“功利与审美”作文之论述技:好素材还需会加工
好题展台观风景
阅读下面的材料,根据要求作文。
材料一:美学家蒋勋有一次和朋友去希腊看阿波罗神庙,走了几个小时,非常辛苦。到达目的地后,
朋友一脸错愕地说道:“我们走了这么久的山路难道就是来看六根柱子,况且还有三根是断的?”
材料二:作家周国平在书中写道:审美的人生态度,是和功利的人生态度相对立的,功利注重对物质
的占有和官能享受,审美注重对生命的体验和灵魂的愉悦。
材料三:新时代的领路人指出:“做好美育工作,要坚持立德树人,扎根时代生活,遵循美育特点,
弘扬中华美育精神,让祖国青年一代身心健康成长。”
但现实生活中,有些年青朋友为不良社会风气裹挟,对此存在模糊认识,请你结合以上材料,联系自
身现实,就“美与我们的生活”这一内容谈谈你的感悟与思考,给这一类青年朋友写一封信。
审题解析辨得失
这道作文题审题立意难度不大,其核心概念与中心问题,呈现的很鲜明,尤其是材料二,基本上明示
了立意---“审美生活态度”和“功利生活态度”是什么?本质差异何在?我们青年一代该怎样认识和对
待?
赞成什么?反对什么?如何辩证看待?---回答了这些问题,立意就自然生成了。如果说还有同学立意偏
题或跑题的话,可能是抓住一而面丢弃另一面,这是审题阅读粗心大、欠全面所致,需要大力纠正不良阅
读习惯。
论述技法增才智
论证之实者,事例之论述也。无米为炊,诚然至苦;有料而展不开,三五句即止,材不能尽其用,委
实可惜。论述之法,正为此而来。
一篇论述文的写作,完成顶层设计和整体规划之后,论据的开发和优选是必由之路,但更紧要的是---
确定了典型论据之后,如何展开“具体鲜明而又雄辩有力的论证”?表现为一个相对完整的“论述段”的
组织和布局。这是不少高三同学的痛点,也是整篇文章质量高下的一道分水岭。
那么,如何展开“具体鲜明而又雄辩有力的论证”?还以上述作文为例,例举一二,愿能对大家有所
启迪。
示例 1:
标题:时代浪花翻滚,“审美”应立潮头
论证段:
何为美?美是小院里草木随风摇曳的舞姿,是“世界那么大,我想去看看”的潇洒气度,是一杯清茶
书一卷的优雅浪漫······当今时代充满着浮躁与功利,我们青年一代,怎么能被那“大眼睛高鼻梁锥子脸”
的清一色的“吸金”派网红搞得“魂飞魄散”?怎么能被”宁愿坐在宝马车里哭,也不坐在自行车上笑“的
浊浪打翻青春的价值之舟?怎么能为”‘价值’决定高考专业报考“的功利之风吹偏我们梦想的航线?我
们应该像电、像光、像一团熊熊的火焰,去追寻、感悟和体验高雅的情趣美、高尚的品性美和高贵的品味
美,净化我们的心灵,升华我们的生活境界。
点击直评:
没有名人名事,也能典型有力。怎么办?身边素材,概括铺排;灵活句式,抑扬展开---如此,则中
心为之鲜明,论力因之遒劲。此论述之法,可谓简洁而筋道!
示 例 2:
标 题 : 审 美 , 愉 悦 灵 魂 之 舞
论 证 段 :
那 毕 加 索 的 大 作 , 不 就 是 胡 乱 拿 笔 划 拉 几 下 吗 ? 那 阿 波 罗 神 庙 , 不 就 是 几 根 断 柱 子
吗 ? 那 甲 骨 文 , 不 就 是 刻 在 龟 壳 上 的 鬼 画 符 吗 ? 这 些 能 当 饭 吃 吗 ? 诚 然 , 这 些 不 能 当 饭
吃 , 有 些 也 未 必 能 兑 成 美 元 。 但 是 , 它 们 却 是 滋 养 心 灵 的 煲 汤 , 是 滋 润 精 神 的 风 景 。 你
只 看 到 了 毕 加 索 不 拘 小 节 的 绘 画 风 格 , 却 未 看 到 藏 在 作 品 背 后 的 情 感 ; 你 只 看 到 了 阿 波
罗 神 庙 的 断 壁 残 垣 , 却 未 看 到 它 所 蕴 涵 的 古 希 腊 风 采 与 神 韵 ; 你 只 看 到 甲 骨 文 的 晦 涩 难
懂 , 却 未 看 到 每 一 个 字 所 涵 盖 的 先 贤 智 慧 。 一 个 人 一 旦 给 心 灵 配 置 上 “ 功 利 主 义 ” 的 引
擎 , 灵 魂 怎 么 能 不 枯 燥 ? 人 生 怎 么 能 不 寡 味 ?
