【新教材】《烛之武退秦师》课件——-21学年高中语文部编版(19)必修下册
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【新教材】《烛之武退秦师》课件——-21学年高中语文部编版(19)必修下册

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时间:2021-04-02

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资料简介
• 教学目标:  • 1、了解烛之武的说服技巧 。 • 2、了解烛之武、秦公、晋文公等人物的形 象特点 。 • 3、概括全文内容,归纳词类活用、古今异 义、 通假字、文言特殊句式等。 • 4、理解本文中所蕴含的中华礼文化。 wéi fú gōng yuè fú   zhuì quē zhì qǐ páng 秦军氾(fàn)南 《左传》是我国第一部详细完整的 编年体历史著作,相传是鲁国的史官 左丘明所著。因为《左传》和《公羊传》 《谷梁传》都是为解说《春秋》而作, 所以它们又被称作“春秋三传”,《左 传》又名《春秋左氏传》。 • 春王正月。夏,狄侵齐。秋,卫杀其大夫元咺及公 子瑕。卫侯郑归于卫。晋人、秦人围郑。介人侵萧。 冬,天王使宰周公来聘。公子遂如京师。遂如晋。 ————《 僖公三十年》 • 五经指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》 《春秋》的合称。 • 《左传》是对《春秋》所载史实的详述 • 六艺经传皆通习之 • 按年月日顺序编写的史书体裁。如 《春秋》、《左传》、《资治通鉴》等。 分不同的国家编写的史书体裁。如 《国语》、《战国策》等。 以人物传记为中心的史书体裁。如 《史记》、《三国志》等。 编年体 国别体 纪传体 不间断地记叙自古及今的历史事件, 如《史记》。 记录某一时期或某一朝代的历史, 如《汉书》。 以事件为主线,将有关专题材料 集中在一起,首创于南宋的袁枢,如他的 《通鉴纪事本末》。 通史 断代史 纪事本末体 春秋时期形势简图 春秋时期形势图 秦穆公 晋文公 楚庄王 宋襄公 齐桓公 公元前630年 郑 氾 水 函陵 氾南 崤山 文本结构 第一段 介绍背景 第二段 烛之武临危受命 第三段 烛之武智退秦师 第四段 晋军亦退   晋侯、秦伯围郑, 以其无礼于晋, 且贰于楚也。晋军(于) 函陵,秦军(于)汜南。 晋文公、秦穆公联合围攻郑国,因为郑 国曾对晋文公无礼,并且在与晋国结盟 的情况下又与楚国结盟。晋军驻扎在函 陵,秦军驻扎在汜南。 于:对 无礼于晋: 状语后置。 以:因为。 贰于楚:状语后置。贰,从属二 主。数→动 军:驻扎。 名词→动词 介绍背景——晋 秦围郑,介绍起因, 开篇为下文的情节发 展埋下伏笔。 省略句   佚之狐言于郑伯曰: “国危矣,若使烛之武见 秦君,师必退。”公从之。    佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中,如果 能派烛之武去见秦伯,一定能说服他们撤军。”郑 伯同意了。 师:军队。 之:代词,他。   辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今 老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能 早用子,今急而求子,是寡人之过也。 然郑亡,子亦有不利焉!”许之。 之:取独 为:做(什么)也已, 语气助词,表肯定 是寡人之过也:是,代词,这。 过,过错。判断句 写烛之武临危受 命 • 郑伯哪些话打动了烛之武? • 烛之武是怎样的一个人? 以国家利益为重,深明大 义的爱国志士。 是寡人之过也。然郑亡, 子亦有不利焉! 烛之武运用了 哪些方法来说服 秦伯退兵呢?结 果如何? 齐读第三段,共同探讨。   夜,缒而出。见秦伯, 曰:“秦、晋围郑,郑既 知亡矣。若亡郑而有益于 君,敢以(之)烦执事。 夜:名作状。在夜里 亡:使…灭 亡。 使动 用法。 缒:用绳子 拴着从城墙 上往下吊。 有益于君 状语后置句 执事:办事的官员,代指 对方,表恭敬  省略句   越国以鄙远,君知其难也; 焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君 之薄也。若舍郑以为东道主, 行李之往来,共其乏困,君亦 无所害。 鄙:把…当作(边邑)。名词的意动用法。 焉:哪里,怎么。 