专题01 “公共文明，自觉主动”-2021年高中语文作文课精选精评（第二期）课件36张

原 题 呈 现 演 讲 稿 倡 议 书 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 材料一：2020年7月，福建3名大学生跑进铁路货场，为追求“个性”的画面背景，站在铁 轨上各种摆拍，导致一列正在启动的货物列车不得不紧急制动停车。 材料二：2020年国庆期间，郑州龙湖湿地公园粉黛子草盛放，如云似霞，非常漂亮。某些 游客为追求拍照效果，不顾观赏规定，不理踩管理人员的提醒劝告，随意踩踏草地，导致 花草倒伏甚至烂根。 材料三：有人这样定义公共文明：根植于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的 自由，为别人着想的善良。 请从下列任务中任选一个，完成写作。 (1)假如你是文明中学学生会主席，准备在学校“文明建设月”主题活动上发表演讲，请 写一篇演讲稿。 (2)假如你是郑州市龙湖湿地公园管理人员，针对粉黛子草被游客踩踏的不文明行为，请 写一篇倡议书，向全市人民发出倡议。 要求：综合理解材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要 套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审 题 立 意 2017版高中语文新课标在“高考命题建议”中明确指出，考试题目要“以具体情境为 载体”“设计典型的任务”。 新课标明确新高考命题的导向是：以具体情境为载体，尤其要以真实的社会生活情境 为载体，设计具有代表性价值的语文实践活动，以考查学生语文核心素养的多样化、综合 性和整体性表现。 就作文命题而言，对新课标的落实往往表现为：创设出一个相对真实的情境和设置比 较明确的任务要求，让考生通过写作提出解决问题的想法和方案。 郑州市高二上学期期末统一考试作文命题，为“公共文明”话题（隶属于“创文”主 题，属于多材料、多情境任务驱动型作文。 ----- 侯巍 首先，作文命题符合目前高考全国卷作文命题的三贴近原则：贴近时代、贴近时政、贴近 高中生实际。 时代：材料一和材料二都取材于2020年下半年的社会新闻事件。 时政：社会主义核心价值观中有对“文明”的倡导，践行社会主义核心价值观,就要深刻 理解“文明”的内涵，将其内化为每个人的核心价值理念。如今全国各地都在争相创建文 明城市，而“做文明人”当是创文的核心。 高中生实际：作文高中生面对社会的不文明行为，都应该给予关注，勇敢发声，提出建议， 主动制止，不能置若罔闻，坐视不管。 其次，模仿2019年全国卷二作文，设计2种不同的情境限制和驱动任务。 注重学生个性化多样化的学习和发展需求，兼顾了语文课程的文学性和工具性（文学性写 作承载着人文性，应用性写作体现出了工具性）。能较好地检测学生的核心素养，同时对 教材中的“表达与交流”也给予了非常好的检测。能引导学生思考自己的责任使命，具有 关照现实和社会的意义。 完成这两个任务要注意文体要求，并且写作中一定要结合材料，围绕材料展开论述。 第一个任务要求以学生会的名义在学校“文明建设月”主题活动上发表演讲，写一篇演讲 稿。在立意时要抓住“文明”这一关键词，论述文明与规则、个性、素养等的关系。在写 作时候，要符合演讲稿的格式要求（开头称呼语要顶格写，2分），要注意表现出特定的 身份感和对象感。 第二个任务要注意倡议书的格式（结尾要有署名和日期，2分；署名可以写“郑州市龙湖 湿地公园管理处”，也可以写某某），写作时既要论述发出倡议的原因，充分阐述理由， 又要明确呈现倡议的内容，提出明确要求。 参考立意： ①文明就是为别人着想的善良。 ②不能为了满足自我“个性”而破坏社会规则。 ③自觉约束自我行为，是提升文明素养的关键。 ④作为一个新时代的公民，无论何时何地，都要讲文明、守规则。 