剧本
屈 原（节选）
17
实现中华民族的伟大复兴，是全体中华儿女的愿景。社会主义核心价值观，是凝聚、壮大这种文化精神的原点和指南，而源远流长的中华传统文化，则是涵养社会主义核心价值观的重要源泉和精神命脉。屈原是荆楚大地上的一位爱国诗人，他身上的爱国主义精神和忧国忧民思想值得学生去感悟、去学习、去传承。
反复朗读，在朗读中展开丰富的想象，感知人物形象。
体会文章炽热的语言及雷霆万钧的气势。
掌握“象征”的写作手法，并灵活运用。
理解多种修辞手法的运用及其表达效果。
（重点）
（难点）
（重点）
郭沫若
(1892—1978)
，原名郭开贞，四川乐山人。著名的诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。其作品想象大胆奇特，感情炽烈豪放，具有浪漫主义的显著特色。代表作有诗集
《
女神
》
，历史剧
《
屈原
》《
棠棣之花
》《
虎符
》
等。
郭沫若的历史剧
《
屈原
》
写于
1942
年
1
月，时值抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党反动派又消极抗日，掀起第二次反共高潮，大肆捕杀爱国抗战的军民，“全中国进步的人们都感受着愤怒”。于是，针对政治现实，郭沫若创作了
《
屈原
》,
用以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，抒发人民的愤慨。作者曾说：
“我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”剧中，郭沫若借屈原的悲剧，展示了光明与黑暗，正义和邪恶，爱国和卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了借古讽今、古为今用的作用。
剧本指的是一种文学形式，是戏剧艺术创作的文本基础，编导与演员根据剧本进行演出。剧本主要由台词和舞台提示组成，舞台提示一般指出人物说话时的语气、说话时的动作，或人物上下场、指出场景或其他效果变换等。剧本的结构：一般可分为“开端、发展、转折、高潮、结局”。当然根据编剧技巧的不同，结构还会变化。剧本的分类：按照应用范围，可分为：话剧剧本、电影剧本、电视剧剧本等。按剧本题材，又可分为
:
喜剧、悲剧、历史剧、家庭伦理剧、惊悚剧等等。
剧 本
1942
年，郭沫若同志的话剧
《
屈原
》
在国民党反动统治下的山城重庆公演，获得了极大的成功。但郭老并不满足，他精益求精，一遍又一遍地修改着剧本。一次，他在后台和扮演婵娟的张瑞芳谈到第五幕第一场婵娟斥责宋玉的一段台词
——“
宋玉，我特别地恨你。你辜负了先生的教训，你是没有骨气的文人！”郭老总觉得这句话不够味，打算在“没有骨气的”下边再加上“无耻的”三个字。当时扮演钓者的张逸生正在旁边化妆，他说：“‘你是’不如改成
郭沫若的“一字师”
‘你这’。‘你这没有骨气的文人！’那就够味了。”郭老听了大受启发，认为改得非常恰当。他不仅照改了，而且还认真地思考了一下，两个句子为什么会有那样强弱的不同。他终于弄明白了：“你是什么”只是单独的叙述语，没有更多的含义，有时或许是“不是”。而“你这什么”却是坚决的判断。同年五月，他在
《
瓦石札记
》
中专列一则，详叙了这件事，标题就是
《
一字之师
》
。
诡
谲
虐
待 污
秽
瘦
削
削
皮
一
读一读字音
jué
nüè
huì
xuē
魔法记忆
：
语境记忆法。她用那瘦削（
xuē
）而灵活的双手削（
xiāo
）着苹果皮。
xiāo
nüè
（ ）待 国
shāng
（ ）
zhù
（ ）立
qǐ
（ ）首
二
写一写字形
虐
殇
伫
稽
三
记一记词义
咆哮：
诡谲：
瘦削：
鞠躬：
收揽：
睥睨：
污秽：
(
如猛兽、海浪、人等
)
发出洪亮有力的回荡的声音。
狡诈，狡黠。文中指鬼鬼祟祟的样子。
形容身体或脸很瘦。
弯身行礼。
收买拉拢；广为招纳。
眼睛斜着看，形容高傲的样子。
不干净的物体。
犀利：
虐待：
雷霆：
哗众取宠：
国殇：
伫立：
镗镗：
稽首：
坚固锐利。
用狠毒残忍的手段对待。
雷暴；霹雳。
用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。
为国牺牲的人。文中指这些人死后变成的神灵。殇，战死者。
长时间地站着。
拟声词，原指钟鼓等的声音，文中形容波涛声。
古代的一种跪拜礼。叩头至地。
导思
1.
