2021高考晨读晚背材料第四周

2021 高 考 晨 读 晚 背 材 料 第 四 周 周 一 早 读 模 块 一 高 频 语 言 近 义 词 积 累 （ 早 上 必 背 上 课 必 提 问 作 文 必 运 用 ） [肤 浅 ·浮 浅 ]相 同 点 ： 都 表 示 浅 ，不 深 。 不 同 点 ：“肤 浅 ”主 要 用 于 认 识 、 理 解 等 ， 局 限 于 表 面 ， 常 指 学 识 浅 薄 ， 理 解 不 深 刻 。 如 “我 对 戏 曲 了 解 得 很 肤 浅 ”； “浮 浅 ”主 要 用 于 作 风 、 学 识 等 ， 着 重 于 浮 在 表 面 ， 指 认 识 浅 薄 ， 不 扎 实 。 如 “努 力 克 服 脱 离 群 众 、 作 风 浮 浅 的 官 僚 主 义 作 风 ”。 [扶 助 ·辅 助 ]二 者 都 有 帮 助 之 意 ， 但 帮 助 的 方 式 有 所 不 同 。 “扶 助 ”指 扶 持 帮 助 ， 如 “他 常 常 扶 助 老 人 上 车 ”。 “辅 助 ”， ① 指 从 旁 帮 助 ， 动 词 ， 如 “多 加 辅 助 ”； ② 指 帮 助 性 的 ， 非 主 要 的 ， 名 词 ， 如 “辅 助 劳 力 ”。 赫 赫 有 名 ： 赫 赫 ， 非 常 显 著 的 样 子 ， 声 名 显 赫 。 举 世 闻 名 ： 全 世 界 都 知 道 。 形 容 非 常 著 名 。 鼎 鼎 大 名 ： 鼎 鼎 ， 盛 大 ， 显 赫 。 形 容 名 气 很 大 。 亦 作 “大 名 鼎 鼎 ”。 模 块 二 经 典 名 言 语 言 素 材 积 累 （ 早 读 必 背 上 课 必 提 问 作 文 必 运 用 ） [原 文 ]人 一 能 之 ，已 百 之 ；人 十 能 之 ，已 千 之 。果 能 此 道 矣 ，虽 愚 ，必 明 ； 虽 弱 ， 必 强 。 ——（ 先 秦 ） 《 礼 记 •中 庸 》 [译 文 ]人 家 做 一 次 就 行 ，自 己 就 做 一 百 次 ，人 家 做 十 次 才 行 ，自 己 就 做 一 千 次 。 如 果 真 能 这 么 下 去 ， 即 使 迟 钝 ， 也 会 变 得 聪 明 ； 即 使 弱 小 ， 也 会 变 得 强 大 。 [原 文 ]桃 李 不 言 ， 下 自 成 蹊 。 ——（ 汉 ） 司 马 迁 《 史 记 •李 将 军 列 传 》 [译 文 ]桃 树 李 树 虽 然 不 会 言 语 ，但 是 以 其 花 朵 的 美 丽 全 吸 引 人 们 ，来 观 看 的 人 多 了 ， 地 上 就 踩 出 了 一 条 小 路 。 幸 福 的 家 庭 有 同 样 的 幸 福 ， 而 不 幸 的 家 庭 则 各 有 各 的 不 幸 。 ——列 夫 托 尔 斯 泰 模 块 三 时 代 经 典 人 物 事 件 素 材 积 累 （ 概 括 人 物 事 件 积 累 分 析 观 点 启 迪 思 路 拓 展 ） 让 更 多 “小 云 儿 ”被 梦 想 照 亮 猪 肉 铺 里 的 芭 蕾 女 孩 小 云 儿（ 全 名 “邬 刚 云 ”）火 了 。相 关 话 题 冲 上 微 博 热 搜 ， 阅 读 量 数 以 亿 计 。 人 们 被 芭 蕾 女 孩 吸 引 ， 首 先 是 因 为 她 那 令 人 惊 艳 的 天 赋 。 只 见 在 喧 闹 市 井 中 ， 她 舒 展 着 身 姿 ， 踮 着 脚 尖 ， 轻 盈 地 旋 转 ， 像 是 一 朵 含 苞 待 放 的 花 朵 。 那 娴 静 美 好 的 模 样 ， 令 人 动 容 。 小 云 儿 确 实 是 幸 运 的 。经 好 心 人 王 钟 “穿 针 引 线 ”，北 京 舞 蹈 协 会 的 张 萍 和 北 京 舞 蹈 学 院 的 关 於 认 识 了 那 个 在 视 频 中 优 雅 起 舞 的 小 云 儿 。 他 们 一 眼 相 中 了 这 个 好 苗 子 ，专 程 赶 往 砚 山 县 ，要 教 她 舞 蹈 。当 “一 棵 树 摇 动 另 一 棵 树 ，一 朵 云 追 逐 另 一 朵 云 ，一 个 灵 魂 唤 醒 另 一 个 灵 魂 ”，没 人 不 被 这 伟 大 的 力 量 震 撼 。 虽 然 无 巧 不 成 书 ，但 一 个 “巧 ”字 无 法 概 括 小 云 儿 的 幸 运 。这 份 幸 运 是 由 “彩 云 计 划 ”的 老 师 们 合 力 创 造 的 。 张 萍 老 师 甚 至 放 弃 了 在 北 京 打 拼 二 十 年 所 积 累 的 一 切 ， 毅 然 辞 职 ， 全 身 心 投 入 “彩 云 计 划 ”。 从 2016 年 至 今 ， 张 萍 和 关 於 所 发 起 的 “彩 云 计 划 ”无 偿 帮 助 了 60 多 名 云 南 山 村 的 孩 子 进 入 云 南 省 专 业 的 艺 术 院 校 学 习 。 其 中 ， 首 批 受 益 于 该 计 划 的 4 名 女 孩 已 经 回 到 张 萍 在 砚 山 县 开 办 的 舞 蹈 中 心 任 教 ，去 帮 助 更 多 的 女 孩 追 逐 梦 想 、改 变 命 运 。 实 际 上 ，这 便 是 舞 蹈 扶 贫 的 力 量 。正 如 关 於 曾 在 清 华 大 学 演 讲 时 所 说 的 ， 芭 蕾 舞 不 该 只 在 院 校 殿 堂 中 ， 也 可 以 在 山 水 田 埂 间 。 它 能 够 成 为 扶 志 又 扶 智 的 一 项 技 艺 ， 让 “大 山 深 处 的 云 朵 ”插 上 理 想 的 翅 膀 。 