《阿房宫赋》学习要点与能力训练
一.学习要点 1.作者写作背景及文体 杜牧(803-852),字牧之,唐京兆万年(今西安市)人,晚唐杰出的诗人。为别于杜甫,后人称之“小杜”,与李商隐并称“小李杜”(以别于“李杜”)。著作有《樊川文集》(因其别墅在樊川(长安县),故名)。 本文选自《樊川文集》。阿房宫(读ē páng)是始皇于公元前212年始建的宫殿,故址在今西安市西北阿房村。此宫殿至秦灭亡时还未完工,所以未正式命名,据说因为它的前殿所在地名为阿房,故称“阿房宫”。 本文写于唐敬宗宝历元年(825)。唐敬宗荒淫失法,自即位以来大兴土木,广征声色。文章借秦建阿房宫为题,借古讽今,意在讽喻皇帝借鉴秦亡的历史教训,否则将重蹈其覆辙。 赋,是介于诗和散文之间的一种文体。它讲求字句的整齐和声调的和谐,描写事物极尽铺陈(详细地叙述)夸张之能事,而于结尾部分往往发一点议论,以寄托讽谕之意。 2.课文内容简讲 结合课文内容,设拟下列问题,请思考回答。 ①文章题为“阿房宫赋”,都铺陈夸张地写了哪几个方面的内容?这样写的用意何在?在写作上起何作用? 回答提示:第一段:极力描写阿房宫建筑宏伟、豪华。 第二段:极力描写阿房宫中生活荒淫、奢靡。 阿房宫这样的建筑、生活说明秦统治者的穷奢极欲,因而残酷剥削、横征暴敛——导致灭亡,就以作者意在借古讽今,并为下文的议论做好了铺垫。 ②为议论的两段概括主旨,注意体会作者的弦外之音,言外之意。 回答提示:第三段:秦搜刮虐待百姓导致灭亡(不恤民力导致灭亡)。 第四段:讽喻唐统治者要爱护人民不要重蹈秦的覆辙。 ③课文末出现了四个:“后人”都分别说的是什么人? 回答提示:“后人哀之而不鉴之”的“后人”暗指唐统治者。 其余第一个“后人”指秦以后的统治者;第二个暗指唐统治者(敬宗李湛);第三个暗指敬宗以后的统治者;第四个暗指唐统治者(敬宗之类)。 ④文末一段说“灭六国者六国也,非秦也”根据是什么?请从文中找出来(二条)。 回答提示:其一:使六国各爱其人,则足以拒秦; 其二:燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。 ⑤本文借古讽今,你还学过这样的文章吗?举例说说。 回答提示:《六国论》以六国破灭弊在赂秦,以讽喻宋王朝要以六国为鉴、不应为辽和西夏积威之所劫而一味纳币输绢以求苟安。 二、能力训练 阅读下面的文言文,回答1-6题。 曹玮知镇戎军日,尝出战小捷,虏兵引去。玮侦虏兵去已远,乃驱所掠牛羊辎重,缓驱而还,颇失部伍。其下忧之,言于玮曰:“牛羊无用,徒縻军。不若弃之,整众而归。”玮不答,使人候。虏兵去数十里,闻玮利牛羊而师不整,遽还袭之。玮愈缓,行得地利处,乃止以待之。虏军将至近,使人谓之曰:“蕃军远来必甚疲,我不欲乘人之怠,请休憩士马,少选决战。”虏方苦疲甚,皆欣然,严军歇良久。玮又使人谕之:“歇定可相驰矣。”于是各鼓军而进,一战大破虏师,遂弃牛羊而还。徐谓其下曰:“吾知虏已疲,故为贪利以诱之。比其复来,几行百里矣,若乘锐便战,犹有胜负。远行之人,若小憩,则足痹不能立,人气亦阑。吾以此取之。”(《梦溪笔谈》) 1.下列句中红色的词语的解释,不正确的一项是( ) A.曹玮知镇戎军日 知:主管。 B.牛羊无用,徒縻军 縻:束缚。 C.比其复来 比:等到。 D.几行百里矣 几:几次。 2.比较下列每组红色的意义和用法,判断正确的一项是( ) ┏我不欲乘人之怠 ┏乃止以待之 ┗若乘锐便战 ┗故为贪利以诱之 A.两个“乘”字相同,两个“以”字不同。 B.两个“乘”字不同,两个“以”字也不同。 C.两个“乘”字不同,两个“以”字相同。 D.两个“乘”字相同,两个“以”字也相同。 下列语句在文中的意思,正确的一项是 3.①颇失部伍 ②少选决战 A.①很是让一部分人掉了队 ②隔一会儿就决战 B.①很是不成军队行列 ②隔一会儿就决战 C.①很是不成军队行列 ②少选一些士兵决战 D.①很是让一部分人掉了队 ②少选一些士兵决战
答:( ) 4.①歇定可相驰矣 ②人气亦阑 A.①歇息稳定可以相互驱马进攻了 ②人气也不足了 B.①歇息好了可以相互驱马进攻了 ②人气也不足了 C.①歇息好了可以相互驱马进攻了 ②人气也残尽了 D.①歇息稳定可以相互驱马进攻了 ②人气也残尽了
答:( ) 5.下面六句话分别编为四组,全部表现曹玮用兵智慧的一组是 ①尝出战小捷,虏兵引去。 ②乃驱所掠牛羊辎重,缓驱而还。 ③行得地利处,乃止以待之。 ④请休憩士马,少选决战。 ⑤虏方苦疲甚,皆欣然,严军歇良久。 ⑥于是各鼓军而进,一战大破虏师。 A.①②④ B.②③⑤ C.③④⑥ D.①⑤⑥