文章中主要有哪几个人物？
人物形象
关键词
:
憎恨黑暗
导思
2.
文章主要运用了什么表现手法？有什么作用？
表现手法
追求光明
导思
3.
屈原的独白激情澎湃，气象雄浑，作者是如何做到这一点的？
语言气势
导思
4.
作者借屈原的形象表达了怎样的思想感情？
思想感情
请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。
《屈原
》课文朗读
。
1.
划分文章部分、层次分别用
双竖线、单竖线
。
2.
认为用得好的词语用
方框
。
3.
关键语句（或写得好的语句）用
波浪线
。
4.
有疑问的地方，用
问号
标注。
圈点要求
1
.
本剧开篇的舞台说明有什么作用？
【
答案
】
舞台说明交代了故事发生的地点：东皇太一庙正殿，神像林立，奇形怪状，阴森可怖，给人以威压的气势和令人窒息的气氛。交代了当时的自然环境：雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。这个典型环境意味着现实世界给屈原的肉体和精神的严重伤害，又象征着光明与黑暗的搏斗。
阅读方法解密
考点：
分析舞台说明的作用。
（中考占
3-4
）
答题思路：
“舞台说明”是剧本里的一些说明性文字，是剧本不可缺少的一部分，交代故事发生的时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等。这些说明对刻画人物性格，推动情节发展有一定的作用，往往起到设置悬念、为下文做铺垫等作用。
【
舞台说明作用分析法
】
2.
那家伙惯会收揽人心，把他囚在这里，都城里的人很多愤愤不平。再缓三两日，消息一传开，会引起更大规模的骚动。待消息传到国外，还会引起关东诸国的非难。
画线句子对表现屈原的形象有什么作用？
【答案】
此处运用侧面描写，描写了靳尚与郑詹尹密谋快些杀死屈原，他们担心“都城里的人很多愤愤不平”“更大规模的骚动”“关东诸国的非难”。这些从侧面突出了屈原在人民群众中是有名望的，他的主张是深得民心的。
阅读方法解密
考点：
分析侧面描写的作用。
（中考占
2-3
）
答题思路：
侧面描写，作者通过描写其他人物或对环境进行描写来表现所要描写的对象。侧面描写的作用：一是能激发人的想象力，能收到以少胜多的效果。二是对正面描写的有益补充或烘托，往往能起到烘云托月、锦上添花的作用。三是有利于表现人物的性格。好的侧面描写能使人物形象更加鲜明突出。四是可以节省正面描写需费的大量笔墨，使得文章的结构更加集中紧凑，表达更为简洁精练。答题模式：通过侧面描写
……
，突出了
……
，表现了
……
。
【
侧面描写作用分析法
】
3.
从靳尚出场前后的动作描写（“除去面罩”“把面巾蒙上”）和神态描写，以及与郑詹尹的对话中可以看出靳尚是怎样的一个人？
【
答案
】
他对屈原恨之入骨，欲将其置之死地而后快，他与南后等奸佞们排挤打击屈原还不够，还要彻底地消灭他，暴露了他凶狠、残忍、毒辣的嘴脸。
阅读方法解密
考点：
分析人物形象
（中考占
3-4
）
答题思路：
人物形象应该是人物性格与其身份地位的综合。分析人物形象一般从五个方面入手：①通过人物描写来分析人物形象，如通过外貌、动作、语言、心理等来分析人物形象。还要重视人物的身份、地位、经历等，因为它们直接决定着人物的言行，影响着人物形象。②通过故事情节、典型事件来分析人物形象。
③通过典型的环境描写来分析人物形象。④通过人物间的关系来分析人物形象。⑤结合写作背景和文章主题来分析人物形象。答题模式：人物定性
(
身份
) +
做了哪些事
+
性格特征
+
社会意义。
【
人物形象分析法
】
4.
