学习指导一、作者是怎样结构全文的? 本文结构大致可分为三部分。(一)引子:(1-2自然段) 开篇作者由清朝剪留辫子一事说起,自然引出对理发工的态度来,“很为他们不平。”又重加引述翼 王石达开一诗,表现理发工们的“职业丰姿”。这两者可作为文章的引子,道出作者本是对理发工怀有 好感的。(二)主体:(3-7自然段) 看“读者来信”(“乡下佬”剃平头遇阻)有感。 作者本来对理发工的好感“不料”由看到一封“读者来信”而改变。作者由此娓娓谈来。由古时的“ 髡”说起,以至“时至今日”,剃头“无非是保护头颅和美观上的讲究”。视野开阔,语言诙谐幽默又 不乏讽刺之意。“乡下佬”不能剃平头?何也?是因理发师瞧不起,认为是异想天开,“乡下佬”不够 资格!“剃头刀在他手里”,当然剃不成!当今,有权而弄权者,以权谋私者,以权要胁他人者,以权 损人者……何其多也?(三)结尾(8自然段) 提出希望:“试看剃头者,人亦剃其头。” “有权就要耍”,社会就不会太平,人民利益就要受损,所以,要使有权者不耍权,不弄权,就要加 强社会监督机制建设!二:本文在写作方面有哪些技巧? 纵观此文,一些写作技巧值得我们探讨学习。 首先,选材虽小,立意深远。从身边小事谈起,从平凡的生活现象落笔,娓娓谈及社会重大问题。以 小见大,用小事反映大问题。 其次,过渡自然。作者由“剃头”一事论及社会“有权者耍权”之现象,其间衔接过渡十分自然。“ 原因简单之至,剃头刀在他手里”,承上之句,启下之论,为下文阔开思路做下铺垫。“这就是权”, 一句同样承上启下,引人论“权”之路。 最后,语言技巧,本文语言似谈天说地,十分自然,但其中讽刺之意却丝毫不减,反而借助这种自然 幽默的语言更加加强了语言的讽刺力度。三:有人认为文章就取材而言,有“小题大做,借题发挥”之嫌,为什么? 就立意取材而论,虽不免小题大做之嫌,却也颇显借题发挥之能。一个县里的理发工人不给“乡下佬 ”剃平头,原因何在?事情的发生经过是怎样的?《人民日报》读者来信是否有详尽交代?理发师是否 另有隐情?是非曲直,是否还应该听听理发师们的“另面”说法?本文都没有只言片语提及,剪除了枝 叶,直接告知结果。即使只管结果,在上个世纪的八十年代,理发师不替乡下人剃平头,不过也只是特 例而已,并非一种普遍现象,何以这样一个细微的个别现象,能与权力之大有必然的联系呢?再假如, 即使这种行为是一种较普遍的现象,大多数的城里理发工人都不替乡下农民剃平头,矛盾实质的所在, 似乎也不是权力问题,而是城里人的优越感,歧视心理在作祟,或其它种种复杂微妙的因素在起作用。 那么,作者凭什么将“剃光头”这样的区区小事“发微”成耍权弄权的赫赫大事呢?一言以蔽之:小题 大做,借题发挥。练习题一、基础训练 1、读音全相同的一组是: A、磨励 砾石 牡蛎 老骥伏櫪 B、诡奇 轨道 垝垣 佹得佹失 C、睥睨 媲美 辟谣 脾气 D、书籍 瘠土 嫉恨 舟楫 2、解释下列词语 (1)磨砺:________________________________________________________________________ (2)诡奇:________________________________________________________________________ (3)睥睨:________________________________________________________________________ (4)差池:________________________________________________________________________ (5)濯濯:________________________________________________________________________ (6)恍若有悟:____________________________________________________________________ 3、下列各组词语没有错别字的一组是 A、隽永 磨砺 玲珑 班驳 B、羞涩 脉脉 宿命 书籍 C、发髻 羁旅 诡异 瓣子 D、惊心动魄 濯濯 差池 恍若有悟 4、填在下列句子中横线上的词语全都正确的一项是 联语的对仗_______工稳,造意__________豪迈,用之于理发师,__________想像诡奇,出于意表, 妙不可言 A、 既……又……更是 B、 不但……而且……还 C、 不是……而是……又 D、 尽管……也……更是 5、下列各句中,语意明确,没有语病的一句是( ) A、这些平凡的小事,揭示了深刻的一个道理。 B、坚持做眼保健操,可以预防不的视。 C、通过这次军训,使我学到了很多东西。 