2019 年 10 月 ， 小 云 儿 以 及 其 他 几 位 “彩 云 计 划 ”的 受 益 人 一 起 ， 在 央 视 《 向 幸 福 出 发 》 栏 目 中 登 台 亮 相 。 她 们 的 眼 界 越 来 越 开 阔 ， 她 们 追 梦 的 脚 步 越 来 越 坚 定 。 以 公 益 的 名 义 ， 点 燃 贫 困 学 子 成 才 希 望 ——这 是 “彩 云 计 划 ”成 功 之 处 。 与 此 相 似 ， 以 杭 州 市 下 城 区 教 育 企 业 开 展 的 “山 凤 凰 ”助 学 计 划 为 例 ， 贵 州 山 乡 孩 子 可 以 通 过 结 对 帮 扶 ， 进 入 民 办 学 校 人 才 班 完 成 专 科 教 育 ， 让 山 窝 窝 飞 出 更 多 “金 凤 凰 ”。 把 优 质 师 资 投 放 到 山 乡 地 区 ， 汇 集 社 会 力 量 校 准 了 教 育 资 源 不 均 衡 的 天 平 。 其 实 ， 这 方 面 需 要 更 多 贴 地 气 的 创 新 实 践 。 通 过 助 学 育 人 ， 期 望 每 一 个 生 命 都 能 如 小 云 儿 那 样 ， 被 梦 想 照 亮 ； 期 望 每 一 份 美 好 都 能 用 勤 奋 描 绘 。 （ 杨 博 ） 模 块 四 古 典 诗 歌 积 累 （ 早 读 必 背 作 文 必 用 点 亮 诗 意 人 生 ） 过 故 人 庄 唐 代 :孟 浩 然 故 人 具 鸡 黍 ， 邀 我 至 田 家 。 绿 树 村 边 合 ， 青 山 郭 外 斜 。 开 轩 面 场 圃 ， 把 酒 话 桑 麻 。 待 到 重 阳 日 ， 还 来 就 菊 花 。 译 文 老 朋 友 预 备 丰 盛 的 饭 菜 ， 邀 请 我 到 他 好 客 的 农 家 。 翠 绿 的 树 林 围 绕 着 村 落 ， 苍 青 的 山 峦 在 城 外 横 卧 。 推 开 窗 户 面 对 谷 场 菜 园 ， 手 举 酒 杯 闲 谈 庄 稼 情 况 。 等 到 九 九 重 阳 节 到 来 时 ， 再 请 君 来 这 里 观 赏 菊 花 。 鉴 赏 这 是 一 首 田 园 诗 ，描 写 农 家 恬 静 闲 适 的 生 活 情 景 ，也 写 老 朋 友 的 情 谊 。 通 过 写 田 园 生 活 的 风 光 ， 写 出 作 者 对 这 种 生 活 的 向 往 。 全 文 十 分 押 韵 。 诗 由 “邀 ”到 “至 ”到 “望 ”又 到 “约 ”一 径 写 去 ，自 然 流 畅 。语 言 朴 实 无 华 ，意 境 清 新 隽 永 。 作 者 以 亲 切 省 净 的 语 言 ， 如 话 家 常 的 形 式 ， 写 了 从 往 访 到 告 别 的 过 程 。 其 写 田 园 景 物 清 新 恬 静 ， 写 朋 友 情 谊 真 挚 深 厚 ， 写 田 家 生 活 简 朴 亲 切 。 全 诗 描 绘 了 美 丽 的 山 村 风 光 和 平 静 的 田 园 生 活 ， 用 语 平 淡 无 奇 ， 叙 事 自 然 流 畅 ， 没 有 渲 染 的 雕 琢 的 痕 迹 ， 然 而 感 情 真 挚 ， 诗 意 醇 厚 ， 有 “清 水 出 芙 蓉 ， 天 然 去 雕 饰 ”的 美 学 情 趣 ， 从 而 成 为 自 唐 代 以 来 田 园 诗 中 的 佳 作 。 一 、 二 句 从 应 邀 写 起 ， “故 人 ”说 明 不 是 第 一 次 做 客 。 三 、 四 句 是 描 写 山 村 风 光 的 名 句 ， 绿 树 环 绕 ， 青 山 横 斜 ， 犹 如 一 幅 清 淡 的 水 墨 画 。 五 、 六 句 写 山 村 生 活 情 趣 。 面 对 场 院 菜 圃 ， 把 酒 谈 论 庄 稼 ， 亲 切 自 然 ， 富 有 生 活 气 息 。 结 尾 两 句 以 重 阳 节 还 来 相 聚 写 出 友 情 之 深 ， 言 有 尽 而 意 无 穷 。 “故 人 具 鸡 黍 ， 邀 我 至 田 家 。 ”这 一 开 头 就 像 是 日 记 本 上 的 一 则 记 事 。 故 人 “邀 ”而 作 者 “至 ”， 文 字 上 毫 无 渲 染 ， 开 门 见 山 ， 招 之 即 来 ， 简 单 而 随 便 。 这 正 是 不 用 客 套 的 至 交 之 间 所 可 能 有 的 形 式 。 而 以 “鸡 黍 ”相 邀 ， 既 显 出 田 家 特 有 风 味 ， 又 见 待 客 之 简 朴 。 正 是 这 种 不 讲 虚 礼 和 排 场 的 招 待 ， 朋 友 的 心 扉 才 往 往 更 能 为 对 方 敞 开 。 这 个 开 头 ， 不 是 很 着 力 ， 平 静 而 自 然 ， 但 对 于 将 要 展 开 的 生 活 内 容 来 说 ， 却 是 极 好 的 导 入 ， 显 示 了 气 氛 特 征 ， 又 有 待 下 文 进 一 步 丰 富 、 发 展 。 “绿 树 村 边 合 ， 青 山 郭 外 斜 。 ”走 进 村 里 ， 作 者 顾 盼 之 间 竟 是 这 样 一 种 清 新 愉 悦 的 感 受 。 这 两 句 上 句 漫 收 近 境 ， 绿 树 环 抱 ， 显 得 自 成 一 统 ， 别 有 天 地 ； 下 句 轻 宕 笔 锋 ， 郭 外 的 青 山 依 依 相 伴 ， 则 又 让 村 庄 不 显 得 孤 独 ， 并 展 示 了 一 片 开 阔 的 远 景 。 由 此 运 用 了 由 近 及 远 的 顺 序 描 写 景 物 。 这 个 村 庄 坐 落 平 畴 而 又 遥 接 青 山 ，使 人 感 到 清 淡 幽 静 而 绝 不 冷 傲 孤 僻 。