此处的舞台说明对屈原的动作、外貌进行了必要的交代。试分析交代这些的作用。
【
答案
】
为读者理解下文震天撼地的呼喊做了铺垫。我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理、受到奸佞残酷迫害的爱国者的形象。他手足戴着刑具，颈上系有长链，“玄衣”“披发”，但他大义凛然，伫立睥睨，目含怒火，坚贞不屈，满腔愤怒，即刻就要喷涌而出
!
5
.
此段运用了什么修辞手法？有什么作用？
【
答案
】
运用了呼告、拟人、反复的修辞手法，是屈原对风的深情呼唤，流露出对风的急切期盼，他希望风能驱走无边无际的黑暗，迎来生机勃勃的世界。
阅读方法解密
考点：
分析呼告的作用
（中考占
3-4
）
答题思路：
呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞手法。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤。一般可把它分为呼人、呼物两种形式。运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，增强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。
【
呼告作用分析法
】
6.
如何理解“尽管你是怎样的咆哮
……
一些花草树木”这句话的含义？
【答案】
这句话运用排比的修辞写出了诗人对风的呼唤，也是诗人充满矛盾的独白。尽管他清楚地认识到黑暗势力强大，但他还是热切地呼唤与祈求风的咆哮，尽自己的微薄之力，为光明的未来做一点儿贡献。
7.
我要看那滚滚的波涛，我要听那镗镗鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！
画线句是说诗人想要逃避现实吗？
【
答案
】
画线句表达了诗人对光明未来的热烈追求，他渴望平等、自由的新社会，渴望在极端黑暗的社会中有寄托灵魂的一方净土。这句话不仅不是说诗人想要逃避现实，反而恰恰表现了诗人对自由的强烈渴望，与上文诗人急切地盼着摧毁黑暗社会是一致的。
8.
以上段落中的“风、雷、电”“洞庭湖、东海、长江”“有形的长剑、无形的长剑”分别象征什么？有什么作用？
【
答案
】
“风、雷、电”象征变革现实的伟大力量；“洞庭湖、东海、长江”象征人民群众；“有形的长剑、无形的长剑”分别象征屈原被囚禁前的佩剑和坚定的信念。将抽象的内容具体化，使作者对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往的思想感情更加形象可感，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。
阅读方法解密
考点：
分析象征的作用
（中考占
2-3
）
答题思路：
象征是文学创作中的一种重要的表现手法，它是根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感（被象征的本体）。象征能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象可感，极大地增强作品的艺术表现力和感染力。
【
象征作用分析法
】
9.
这一段体现了屈原的什么精神
?
【
答案
】
这一段以火一般炽热的语言以及雷霆万钧的气势，表达了屈原要燃烧炸裂自己的身体，和风、雷、电一起摧毁黑暗，迸射光明，体现了屈原物我同化的追求和无畏献身的伟大精神。
10.
屈原对神鬼偶像的痛斥有什么特点
?
【
答案
】
其一是针对性
:
东皇太一和云中君是天神和云神，屈原痛斥他们“高坐在神位上”“产生黑暗”；东君是太阳神，理应心地光明，屈原指斥他“也害羞吗
?”“
完全是一片假”；“湘君”“湘夫人”这一对湘水之神是会“痛哭几声”的，屈原揭露其结果只是哭出“打奴隶的刑具”；至于主宰人生死祸福的“大司命”“少司命”“只有晓得播弄人”。其二是象征性：结合前后剧情可以看出屈原痛斥诅咒的锋芒指向的正是楚国昏庸腐朽的当权者。
11.
鼓动吧，风
!
咆哮吧，雷
!
闪耀吧，电
!
把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀
!