D、改革开放以来,我国人民的生活水平有了很大的提高。阅读下面一段文字,回答6—10小题。 时至今日,剃光头既不是在政治上或人格上有什么差池的象征,也肯定不会是因为“身体发肤,受诸 父母,不敢毁伤”,才舍不得剃光。无非是保护头颅和美观上的讲究,这才有人不在愿剃。那封读者来 信中的“乡下佬”便 正是为了怕剃光头太冷,才要求剃平头的。但从认为“乡下佬剃平头,没门”的理发师看来,似乎是 “乡下佬”的“模样”不够格,所以才只配剃光头,倒是从美观这面着眼的。当然,问题不在于什么标 准,也不在于这位城里人的理发师为什么瞧不起“乡下佬”(那里面当然大有文章的),而在于为什么 他可以任意决定谁该剃头,谁只能剃光头,可以这样为所欲为? 6、翻译“身体发肤,受诸父母,不敢毁伤?” 答:_________________________________________________________________________ 7、对于“剃平头”作者,理发师,“乡下佬”三者的态度分别是什么? (1)作者:____________________________________________________________________ (2)理发师:__________________________________________________________________ (3)乡下佬:__________________________________________________________________ 8、那里面当然大有文章的,作者认为“大有文章”,你以为呢? 答:_________________________________________________________________________ 9、“为什么他(理发师)可以任意决定谁该剃平头,谁只能剃平头? 答:_________________________________________________________________________ 10、由第9题,联系社会实际,你有什么感想呢? 答:_________________________________________________________________________
[NextPage]二、阅读理解(一)阅读下面文段,完成所给题目。 “我想,你可以做点文章……” 我懂得他的意思了,他们正办《新青年》,然后那时仿佛不特没有人来赞同,并且还没有人来反对, 我想,他们许是感到了寂寞了,但是说: “假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了。然而是从 昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来 受无可挽救的临终苦楚,你倒以为对得起他们么?” “然而几个人既然起来,你不能说没有毁坏这铁屋的希望。” 是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之 必无的证明,来折服了他之所谓可有,于是我终于答应他也做文章了,这便是最初的一篇《狂人日记》 。从此以后,便一发而不可收,每写些小说模样的文章,以敷衍朋友们的嘱托,积久就有了十余篇。 1、“我懂得他的意思了”中的“他的意思”是 A、让作者停钞古碑,改做文章 B、让作者做些文章,摆脱寂寞 C、让作者做些文章,投身革命 D、让作者撰文助《新青年》一臂之力 2、“我虽然自有我的确信”中“我的确信”是指 A、禁锢于无窗而万难毁坏的铁屋中的人,即将被闷死,不应惊醒他们,使其蒙受临终的苦楚。 B、惊醒禁锢于无窗而难破毁的铁屋子中沉睡的人,不能说决无毁坏这铁屋的希望。 C、惊醒禁锢于无窗而难破毁的铁屋子中沉睡的人,不会有毁坏这铁屋的希望。 D、他们办的《新青年》仿佛不特没有人来赞同,并且也还没有人来反对,他们许是感到寂寞了。 3、说出下列比喻含义 (1)“铁屋子”比喻:___________________________________________________________ (2)“熟睡的人们”比喻:_______________________________________________________ (3)“较为清醒的几个人”比喻:_________________________________________________ 4、“假如一间铁屋子,……然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”一段文字的 含义是 A、惊醒熟睡的几个人,就能进而唤醒广大民众,就有捣毁这十分顽固黑暗的社会的希望。 