2021届高考作文写作素材：简祯《一竿冷》

2021 届高考作文写作素材：简祯《一竿冷》 编者寄语 《一竿冷》是一曲与古人若合一契的绝唱。古人在一千多年前伸出了一只手，一千多年以后， 终于有人将其击响。柳宗元和简桢携手蹒跚在洁白如玉的冰河上，拄着跨越历史的钓竿，推心长 谈，以山与水的对话，诠释了自然的规律，叩问着人生的哲理。水，永远奔流，放浪不羁；山， 永远静默，坚定不移。奔流，滋养着万物，却又兀现着冷酷和智慧；静默，孕育着能量，却又突 出着慈爱和宽容。山与水截然不同的两面，也许是人性中矛盾的彰显。 结尾处，智者柳宗元用山的管弦问候水的歌喉。好一个“不丝之竿”，它钓出了一竿怎样的 寒冷？钓出了一竿怎样的哲理？ 披文入情 一竿冷 ①千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 开篇的《江雪》与题目《一竿冷》暗合，暗寓柳宗元独钓寒江的孤寂清寒氛围，山水无言， 寒江独钓，柳宗元在山水的领悟方面独有心得。 ②常想，山比水更深奥吗？抑或水比山更辽阔？ ③是一个参访山的古人，在踏破芒鞋之后说“仁者乐山，智者乐水”，成了古往今来，登临 山水者的箴言。 引用《论语》中的话从哲理层面概括自然山水与人的关系。 ④山之仁，在于容纳参天古木，亦褓抱了任何一株愿意驻足的小草。既允许夜半狼嚎，空穴 虎啸，又愿意开放枝叶，招待流浪的蝉嘶、迷路的啼鸟。山愿意合抱，让雨水注成湖泊，也愿意 裂身，让瀑布发声。山裸露在天空之下，任凭雷劈雨打；也忍住干旱季节不知从何而来的火燎。 山仍然沉默，像一位仁者在希望与幻灭共生的人世上闭目养神。 用诗意化、拟人化的语言，多角度、多层面具体表现“山之仁”。“褓抱”“允许”“开 放”“裂身”“任凭雷劈雨打”“忍住火燎”等词写出了山作为仁者毫无原则的宽容。 ⑤水的流动多么像智慧之路。水从来不眷恋过往，流动是它唯一的宿命。水或回旋于礁石间， 思索如何绕身而过，轻轻地扬弃了河道上的顽石，既不争辩，也毋庸和解，只派一匹青苔教导它 们水的涵义。至于漂落在水面的柳絮花片，水愿意负载它们，做它们的足，却在流程里教会它们， 凡是离乡背井，追寻更宽阔天地者，必须永远是个孤独者，水不曾允许它们在河面上发芽，遂在 中途，慷慨地收留它们腐朽的体肤。就连天光云影，也无法沉淀水的四肢，智者不宜耽溺，不宜 收藏过多的身外之物。水草不断招摇，鱼群愿意繁殖以丰富水的仓廪，但水哉水哉，流动是唯一 的命运，纯粹的命运。 用灵动、鲜活的语言，展现了“水之智”。水为了实现“流动”的理想，在命途多舛的道路 上，用神一般的智慧，让荆棘之路花香弥漫，引人深思。 ⑥水比山深谙随机应变的道理，烈雨只会丰沛它的力量，至于火，从来没有一场火在水面上 进行，水只是它自己，千江与万川同一道宿命，朝着真理的海洋奔赴，为了呼应更辽阔的海洋的 召唤，为了寻求更深沉的智慧。 ⑦雨岸桃李，是挥泪的宫女，那河腹的游鱼，只是一群企图牵住水袖的童子，水回答它们， 这一别就是永远了。 ⑧山与水的对话，回响在天地之间，山以洪钟型的绿意召唤，水回应以短笛。像两位久未谋 面却又不曾相忘的故友，一路循声对答。 作者充分阐明了山水所隐喻的人生态度方面的区别，并以此为线索贯穿全文始终。 ⑨“为何你总是赶路，难道万顷田地不值得你献身？一塘鱼肥不值得你孕育？你口口声声要 与海洋会合，如是千江万川不汇聚为海，这世上的生灵，且不拥有更宽广的土地，锄出他们的家 园，种植他们的米粟？”山问。 ⑩“我岂能成全短暂的荣华？如果千山万江耽溺于小小的宅舍，在草树鱼粮之中，慢慢耗尽 血脉，谁来成全沧海，谁显示给生灵，这繁花茂林的土地上有一片无法征服的海洋，像手中繁华 之钥，无法开启永生的琉璃门。