画线句运用了什么修辞手法？句式有什么特点？有什么作用？
【
答案
】
三个倒装的呼告句组成排比句，强调了要赶快行动起来。三个“毁灭”构成反复，表达了必须彻底毁灭黑暗社会的决心。他呼唤在黑暗中咆哮着、闪耀着的伟大的自然力来毁灭这黑暗的社会。不说把黑暗毁灭，而说“把一切沉睡在黑暗怀里的东西”毁灭，更突出了与黑暗社会不共戴天的仇恨，表现了他鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
【
答案
】
屈原独白部分是屈原性格的缩影，是屈原精神的化身。屈原热爱祖国、人民，愿意为之献出自己的生命。奔涌在他胸腔里的感情，悲壮激越、乐观自信、深沉坚定。屈原是一个忠于祖国、热爱人民、具有崇高理想、誓为光明和自由而战的不屈战士的形象。作者借历史上屈原的悲剧，展示现实世界中光明与黑暗、正义与邪恶、爱国与卖国的激烈斗争，屈原的精神正是作者精神的写照。
【
难点探究
】
从文中屈原独白部分，你觉得屈原的性格有何特点？你从屈原的身上能否看出作者的影子（或情感态度）？
屈原（节选）
与黑暗决裂
与光明同行
谋害屈原
内心独白
靳尚
郑詹尹
歌颂：风雷电
指斥：神鬼偶像
狠毒阴险
《
屈原
》
一文主要塑造了我国伟大的政治家兼诗人屈原的形象。诗人借屈原遭受陷害后的抒情独白，表达了对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热烈追求。
（
1
）想象瑰丽奇特
,
意境雄浑壮阔。
文中屈原独白这一部分内容想象奇特，气势恢宏，体现了革命浪漫主义的风格。作者进行大胆的艺术虚构，展开神奇的想象，上天入地，呼风唤雷
,
运用夸张、象征等艺术手法，让屈原同宇宙间伟大的自然力
——
疾风、怒雷、闪电结合在一起，达到物我同化的境地，使主人公具有了摧毁一切黑暗的力量。
（
2
）运用象征手法，增强艺术表现力。
运用象征手法，使主人公难以言明的思想感情表达得含蓄、深沉、凝练。例如“风、雷、电”象征变革现实的伟大力量；“洞庭湖、东海、长江”象征人民群众；“无形的长剑”象征坚定的信念；“土偶木梗”的群像象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
纪念屈原的诗句
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
万顷重湖悲去国；一江千古属斯人。
17
屈原（节选）
1
．阅读下面的文字，完成
(1)—(4)
题。
•
bèng
炫
稽
电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。
你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！
虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又和拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的、多么
xuàn
目的光明呀！
光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你
qǐ
首。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，
难道就不能迸射出光明了吗？
(1)
给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。
迸
(
)
射
xuàn
(
)
目
qǐ
(
)
首
1
．阅读下面的文字，完成
(1)—(4)
题。
(2)
文段中有错别字的一个词语是“
__________”
，这个词语的正确写法是“
__________”
。
和拢
合拢
电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。
你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！
虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又和拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的、多么
xuàn
目的光明呀！
光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你
qǐ
首。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，
难道就不能迸射出光明了吗？
1
．阅读下面的文字，完成
(1)—(4)
题。
(3)
将文段中画波浪线的句子改为陈述句。
___________________________________________________________
定能迸射出光明。
电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。
你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！
虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又和拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的、多么
