《拿来主义》教案
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《拿来主义》教案

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时间:2020-12-18

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资料简介
《拿来主义》教案 教学目标 知识与技能:1了解杂文特点 2 掌握先破后立的论证方式及几种论证方法:因果论证  类比论证  对比论证  比喻论证  过程与方法:体会鲁迅杂文幽默犀利的语言特色以及讽刺、反语手法的运用。 情感态度价值观:领会“拿来主义”的精神实质,明确对待文化遗产的正确态度——批判地继承。领会“拿来主义”的现实意义。 教学重点 1、学习本文运用比喻进行论证说理的方法,学习因果论证的写作方法。 2、领会鲁迅杂文语言的特点 3、领会“拿来主义”的精神实质。 教学步骤 一[导    入] 二作者简介、杂文特点和写作背景 三 研读课文 1思考:“拿来”的观点是在哪一段提出来地,是从哪一段开始阐述的? 明确:第2段点到“拿来”后,第5、6段再次点到,直到第7段,才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。 2快速阅读课文的一到六小节,学生讨论,以下问题 (1)什么是“闭关主义”呢?作者是怎么否定它的? (2)“到现在,成了什么都是‘送去主义’了” ,作者这样说有依据吗? (3)品味其中的语言“不知后事如何”“捧”“挂”“发扬国光”“算得显出一点进步” ① “近来就先送一批古董……但终不知后来如何”——诙谐调侃,暗示反动当局借展览之名,行盗卖之实。 ② “还有几位大师……叫做‘发扬国光’”——“捧”、“挂”表示恭敬、庄重,张扬的字眼与“几张”这微小的数目形成强烈反差,极尽奚落、讽刺意味。“大师”与“发扬国光”用表示否定的引号,形成“反语”。 ③“活人代了古董……进步了”——讽刺卖国行径愈演愈烈。 (4)怎样否定“送去主义”的呢? 用什么论证方法? (5)品味句子:‘我在这里也并不想对于‘送去’再说些什么,否则太不‘摩登’了。”“摩登”是什么意思?作者为什么这么说? (6)“送来”的都是些什么东西?作者用一个成语来给这些东西定位,是哪个成语?。 这种“送来”的本质是什么呢? 四质疑 五小结 六延伸探究 1、从中外历史发展的角度举例分析什么是“拿来”和“送来”,并说明其产生的后果。 【提示】胡服骑射,北魏孝文帝改革,日本的“遣唐使”,中国的“四大发明”向欧洲的输出,黄道婆把先进的纺织技术带到海南,不同时期粮食作物的引进等等,各国各民族之间“拿来”“拿去”促进了各国各民族乃至全世界的巨大发展。外国向中国学习并“拿去”中国先进技术和先进文化(比如说丝绸、茶叶与瓷器以及“四大发明”等)的同时,却并没有哪个国家“拿去”中国摧残人性的丑陋的“三寸金莲”。而帝国主义强行“送来”的鸦片导致了中国的鸦片战争,极为深刻地影响了中国的历史进程,成为中国近代史上影响最大的事件。   五作业:预习后面的课文,体会文中比喻论证的妙处和各比喻的具体含义。 板书 闭关主义  ——枪炮打破了大门,又碰了一串钉子       惧外               有悖于交往的原则 送古董 送去主义               送画                                媚外求荣                 送活人                        疯了 尼采                   只是给与                                不想取得 ?       类    比  必会沦为乞丐(亡国) 中国                   地大物博   慷慨大度 大受其害     残羹冷炙 送来主义                                                                        《拿来主义》教案(第二课时) 教学目标 知识与技能:1体会杂文特点 2 掌握比喻论证的方法  过程与方法:通过讨论、探究领会比喻论证的好处  体会鲁迅杂文幽默犀利的语言特色以及讽刺、反语手法的运用。 情感态度价值观:领会“拿来主义”的精神实质,明确对待文化遗产的正确态度——批判地继承。领会“拿来主义”的现实意义。 教学重点 1、学习本文运用比喻进行论证说理的方法,学习因果论证的写作方法。 2、领会鲁迅杂文语言的特点 3、领会“拿来主义”的精神实质。   一导入 由大小S到北大讲学的事件讲起 二、研读课文1:读课文,文中的“大宅子”比喻什么?这是什么论证方法?文中的穷青年,对“大宅子”,有多少种态度呢? 明确:对待“大宅子”的态度和方法有: ①  孱头徘徊不敢走进门 (怯懦 害怕继承 拒绝借鉴 逃避主义) ②  昏蛋放一把火烧光   (盲目排外  全盘否定     虚无主义) ③  废物欣欣然接受一切 (崇洋媚外  全盘接受     投降主义) ④  拿来主义者“占有,挑选” (学生可能只找到三种)  2:对待文化遗产还有第四种态度吗?(你最欣赏哪一种态度?)3:“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的? 明确:有益的(即“鱼翅”),要“拿来”,而且“使用”;既有危害又有用处的(即“鸦片”),要吸取、使用它有用处的方面,清除它有害的方面;人民根本不需要的(即“烟灯”“烟枪”和“姨太太”),原则上加以“毁灭”(只留少许送博物馆)。 4最后一段是结论。齐读第10段,回答下面的问题:  ①揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。 明确:①使用——(鱼翅)吃掉,(鸦片)供治病;存放——(鸦片)送到药房去,(烟具)送一点进博物馆;毁灭——(烟具)大可以毁掉;(姨太太)请她们各自走散    ②“拿来”者应具有的素质是什么? 明确“沉着、勇猛、有辨别、不自私”。     ③填空:“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。即“拿来”的目的是为了________(限填两字)。 明确:创新 三  质疑 四 拓展练习:用什么比喻什么  阐述了什么观点?   拿洗脸作比方,我们每天都要洗脸,许多人并且不止洗一次,洗完之后还要拿镜子照一照,要调查研究一番,生怕有什么不妥当的地方。你们看,这是何等地有责任心呀!我们写文章,做演说,只要像洗脸这样负责,就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动啊!一个人偶然一天两天不洗脸,固然也不好,洗后脸上还留着一个两个黑点,固然也不雅观,但倒没有什么大危险。写文章做演说就不同了,这是专为影响人的,我们的同志反而随随便便,这就叫做轻重倒置。——毛泽东《反对党八股》   (洗脸不止一次,还要检查验收。写文章做演说比洗脸更重要,它要“影响别人的思想和行动”。作者以认真负责的“洗脸”设喻,阐明写文章要认真修改推敲的道理,妙趣横生。)   五 拓展探究: 今天是一个高度开放的时代,全球一体化、信息社会化,我们越来越感觉到,世界是如此广阔,中国正走向世界,世界也在瞩目中国。那么,作为一个青年人,在民族复兴的今天,我们该如何取舍?请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义?   六总结 布置作业作业:请你就以下论题中 ,寻找有关资料,选择一个角度,写一篇800字左右的文章。 A、也谈“送去”     B、“拿来主义”新说         板书: (破) 闭关主义       送去主义      送来主义                             孱头                   旧人   昏蛋                      废物 (立)            拿来主义              鱼翅     吃掉   精华                                               鸦片     送药房   糟粕但有价值 新人           烟灯烟枪  送  毁掉  旧形式   (占有 挑选)姨太太   走散      腐朽的封建文化

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