以:连词,表目的, “来”。 陪:增加。 行李:古:外交使者。 今:出门所带的包裹、 箱子等 之:取独。 共:同“供”。 乏困:缺少的 资粮。形→名 且君尝为晋君赐矣,许 君焦、瑕,朝济而夕设 版焉,君之所知也。 朝济而夕设版焉: 朝:名作状,在早上。 夕:名作状,在晚上。 济:渡河。 设版:修筑防御工事。 君尝为晋君赐矣: 尝,曾经。 为,给予。 赐,动作名恩惠。 之:取独 夫晋,何厌之有?既东 封郑,又欲肆其西封, 若不阙秦,将焉取之? 阙秦以利晋,唯君图之。 既东封郑:已经在东 边让郑国成为晋国的 边界。 东:名作状,在东边。 封:疆界,使……成 为疆界。 肆:延伸, 扩张。 何厌之有:有何厌之。宾语前置句 “之”,宾语前置的标志。“厌”,满足。 唯:句首语气词,表 示希望。 图:考虑。 秦伯说,与郑人盟,使杞子、 逢孙、杨孙戍之,乃还 。 盟:结盟。名词 作动词 戍:守卫。 说:通“悦”,高 兴。 乃:于是。 烛之武说退秦 师。赏析其高 妙的劝说艺术。 • 思考:回顾阅读第1、3段,郑国、晋国、 秦国的关系发生了怎样 的变化 • 为什么秦伯会欣然接受烛之武的劝说? 晋侯、秦伯围 郑。晋军函陵, 秦军氾南 秦伯说,与郑人盟, 使杞子、逢孙、杨 孙戍之,乃还 。 1、烛之武劝说秦伯的说 辞可以分为几层? • 第1层:郑既知亡。(语气沉着真挚。) • 第2层:亡郑利晋。 • 第3层:存郑利秦。 • 第4层:回顾过去,晋不讲信用。 • 第5层:展望未来 ,晋必将攻秦。 讨论:烛之武说退秦师的理由 ①越国鄙远,不现实 ②厚邻薄己。不划算 ③存郑为友,好处多 ④晋国忘恩,不足信 动之以利 晓之以理 一、展示态度诚恳:示弱,以退为进 二、分析利害关系:亡郑无益于君,存 郑对秦有利 三、挑拨秦晋关系:忘恩负义,晋贪得 无厌 探究:烛之武成功的客观条件是什么 秦、晋两国分开驻 扎 晋想打,秦助攻。 秦郑无宿怨。 越国以鄙远,对秦 无利。 子犯请击之。公曰:“不可。 微夫人之力不及此。因人之力 而敝之,不仁;失其所与,不 知;以乱易整,不武。吾其还 也。”亦去之。 微:没有。夫人:那个人,指 秦穆公。 因:依靠敝:损害 与:结交, 亲附 知:同 “智”, 明智 其:表祈使,还是。 去:离开。易:交换 晋军亦退 烛 之 武 退 秦 师 秦晋围郑 (起因) 烛之武 说服秦伯 (经过) 秦晋退师 (结果) 理由(无理于晋;贰于楚)  ●《烛之武退秦师》结构图解 灭郑无益 于秦 (争取结盟) 晋有野心 (离间) 越国以鄙远——困难 亡郑以陪邻——失策 建议:舍郑以为东道主 行李之往来 共其乏困 于 秦 有 益许君焦、瑕,朝济而夕设版焉 何厌之有 既东封郑,又欲肆其西封 若不阙秦,将焉取之 不 可 靠 秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戌之,乃还 子犯请击之…… 晋文公——不可 因人之力而敝之——不仁 失其所与——不知 以乱易整——不武 吾其还也 志士 勇士 辩士 以国家利益为重,深 明大义的爱国志士 两军交战,生死未卜; 出使秦师,成败难料; 勇入秦营,知难而上。 不卑不亢,机智善辩 深明大义  临危受命  智勇双全  能言善辩  由此可知,烛之武是怎 样的一个人? 本文还刻画了哪些人物?他们的性格特 点怎样? 郑伯 次 要 人 物 佚之狐  秦伯  晋侯  虚心纳谏  勇于改过  知人善举  慧眼识珠  善于决策  善谋利益  头脑清醒  随机应变  后人因“不可。微夫人之力不及此。因人之 力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱 易整,不武。吾其还也。”赞晋文公守礼。 你认为晋文公所守之礼体现了春秋时的军事 外交活动中的哪些准则? 仁义 出兵有因 理智 勇武 克制 《烛之武退秦师》中的礼文化 • 思考: 秦国先与晋联合围郑,后又与郑人盟,秦 的做法符合礼吗? 郑国与楚结盟,又向晋示 好,符合礼吗? 他们违背了军事外交中的哪些规则? 忠 信 儒家文化中倡导的儒家文化中所倡导的 “仁、义、礼、智、信”已成为中华民族的 传统道德的核心,在现代社会也具有普遍 意义。现代中国所倡导的社会主义核心价 值观中的和谐,爱国、诚信、友善等正是 来自于传统文化中的礼,是我们中华文化 中的瑰宝,更是中华精神凝聚力的体现。 《烛之武退秦师》中的礼文化 六、作业布置 • 《分层》P159 1-7

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