优 秀 标 题 《一言一行 事关文明》 《公共文明 人人践行》 《小细节体现大文明》 《细节无小事 文明你我他》 《中国梦 文明行 我争先》 《践行公共文明 凡事从我做起》 《涵养公平文明 不能只靠“明令禁止”》 文 体 积 累 倡 议 书 示 例 什么是倡议书？ 倡议书是个人或集体提出建议并公开发起，希望共同完成某项任务或开展某项公益活动所 运用的一种专用书信。它是由某一组织或社团拟定、就某事向社会提出建议或提议社会成 员共同去做某事的书面文章。作为日常应用写作中的一种常用文体，它在现实社会中有着 较广泛的使用。 倡议书有何特点？ 1.读者的广泛性 倡议书不是对某个人或某一小集体而发的，它的受众往往是广大群众，或是部门的所有人， 或是一个地区的所有人，甚至是全国人民。所以，其阅读对象十分广泛，写作时应有对象 意识。 2.响应者的不确定性 倡议书的对象范围往往是不确定的，即便是在文中明确了倡议的具体对象，但实际上，有 关人员可以表示响应，也可以不表示响应，它本身不具有很强的约束力。即便是与此无关 的别的群众团体，也可以有所响应。 3.内容的公开性 倡议书就是一种广而告之的书信。它是要让广大的人民群众知道了解，从而激起更多的人 人响应，以期在最大的范围内引起共鸣。 正文 正文内容一般包括以下一些方面： 1.写倡议书的背景原因和目的 倡议书的发出贵在引起广泛的响应，只有 交代清楚倡议活动的原因，以及当时的各种背景事实，并申明发布倡议的目 的，人们才会理解和信服，才会自觉的行动。这些因素交待不清就会使人觉 得莫名其妙，难以响应。 2.写明倡议的具体内容和要求 这是正文的重点部分。倡议的内容一定要 具体化。开展怎样的活动，都做哪些事情，具体要求是什么，它的价值和意 义都有哪些均需一一写明。倡议的具体内容一般是分条开列的，这样写往往 清晰明确，一目了然。 结尾 结尾要表示倡议者的决心和希望或者写出某种建议。倡议书一般不在结尾 写表示敬意或祝愿的话。 落款 落款即在右下方写明倡议者单位、集体或个人的名称或姓名，署上发倡议 的日期。 阅读下面的材料，根据要求写作。 现在有一个很奇怪的现象：睡前抖音熬半宿，早上头条看世界。全家微信学 养生，好友全刷拼多多。小视频用户调查显示，抖音上的用户百分之九十都 在二十四岁以下，这个年纪或在读书或刚刚进入社会、进入职场。为什么不 断刷小视频？因为你在猎奇，你总在等待着，还有更新鲜的事物呈现在你的 面前。刷多了小视频之后，我们会形成一种惯性：没有耐心和精力去读一本 书，没有精力去思考某一件事情。我们每个人的时间和精力都是有限的，如 果只是选择靠这些软件去虚度时光，那我们就没有更多的时间去提升自己了。 尼尔·波兹曼曾言：“一切公众话语日渐以娱乐方式出现，其结果是我们成 了一个娱乐至死的物种。” 读了以上材料，你有哪些认识和感想？请结合材料内容，面向全班同学写一 则倡议书，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。 舍一朝风月，得万古长空 （主标题化用禅宗名句，有文采，富诗意） ——拒绝娱乐至死倡议书 （副标题由倡议内容和文种名组成，主题明确） 亲爱的同学们：（称呼顶格写，符合材料中“面向全班同学”的要求） 时代改革创新，科技迅猛发展，某某等小视频软件异军突起，野蛮生 长，以三五分钟的视频不知不觉中偷掉你的时间与精力，终日恍惚，虚度时 光。（背景分析，论证倡议必要性）所以我倡议：拒绝娱乐至死，（明确提 出论点）不负美好时代，自我提升成长。去阅读整本书吧，用生命感受人生 中的每一个真实，去系统经历生活吧，遇见最好的自己。正如禅宗所言： “舍一朝风月，得万古长空。”（句式选择符合“倡议书”文体要求，段末 点题） 舍片刻欢愉，得如金岁月！（从“为什么”角度分析舍弃无意自媒体的 必要性，为具体的倡议内容提供足够的立论基础，句式与标题和另两个分论 点保持统一，富有文采，并使得结构清晰严谨） 自媒体时代，“一切公众话语日渐以娱乐形式出现，其结果使我们成为 了一个娱乐至死的物种。”