B、揭示了鲁迅当时的苦闷情绪,反映了他在探求救国救民道路上的矛盾心理。 C、鲁迅认为顽固黑暗的社会很难摧毁的,不愿使清醒的几个人经受临终时的痛苦。 D、鲁迅为从熟睡中而入死灭从而不感到就死的悲哀的人们忧虑。(二)阅读下面文段,完成所给题目。 鲁迅笔下的阿Q,对于自己进监狱并不烦恼,却以为“惟有圈而不圆,却是他‘行状’上的一个污点 ”。不仅如此,鲁迅用一百多字详尽描写“阿Q立志要画得圆”却未能如愿的过程,其用心又是什么? 鲁迅在《阿Q正传》中并没有解答的问题,却在杂文中暗示了解答的钥匙。鲁迅认为,圆滑是中国国民 性的特点之一,大团圆是中国小说、戏曲的重要特征,甚至自然景观的欣赏也有“十景病”的圆满心理 。鲁迅认为,中国的历史只有两个时代:“想做奴隶而不得的 时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”, “这一种循环,也就是所谓‘先儒’之所谓‘一乱一治’”,也就是原地不动地画圆圈。阿Q所画的圆 圈,不是一个普通的圆圈,而是中国文化的象征符号。 阿Q的精神胜利法,就是国民希求圆满的象征。阿Q的地位一降再降,面对种种不幸,心理上仍能够 圆满,精神上仍能胜利,就典型而近乎夸张的突现了国民希求圆满的心态。 阿Q的“革命”是传统的画圆圈式的“革命”的翻版。阿Q式的革命即使成功了,也不过是另换了一个 皇帝甚至暴君,“在自己的瓦砾中修补老例”。因此,不能简单地在阿Q革命与辛亥革命之间画上等号。 具有团圆心理的国民,只能演出一场圆圈式的革命,结尾也应该是大团圆才对,所以鲁迅为小说的最后 一章命题为“大团圆”。当然,他没有重复传统小说和戏曲的大团圆,而是以具有象征意味的反语技巧 ,来打破大团圆。阿Q所希望画圆的圆圈,将阿Q送上了杀头示众的路。鲁迅对封建传统文化的控诉是最 令人惊心动魄的,在小说中只有《狂人日记》中的古旧传统“吃人”,可以与之相比。用这把钥匙,也 可以解决阿Q一名的争论。不确定阿Q的姓名,在于增强其普遍性。用Q,是因为它是一个拖着小辫的人 头。更重要的是,阿Q作为一个圆圈,正是中国文化的象征符号。不过,它已经不圆满了,因为有新东 西侵入,所以鲁迅选择了Q而不是选择O。 1、对“在自己的瓦砾中修补老例”这个比喻理解错误的一项是: A、“革命”即使成功,也只是推翻某一皇帝,建立的仍是封建王朝。 B、“革命”即使成功,阿Q的政治、经济地位也不会改变。 C、“革命”即使成功,也只是有所破坏,而没有新的建树。 D、“革命”即使成功,基本上仍然是沿袭旧的统治制度。 2、作者认为,解读《阿Q正传》的钥匙是什么? _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 3、结合全篇文字,明确而简要地解释第六段画横线句子的含义。 _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 4、填在文章横线处最恰当的一项是: A、鲁迅所画的正是中国国民的漫画像 B、这样和会使小说更增强喜剧的讽刺效果 C、鲁迅巧妙地抓住两者的形似点 D、鲁迅所解剖的正是“国民的灵魂” 5、文解答了《阿Q正传》中的许多问题。以下几项中,并非本文所解答的问题的是: A、阿Q“精神胜利法”的根据 B、阿Q式的“革命”的实质 C、中国小说、戏剧为什么以“大团圆”作结 D、阿Q命名的重要原因 E、辛亥革命没有发动农民三、作文练习 学习本文以小见大,见微知著的写作特点,认真观察生活,写一篇有特点的文章。参考答案一、基础训练 1、C 2、解释下列词语 (1)磨砺:摩擦使锐利,比喻磨练 (2)诡奇:诡异,奇异,奇特 (3)睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子 (4)差池:差错,也做差迟 (5)濯濯:光秃的样子 (6)恍若有悟:形容忽然醒悟 2、D 3、A 4、D 5、身体和头发、皮肤,是从父母那儿得到的,(为了表达对父母的孝),不敢毁坏或者有所损伤。 6、(1)作者:保护头颅和美观上的讲究 (2)理发师:要有相应资格 (3)“乡下佬”:怕剃光头太冷,故要剃平头 7、里面还有很多因素,诸如重工轻农思想等等。 8、理发师拥有“执刀权” 9、真正的祛除“官本”“权本”思想,才能“众生平等”二、阅读理解(一) 1、D 2、A 3、(1)黑暗的旧中国; (2)受封建思想毒害、精神麻木尚未觉醒的愚弱的国民; (3)在新思想的宣传鼓动下,开始觉醒的人。 4、 A(二) 1、B 2、是鲁迅杂文中提出的中国国民性特征之一“圆滑”。 3、阿Q的追求圆满,是他的悲剧之源。 4、D 5、C、E三、作文练习 提示:写作此文时一定要注意,选择切入点要小而准确。在小事的娓娓叙述中,以小见大,完成由事 及理、由浅入深的过度。