答:( ) 6.下列叙述不符合原文意思的一项是( ) A.曹玮侦察敌兵退离已远,于是驱赶缴获的牛羊辎重缓慢地返还。 B.曹玮部下为此忧虑,认为应抛弃牛羊而使军队整齐地返回。 C.敌人还军来袭击,离得很近时,曹玮派人告诉已行近百里疲劳的敌人休憩再战。 D.敌军歇定后,双方鼓军而进,敌人大败,于是抛弃了牛羊逃回去了。
附参考答案、简析及译文
1.D(几:接近。) 2.D(两个“乘”是“趁着”之义,两个“以”都是表目的连词“来”。) 3.B(失部伍:不成行列。少选:片刻。) 4.C(歇定:歇息好了。阑:残尽。) 5.B(第①⑥句不能表现曹玮用兵智慧,所以有①⑥句的项不能选。) 6.D(抛弃了牛羊,是曹玮胜利后做的事。) 【译文】 曹玮主管镇戎军时,曾出战小胜,敌兵退去。曹玮侦察敌兵退离已远,于是就驱赶着缴获的牛羊和辎重车辆,缓慢地驱赶着返回,很是不成军队行列。他的部下担忧此事,对曹玮说:“牛羊无用,只是束缚军队。不如抛弃它们,整齐队伍返回。”曹玮没回答,派人去侦察。敌兵离开几十里,听说曹玮贪得牛羊之利而军队不整齐,立刻就返回袭击曹玮军队。曹玮军队行进更加缓慢,行进中找到地势有利的地方,就停下来等待敌军。敌军将要来到,离得很近了。曹玮派人对敌军说:“你们外国军队远来一定很疲劳,我不想趁着别人疲怠作战,请你们让战士和马休息一下,隔一会儿就决战。”敌人正苦于疲劳极了,都很高兴,使军队严整地休息了很长时间。曹玮又派人告知他们:“休息好了,可以相互驱马进攻了。”于是各方击鼓发兵进攻,一交战就把敌军打得大败,于是抛弃了牛羊返回。曹玮慢慢地对他的部下说:“我知道敌人已很疲劳,故意做贪利的事来引诱他们。等到他们再来,接近行走百里了,如果趁着他们锐气便交战,还会有胜负。走远路的人如果稍稍休息,那么腿脚疼痛麻木就站不起来了,人气也残尽了。我凭这些打败了敌人。” 作文题 面对成功前的失败,我们可能会气馁,进而一蹶不振。但如果我们想到“失败是成功之母”这句话,也许我们会因此而振作。生活中有很多事情都是如此,只要我们换个角度思考,我们不仅不会感伤或者手足无措,反而会觉得别有洞天,豁然开朗。 请以“换个角度”为话题,写一篇文章,文体不限,题目自拟,不少于800字。
换个角度
高一(7)班 戚湃 我们的生活中,有许多事会让我们感伤或束手无措。这时不妨换个角度思考,也许会使自己觉得别有洞天,豁然开朗。 我先举一个例子:一个老太太有两个女儿,大女儿嫁给一个卖雨伞的,二女婿则靠卖草帽为生。一到晴天,老太太就唉声叹气,说:“大女婿的雨伞不好卖,大女儿的日子不好过了。”可一到雨天,她又想起了二女儿:“又没有人买草帽了。”所以,无论晴天雨天,老太太总是不高兴。一位邻居觉得好笑,对老太太说:“下雨天你想想大女儿的伞好卖了,晴天你就想二女儿的草帽生意不错。”老太太听了邻居的话,天天脸上都有了笑容。 同样的一件事,对它的看法却完全相反。先是天天郁闷,后是日日高兴。这便是换位思考的功劳。可见,换个角度看问题可以完全改变一个人对其的态度。其实,老太太并没有发挥自己的主观能动性,改变客观事物。假如她因此想到让大、二女儿合在一起做生意,并跟他们商议,也许从此两家人就不用“看天吃饭”了。不过是否可行还需另说。如果老太太怕把大家召在一起后,都不同意她的建议,反伤了和气,不如自己先从两家人的角度想想,若都觉得有好处再找儿女商议。所以,换位思考可以当做问路石,让新思路顺利地发挥作用。 再看一看这个例子:有人与上帝谈论天堂与地狱的问题。上帝首先带那人到了地狱。他们走进一个房间,屋里有一群人围着一大锅肉汤。每个人看起来都营养不良、绝望又饥饿。他们每个人都有一只可以够到肉汤的汤匙,但汤匙的柄比他们的手臂要长,自己没法把汤送进嘴里。他们看上去是那样的悲苦。上帝又带他到了天堂,这里的待遇与地狱相同——一锅汤,一人一把长柄汤匙,但大家都在快乐地歌唱。 为什么会有这样的区别呢?假设我是坐在那锅汤边的一个人,我会想:汤匙太长,我自己没法喝。但如果站在别人的角度上,他自己也喝不成,不过可以喂我。于是我会找别人帮忙,并以我把汤喂给他作为报酬,这样他就乐意了。因此可知,换个角度想问题往往可以创造新的方法,新的事物,使我们的生活更有光彩。 总体而言,换个角度想问题是聪明人的必备品。只要好好地利用它,就可以保持自己心情愉快,办事抓得住要点,具有新意。 回望全文,过于繁长,且有说话罗唆的嫌疑。但换个角度来看,下回写作文时这类问题就会少一些。 【评语】换位思维的妙处谈得有味儿。“为什么可换位思维”谈及就深刻了。