物质文明十分发达的今天，精神文明却出现了碎 片化，年轻的人们往往处于焦虑与浮躁之中，像囤于牢笼已久的鸟儿，面对 大地长空却无动于衷，被本该用来傲击苍天的翅膀遮住了眼睛。同学们！你 我正处于最好的时代，最好的年纪，为什么要把生命浪费在某音等这些无益 自媒体上？英国唯美主义者奥斯卡•王尔德曾呼告：“当你拥有青春时，你就 要认识到它。不要虚掷你的黄金岁月，去听冗长乏味的说教，试图弥补无望 的失败，或把你的生命献给无知、庸常和低俗。这些是我们这个时代病态的 目标，虚伪的理想。活着！活出你宝贵的内在生命。”同学们，舍弃片刻的 欢愉吧，这样才能得到如金的岁月！（道理论证和引用论证，并在结尾处以 呼告方式回扣分论点） 捧一卷诗书，获诗意生活！（从“怎么做”角度提出倡议一：读诗书， 并照应材料中的“没有耐心和精力去读一本书”，句式与标题和另两个分论 点保持统一，富有文采，并使得结构清晰严谨） 台湾著名散文家张晓风在《林中杂想》曾说：“少年振衣，岂不可作 千里风幡看?少年瞬目，亦可壮作万古清流响。”同学们！如此风华绝代，如 此心事当拿云的少年，怎忍将青春付诸滚滚长江东逝水？亲爱的同学！我们 不能，万万不能！王朔在《致女儿书》文中写道：“你必需只有内心丰富， 才能摆脱这些生活表面的相似。”同学们！请你放下自我麻醉的小视频软件， 捧起被你搁置许久的书本，读《诗经》里面的“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓 伊人，在水一方”，读王维的“深林人不知，明月来相照”，读鲁迅的“寄 意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”。看孔子周游列国，仁留千古；看嵇康打 铁，广陵绝唱；看郭沫若自比天狗，把黑暗的旧中国变成鲜亮的血流。同学 们，捧起一卷诗书吧，这样才能获得诗意的生活！（道理论证和引用论证， 并在结尾处以呼告方式回扣分论点，排比句式展示了作者丰富的诗词等文化 积累，使文章文采斐然） 携梦想前行，于时代弄潮！（从“怎么做”角度提出倡议二：追梦想，并照应材料中 的“没有精力去思考某一件事情”“没有更多的时间去提升自己”，句式与标题和另两个 分论点保持统一，富有文采，并使得结构清晰严谨） 同学们！我们现在所处的时代是一个船到中流浪更急，人到山腰路更陡的时代，如果 你只把自己封闭于某某15秒的视频等网络娱乐世界，不去接受拥抱更广阔的现实生活，那 么你头顶的达摩克里斯之剑终会落下。诺贝尔文学奖得主赫尔曼•黑塞有言：“我孤独， 但不为寂寞所苦。”同学们！在被“睡前抖音熬半宿，早上头条看世界。全家微信学养生， 好友全刷拼多多”绑架的娱乐的世界里，总有许多不羁的灵魂在深阅读与精思考，在人人 都在做着“网红”的梦想时，总有一些人想多走走脚下万里路。一座枯萎的城市文化，主 要看地上有多少热闹的镜头；一座繁盛的城市文化，主要看天上有几抹孤独的云霞。有人 把生命局限于迷茫徘徊、畏葸xǐ不前，有人把生命释放于大地上天、远山沧海。同学们， 携着梦想前行吧，这样才能于时代中流弄潮击水！（道理论证、引用论证的对比论证，并 在结尾处以呼告方式回扣分论点，富有哲学意味的话语，不仅使文章文采斐然，而且暗含 青年担当，深化主题） “浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。”不可选择抖音快手这些软件去虚度时 光，拒绝“娱乐至死”，请和顾城一起，“走进夜海里，去打捞失落的繁星”，得万古长空。 （名句结尾，高扬主题，紧扣标题，用诗意的语言提出倡议者的决心和希望，符合倡议书文体要求） 倡议人：××× 2019年12月12日 （落款于文末靠右写） 阅读下面的材料，根据要求写作。 （1）《论语》中说：“不学礼，无以立。”《荀子》里说：“人无礼则不生， 事无礼则不成，国家无礼则不宁。” （2）我国是千年文明古国，礼仪之邦。