正 是 由 于 “故 人 庄 ”出 现 在 这 样 的 自 然 和 社 会 环 境 中 ， 所 以 宾 主 临 窗 举 杯 。 “开 轩 面 场 圃 ， 把 酒 话 桑 麻 ”， 才 更 显 得 畅 快 。 这 里 “开 轩 ”二 字 也 似 乎 是 很 不 经 意 地 写 入 诗 的 ， 但 上 面 两 句 写 的 是 村 庄 的 外 景 ， 此 处 叙 述 人 在 屋 里 饮 酒 交 谈 ， 轩 窗 一 开 ， 就 让 外 景 映 入 了 户 内 ， 更 给 人 以 心 旷 神 怡 之 感 。 对 于 这 两 句 ， 人 们 比 较 注 意 “话 桑 麻 ”， 认 为 是 “相 见 无 杂 言 ”（ 陶 渊 明 《 归 园 田 居 》 ） 。 但 有 了 轩 窗 前 的 一 片 打 谷 场 和 菜 圃 ， 在 绿 阴 环 抱 之 中 ， 又 给 人 以 宽 敞 、 舒 展 的 感 觉 。 话 桑 麻 ， 就 更 让 读 者 感 到 是 田 园 。 于 是 ， 读 者 不 仅 能 领 略 到 更 强 烈 的 农 村 风 味 、 劳 动 生 产 的 气 息 ， 甚 至 仿 佛 可 以 嗅 到 场 圃 上 的 泥 土 味 ， 看 到 庄 稼 的 成 长 和 收 获 ， 乃 至 地 区 和 季 节 的 特 征 。 有 这 两 句 和 前 两 句 的 结 合 ， 绿 树 、 青 山 、 村 舍 、 场 圃 、 桑 麻 和 谐 地 打 成 一 片 ， 构 成 一 幅 优 美 宁 静 的 田 园 风 景 画 ， 而 宾 主 的 欢 笑 和 关 于 桑 麻 的 话 语 ， 都 仿 佛 萦 绕 在 读 者 耳 边 。 它 不 同 于 纯 然 幻 想 的 桃 花 源 ， 而 是 更 富 有 盛 唐 社 会 的 现 实 色 采 。正 是 在 这 样 一 个 天 地 里 ，这 位 曾 经 慨 叹 过 “当 路 谁 相 假 ，知 音 世 所 稀 ” 的 诗 人 ， 不 仅 把 政 治 追 求 中 所 遇 到 的 挫 折 ， 把 名 利 得 失 忘 却 了 ， 就 连 隐 居 中 孤 独 抑 郁 的 情 绪 也 丢 开 了 。 从 他 对 青 山 绿 树 的 顾 盼 、 与 朋 友 对 酒 而 共 话 桑 麻 中 可 以 看 出 ， 他 的 思 绪 舒 展 了 ， 甚 至 连 他 的 举 措 都 灵 活 自 在 了 。 农 庄 的 环 境 和 气 氛 ， 在 这 里 显 示 了 它 的 征 服 力 ， 使 得 孟 浩 然 有 几 分 皈 依 了 。 “待 到 重 阳 日 ， 还 来 就 菊 花 。 ”孟 浩 然 深 深 为 农 庄 生 活 所 吸 引 ， 于 是 临 走 时 ，向 主 人 率 真 地 表 示 将 在 秋 高 气 爽 的 重 阳 节 再 来 观 赏 菊 花 和 品 菊 花 酒 。 淡 淡 两 句 诗 ， 故 人 相 待 的 热 情 ， 作 客 的 愉 快 ， 主 客 之 间 的 亲 切 融 洽 ， 都 跃 然 纸 上 了 。 杜 甫 的 《 遭 田 父 泥 饮 美 严 中 丞 》 中 说 ： “月 出 遮 我 留 ， 仍 嗔 问 升 斗 。 ”杜 甫 诗 中 田 父 留 人 ， 情 切 语 急 ； 孟 浩 然 诗 中 与 故 人 再 约 ， 意 舒 词 缓 。 杜 甫 的 郁 结 与 孟 浩 然 的 恬 淡 之 别 ， 读 者 从 这 里 可 以 窥 见 一 些 消 息 。 一 个 普 通 的 农 庄 ， 一 回 鸡 黍 饭 的 普 通 款 待 ， 被 表 现 得 富 有 诗 意 。 描 写 的 是 眼 前 景 ， 使 用 的 是 口 头 语 ， 描 述 的 层 次 也 是 完 全 任 其 自 然 ， 笔 笔 都 显 得 很 轻 松 ， 连 律 诗 的 形 式 也 变 得 自 由 和 灵 便 了 。 这 种 淡 淡 的 平 易 近 人 的 风 格 ， 与 作 者 描 写 的 对 象 ——朴 实 的 农 家 田 园 和 谐 一 致 ， 表 现 了 形 式 对 内 容 的 高 度 适 应 ， 恬 淡 亲 切 却 又 不 是 平 浅 枯 燥 。 它 是 在 平 淡 中 蕴 藏 着 深 厚 的 情 味 。 一 方 面 固 然 是 每 个 句 子 都 几 乎 不 见 费 力 锤 炼 的 痕 迹 ， 另 一 方 面 每 个 句 子 又 都 不 曾 显 得 薄 弱 。 比 如 诗 的 头 两 句 只 写 友 人 邀 请 ， 却 能 显 出 朴 实 的 农 家 气 氛 ； 三 四 句 只 写 绿 树 青 山 却 能 见 出 一 片 天 地 ； 五 六 句 只 写 把 酒 闲 话 ， 却 能 表 现 心 情 与 环 境 的 惬 意 的 契 合 ； 七 八 句 只 说 重 阳 再 来 ， 却 自 然 地 流 露 出 对 这 个 村 庄 和 故 人 的 依 恋 。 这 些 句 子 平 衡 均 匀 ， 共 同 构 成 一 个 完 整 的 意 境 ，把 恬 静 秀 美 的 农 村 风 光 和 淳 朴 诚 挚 的 情 谊 融 成 一 片 。这 是 所 谓 “篇 法 之 妙 ，不 见 句 法 ”（ 沈 德 潜《 唐 诗 别 裁 》），“不 钩 奇 抉 异 ……若 公 输 氏 当 巧 而 不 巧 者 ”（ 皮 日 休《 郢 州 孟 亭 记 》）。他 把 艺 术 美 融 入 整 个 诗 作 的 血 肉 之 中 ， 显 得 自 然 天 成 。 这 种 不 炫 奇 猎 异 ， 不 卖 弄 技 巧 ， 也 不 光 靠 一 两 个 精 心 制 作 的 句 子 去 支 撑 门 面 ， 是 艺 术 水 平 高 超 的 表 现 。 