我多么希望微笑永远停留在子民脸上，但我更愿意海洋启示它们 关于不可捉摸，无法猜测的生之奥秘。唯有幻灭能洗尽它们脸上的油脂，教它们做一个谦卑的人， 做一个缄默的人！”水答。 用拟人化的语言，借水的回答告诉我们人生的哲理：水是理智的。风景的沉溺只会消磨它的 能量和斗志，过去的沉湎只会平添愁绪的苦恼和烦闷，只有一往无前、乘风破浪才能达到成功的 彼岸。 ⑪ “那么，我是你的反面了。生之短暂，是你我都知道的，我担忧狂啸的浪头席卷一切，把 短暂生辰里仅有的欢乐吞没，是故，我愿意永远固守在此，至少，这世上有一座高山，是狂涛追 赶不到的，他们可以携带妻儿到我的怀抱里躲避，我预先准备柴薪与蔬果，让他们取火生烟。所 有受苦的人看到烟，可以前来分食，如果你执意以死亡惊吓他们，我亦执意张起绿阴，让他们在 此成家、繁衍，以生命连接生命，以人造人，永远抵御你的偷袭！” 山的回答表现了它的不屈与伟岸、仁慈与低调、包容与矜默。生存还是毁灭，这不应是个问 题。无论在何种情况下，“蝼蚁尚且偷生”，只要活着，就有希望。 ⑫ “你岂能抵挡无垠之海？如果再有一群愚公，愿意子子孙孙荷锄移山，拿你来填平海洋， 就算你镇住了海，而你原来的位置也变成了海。这世上，有多少繁荣的山，便有多少幻灭之海， 有多少生之贪爱，便有多少死之恐惧。你我岂是为敌的，我们一动一静，一实一虚，无非为了等 待一个真正认识我们的人。他站在你的巅峰吟诵水的歌谣，他坐在我的河畔，默读山的倒影。他 能自你的多情中谛听我，从我的无情里注释你啊！” “山”“水”看似是截然相反的两面，作者却完全将其统一于身处人世的追寻与无奈之中。 画线语句暗指柳宗元是仁智的结合体，表明他既读懂了山，又读懂了水。 ⑬ 山仍然盘坐，为了褓抱；水仍然奔赴，为了幻灭。仁者以身为泥，种植希望；智者只是冷 冷地观照。当死亡袭击生灵，肉身还给山，而眸底下的人泪属于水。 表达了一种人生哲理：人要有包容、炽热那如山的情怀；也要有面对坎坷时如水的命运般通 脱的态度。 ⑭ 山水的对话在冰封的寒冬里沉默了。却有一名披蓑戴笠老人，走入山林，劈枝削叶，抖落 一树雪花。他削成钓竿，以竿为杖，踏着银白的雪径直来到江畔。江面浮着薄冰，仿佛一江冻结 的语言。钓叟朝无垠的江面，抛出不丝之竿，在冥冥的冰雪地，在生与死都无话可说的时刻，他 只为了问安，用山的管弦承载水的歌喉。（全文以《江雪》开篇，又以其意境结尾，更妙的是写 出了蓑笠翁“走入山林，劈枝削叶”“朝无垠的江面面，抛出不丝之竿”独钓寒江，这又回应了 山与水的对话，即用山的管弦问候水的歌喉，将矛盾统一起来。） 小结：本文结构上层层递进，开篇以柳诗引入，再以山水形象铺垫，接着进一步展开山水对 话，最后以独钓画面作结。作为一篇哲思性的文章，它完全深刻地反映出了理想与幻灭的碰撞。 作为一篇散文，形散神不散的精髓和唯美的文字也成功地表达出全文的主旨。 作者：简祯 文章珠玑 我多么希望微笑永远停留在子民脸上，但我更愿意海洋启示它们关于不可捉摸，无法猜测的 生之奥秘。唯有幻灭能洗尽它们脸上的油脂，教它们做一个谦卑的人，做一个缄默的人！”水答。 我愿意永远固守在此，至少，这世上有一座高山，是狂涛追赶不到的，如果你执意以死亡惊 吓他们，我亦执意张起绿阴，让他们在此成家、繁衍，以生命连接生命，以人造人，永远抵御你 的偷袭！” 思考探究 1.“智者”皆“乐水”，而不同的“智者”对“水”的理解和感悟角度却是不尽相同的。请 写出你对这些关于“水”的名句的理解。 （1）“君子之交淡如水。” （2）“水所以载舟，亦可以覆舟。” （3）“水至清则无鱼。” （4）“逝者如斯夫。” 2.文章题目“一竿冷”中的“冷”字有丰富的意蕴。结合文本内容，探究“冷”有哪些意蕴？