壹
原题呈现
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阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
高三毕业后的暑假,小明打算约几个朋友一起出去旅游。可是在商量去哪里的时候,几个
人发生了分歧,有的想去国外感受异国情调,有的想去大城市领略都市风采,有的想去风
光秀丽的自然圣地呼吸新鲜的空气,还有的想去有深厚文化积淀的历史名城去访古探幽,
大家争论不下,求教于阅历广泛、游历天下的小王,希望他能给出好的建议。
如果你是小王,你会给出怎样的建议?为什么?请写一篇文章阐述你的看法。
要求:明确建议,选好角度,自拟标题,使用恰当的措辞,有理有据,不要套作,不得抄
袭。
贰
审题立意
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试题分析:
本题是材料作文。首先概括材料内容:面对小明和几个朋友高三毕业暑假旅游在地点
上分歧,你的建议是什么?其次,要有回答问题的意识,具体明确地给出建议的去处。第
三,要扮演好自己的角色,考虑到小明等人的身份与出行时间,在行文中要体现出建议的
意思,不能仅仅是自我态度的呈现,观点的展示,而缺少建议的成分。第四,要结合具体
的景点阐述建议的理由,这是文章的主体部分。结合“有的想去国外感受异国情调,有的
想去大城市领略都市风采,有的想去风光秀丽的自然圣地呼吸新鲜的空气,还有的想去有
深厚文化积淀的历史名城去访古探幽”分析,可以从不同的角度给予建议。
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如①自然圣地。呼吸新鲜空气,领略秀丽美景;自然是繁冗世俗的避风港,感受自然是休闲放松、愉悦身心
的最好方式;自然能安抚狂热而躁动的心,让我们暂且摆脱世俗,回归本心;自然美景能给予人无尽的宝藏,
让精神丰润起来;自然不仅是这个世界原色的缔造者,是数以万计生灵的栖息地,更是人类灵魂的皈依之所。
自然的清新、安静、舒爽、自由、真实……
②历史名城。古城是纽带,连接着过去和未来;游历古城,就是为了铭记历史,传承文化;历史名城有着厚
重的文化沉淀,华丽而不造作,优雅而不显媚态,古韵承载在人们平凡生活中,历久弥新。历史古城经受过
岁月的雕刻,时间的淘洗,斑驳的城墙上刻满的是历史与文化,是传承与悠远;可以倾听历史的心跳,可以
感受人事的变迁;可以增长见识,开阔眼界,可以修身养性,鉴古知今;可以感受古意盎然,可以遥想时代
兴替,还可以怀想悲欢离合。增强民族自信、文化自信,以及对民族和文化的认同。
③繁华都市。倾听时代的脉搏,感受现实的喧嚣;关注社会,丰富阅历;体会真实的生活:充满竞争与压力、
心酸与血泪、奋斗与拼搏、荣耀与失败…;感受改革开放四十年国家的发展变化、繁荣进步,从基础设施、
文化品位、公共服务、环境卫生、市容市貌、科技发展、法治建设……;以及城市的包容度、开放度、文明
程度、创新性、竞争力,市民的幸福感、归属感等。(经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文
明建设和党的建设,精神文明建设,市民文明素质和社会文明程度,培育和践行社会主义核心价值观情况)。
④异国情调。别样的生活、别样的文化、别样的习俗,开阔眼界;国际化的视野;尊重包容不同文化;增强
国家认同;增进交流,相互理解,彼此尊重,相互学习,借鉴吸收。
叁
素材积累
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有道是:言而无文,行之不远。没有文化的景区终究会失去魅力和粘性,对旅游者是一种
无聊的戏耍,对当地是一场自娱自乐的演出,对景区自身是一次毫无价值的意淫和自嘲。
一个景区如果没有特定的文化主题,产品和业态就成了无本之木、无源之水,旅游者只会
乘兴而来,败兴而归。
