高考作文名师课堂:郑州二模作文评卷总结:“不讲理”,“辩”无力
阅读下面的材料,根据要求作文。
在振华中学高三(6)班的班会上,同学们交流了自己喜欢的名人名言,下面两则名言
引起了大家的激烈争论:
(1)自己就是主宰一切的上帝,倘若你想征服世界,你就征服自己。---海明威
(2)一个完全以自我为中心的世界,有如一颗陨落的流星,连一份热量也不会留下来。
---罗曼·罗兰
同学们见仁见智,看法不一。为将认识引向深入,班级准备举行一次辩论赛,正方
观点为“人之立于世,重视自我更重要”,反方观点为“人之立于世,重视外界更重要”。
请你选择一方加入其中,写一篇辩论词,阐述己方的观点,并驳斥对方观点。(常规要求略)
考场作文疑义析
从考生考场习作来看,审题立意行文方面,暴露出三大硬伤:
一·未能准确地把握辩题的内涵,主要表现在“‘更’字不凸,辩论乏力”。
“人之立于世,重视自我更重要”与“人之立于世,重视外界更重要”,是这次辩论
的辩题,自然成为双方辩论的认知前提和思辨前提,如果对此认识不清,把握不准,那么,
高质量的辩论词就失去了根基,或者说,就不可能创写出高质量的辩论词!
也正如笔者所忧虑,昨天所阅作文,在此处可谓伤痕累累---因为没能准确地把握辩题
的内涵,没能吃透这一辩论的要点,导致高质量的辩论词寥若晨星(包括一些相对好一些
的一类卷),绝大部分习作陷入“‘更’字不凸,辩论乏力”的泥淖。
辩题的内涵何在?考生首先要解决什么问题?昨天的《郑州二模作文:哪个“更重要”,
实在很烧脑》一文中已做了比较具体的分析,此处不再赘述。
二·没能正确认识辩题与两个名言的关系
名言一“自己就是主宰一切的上帝,倘若你想征服世界,你就征服自己”与
名言二“一个完全以自我为中心的世界,有如一颗陨落的流星,连一份热量也不会留
下来”,是作文命题情景的具体材料,按照河南省高考作文评卷的惯例性要求,作文中需要
用之---作文论据或论点。这一点昨天评判作文也依照执行了。
但是,不少同学可能产生了错觉或误会---把名言一与正方观点“人之立于世,重视
自我更重要”,把名言二与反方观点”人之立于世,重视外界更重要“混为一谈---建立在这
种认识基础上的驳斥,怎么能强劲有力/让人信服呢?
三·论证分析不够严密,难以自圆其说,更难辩服对手。
”论证分析不够严密“问题的产生,与前面两个问题,特别是第一个问题之间,存在
关联。下面这篇评阅时刻抓拍的考场习作,比较典型地反映出这些问题,虽然,当时几位
老师还合议一番,还是给了这篇作文不算低的分数,实事求是地说,考场作文的评判赋分,
也是根据考生们的实际表现”灵活“把握的,”相对好“可能就成了”真的好“。
我小时候有很多节日,五月一日是劳动节,六月一日是儿童节,七月一日是共产党的
生日,八月一日是共产党军队的生日,十月一日是共产党中国的生日,还有元旦和春节,
因为我父亲是北方人,这些日子我就能吃到包子或者饺子。
审题立意,命中几环?
这是检测审题立意是否优质的硬标准,也是任务驱动式作文材料作文开拔启航的第一
站(具体表现在”中心论点“、”分论点“和”尾段“的表述上),其对全文成败的决定性
意义,不言而喻。我们先一起看看这篇考场作文的”第一步“走得如何。
原辩词梳理---
首段明确中心论点:只有重视自我突破,方可九天摘星。
分论点 1:重视自我求突破,于自我可以涵养心性,历炼内功,九天摘星。
分论点 2:重视自我求突破,于自我可以躬省自索,重返正规,九天摘星。
分论点 3:重视自我求突破,于国家可以行稳致远,勇攀高峰,九天摘星。
结尾点题:云霞出海曙,梅柳渡江春。唯有吾辈重视自我,方可摘得九天星!
问题剖析深究
1·这位考生应该是选择了正方观点“人之立于世,重视自我更重要”---但是遗憾的是,
观点“变脸”了,变成了“只有重视自我突破,方可九天摘星”---此观点当然与“人之立
于世,重视自我更重要”关系紧密,但毕竟不是等同的,就像一个人与其父母,不是同一
个人,虽然关系亲密得不能再亲密。
2·三个分论点,语言表达甚简美,但分论点 1 与分论点 2,什么关系?存在交集吧?
跟分论点 3 的关系,属于递进,只是这种递进质量不高。
有感而发一下,现在不少高三同学,面对议论话题(姑且称其为 A 吧),提笔议论之时,
脑海中遽然蹦出如下“套路”---A 这方面好,A 那方面好,A 在另外这个方面也好---如此简
单并列三个“好好好”分论点,几乎成了“三好先生”,只会点赞叫好,不会质疑批评,认
识的辩证统一,思维的周全严密,荡然无存,此诚议论文写作之忧也!
3·综观中心论点、分论点、论据分析和尾端的结语,均大谈特谈”重视突破自我“的
重要性,与正方观点“人之立于世,重视自我更重要”间隔较大,始终未见“更”字,读
罢此文,也始终触摸不到“辩论”的感觉,作者唱起独角戏,自弹自唱,沉醉其中。
这才是这次辩论词写作的最大硬伤和最大遗憾---“‘不讲理’,‘辩’无力”。
正本清源开开良方
议论说离文章的写作,思维的核心在于“讲理”,辩论词更不能例外。就这次辩题“人
之立于世,重视自我更重要”与“人之立于世,重视外界更重要”而言,“讲理”的核心之
“理”,如何定位?这是总开关。
“人之立于世,重视自我更重要”与“人之立于世,重视外界更重要”到底哪个“更
重要”?评价的标准是什么?答曰:“价值判断”。在社会主义核心价值观统领之下,在“立
德树人”的教育主流中,道德社会价值评判,势必成为这次辩论双方一辩决雌雄的主阵地,
脱离了这一主阵地,一切的辩论都会捉襟见肘、暗淡无光,虽可千万言,而必然言而无力。
有“理”,方能有力。
对“人之立于世”,两种价值无对错之分,都重要,我们这里要辩论的是“哪一个更重
要”。“人之立于世,重视自我更重要”,侧重于强调“自我价值”的重要性;“人之立于世,
重视外界更重要”,则把侧重点落在“社会价值”上---相形之下,在主流价值观引领之下,
当然是“社会价值”价更高。当然,这不是说“人之立于世,重视自我更重要”就不辩自
败了---个体自我价值的生成,是其创造和实现社会价值的基础,如同地基之于大厦,你说
哪一个更重要?---辩论嘛,贵在“会辩”,贵在“理,立得正大”(高度、情怀、格局),同
时“词,辩得有力”,所谓“义正词巧”是也。