正 是 因 为 有 真 彩 内 映 ， 所 以 出 语 洒 落 ， 浑 然 省 净 ， 使 全 诗 从 “淡 抹 ”中 显 示 了 它 的 魅 力 ， 而 不 再 需 要 “浓 饰 盛 妆 ”了 。 模 块 五 文 化 常 识 （ 考 试 必 考 ， 知 识 点 必 掌 握 ） 科 举 前 选 拔 官 员 【 察 举 】 汉 代 选 拔 官 吏 制 度 的 一 种 形 式 。 察 举 有 考 察 、 推 举 的 意 思 ， 又 叫 荐 举 。 由 侯 国 、 州 郡 的 地 方 长 官 在 辖 区 内 随 时 考 察 、 选 取 人 才 ， 推 荐 给 上 级 或 中 央 ， 经 过 试 用 考 核 ， 再 任 命 官 职 。 察 举 的 主 要 科 目 有 孝 廉 、 贤 良 文 学 、 茂 才 等 。 【 征 辟 】 也 是 汉 代 选 拔 官 吏 制 度 的 一 种 形 式 。 征 ， 是 皇 帝 征 聘 社 会 知 名 人 士 到 朝 廷 充 任 要 职 。 辟 ， 是 中 央 官 署 的 高 级 官 僚 或 地 方 政 府 的 官 吏 任 用 属 吏 ， 再 向 朝 廷 推 荐 。 【 孝 廉 】汉 代 察 举 制 的 科 目 之 一 。孝 廉 是 孝 顺 父 母 、办 事 廉 正 的 意 思 。 周 三 早 读 模 块 一 高 频 语 言 近 义 词 积 累 （ 早 上 必 背 上 课 必 提 问 作 文 必 运 用 ） [浮 躁 急 躁 ]“浮 躁 ”侧 重 于 不 踏 实 ； “急 躁 ”侧 重 于 没 耐 性 。 [抚 养 扶 养 赡 养 ]“抚 养 ”兼 指 保 护 ， 教 养 和 供 养 ， 一 般 说 来 指 长 辈 对 子 女 或 晚 辈 的 保 护 和 教 养 。 如 “他 用 微 薄 的 工 资 抚 养 了 两 个 孤 儿 ”。 “扶 养 ”， 帮 助 ， 扶 助 养 活 ， 一 般 用 于 平 辈 之 间 、 晚 辈 对 长 辈 的 赡 养 ， 如 “扶 养 老 人 ”。 “赡 养 ”， 供 给 生 活 所 需 ， 特 指 子 女 对 父 母 在 物 质 和 生 活 上 进 行 的 帮 助 。 络 绎 不 绝 ： 形 容 过 往 人 马 或 车 辆 连 接 不 断 。 川 流 不 息 ： 川 ， 河 流 。 像 河 水 那 样 流 个 不 停 。 多 用 于 比 喻 来 往 的 人 、 车 马 或 船 只 很 多 。 纷 至 沓 来 ： 纷 ， 众 多 。 沓 ， 重 复 ， 形 容 接 连 不 断 地 到 来 。 模 块 二 经 典 名 言 语 言 素 材 积 累 （ 早 读 必 背 上 课 必 提 问 作 文 必 运 用 ） [原 文 ]无 论 海 角 与 天 涯 ，大 抵 心 安 即 是 家 。——（ 唐 ）白 居 易《 种 桃 杏 》 [译 文 ]无 论 身 处 天 涯 海 角 ，只 要 内 心 平 静 就 能 安 然 地 把 所 在 地 当 做 家 乡 。 [原 文 ]言 忠 信 ， 行 笃 敬 。 ——（ 春 秋 ） 《 论 语 •卫 灵 公 》 [译 文 ]说 话 要 诚 恳 实 在 ， 行 为 要 严 肃 厚 道 。 当 你 为 错 过 太 阳 而 哭 泣 的 时 候 ， 你 也 要 再 错 过 群 星 了 。 ——泰 戈 尔 模 块 三 时 代 经 典 人 物 事 件 素 材 积 累 （ 概 括 人 物 事 件 积 累 分 析 观 点 启 迪 思 路 拓 展 ） 努 力 引 导 教 师 成 为 教 育 家 （ 新 论 ） 来 源 ： 人 民 日 报 作 者 ： 周 叶 中 百 年 大 计 ， 教 育 为 本 。 教 育 大 计 ， 教 师 为 本 。 习 近 平 总 书 记 强 调 ： “今 天 的 学 生 就 是 未 来 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 中 国 梦 的 主 力 军 ， 广 大 教 师 就 是 打 造 这 支 中 华 民 族 ‘梦 之 队 ’的 筑 梦 人 。 ”加 快 建 设 教 育 强 国 ， 教 师 的 地 位 和 作 用 更 加 突 出 ， 国 家 和 社 会 对 教 师 的 要 求 也 更 高 更 全 面 。 努 力 引 导 教 师 成 为 教 育 家 ， 应 成 为 我 国 教 师 队 伍 建 设 的 重 要 目 标 。 教 书 育 人 不 仅 是 教 师 责 任 所 在 ， 更 是 教 师 使 命 所 系 。 建 设 教 育 强 国 ， 推 动 经 济 社 会 高 质 量 发 展 ， 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 中 国 梦 ， 都 要 求 包 括 高 校 教 师 在 内 的 广 大 教 师 将 “职 业 ”升 华 为 “事 业 ”， 从 做 教 书 匠 提 升 为 做 教 育 家 。 这 就 要 求 强 化 师 德 师 风 教 育 ， 努 力 引 导 广 大 教 师 特 别 是 高 校 教 师 成 为 甘 当 人 梯 、 甘 当 学 生 发 展 铺 路 石 的 教 育 家 。 教 师 既 要 教 书 更 要 育 人 ， 要 通 过 教 书 实 现 育 人 的 根 本 目 的 。 教 师 不 仅 应 该 是 学 问 家 、 科 学 家 ， 还 应 该 努 力 成 为 教 育 家 。 