在经济快速发展的现今社会,越来越多的投资管理者以利益为发展目标,过分注重收益和
利润,忽视了旅游景观的文化内涵,导致很多不利于旅游业发展的乱象发生,如景观标准
化、组合程度不高、文化内涵趋于同化等,不注重旅游景观文化内涵的发掘,使得旅游景
观文化内涵逐渐消失和的越发的庸俗。所以对旅游景观文化内涵的挖掘和重塑是现代化旅
游景观发展的重中之重。
旅游发展经历了由旅游资源的竞争到旅游产品的竞争,现在已是景观价值提升竞争力的时
代。这种情况下,就需要文化景观来结合地域环境,挖掘并提升当地特色文化,植入一个
有市场影响力的文化主题。有了文化,其景观与产品设计、业态布局也就有了根基和依托;
用旅游文化景观提升旅游景区的文化形象,增加旅游景观附加值,达到与游客共鸣的效果。
这种独有的主题性文化,经过日积月累的沉淀,也会凝铸为景区的灵魂,彰显出其特有的
个性和气质。
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官方评论
旅游的真正意义在于
——行走中读不同的文化景观
近年来,随着国民经济的飞速发展,国内的旅游市场也持续升温,无论是出境游还是
国内游,旅游人数和旅游收入都呈现出暴发性增长态势。很多人想要通过旅行体验不一样
的生活,感受不同的文化、丰富知识、扩展视野、放松身心、感受自然。
“行走即读书,旅游长见识”,这些精神层面的东西,正是旅游的真正意义之所在,
是旅游文化与文化旅游的根本功能,即教化的功能。人们渐渐不满足于那种走马观花似的
简单的观光型旅游产品,而是希望在旅游产品中增加文化内涵。
有道是:言而无文,行之不远。没有文化的景区终究会失去魅力和粘性,对旅游者是
一种无聊的戏耍,对当地是一场自娱自乐的演出,对景区自身是一次毫无价值的意淫和自
嘲。一个景区如果没有特定的文化主题,产品和业态就成了无本之木、无源之水,旅游者
只会乘兴而来,败兴而归。
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旅游文化景观所蕴含的价值
1、传承和发扬城市优秀的历史文化。
所有文化景观的存在都是以具体真实存在的文化作为载体的,开发和保护文化旅游
景观其实就是传承和发展该旅游景区的特色文化的过程。在全球化不断深入的环境下,外
来文化对本地文化的冲击和侵蚀,使得原本灿烂的本地文化慢慢走向衰败,难以得到传承
和弘扬。针对这种看似平缓实际波涛暗涌的文化侵蚀,只有借着旅游这个推动文化交流的
机会,积极寻求本地文化的发展渠道,才能将本地文化发扬光大,保护我们的文化精髓,
这正是旅游文化景观存在的意义。
2、提升城市文化形象,展示城市精神文化风貌。
旅游者的所见所闻会影响他对整个城市的印象判断,而一座城市的景观代表的就是
这座城市的文化印象。对旅游文化景观的开发实际上就是对城市的空间环境进行整体构思
和综合设计,景区景观的造型、色调和周边等方面都将体现着当地文化的特色,体现着这
座城市的在文化上的品味追求,也体现了这座城市在功能、审美、历史、社会等方面的需
求。
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3、游客获得更好的旅游观感体验。
景观是为游客服务的,是让游客目悦心怡的。旅游文化景观的创造业是如此,不是
简单地对文化进行复制,而是主题文化+个性艺术+大众互动,站在游客的角度,通过创
作者的灵感和想像力,通过对文化进行艺术的提升,创造出拥有高附加值的文化旅游景观,
使游客游玩之中拥有文化的艺术享受、视觉与心灵的震撼,也使文化在休闲生活之中得以
传承。
随着文化产业与旅游产业的进一步融合,以及休闲旅游时代精神需求含量的不断加重,
文化主题在未来的旅游景区中的地位和作用会越来越突出。这个文化主题,表现的外在形
式上就是旅游文化景观。景区一旦具备了富有市场影响力的文化景观,就会产生文化底蕴,
进而凝铸为景区的灵魂,彰显出个性和气质;这样的景区才有垄断性或唯一性,才有自己
的品牌、效益和可持续发展的原动力!