点 击 直 评 :
有 材 料 却 展 不 开 ,有 思 考 却 倒 不 出 来 ,似 乎 有 力 使 不 上 ,这 是 不 少 高 中 同 学 举 例 论 证
时 最 为 纠 结 的 伤 心 事 。 为 什 么 会 出 现 这 种 情 况 ? 原 因 并 不 复 杂 ---这 些 同 学 多 是 ” 老 实 人
“ ---语 言 表 达 方 面 ” 太 老 实 “ , 典 型 表 现 就 是 ” 只 会 用 一 般 陈 述 句 “ ---句 式 的 单 一 , 往
往 时 思 维 僵 硬 的 表 现 , 那 么 打 破 思 维 僵 硬 之 局 , 论 述 表 达 之 活 水 就 会 奔 涌 而 至 。
上 面 这 个 论 述 文 段 , 可 资 为 范 例 ---设 问 反 问 排 比 问 , 问 问 联 手 力 千 钧 ; 排 比 发 问 连
珠 炮 , 排 比 应 答 似 雷 霆 ---事 例 在 ” 问 “ 中 铺 开 , 道 理 在 ” 答 “ 中 出 山 。 如 斯 问 答 , 论 述
之 花 , 斑 斓 硕 大 。
示 例 3:
标 题 : 芝 兰 盈 袖 , 愿 “ 美 ” 依 旧
论 证 段 :
时 下 风 行 的 短 视 频 中 ,有 着 这 么 一 位 别 具 一 格 的 小 姐 姐 ,她 在 稻 田 里 插 秧 ,竹 林 里 挖
笋 , 荷 塘 中 采 莲 · · · · · · 相 信 大 家 一 定 也 缘 于 将 人 间 烟 火 送 至 千 家 万 户 ; 不 是 凭 借 功 利 化 的
标 新 立 异 , 而 是 将 生 活 的 诗 意 与 对 大 自 然 的 热 爱 , 画 面 般 展 现 。 不 论 是 灶 台 炉 火 、 雨 打
窗 沿 , 还 是 农 耕 与 庖 厨 、 酿 酒 与 做 菜 , 她 都 将 她 心 中 那 份 美 和 纯 粹 深 情 表 达 。 没 有 物 质
与 功 利 羁 绊 的 她 , 为 我 们 演 绎 并 示 范 着 审 美 的 姿 态 和 纯 美 的 生 活 。
示 例 4:
标 题 : 执 “ 审 美 ” 之 灯 , 照 生 活 之 路
论 证 段 :
在 功 利 主 义 阴 风 肆 意 之 下 ,有 些 青 年 被 吹 得 找 不 着 北 ,究 其 根 源 ,恰 在 于 他 们 缺 少“ 审
美 ” 这 一 防 护 盾 甲 。 将 抖 音 神 曲 奉 为 神 殿 仙 乐 者 , 对 艺 术 展 览 嗤 之 以 鼻 ; 以 金 钱 为 生 活
质 量 之 高 标 者 , 对 品 味 情 趣 睥 睨 不 屑 · · · · · · 醉 心 于 物 质 占 有 和 官 能 享 受 , 而 匮 乏 审 美 的 心
灵 愉 悦 。 可 悲 可 叹 ! 然 而 , 同 样 的 社 会 环 境 之 中 , 她 却 把 自 己 修 炼 成 为 美 神 ---掬 水 月 在
手 的 叶 嘉 莹 先 生 的 生 活 是 至 美 的 , 捧 一 卷 诗 集 , 品 一 盏 清 茶 , 无 丝 竹 之 乱 耳 , 无 淘 金 之
劳 形 , 无 限 的 充 盈 与 悠 然 的 恬 静 , 她 在 审 美 的 时 光 里 绘 就 诗 意 的 人 生 。 可 敬 可 佩 !
点 击 直 评 :
特 别 提 示 , 绿 色 文 字 。 论 述 有 道 , 何 不 勾 描 ? 典 型 人 事 , ” 画 绘 ” 其 要 。 勾 勒 素 描 ,
神 情 并 茂 。 如 上 文 段 , “ 在 稻 田 里 插 秧 , 竹 林 里 挖 笋 , 荷 塘 中 采 莲 · · · · · · ” , “ 掬 水 月 在
手 的 叶 嘉 莹 先 生 的 生 活 是 至 美 的 , 捧 一 卷 诗 集 , 品 一 盏 清 茶 ” , 生 动 形 象 , 深 情 款 款 ,
论 证 之 力 , 非 生 硬 之 概 述 所 能 及 也 。