我在故宫六百年
• 丹,是宫墙的红色;宸,为深邃的宫殿。.紫禁城面世的六百年,见证了太
多浩荡的历史,最终,记录历史的紫禁城也变成历史本身。“丹宸永固”大
展,顺着600年的时间线详尽地向世人讲述着紫禁城的故事,这其中,凝
聚着一代代工匠的妙手与巧思,一批批宫城营缮者的智慧与心血。
• [适用主题]历史载体,传统技艺。
• [解析] 历史是时空两维度的交织,在写历史事物时也要把握文字
的纵深感。“丹宸”二字本身就是从平面的色彩和具有层次的建筑
两方面对故宫进行描画,我们在写作时可以采取移步换景等手法,
运用句式"A, ...... B,....加深这种纵深感,如描写回廊,“回’是园林
的曲折经络,‘廊 是园林的幽幽通路。”
• 作为历史的构成,人与建筑都是描写的重点,我们既可以像文段中一样,将
匠人们的情感行动与物件相融,也可以着重刻画世代相传中的变与不变之
处。
宫
殿
上
的
脊
兽
• 父亲朱元璋未完成的理想之城,50年后由儿子朱棣在北京实现了,
但两代宫殿的“会面”却用了600年时光。从凤阳远道而来的宫城
建筑构件到2020年才第一次与自己的后代聚首。
• [适用主题] 时空跨度文化传承
• [解析] 在写历史事物时,除了描写外观形态,也可以赋予其人
情人性以展现时光流逝之感和历史跨度中的沧桑。“会面”“后
代”“聚首”等词语,用拟人手法将故宫修缮的过程化为一次横亘
光阴的团聚,其间的艰辛流露温柔。
• 这样的拟人化书写不仅可以从时间角度切入,也可以根据外形等
要素展开,如将建筑群/大型工程依据大小、时间前后看做家族
成员,为文章增添灵动。
奉先殿浑金彩画
• 在故宫,我们看到的是建筑,建筑背后隐藏的是岁月,600年的营建与岁
修,历史积累成层叠的建筑,也把每一代人的故事,留给今天和未来。
• [适用主题] 更新与传承
• [解析] 在写历史与现实、未来的关系时,要关注其间的继承发展关系。
发现记录历史的有形或无形载体,深刻理解载体中传达的历史信息,是
传承的关键。我们从载体中看到的不仅是精湛的技艺、高妙的观点,更
应是人的责任担当、思想品格。
• 可以仿照原句,用“我们看到的是(具体存在),(具体存在) 背后隐藏的是
(抽象内涵)。”“我们看到的是(具体存在),(具体存在)之中承载的是(抽象
内涵)”,挖掘现象背后的深层情感。
• 还可以用句式‘把xxx变成xxx,也把xxx留给今天和未来。”以递进的方式融
合事物和事物中倾注的人情,如“把岁月变成精进的技艺,也把织就梦想
的传奇留给今天和未来”。
• 以史为鉴写好今天故事,是对当下和未来的最好探索,可以从历史遗产
保护、历史文化创新发展、民族精神弘扬等方面展开讨论。
一切历史都是人的历史,物件替人诉说的是丹宸之
所以永固,皆因一代代故宫人薪火相传。在漫长的接
力中,每个人付出的时间与责任,最终留下了红墙黄
瓦,流光溢彩,更留下了可以再说600年的紫禁城。
【适用主题】变化与永恒 责任感
【解析】 在描写人们建设宏大或长期的事业、工程时,我们可以运用句式,
“在漫长的接力中,付出了xxx和xxx,最终留下了(具体成果),更留下了
(深远影响/突出精神)”,兼具流畅逻辑和文字的感染力。
人们的付出则可以是青春、真情、汗水等,体现人的辛劳。而除了文段
中用“红墙黄瓦”作为匠人们成果的具现与代表,衬托其贡献的。人物心
血的结晶也可以是先进的典章制度,动人的诗赋篇章等。
比如我们在描写历史名著时,可以运用同样的句式,“在漫长的书写
中,付出了心血和怆泪,最终留下了光阴见证,更留下了民族气魄”。让
人与历史的联系更加紧密。
时光送走了风起云涌的大历史,却始终带着温情眷恋
紫禁城,然而没有城池能离开人存在,在故宫600年的,
既是草木砖石,雕梁画栋,更是一代代匠人的传承与
坚守。
【适用主题】坚守 传承
【解析】
在写历史的变化与永恒时,重在塑造兼具二者的历史见证。被历史
裹挟而去的可以是城池建筑、朝代兴衰,而永恒的存留的可以是文化精
神、品格情怀等。
在描写始终存续的事物时,也要注意它们随时间推进而产生的“变
与不变”。以“草木砖石,雕梁画栋”为参照物,体现出匠人的坚守和
精神传承的难能可贵。与之相类,我们也可以以其他固定下来的文化形
式为参照,如字画器皿、土木建筑等。
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荣
祥
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展
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