xuàn
目的光明呀！
光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你
qǐ
首。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，
难道就不能迸射出光明了吗？
1
．阅读下面的文字，完成
(1)—(4)
题。
(4)
文段中画横线的句子运用了
________
的修辞手法。
反复
电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。
你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！
虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又和拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的、多么
xuàn
目的光明呀！
光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你
qǐ
首。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，
难道就不能迸射出光明了吗？
2
．下列各句中加点成语使用错误的一项是
(
)
A
．在与人交往时，动作要自然大方，要使用文明用语，不要哗众取宠。
B
．爸爸妈妈总是为了“到底谁年轻”之类的小事而斗嘴，真是小题大做，他俩谁也没有我年轻啊！
C
．演员王刚把和珅这个老谋深算的角色演得入木三分，给观众留下了深刻的印象。
D
．这种风俗由来已久，在当地人心中已经根深蒂固，不易改变。
D
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
3
．下列各项对修辞和表达效果判断有误的一项是
(
)
A
．“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”
(
运用比喻，热切地赞美了电这种自然界的伟力。
)
B
．“你，你东君，你是什么个东君？”
(
运用反复、反问的修辞，直抒胸臆，有力地抒发了主人公的愤恨。
)
C
．“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。”
(
运用呼告、反复的修辞手法，有力地表现了主人公对光明的渴望与追求。
)
D
．“你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？”
(
运用排比、反问的修辞手法，有力地抨击了那些无德无能、欺民惑众的官僚统治集团，反问的运用，加强了抨击的语气。
)
C
4
．下列有关戏剧的表述，有误的一项是
(
)
A
．戏剧是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。
B
．戏剧从表演形式上可分为话剧、歌剧、舞剧、诗剧等，从作品内容的性质上可分为悲剧、喜剧、正剧等，从故事情节上，可分为独幕剧、多幕剧等，按时代可分为历史剧和现代剧。
C
．戏剧不像小说、散文那样可以不受时间和空间的限制，它要求时间、人物、情节、场景高度集中在舞台范围内。
D
．台词就是剧中人物所说的话，包括对话、独白、旁白。旁白是剧中人物独自抒发个人情感和愿望时说的话；独白是剧中某个角色背着台上其他剧中人从旁侧对观众说的话。
D
阅读“屈原手足已戴刑具”到“你们只是产生黑暗的父亲和母亲！”，回答问题。
一、课文研读
5
．请用简洁的语言概括选文的主要内容。
主要写诗人呼唤并歌颂风、雷、电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
6
．“屈原手足已戴刑具
……
则拳曲于胸前”这段文字在剧本中属于什么？它有什么作用？
舞台说明。交代剧情发生的场景及人物的动作、神态等，以推动剧情的发展。
这句话的含义是：虽然我被拘禁起来，我的佩剑被拔去，但我惩奸除恶、报效国家的心依旧，我的志向不会改变。
7
．对选文中“你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀”这句话，应该如何理解？
8
．选文运用了象征手法，说说文中风、雷、电和洞庭湖、东海、长江的象征意义，以及诗人通过呼唤风、雷、电又表达了一种怎样的思想感情。
风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量。洞庭湖、东海、长江象征人民群众。对风、雷、电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗、追求光明的热切愿望，也表明了他对光明未来的热烈追求。
9
．选文运用多种修辞手法，增强了语句的气势和情感色彩，达到了最大限度的抒情效果，以火一般的激情直接感染观众。试作具体说明。
选文运用了夸张的修辞手法，让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀，展开美好的幻想，飞向光明的境地，凭借他们的力量，毁灭一切黑暗。选文还运用了拟人、呼告、反复、排比的修辞手法，使独白既直接有力地表达了爱憎的感情，又具有诗的形式美，朗朗上口，铿锵有力。如“风！你咆哮吧！咆哮吧！”“你们风，你们雷，你们电”“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”。