今天，“讲文明，懂礼貌”是每个人 耳熟能详的标语。然而在我们身边，时不时会出现这样一些现象：图书馆内 随便占座；学校食堂买饭不排队；升国旗时交头接耳；行人、非机动车闯红 灯；在公物上乱涂乱画；公共场合大声喧哗；随手丢弃垃圾…… 上述材料引起了你怎样的思考？某中学将在全校范围内开展文明礼貌月活动。 假设你是该校学生会宣传部部长李明，请结合材料内容，面向本校同学写一 封倡议书。倡议大家“践行文明礼仪，从我做起”，体现你的认识与思考， 并提出希望与建议。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。 文明礼仪从我做起倡议书 （标题由倡议内容和文种名组成，主题明确） 亲爱的同学们：（称呼顶格写，符合材料中“面向本校同学”的要求） 作为中华民族精神瑰宝之一，文明礼仪不仅关乎着个人的德行修养，社 会的和谐安宁，也关乎着国家的形象和尊严。为了个人、社会与国家的长远 发展，文明礼仪应是我们每个人的处事信条，应是每个人具有的优秀品质。 （开门见山，从“个人、社会、国家”三个层面提出文明礼仪的重要性，总 领下文） 人无礼则不生，文明礼仪展示个人修养。（从“个人”层面分析文明礼 仪的重要性，直接引用材料名言充当分论点，句式与另两个分论点保持统一， 富有文采，并使得结构清晰严谨） 古人有言：“克已复礼，是为君子也。”文明礼仪曾是古代中国每个君 子的人生信念，它包含了尊老爱幼、舍生取义、尊师重道等多个行为要求， 内涵丰富。孔融稚子让梨奏鸣了尊老爱幼的悠悠琴音；孟子“万钟则不辩礼 义而受之，万钟与我何加焉”震响了舍生取义的黄钟大吕；韩昌黎一篇《师 说》唤醒了尊师重道的悠久传统……我们的先人以文明礼仪为尺度，丈量出 苍竹般的有节品格。可令人惋惜的是如今的中华儿女中不乏一些背离礼仪、 抛弃文明的人：公共场所随意占座、插队、出口成脏……一系列恶习不胜枚 举。因此，我倡议从个人角度出发，践行文明礼仪。（引用论证、道理论证、 事例论证、对比论证，丰富的事例照应材料中的“我国是千年文明古国，礼 仪之邦”“然而在我们身边，时不时会出现这样一些现象”，充分的论证之 后，在结尾处从“个人”角度倡议践行文明礼仪） 事无礼则不成，文明礼仪团结社会力量。（从“社会”层面分析文明礼 仪的重要性，直接引用材料名言充当分论点，句式与另两个分论点保持统一， 富有文采，并使得结构清晰严谨） 讲文明、有礼仪不仅是坚守个人行为规范，更表现在以礼待人，即对待 他人的文明有度上。身处于社会这个大集体中，礼仪让我们每个人都找到自 己的坐标，文明让一个个坐标点汇集，绘成和谐的图案。试想一下，若没有 文明礼仪，公共礼堂不再肃穆，喧闹成市场；公共设施不再被公民爱护，而 成为任意霸占的对象。正是有了文明礼仪，我们社会的各种力量才能有序汇 集，推动整个社会发展，因此，我倡议从社会角度出发，践行文明礼仪。 （假设论证、因果论证，充分的论证之后，在结尾处从“社会”角度倡议践 行文明礼仪） 国家无礼则不宁，文明礼仪彰显大国气度。（从“国家”层面分析文明礼仪的重要 性，直接引用材料名言充当分论点，句式与另两个分论点保持统一，富有文采，并使得结 构清晰严谨） “暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。”从古代钟声悠扬的礼仪之邦，到现代社会和 平发展新秩序的有利推动者，中国一直是文明对外、以礼待国的大国形象。但是，埃及金 字塔上的“到此一游”，美国白宫前的肆意插队、大声喧哗等也给中国挂上了“无礼粗俗” 的标签。文明礼仪关乎国家形象，为了祖国的尊严，我倡议从国家角度出发，践行文明礼 仪。（引用论证、道理论证、事例论证，运用反面事例，主题更加突出，充分的论证之后， 在结尾处从“国家”角度倡议践行文明礼仪） 亲爱的同学们，展示文明礼仪不能坐而论道，只能起而行之。