热 爱 教 育 ， 自 成 风 格 。 一 提 及 教 育 家 ， 人 们 自 然 会 想 到 古 今 中 外 很 多 大 教 育 家 。 殊 不 知 ， 普 通 教 师 经 过 自 己 的 创 新 实 践 和 理 论 思 考 ， 皆 有 成 为 教 育 家 的 可 能 。 一 是 热 爱 教 育 ， 热 爱 学 生 。 常 言 道 ， 有 爱 才 有 教 育 。 教 育 家 往 往 对 教 育 事 业 无 限 热 爱 ， 对 学 生 无 比 关 爱 ， 始 终 怀 揣 教 育 情 怀 ， 始 终 将 育 人 作 为 自 己 最 崇 高 、 最 自 豪 、 最 光 荣 的 事 业 ， 并 将 因 此 迸 发 出 来 的 激 情 和 力 量 落 实 于 自 己 的 一 言 一 行 ， 努 力 提 高 教 学 质 量 和 育 人 实 效 。 习 近 平 总 书 记 曾 这 样 描 述 自 己 心 中 的 好 老 师 ： “当 老 师 ， 就 要 心 无 旁 骛 ， 甘 守 三 尺 讲 台 ”“教 师 不 能 只 做 传 授 书 本 知 识 的 教 书 匠 ，而 要 成 为 塑 造 学 生 品 格 、品 行 、品 味 的 ‘大 先 生 ’”。 二 是 勤 于 钻 研 ， 勇 于 实 践 。 教 师 以 学 生 成 长 为 目 的 ， 遵 循 教 育 规 律 和 学 生 身 心 发 展 规 律 ， 从 培 养 目 标 、 教 学 理 念 、 教 育 过 程 、 教 学 方 式 和 方 法 等 多 角 度 ， 深 入 探 索 教 学 规 律 ， 系 统 思 考 教 学 发 展 方 向 ， 全 面 开 展 教 育 教 学 研 究 ， 在 教 育 实 践 中 不 断 创 新 、 总 结 和 反 思 ， 并 形 成 独 具 风 格 且 卓 有 成 效 的 教 育 思 想 和 实 践 体 系 。 教 育 家 通 过 亲 力 亲 为 的 教 育 实 践 ， 创 新 育 人 过 程 ， 推 动 教 育 进 步 ， 培 育 合 格 人 才 ， 促 进 社 会 文 明 。 教 育 家 叶 圣 陶 说 ： “教 师 之 为 教 ， 不 在 全 盘 授 予 ， 而 在 相 机 诱 导 。 ”意 思 是 说 ， 教 师 的 教 学 不 是 把 所 有 知 识 教 给 学 生 ， 而 是 通 过 知 识 传 授 启 发 学 生 思 维 ， 使 学 生 提 高 兴 趣 ， 学 会 方 法 ， 提 升 素 养 ， 真 正 把 学 生 的 最 大 潜 能 激 发 出 来 。 教 学 是 基 本 途 径 ， 教 育 才 是 真 正 的 目 的 。 教 师 要 通 过 教 学 帮 助 学 生 认 清 自 我 、 学 会 思 考 、 学 会 学 习 、 释 放 潜 能 ， 教 师 要 从 过 去 的 教 书 匠 转 变 为 今 天 的 教 育 家 。 教 育 家 重 在 了 解 人 、 了 解 学 生 ， 了 解 社 会 需 要 什 么 样 的 人 才 ， 知 道 人 应 该 怎 样 才 能 健 康 成 长 ， 知 道 什 么 样 的 教 育 可 以 有 效 帮 助 人 的 成 长 ， 知 道 怎 样 谋 划 和 打 造 这 样 的 教 育 。 当 越 来 越 多 的 教 师 成 为 教 育 家 ， 就 能 更 好 帮 助 学 生 在 复 杂 的 信 息 面 前 保 持 清 醒 ， 在 多 变 的 世 界 中 追 求 梦 想 ， 在 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 征 程 中 实 现 自 己 的 人 生 价 值 。 模 块 四 古 典 诗 歌 积 累 （ 早 读 必 背 作 文 必 用 点 亮 诗 意 人 生 ） 望 洞 庭 湖 赠 张 丞 相 /临 洞 庭 唐 代 :孟 浩 然 八 月 湖 水 平 ， 涵 虚 混 太 清 。 气 蒸 云 梦 泽 ， 波 撼 岳 阳 城 。 欲 济 无 舟 楫 ， 端 居 耻 圣 明 。 坐 观 垂 钓 者 ， 徒 有 羡 鱼 情 。 译 文 八 月 洞 庭 湖 水 暴 涨 几 与 岸 平 ， 水 天 一 色 交 相 辉 映 迷 离 难 辨 。 云 梦 大 泽 水 气 蒸 腾 白 白 茫 茫 ， 波 涛 汹 涌 似 乎 把 岳 阳 城 撼 动 。 想 要 渡 湖 却 苦 于 找 不 到 船 只 ， 圣 明 时 代 闲 居 又 觉 愧 对 明 君 。 坐 看 垂 钓 之 人 多 么 悠 闲 自 在 ， 可 惜 只 能 空 怀 一 片 羡 鱼 之 情 。 赏 析 张 丞 相 即 张 九 龄 ， 也 是 著 名 的 诗 人 ， 官 至 中 书 令 ， 为 人 正 直 。 孟 浩 然 想 进 入 政 界 ， 实 现 自 己 的 理 想 ， 希 望 有 人 能 给 予 引 荐 。 他 在 入 京 应 试 之 前 写 这 首 诗 给 张 九 龄 ， 就 含 有 这 层 意 思 。 诗 的 前 四 句 写 洞 庭 湖 壮 丽 的 景 象 和 磅 礴 的 气 势 ， 后 四 句 是 借 此 抒 发 自 己 的 政 治 热 情 和 希 望 。 开 头 两 句 交 代 了 时 间 ， 写 出 了 浩 瀚 的 湖 水 。 湖 水 和 天 空 浑 然 一 体 ， 景 象 是 阔 大 的 。 “涵 ”， 有 包 含 的 意 思 。 “虚 ”， 指 高 空 。 高 空 为 水 所 包 含 ， 即 天 倒 映 在 水 里 。 “太 清 ”指 天 空 。 “混 太 清 ”即 水 天 相 接 。 这 两 句 是 写 站 在 湖 边 ， 远 眺 湖 面 的 景 色 。 三 四 两 句 继 续 写 湖 的 广 阔 ， 但 目 光 又 由 远 而 近 ， 从 湖 面 写 到 湖 中 倒 映 的 景 物 ：笼 罩 在 湖 上 的 水 气 蒸 腾 ，吞 没 了 云 、梦 二 泽 ，“云 、 梦 ”是 古 代 两 个 湖 泽 的 名 称 ，据 说 云 泽 在 江 北 ，梦 泽 在 江 南 ，后 来 大 部 分 都 淤 成 陆 地 。 “撼 ”， 摇 动 （ 动 词 ， 生 动 形 象 ） 。 “岳 阳 城 ”， 在 洞 庭 湖 东 北 岸 ， 即 今 湖 南 岳 阳 市 。 西 南 风 起 时 ， 波 涛 奔 腾 ， 涌 向 东 北 岸 ， 好 像 要 摇 动 岳 阳 城 似 的 。“气 蒸 云 梦 泽 ，波 撼 岳 阳 城 ”(有 的 版 本 作 “气 吞 云 梦 泽 ”)，读 到 这 里 很 自 然 地 会 联 想 起 王 维 的 诗 句 ： “郡 邑 浮 前 浦 ， 波 澜 动 远 空 ”。 整 个 城 市 都 飘 浮 在 水 面 上 ， 微 风 吹 起 层 层 波 澜 ， 遥 远 的 天 空 都 在 水 中 晃 动 。 它 们 真 有 异 曲 同 工 之 妙 。 面 对 浩 瀚 的 洞 庭 湖 ， 自 己 意 欲 横 渡 ， 可 是 没 有 船 只 ； 生 活 在 圣 明 的 时 世 ， 应 当 贡 献 出 自 已 的 力 量 ， 但 没 有 人 推 荐 ， 也 只 好 在 家 闲 居 ， 这 实 在 有 愧 于 这 样 的 好 时 代 。 言 外 之 意 希 望 对 方 予 以 引 荐 。 “济 ”， 渡 的 意 思 。 “楫 ”， 船 上 的 桨 ， 这 里 也 是 借 指 船 。 “端 居 ”， 闲 居 ； “圣 明 ”， 圣 明 之 时 ， 这 里 指 太 平 时 代 。 最 后 两 句 ， 说 自 己 坐 在 湖 边 观 看 那 些 垂 竿 钓 鱼 的 人 ， 却 白 白 地 产 生 羡 慕 之 情 。 古 代 俗 语 说 ， “临 渊 羡 鱼 ， 不 如 退 而 结 网 。 ”诗 人 借 了 这 句 谚 语 来 暗 喻 自 己 有 出 来 做 一 番 事 业 的 愿 望 ， 只 怕 没 有 人 引 荐 ， 所 以 这 里 说 “徒 有 ”。 希 望 对 方 帮 助 的 心 情 是 在 字 里 行 间 自 然 流 露 出 来 的 。 干 谒 诗 是 时 代 和 历 史 相 互 作 用 的 产 物 ， 一 方 面 ， 士 子 们 以 之 铺 垫 进 身 的 台 阶 ， 因 而 言 词 颇 多 限 制 ， 作 起 来 往 往 竭 尽 才 思 ； 另 一 方 面 ， 由 于 阅 读 对 象 或 为 高 官 显 贵 、 或 为 社 会 贤 达 ， 干 谒 诗 大 多 表 现 出 含 蓄 的 美 学 特 征 ， 作 者 也 常 以 比 体 为 之 。 这 是 一 首 干 谒 诗 。 唐 玄 宗 开 元 二 十 一 年 （ 733） ， 孟 浩 然 西 游 长 安 ， 写 了 这 首 诗 赠 当 时 在 相 位 的 张 九 龄 ， 目 的 是 想 得 到 张 的 赏 识 和 录 用 ， 只 是 为 了 保 持 一 点 身 份 ， 才 写 得 那 样 委 婉 ， 极 力 泯 灭 那 干 谒 的 痕 迹 。 秋 水 盛 涨 ， 八 月 的 洞 庭 湖 装 得 满 满 的 ， 和 岸 上 几 乎 平 接 。 远 远 望 去 ， 水 天 一 色 ， 洞 庭 湖 和 天 空 接 合 成 了 完 完 整 整 的 一 块 。 开 头 两 句 ， 写 得 洞 庭 湖 极 开 朗 也 极 涵 浑 ， 汪 洋 浩 阔 ， 与 天 相 接 ， 润 泽 着 千 花 万 树 ， 容 纳 了 大 大 小 小 的 河 流 。 三 、 四 句 实 写 湖 。 “气 蒸 ”句 写 出 湖 的 丰 厚 的 蓄 积 ， 仿 佛 广 大 的 沼 泽 地 带 ， 都 受 到 湖 的 滋 养 哺 育 ， 才 显 得 那 样 草 木 繁 茂 ， 郁 郁 苍 苍 。 而 “波 撼 ”两 字 放 在 “岳 阳 城 ”上 ， 衬 托 湖 的 澎 湃 动 荡 ， 也 极 为 有 力 。 人 们 眼 中 的 这 一 座 湖 滨 城 ， 好 像 瑟 缩 不 安 地 匍 伏 在 它 的 脚 下 ， 变 得 异 常 渺 小 了 。 这 两 句 被 称 为 描 写 洞 庭 湖 的 名 句 。但 两 句 仍 有 区 别 ：上 句 用 宽 广 的 平 面 衬 托 湖 的 浩 阔 ， 下 句 用 窄 小 的 立 体 来 反 映 湖 的 声 势 。 诗 人 笔 下 的 洞 庭 湖 不 仅 广 阔 ， 而 且 还 充 满 活 力 。 下 面 四 句 ， 转 入 抒 情 。 “欲 济 无 舟 楫 ”， 是 从 眼 前 景 物 触 发 出 来 的 ， 诗 人 面 对 浩 浩 的 湖 水 ， 想 到 自 己 还 是 在 野 之 身 ， 要 找 出 路 却 没 有 人 接 引 ， 正 如 想 渡 过 湖 去 却 没 有 船 只 一 样 。 对 方 原 是 丞 相 ， “舟 楫 ”这 个 典 用 得 极 为 得 体 。 “端 居 耻 圣 明 ”， 是 说 在 这 个 “圣 明 ”的 太 平 盛 世 ， 自 己 不 甘 心 闲 居 无 事 ， 要 出 来 做 一 番 事 业 。 