10
．读了选文，你认为屈原是一个怎样的人？
屈原是正义的化身，是自由和光明的化身，他痛恨黑暗，向往光明，为了捍卫真理刚正不阿，奋不顾身。
11
．本文巧妙地借助误会推动情节发展，请举例说明。
请同学们看
《
点拨训练
》
第
62
页第
11-15
题。
常四爷说的“要真打的话，早到城外头去啦，到茶馆来干吗”，引出了二德子和常四爷的争执。
【
点拨
】
二德子作为打手，再听到常四爷的话后尽显恶霸本性，揭示了戊戌变法失败后帝国主义横行、社会腐败混乱、流氓恶霸仗势欺人的社会环境。
12
．
从后文王利发对马五爷的介绍可看出，“有什么事好好地说，干吗动不动就讲打”实际上是对常四爷说的，请你写出这句话的潜台词
用不着老想着打洋人，有些事可以慢慢商量。
【
点拨
】
常四爷正直倔强，敢作敢为，而王利发精明干练，谨小慎微，委曲求全，具有胆小怕事和自私的特点。
13
．试比较二德子面对常四爷和马五爷截然不同的态度，分析二德子的性格特点。
对信洋教的马五爷毕恭毕敬，对耿直、正义的常四爷却大打出手，以能欺负中国人而得意、自豪。由此可以看出，二德子是一个欺软怕硬的洋奴。
【
点拨
】
狐假虎威，小小恶霸。本领家传，软欺怕硬
14
．简单概括常四爷和松二爷的性格。
常四爷：正直豪爽，敢作敢为，痛恨洋人，对清朝统治者不满。
松二爷：心眼好，胆子小，游手好闲。
【
点拨
】
常四爷对腐败的清政府不满，对帝国主义更加痛恨，为人正直倔强、敢作敢为、富于正义感。松二爷胆小而懒散，整日喝茶玩鸟，不愿自食其力，游手好闲
15
．从这些人身上，我们可以看出当时怎样的社会现实？
帝国主义用枪炮打开了中国的大门后，社会动荡不安，洋人横行，国民遭殃又互相倾轧的社会现实。
【
点拨
】
通过对茶馆及各类人物和社会面貌的描写
,
揭示了半封建半殖民地的旧中国社会的动荡、黑暗和罪恶
,
宣告了旧中国必将走向灭亡的命运。
16
．为更好地了解民风民俗，传承传统文化，班级组织了“寻访端午习俗”的综合性学习活动。请根据要求完成下列任务。
示例：
我们应当重视传统文化。理由：①传统文化集中体现了中华民族的传统文化精神，充分展示了民众的想象力和创造力；②有利于民族文化的传承、民族精神的发扬；③有利于亲情、乡情、民族情感的培养；④有利于构建和谐社会，增强民族的凝聚力；⑤有利于丰富百姓的文化生活等。
(1)
现在，很多青少年没看过龙舟，没听过唢呐，不认识艾草、菖蒲，对端午节的传统活动不感兴趣，却热衷于过圣诞节、情人节等西方节日。请就这一情况谈谈你的看法并说明理由。要求：观点明确，言之成理。
(2)2006
年
5
月
20
日，端午节被列入
《
第一批国家级非物质文化遗产名录
》
。时至今日，人们仍在讨论该如何保护这份珍贵的非物质文化遗产。请根据提示修改下列材料。
【
甲
】
有学者认为，传统文化习俗没有得到很好的传承的原因，与目前的社会环境有关。
在丰富端午节等传统节日的文化内涵方面，
【
乙
】
民间机构和媒体应通过举办各类活动，精心制作节目，让大家都来观看传统文化习俗。
还有学者认为，在旅游景区和旅游产品中融入端午元素，会产生多种积极影响：既能向大量外国游客展示中华传统文化，又能让国内游客在各地都感受到端午文化习俗的魅力。而这一工作需由政府部门牵头，投入才会更有保障，文化精髓才不易被误解或歪曲，因而更容易形成文化保护与经济发展的良性互动。
①
【
甲
】
处画线句子句式杂糅，请提出修改意见：
__________________________________________
②
【
乙
】
处画线句中存在搭配不当的问题，应将“
__________”
改为“
__________”
。
删掉“的原因”
观看 关注
(3)
请从下面给出的四个语句中，选择合适的句子，将四副对联补充完整，使之符合节日和对联的特点。
(
只填序号
)
①
银花火树开元夜 ②避恶遍插茱萸枝
③几处笙歌留朗月 ④角粽投江祭诗魂
元宵节：上联：
______
下联：
紫气丹光拥玉台
端午节：上联：
龙舟竞技怀屈子
下联：
______
中秋节：上联：
______
下联：
万家箫管乐中秋
重阳节：上联：
延年畅饮菊花酒
下联：
______
①
④
③
②
17
．本文成功地运用了借古讽今的手法，请你在学过的诗词中找一首运用借古讽今手法的诗词加以赏析。
(200
字左右
)
片段练笔
例文：
杜牧的
《
泊秦淮
》
，这首诗运用了借古讽今的手法，是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作。首句写景，“烟”“水”“月”“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景。后两句由一曲
《
后庭花
》
引发无限感慨，“商女不知亡国恨”一句讽刺了不以国事为重、纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者
。
“犹唱”
二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉深沉，本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁和谐统一。
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