肆
例文展示
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一揽古芳华
悠悠历史,绵绵长河,世界生生不息,繁衍着梦。旅游,承载了我们对梦的向往。国
外有国外的异国情调,都市有都市的热闹,然太过于喧闹,耗时,哪儿都不如积淀了深厚
文化的历史名城。
高三毕业,想去旅游,想去的地方太多,拿不定主意。我告诉你,历史名城最夺目。
异国情调满是情,不及汪伦赠我情。都市生活太纷杂,不如采菊东篱下。假期旅游,不如
一揽古芳华。
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游历史名城,忆秦皇汉武。
三毛曾说:“出发总是美丽的,尤其是在一个阳光明媚的早晨上路。”旅游总是美
丽的,尤其携梦出发,揽古芳华。探访文化沉积深厚的历史名城,我们可以领略秦皇汉武
当年的英姿。“不到长城非好汉”这句话流传久远,说的便是长城对人的深切印象。走一
遍长城,游一趟故宫,赏一次都江堰,我们热血沸腾,会让我们由衷感叹古人的智慧与辛
勤劳作。而国外的异国情调,不仅会使你丧失咏古情,而且耗时长,路途奔波,何来好心
情?一揽古芳华,叹古人智慧高深。
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。 游历史名城,比今夕发展。
草深,深于岁月;羊白,白过时间。随着时间的流逝,时代在一步步发展。游览历史
名城,走进历史年间,看古耧车,看马车,看竹简书,想今日国家之发展。在共享经济欣
欣向荣的今天,支撑这些新鲜事物不断发展的最大动力就是科技的进步和创新,就是那古
人的智慧。今天梦想已经照进现实,未来人工智能时代正在开启。领历史名城,不难预见,
未来人工智能不仅会引发科技的变革,更会演变成社会发展的变革。如果你去大城市,如
果你去自然景区,哪还能有今日的感叹?一揽古芳华,叹时代之发展。
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游历史名城,激壮志豪情。
“你知道人类最大的武器是什么吗?是豁出去的决心。”伊坂幸太郎如是说。走进圆
明园,看那些残缺的痕迹,看那些修补后的美,是否会勾起你满腔的热血?当然会,你会
想到八国联军的侵华战争,你会想到国家的财产被偷,不,是抢,甚至会想到日本的侵华
战争。那么你满腔壮志豪情,还想要去外国吗?还想要去大都市,去自然胜地吗?来到这
儿,会激发你的爱国情怀,昂扬你的斗志,一揽古芳华,叹富强之重要。
林徽因说,等待一场姹紫嫣红的花事,是幸福,在阳光下和喜欢的人一起筑梦,是
幸福。而我要说,游历史名城,一揽古芳华,亦是幸福。
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。 我愿领略自然圣地的美好
小明,你们因去哪旅行这件事而发生争执,无法抉择。若让我选择,必会选择去
风光秀丽的自然圣地。虽然在国外可感受异国情调,在城市可以领略都市风采,在历史名
城可访古探幽,但仍不及在自然圣地,领略自然的美好,感叹人生的可贵,思考可持续发
展理念的幸福。
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我愿领略自然圣地的美好,去感受自然之美。
林徽因说:“等待一场姹紫嫣红的花事是幸福;在阳光下和喜欢的人一起筑梦是幸
福。”而我想说幸福也可以是去领略自然之美。你是否曾飞越北极圈,在拉普兰欣赏过夜
半不落的太阳?你是否到过那极地之北,在寒冷的夜晚,独自一人等待那灿烂的极光?你
是否曾在北欧旅行,在瑞典的尼亚湾海岸,亦或是芬兰的湖沼地上一一描绘过白夜?朋友
啊,你若没有领略过这样的自然美景,若你的内心依旧向往这样的美景,那么请你打包好
行囊,带上自己,来一场说走就走的旅行,去感受大自然之美。
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我愿领略自然圣地的美好,去感叹生命的可贵。