这 两 句 是 正 式 向 张 丞 相 表 白 心 事 ， 说 明 自 己 目 前 虽 然 是 个 隐 士 ， 可 是 并 非 本 愿 ， 出 仕 求 官 还 是 心 焉 向 往 的 ， 不 过 还 找 不 到 门 路 而 已 。 于 是 下 面 再 进 一 步 ， 向 张 丞 相 发 出 呼 吁 。 “垂 钓 者 ”暗 指 当 朝 执 政 的 人 物 ， 其 实 是 专 就 张 丞 相 而 言 。 这 最 后 两 句 ， 意 思 是 说 ： 执 政 的 张 大 人 啊 ， 您 能 出 来 主 持 国 政 ，我 是 十 分 钦 佩 的 ，不 过 我 是 在 野 之 身 ，不 能 追 随 左 右 ， 替 你 效 力 ，只 有 徒 然 表 示 钦 羡 之 情 罢 了 。这 几 句 话 ，诗 人 巧 妙 地 运 用 了 “临 渊 羡 鱼 ，不 如 退 而 结 网 ”（《 淮 南 子 ·说 林 训 》）的 古 语 ，另 翻 新 意 ；而 且 “垂 钓 ”也 正 好 同 “湖 水 ”照 应 ， 因 此 不 大 露 出 痕 迹 ， 但 是 他 要 求 援 引 的 心 情 是 不 难 体 味 的 。 作 为 干 谒 诗 ，最 重 要 的 是 要 写 得 得 体 ，称 颂 对 方 要 有 分 寸 ，不 失 身 份 。 措 辞 要 不 卑 不 亢 ， 不 露 寒 乞 相 ， 才 是 第 一 等 文 字 。 这 首 诗 委 婉 含 蓄 ， 不 落 俗 套 ， 艺 术 上 自 有 特 色 。 《 望 洞 庭 湖 赠 张 丞 相 》 ， 是 一 首 述 怀 诗 ， 写 得 很 委 婉 。 在 唐 代 ， 门 阀 制 度 是 很 森 严 的 ， 一 般 的 知 识 分 子 很 难 得 有 机 会 登 上 政 治 舞 台 。 要 想 在 政 治 上 寻 找 出 路 ， 知 识 分 子 须 向 有 权 有 势 的 达 官 贵 人 求 助 ， 写 些 诗 文 呈 送 上 去 ， 希 望 得 到 赏 识 ， 引 荐 提 拔 。 公 元 733 年 ， 孟 浩 然 西 游 长 安 ， 时 值 张 九 龄 出 任 朝 廷 丞 相 ， 便 写 了 这 首 诗 赠 给 张 九 龄 ， 希 望 他 给 予 帮 助 。 但 由 于 诗 人 顾 虑 多 、爱 面 子 ，想 做 官 又 不 肯 直 说 ，所 以 只 好 委 婉 地 表 达 自 己 的 愿 望 。 这 种 苦 闷 的 心 情 ， 是 不 难 领 会 的 。 这 首 诗 的 艺 术 特 点 ， 是 把 写 景 同 抒 情 有 机 地 结 合 在 一 起 ， 触 景 生 情 ， 情 在 景 中 。诗 的 前 四 句 ，描 写 洞 庭 湖 的 景 致 。“八 月 湖 水 平 ，涵 虚 混 太 清 。” 涵 虚 ，是 天 空 反 映 在 水 中 的 幻 景 。太 清 ，就 是 天 空 。这 两 句 的 意 思 是 说 ：“到 了 中 秋 时 节 ， 洞 庭 湖 里 的 水 盛 涨 起 来 ， 与 湖 岸 平 齐 了 ， 一 眼 看 云 ， 只 见 湖 山 相 映 ，水 天 一 色 ，浑 然 成 为 一 体 ，美 丽 极 了 。“气 蒸 云 梦 泽 ，波 撼 岳 阳 城 。” 在 这 浩 翰 的 湖 面 和 云 梦 泽 上 ， 水 气 蒸 腾 ， 涛 声 轰 鸣 ， 使 座 落 在 湖 滨 的 岳 阳 城 都 受 到 了 震 撼 。 这 四 句 诗 ， 把 洞 庭 湖 的 景 致 写 得 有 声 有 色 ， 生 气 勃 勃 。 这 样 写 景 ， 衬 托 出 诗 人 积 极 进 取 的 精 神 状 态 ， 暗 喻 诗 人 正 当 年 富 力 强 ， 愿 为 国 家 效 力 ， 做 一 番 事 业 。 这 是 写 景 的 妙 用 。 模 块 五 文 化 常 识 （ 考 试 必 考 ， 知 识 点 必 掌 握 ） 【 科 举 】 指 历 代 封 建 王 朝 通 过 考 试 选 拔 官 吏 的 一 种 制 度 。 由 于 采 用 分 科 取 士 的 办 法 ， 所 以 叫 科 举 。 【 童 试 】 也 叫 “童 生 试 ”； 明 代 由 提 学 官 主 持 、 清 代 由 各 省 学 政 主 持 的 地 方 科 举 考 试 ， 包 括 县 试 、 府 试 和 院 试 三 个 阶 段 ， 院 试 合 格 后 取 得 生 员 (秀 才 )资 格 ， 方 能 进 入 府 、 州 、 县 学 学 习 ， 所 以 又 叫 入 学 考 试 。 应 试 者 不 分 年 龄 大 小 都 称 童 生 。 【 乡 试 】明 清 两 代 每 三 年 在 各 省 省 城 (包 括 京 城 )举 行 的 一 次 考 试 ，因 在 秋 八 月 举 行 ，故 又 称 秋 闱 (闱 ，考 场 )。主 考 官 由 皇 帝 委 派 。考 后 发 布 正 、副 榜 ， 正 榜 所 取 的 叫 举 人 ， 第 一 名 叫 解 (jiě)元 。 【 会 试 】 明 清 两 代 每 三 年 在 京 城 举 行 的 一 次 考 试 ， 因 在 春 季 举 行 ， 故 又 称 春 闱 。 考 试 由 礼 部 主 持 ， 皇 帝 任 命 正 、 副 总 裁 ， 各 省 的 举 人 及 国 子 监 监 生 皆 可 应 考 ， 录 取 三 百 名 为 贡 士 ， 第 一 名 叫 会 元 。 【 殿 试 】 是 科 举 制 最 高 级 别 的 考 试 ， 皇 帝 在 殿 廷 上 ， 对 会 试 录 取 的 贡 士 亲 自 策 问 ， 以 定 甲 第 。 实 际 上 皇 帝 有 时 委 派 大 臣 主 管 殿 试 ， 并 不 亲 自 策 问 。