我希望每个同学都能规 范个人的行为习惯，文明律己；遵守社会公共秩序，文明待人；向国际展示礼仪风采，文 明立国。因此，我倡议从个人、社会、国家角度践行文明礼仪，从你我做起，从身边的小 事做起，从现在做起！（结尾收束全文，高扬主题，紧扣标题，用呼告和排比句式提出倡 议者的希望和建议，符合倡议书文体要求） 倡议人：学生会宣传部部长李明 2020年1月10日 （落款于文末靠右写） 例 文 展 示 听一朵花开 留一片芳心 ——爱护花木文明游览倡议书 新郑高中 王琳琳 市民朋友们： 如云如雾，如海如洋，粉黛子草摇曳着，绚烂着，令山清水软，风徐月暖，给凋零的 清秋带来诗意的温暖和宁静的惬意。为了让更多人欣赏此美景，我们倡议：爱护花木，文 明游览。让我们用心听一朵花开，为风光旖旎留一片芳心。 花影摇曳，暗香盈袖，用什么来拯救你？ “觉后不知明月上，满身花影倩人扶”，花美人美心情美。然而，有游客在尽情享受 美景诗意时，无视景区规定，不顾他人感受，踩踏进去，破坏诗意。君可知，每一棵草， 都是景区人员花费大量时间精力财力培育而成；每一棵草，不只是为了你的拍照而存在？ 而你，仅仅为了一时兴起，就踏碎工人夜以继日的心血；仅仅为了快门按下的一刻绚烂， 就毁掉粉黛子草一生的努力；仅仅为了在朋友圈炫耀一次，就封杀了其他人欣赏的机 会……花开如海，却不堪承载拍照的脚印。市民朋友们，请欣赏时和它们保持距离，让美 存留得久一点，再久一点。 文明观赏，请停下脚步，还一川风月。 “活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔”，人美花美心也美。市民朋友们，请以 约束为前提，舍一时自在，得美景共赏。一如钟乳石，沉淀了岁月，凝聚了天地精华，请 悉心欣赏，不要让太清洞景区里“掰下一块带回家”的惨剧重演；“天空之镜”茶卡盐湖， 银波粼粼，水天一色，请欣然融入这天地大美，不要让一次性塑料袋成为它丑陋的伤疤； 武大樱花，如梦如幻，请徜徉于芬芳，而不是攀爬折枝，让樱花节变成“樱花劫”；高殿 雄伟，小亭飘逸，请尽情接纳这诗情画意，而不是留下自私的“到此一游”……一滴水可 以折射太阳，一言一行、一举手一投足亦可映出文明素养。请约束自我言行，用耳聆听， 用心感受这芳草美景。 花晨月夕，不只在公园，更根植于心。 “只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才会照亮最初的梦想”，心美人美花更美。 市民朋友们，你看这公园里，万物生长，鸟语花香。这美，要感谢你们。是你们轻拂心灵， 洗涤尘埃，是你们让文明内化为自觉的修养，心怀善良，为他人着想，才让这这花开纯净 芬芳、岁月温柔悠长。愿各位一生与文明相伴而行：欣赏花海，不踏一步；轻嗅玫瑰，勿 动其刺；行走于路，主动礼让；路遇争执，克制先行…… 顾城说：“草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美 好。”市民朋友们，爱美景，爱这世界，如同爱自己的生命。让我们保护好这一方粉黛子 草，也呵护好心中文明，迎着和风暖阳，让灿若烟霞的美溢满我们的眼睛。 郑州市龙湖湿地公园管理人员 2021年1月28日 似兰斯馨，如松之盛 高二六班 于乐水 敬爱的老师、亲爱的同学们： 大家好！很高兴以学生会的名义在学校“文明建设月”活动中发表演 讲。我演讲的题目是《似兰斯馨，如松之盛》。 兰花飘香，沁人肺腑；松叶盛放，悦人心灵。文明也是如此，似兰如 松，令人受益无穷。 根植于内心的修养，筑文明之基。 圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。张孝基为名臣之子， 娶了同乡一位富人的女儿。富人还有一个不学无术、被逐出家门的儿子。 富人过世后，把财产托付给了张孝基。但他并未见财起意，始终分文未动。 十多年后，张孝基在街上遇到富人的儿子，他早已金盆洗手，改邪归正。 于是张孝基把富人托付给自己的遗产如数赠还。