说到旅行这个词,也许你会想到绿草茵茵的内蒙古高原,你也许会想到古色古香的
杭州乌镇,抑或是热闹非凡的游乐园。但你也许不会想到或观察到北极圈的神秘景色,那
是一种完全把人类排斥在外的荒凉旷寂的世界。而作家毕淑敏却在知天命的年纪前往北极
圈,去那里感受着生命的可贵。演员黄轩在成名后的一段时间里,让自己住进了深山,却
感受那生活的不易。因而在说到旅行时,我们可以选择去一下自然之地,去看看生命的顽
强、可贵,去感受一下生活的不易,也许你就会觉得生命并不简单,我们勇往直前。
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我要去领略自然之地的美好,去思考可持续发展的理念。
正如东山魁夷所说:“因为现代文明的突飞猛进的发展,破坏了自然与人类,人与
人的平衡,地球上一切物质的存在意义以及尊严的迷失、丢落的危险性与时俱增,人们应
当更加谦逊的对待自然,就像塞罕坝上的人们将荒原变成绿林一样。在出门旅行领略自然
时,多想想绿林对我们的重要性,这样你一定会把恢复自然平衡的责任扛在肩头。你一定
会理解绿水青山就是金山银山这句至理名言。出门旅行去珍惜这一片前辈留给我们的自然。
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。 流云在天边,行囊在眼前,有一条通往自然的路,无边又无沿。路上绿草茵茵,有
青春为伴;远处黄沙滚滚,同自然相连。正如林徽因所说:“人说,背上行囊就是过客;
放下包袱就找到了故乡。”既然如此,我们为何不背上行囊,来一场轰轰烈烈的旅行,去
拿自然圣地领略美好呢?
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于无声处听惊雷
王宣懿
从明天起,做一个幸福的人!喂马劈柴,周游世界。从明天起,关心粮食和蔬菜!
我有一座房子,面朝大海,春暖花开。
——题记
在生活匆忙的步伐中,向往着狂热舞动的巴塞罗那,向往着挺拔矗立的摩天大楼,
向往着悠悠扬扬的古风古乐,但真正让如今心浮气躁的人们平静下来,莫过于前往自然圣
地,停下脚步,等一等我们的灵魂,还自己一片清静地,体悟生活的滋味。在紧张高考过
后,最适合的便是,抛去争分夺秒的忧虑,回归自然,放松身心,为大学多彩生活做准备。
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去吧,登泰山,感受自然的雄浑与挺拔。
子曰:仁者乐山,智者乐水。金秋泰山,秋高气爽,看风吹千叶万树,看我祖国大
好河山,像个醉酒的画家,一笔一划,把整座山,涂得姹紫嫣红。阳光普照,万物生辉,
给人以启迪和升华,月华恩泽,赐予万物归宗,构成了和谐唯美的大自然。站在山顶,体
悟杜甫言:“荡胸生层云,决眦入归鸟。”虽然如此的雄伟瑰丽,你是否被它震撼,找到
迷失的自己。
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去吧,到西双版纳,感受自然的友好和丰富。
绿色是自然最具标志的色彩,它斩断动物与人类的隔阂,共同沐浴一片温暖的阳光。
郁郁葱葱,层峦叠嶂,绿叶与黄叶交辉,宛若情诗的美景,忘却现实的疲惫与无奈,呼吸
一口没有烟尘的空气,与小动物亲密接触,身临沈石溪笔下奇妙的动物世界。
去吧,望鼓浪屿,感受自然的平静与美好。
风声、海声、欢笑声,落日的余晖下,眺望海平面,水天交接处,灿烂的霞光泛着金
色,更在心中荡起涟漪。徐徐海风吹过,四面八方都在应和。追寻和羁绊,逃离和回归,
误解和和解,通通离去,只剩自然与你。
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生活并不简单,我们勇往直前。
我们的一生都在追求归属感和认同感,何不放下羁绊,回归自然,多创造一些快乐和
美好,少一些抱歉和遗憾。如果有幸,可多走百里、千里、万里,再走再走,走过风起和
云涌,走过烈日和海啸,走过战乱和饥荒,走过灾难和苦痛,与自然拥抱,听惊雷阵阵响!
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观历史名城,品成功之道
四种旅游选择,各有千秋。但作为阅历广泛,游历四方的我,还是认为历史名城更胜
一筹。
观安徽褒禅山,悟坚定之志。
异国情调美则美矣,但沉迷旖旎风光,只会让人迷了心智;贪图外国美景,甚至会令
你丧失前进的决心,又怎么能比安徽台褒禅山呢?走进褒禅山,体悟那“入之愈深,共进
愈难,而其见愈奇”的境地,更重要的是,体会“尽吾志也不能至者,可以无悔也”的道
理。有了这样的经历,即使遇到“幽暗,昏惑,无物以相之”的情况,能够以强大的心脏
来面对。柏拉图曾言“人生最遗憾的,莫过于轻易的放弃了不该放弃的,固执的坚持了不
该坚持的”而褒禅山教会你们欲成大事者,必有一往无前之志,否则将抱憾终身,所以,
游褒禅山,定不负汝望!
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观黄州赤鼻矶,感乐观之美。
自然圣地风光秀丽,但游览自然圣地,除了能感叹大自然的鬼斧神工外,又能剩下什
么呢?而黄州赤鼻不仅能让你欣赏“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”的美景,又能教
会你“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”的豁达乐观。浏览这一美景与内涵并重的
名城,岂非人生一乐事哉?罗曼罗兰曾言:“生活中只有一种生活中只有一种英雄主义,
那就是认清生活的真相后依旧热爱生活。”而赤鼻矶正能教会你们即使面对着眼前的苟且,
即使明白人生不如意之事十之八九,也还是能够临江上之清风,赏山间之明月,享受着生
活中的诗和远方。所以,游赤鼻矶,定不负汝望!
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观江西滕王阁,叹奋进之情。
都市风采固然精彩,可都市生活的快节奏,又让多少人夭折了梦想,忘记了初衷?与
其这样,不如摒弃浮华,给自己一份内心的安宁,去游览江西滕王阁的古色古香。走进滕
王阁,欣赏“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”这一可遇不可求的浪漫,又何尝不是一
种享受呢?同时,更重要的是,体悟“老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之
志”的奋进。滕王阁教会你们不要一直埋首在自己定义的黑暗和绝望里啜泣养伤,而要不
甘沉沦,奋然向上。所以,游滕王阁,定不负汝望!
历史名城取百家之长,更为可贵的是,其中蕴含的成功之道,正是你我所需要的。
所以,游历史名城,定不会让你们失望!
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。寻找一片自然
小明:
我喜欢狄德罗的一句话:“任何东西都敌不过真实。”诚然,最美的风景是自然。
或许你们中有人喜爱异国情调,有人向往都市风采,有人渴望探古访幽,但我依旧建
议你们在这样一个懵懂好奇的年纪,去寻找一片一切人为创造的起始之地——自然。
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自然是温柔的。
它虽没有异国的浪漫文化,没有都市的非凡文采,也没有历史古城的文化积淀,但它
却可以带给我们最最温柔的触感。巴金在家中写道:“它们都有着模糊、空幻的色彩,每
一样都隐藏了它的细致之点,都保守着它的秘密,使人有一种如梦如幻的感觉。”当你看
到了日出,惊叹于它的美丽,并会感谢黑夜的等候;当你看到了露珠,惊叹于它的色彩,
便会感谢清晨的微凉;当你看到了繁星,你会惊叹,自然原来如此温柔。
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自然是纯净的。
如今身处信息大爆炸时代的我们,暮然回首,发现自然已远去。无论是异国、都市还
是古城,在日渐浑浊的空气中都失去了本色,唯有那远去的自然还保持着纯净透彻。韩寒
有言:“我最怀念某年,空气自由新鲜,远山和炊烟,狗和田野,我沉睡了一个夏天。”
在繁忙的生活中停留了太久,我们开始追求最简单美好的事物,返璞归真,六月蔚蓝的天
空,盛夏的小雨,芳香的泥土,迎面拂来的轻风,我们想要留住和煦的阳光,留住这纯净
的自然。
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自然是灵动的。
因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗人。陋室因”
苔痕上阶绿,草色入帘青”而焕发生机;武侯祠因“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”
而不孤单。自然灵动的跳跃于诗人的笔尖下。生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的在田
野,无论是田野还是旖旎的江南,抑或是大漠孤烟,均具有那些不断变换的建筑所不曾有
的灵动,这份灵动,让自然永远受到人们的偏爱。
或许是因为自然带给我的温柔,纯净与灵动,如今我走遍了许多地方,也算是看过了
世界的辽阔,却依旧觉得自然最美。
希望你们去寻找一片自然,领略它的真实,相信这一定会给你们带来一场独特的旅行。
小王
2020年10月1日
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水远山长看不足
纵世间名胜古迹无数,无论是国外的异国情调,大城市的都市风采,还是积淀着文
化底蕴的古城,都令人神往,但在我看来,始终抵不过大自然,抵不过春花秋月、夏蝉冬
雪,抵不过川端康成笔下“春赏繁樱,夏观夜星,秋见霜菊,冬遇冬雪”的美好。
趁阳光正好,趁微风不噪,趁繁花还未开至荼蘼,趁现在还年轻,还可以走很长很长
的路,去寻找那些曾出现在梦境中的路径、山峦与田野吧!