卑鄙是卑鄙者的通行证， 高尚是高尚者的墓志铭。做文明人，无需达到“无己、无功、无名”的境 界，遵循内心的修养与美德，方称文明之士。 以约束为前提的自由，树文明之栋。 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的 自由。自由诚可贵，却不能无边无际、无拘无束。禁止洋节进校园的规定已 发布数载，违规者却仍屡见不鲜。诚然，过节是学生的自由，但没有规矩， 不成方圆，没有约束何谈自由。加以约束的自由，可避免被宗教的负面影响 荼毒，促进文明校园的建设。自由虽广，仍需约束，在规定的边界内各行其 是，方称文明之士。 为别人着想的善良，见文明之穹。 文明人的心灵善良而平静，宛若清晨的群山。促社会纵向发展的是竞争， 使社会横向发展的为善良。陈寔对梁上君子动恻隐之心，遗其布匹，赠以劝 诫，从此偷盗者在整个县中绝迹；王安石得知妾的贫困家境与悲惨遭遇后， 助以钱财并将之送回；杜荣辉刚卸新冠之袍，又赴义诊之约，不避寒暑为乡 亲们义诊了上百次。岁月流转，鉴往知来，文明与善良难舍难分。为人着想， 用点滴善意造炬成阳，方称文明之士。 生于东方之盛世，唯愿诸君以文明之心面临天地，似兰斯馨，如松之盛， 与文明同载共华年。 我的演讲到此结束，谢谢大家！ 文明处处自春风，何用堂前更种花？ ——“文明建设主题月”主题活动演讲稿 湖北远安县第一高级中学 徐建华 老师们，同学们： 大家好！我演讲的题目是《文明处处自春风，何用堂前更种花？》 没有文明，再美的花园，也只是荒原。诚哉斯言！大美中国，必须要有 与之匹配的现代公民的文明素养。 当风驰电掣的复兴号，因为你的个性摆拍而紧急刹车时，当你明明迟到 了，却撒泼阻止列车启动时，当你为了最美背景而践踏草坪时，你可曾想到， 朋友圈里，你晒出了最美之花，却让文明之花，凋落满地。 在创建文明进程、构建和谐社会中，你将成为一个错步上前的小丑。身 为天之骄子的中学生，你是否为自己的精致利己羞赧nǎn和汗颜？ “中国式过马路”、外国旅游景点专门的中文标识、“富而不贵”的标签……当我们 对外国人的傲慢和偏见义愤填膺时，我们是否想过，践踏草坪，叫停列车，是否会贻人口 实？日新月异的中国，我们距离现代公民素养，还有多远？ 文明是什么？文明不只是在核心价值观的吟诵中，不只是在温馨亲切的公益广告中。 文明不在别处，就在每一个克己复礼、慎独自修的国人心中，就在你的举手投之中。 文明有时仅仅是一张纸的厚度，是红绿灯前耐心的等待，是稠人广坐时接听电话的 附耳细语，是燕然有序的排队……文明守礼，恪守公序良俗，敬畏规则，修炼内心，社会 才会井然有序，才会和谐大同。 当一个人为了一时便利、一己私利，践踏公序良俗时，可曾想到《静静的顿河》里的 一句金句：“请不要往井里吐痰，因为你可能喝到里面的水。”文明是天空，当每一个都 在偷排废气时，我们还能呼吸洁净的空气？文明是河流，当我们为了一己便利，“让所有 的垃圾和排泄物都搭乘这趟免费公交”时，江河之殇，就会毁灭我们赖以生存的家园。 “勿以恶小而为之”，因个性摆拍而践踏草坪，小事不小，如若人人都效尤，公共文明， 就会在一次次“群氓心理”中，荡然无存。 维护公共文明，恪守公序良俗，是现代公民的基本素养。“位我上者， 灿烂星空；道德律令，在我心中”。公共文明，公序良俗，不是镌刻在大理 石上的法律，却是最朴素温润的民间法，需要我们共同去呵护！ “若待文王而后兴，凡民也”，不要等到和谐社会全然到来之后，才决心 做一个善良的人，一个心中有他人、有社会的人。今天，我们的举手投足， 就是文明的剪影。你若排队耐心等待，社会就不会充满戾气；你若礼让友善， 社会就会暖意融融；你不掬花在手，而是远嗅花香，那么，全世界就是美丽 的花园。文明处处自春风，又何用堂前更种花？ 同学们！愿每一个人知耻明礼，崇德向善，言有格，行有止，让文明守礼 成为一种习惯，国家、民族的文明水位得以提升，才能托举和谐社会、美丽 中国这艘巨轮。 我的演讲完毕，谢谢大家！