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掬水月在手,弄花香满衣。
当月亮的脸笑在掌心,夜夜对你慈爱的凝望,你是否还能为它的清辉所感动?当春
红不谢,久久守候在你的左右,你是否还能感受到那淡淡的清香?毕淑敏曾经说过:“在
春天的日子里,扎上一条红纱巾,到野外的绿草地上,静静地晒太阳,听蚂蚁在石子上行
走的声音。”自然表现出不想争锋的姿态,正是在这样的温婉中,她反倒蓄积了足以征服
所有人的力量。“赶着美丽苍白的奶牛,去向月亮形的山峰。”让生命熨帖在柔嫩清新的
自然,几乎能把自身从外到里融化掉。
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孤山月下看梅花,八卦田里看菜花。
拥抱自然,不仅是感官愉悦,更是精神体验。不仅是人对自然的阅读,更是大自然
以其神奇作用于生命的力量的一轮撞击。它意味着一场相遇,邂逅林徽因笔下的四月天,
拥抱“一树一树的花开”,聆听“燕在梁间呢喃”,感受不可多得的岁月静好;它意味着
一次洗礼,沐浴在朱自清笔下的荷塘月色,感受“月光如流水一般”,赋予生命以新的索
引。拥抱自然,为生活织下一个厚厚的茧,熟读老蚌衔珠,蛹化为蝶,万涓成河的故事。
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山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。
驱山走海置眼前,花气袭人知昼暖。雪滩沙鸥,乌蓬小舟,深黄一点入烟流。“乘
风好去长空万里”随辛弃疾“直下看山河”,伴秦观“细履平沙,倚楼极目,暗随流水到
天涯”“行到水穷处,坐看云起时”循着王维的脚步,看“烟柳画桥,风帘翠幕,看三秋
桂子,十里荷花。”自由地漫游于山川,寄傲林泉,在秀丽的山水风光中,以敏锐的感觉,
体察自然的光色韵味,向外发现了山水的天然美,向内发现了自己的真性情。
听说合欢山的野菊花开了,漫山遍野地,很美!
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感受自然,体验不一样的情调
亲爱的朋友:
你们好!
近日听闻你们在商量去哪里旅行的时候出现了分歧,而我认为亲近自然是你们最好
的选择。不如坐下来,听一听我对你们讲述的自然之美。
自然是泰山的高大雄伟,是西湖的烟柳画桥,自然是宝石山下繁华的塔灯。何不驾
一叶平平仄仄的小舟,去探寻一下自然之美。
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我家君家隔江浙,一水相通吴与越。此夕何妨对榻眠,梦魂还醉西湖月。
西湖的秀美是自然的展览。都说西湖美,西湖那个地方,山不出奇,水不出格,但
是找个角落,哪怕蹲着发呆,无论是晴是雨,是风是雪,是昼是夜,都可以发一通怀古之
幽思。西湖之美,美于四季:春可孤山月下看梅花,登东城望桑麦;夏可苏堤看新绿,东
郊传蚕山;秋可宝石山下看塔灯,三塔基听落雁;冬可三茅山顶望江,西溪道中玩雪。平
淡的,真实的四季流转,无疑能给你们一种绝佳的体验。因此,你们选择去感受自然,更
不失为一种温文尔雅的体验。
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黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
细雨、青草、蛙声无疑是一种自然之美使然。寄情山水,抛弃一切世俗的情怨,踏
着绵绵的大地,嗅着花香,哼着小曲儿。似有“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”的
意境。你们可以像古代的诗人那样,体验自然的幽静与恬淡,也可以吟诗作赋,畅谈古今。
自然即是生命的源头,也是美的象征,大自然的怀抱是自由的,也是舒适的。因此你们选
择去感受自然,更不失为一种心境的舒畅。
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几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
这是诗人白居易在游赏完钱塘湖时留下的佳作,有山有水的地方总会有人,因为那
里环境优越,风景更是靓丽如画。活在这珍贵的人间,且太阳强烈,水波温柔,我们总该
专注于一些东西。而自然值得为我们所专注。你们不妨暂且放下国外的异国情调,离开车
水马龙的大都市,去赏独立寒桥,傲雪盛开的红梅;去看直冲霄汉排云而上的雄鹰。亲近
自然,感受它的点点滴滴。
愿你们能走进自然,春赏繁樱,夏观夜星,秋见霜菊,冬遇冬雪。
此致
敬礼!
你的朋友小王
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生命无涯,且行且看
是去国外领略热情洋溢抑或严谨认真的民族气息?是去大都市感受扑面而来的时代潮
流?是去自然圣地呼吸沁人心脾的舒爽空气?还是去历史古都看厚重的先人足迹?
不如去古代看看吧!也许你不会有领略异域情调时的惊奇,感触大自然的身心放松,
追随时代的拼搏努力,但回去看看那些厚重的文化积淀,你会发现民族的传承积累,先人
从未走远,你会遇见,遇见另一个自己,在年轮中流转,却从未走散。
请
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此
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去南京吧!去感悟历史的兴衰。
谈及金陵,总有人会首先想到曹雪芹笔下的金陵十二钗,忆起红楼往事,一片唏嘘。
情事尚且令人感叹落泪,那刘禹锡“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”其中的感怀你听
到了吗?金陵是六朝古都啊!它见证了一个个朝代的兴衰起落,升降浮沉,并非冷眼旁观,
却是无能为力。战争起,百姓流离失所,士兵血流成河。“松楸远近千官冢,禾黍高低六
代宫。”南京是文人心中解不开的结。去南京吧,去感受历史的厚重。
请
在
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去洛阳吧!去接受文化的熏陶。
采撷心灵诗情画意,描画情感沧桑曾经,古代文人不会想到,当峨冠博带早已零落
成泥之后,他们的佳作成为了古城的名片,镌刻山河,雕镂人心。洛阳是班固《两都赋》
的其中一都,它将洛阳的繁华尽数展现。繁华的洛阳也养人,它养育了西汉的贾谊,让我
们以《过秦论》学习语言文化的魅力;也养育了元稹,让我们知道“曾经沧海难为水,除
却巫山不是云”的深情。去洛阳吧!去体会古人的情。
请
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去杭州吧!看烟雨笼罩下的美景。
杭州是有多美?“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”白居易看到了杭州早春的
可爱。“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。”陆游的诗在杭州美景的衬托下也明亮了起
来。是杭州,让周邦彦的词如清水芙蓉吗?是杭州的景,让沈括天马行空吗?是啊,杭州
不仅有白堤,谁又能忘掉“那欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。”的美妙图景?去杭州
吧!去西湖吧!去看看杭州烟雨的迷蒙细碎。
流云在天边,行囊在眼前,生命的旅途无边又无沿。历史古都承载着古人的情怀,
而情怀在人的内心世界划出一片神圣的领域,浸润了干涸的心田,驱散了心中的孤独,充
盈着躯体,在周围过于虚冷的空气中腾出一块灵魂的栖所。珍惜这世界,去看看不一样的
世界!
感
谢
使
用
内容综合取材网络
感谢编者辛苦付出