录 取 分 为 三 甲 ：一 甲 三 名 ，赐 “进 士 及 第 ”的 称 号 ，第 一 名 称 状 元 (鼎 元 )， 第 二 名 称 榜 眼 ， 第 三 名 称 探 花 ； 二 甲 若 干 名 ， 赐 “进 士 出 身 ”的 称 号 ； 三 甲 若 干 名 ， 赐 “同 进 士 出 身 ”的 称 号 。 二 、 三 甲 第 一 名 皆 称 传 胪 ， 一 、 二 、 三 甲 统 称 进 士 。 周 五 早 读 模 块 一 高 频 语 言 近 义 词 积 累 （ 早 上 必 背 上 课 必 提 问 作 文 必 运 用 ） [抚 摸 ·扶 摸 ·抚 摩 ]“抚 摸 ”也 写 作 “抚 摩 ”， 指 用 手 轻 轻 按 着 来 回 移 动 ， 多 带 有 爱 的 色 彩 ， 如 “老 汉 抚 摸 着 孩 子 的 头 发 ”。 “扶 摸 ”指 扶 持 摸 索 ， 如 “光 线 太 暗 了 ， 我 们 只 好 扶 摸 着 栏 杆 走 下 楼 来 ”。 [腐 蚀 侵 蚀 腐 化 ]“腐 蚀 ”本 义 指 通 过 化 学 变 化 ， 使 物 体 损 坏 ； 它 的 比 喻 义 指 腐 朽 的 思 想 和 恶 劣 的 环 境 会 使 一 个 人 逐 渐 变 质 ， 堕 落 。 “侵 蚀 ”本 义 指 细 菌 等 侵 害 人 或 物 体 ， 用 于 人 的 思 想 时 强 调 指 由 外 至 内 逐 渐 侵 害 ， 它 还 可 指 自 然 力 对 物 体 的 侵 害 。 “腐 化 ”着 重 指 变 坏 ， 可 指 抽 象 的 思 想 意 识 ， 也 指 具 体 事 物 的 腐 烂 。 眉 开 眼 笑 ： 形 容 极 其 高 兴 的 样 子 。 笑 逐 颜 开 ： 逐 ： 驱 使 ； 颜 ： 脸 面 。 笑 得 使 面 容 舒 展 开 来 。 形 容 满 脸 笑 容 ， 十 分 高 兴 的 样 子 。 眉 飞 色 舞 ： 色 ， 脸 色 。 形 容 极 其 高 兴 得 意 的 神 态 。 模 块 二 经 典 名 言 语 言 素 材 积 累 （ 早 读 必 背 上 课 必 提 问 作 文 必 运 用 ） [原 文 ]弃 燕 雀 之 小 志 ， 慕 鸿 鹄 以 高 翔 。 ——（ 南 朝 •梁 ） 丘 迟 《 与 陈 伯 之 书 》 [译 文 ]抛 弃 燕 雀 的 草 树 间 扑 腾 的 小 志 向 ， 效 仿 大 雁 的 高 飞 在 天 。 [原 文 ]三 军 可 夺 帅 也 ， 匹 夫 不 可 夺 志 也 。 ——（ 春 秋 ） 《 论 语 •子 罕 》 [译 文 ]三 军 的 统 帅 可 以 被 俘 获 ，但 即 使 是 不 高 贵 的 平 民 的 志 向 也 不 会 改 变 。 世 界 以 痛 吻 我 ， 要 我 报 之 以 歌 。 ——泰 戈 尔 模 块 三 时 代 经 典 人 物 素 材 积 累 （ 概 括 人 物 事 件 积 累 分 析 观 点 启 迪 思 路 拓 展 ） 呼 吸 英 雄 的 气 息 千 年 梦 想 ， 百 年 奋 斗 ， 一 朝 梦 圆 。 前 不 久 ， 北 京 人 民 大 会 堂 ， 雄 壮 的 《 向 祖 国 英 雄 致 敬 》 乐 曲 声 中 ， 全 国 脱 贫 攻 坚 总 结 表 彰 大 会 隆 重 举 行 。 这 个 历 史 性 的 时 刻 属 于 英 模 ：授 予 10 名 个 人 和 10 个 集 体 “全 国 脱 贫 攻 坚 楷 模 ” 荣 誉 称 号 ， 1981 名 “先 进 个 人 ”， 1501 个 “先 进 集 体 ”。 英 雄 者 ， 国 之 干 ， 族 之 魂 ， 或 “胸 怀 大 志 ， 腹 有 良 谋 ”， 或 “聪 明 秀 出 ， 胆 力 过 人 ”。 中 华 民 族 向 来 崇 尚 英 雄 ， 也 盛 产 英 雄 。 从 “壮 志 饥 餐 胡 虏 肉 ”的 岳 飞 ，到 “留 取 丹 心 照 汗 青 ”的 文 天 祥 ；从 “去 留 肝 胆 两 昆 仑 ”的 谭 嗣 同 ，到 “须 把 乾 坤 力 挽 回 ”的 秋 瑾 ……英 雄 身 上 所 展 现 的 天 下 兴 亡 、 匹 夫 有 责 的 爱 国 情 怀 ， 视 死 如 归 、 宁 死 不 屈 的 民 族 气 节 ， 不 畏 强 暴 、 血 战 到 底 的 英 勇 气 概 ， 如 丰 碑 、 如 灯 塔 ， 高 悬 天 际 、 灿 若 星 辰 ， 构 成 了 中 华 民 族 的 精 神 天 际 线 。 “在 一 百 年 的 非 凡 奋 斗 历 程 中 ，一 代 又 一 代 中 国 共 产 党 人 顽 强 拼 搏 、不 懈 奋 斗 ，涌 现 了 一 大 批 视 死 如 归 的 革 命 烈 士 、一 大 批 顽 强 奋 斗 的 英 雄 人 物 、 一 大 批 忘 我 奉 献 的 先 进 模 范 ”。中 国 共 产 党 的 百 年 历 史 ，也 是 一 部 可 歌 可 泣 的 英 雄 史 诗 。 泱 泱 南 湖 、 莽 莽 井 冈 、 滔 滔 湘 江 、 茫 茫 雪 山 、 漫 漫 草 地 、 高 高 六 盘 、 巍 巍 太 行 ， 抗 外 侮 、 斗 强 敌 、 平 风 波 、 战 洪 水 、 防 非 典 、 抗 地 震 、 化 危 机 、 应 变 局 ……每 一 寸 土 地 都 留 下 英 雄 的 足 迹 ， 每 一 步 征 程 都 浸 染 英 雄 的 鲜 血 。 岂 曰 无 碑 ， 山 河 为 碑 。 英 雄 不 惧 渡 沧 海 ， 谱 写 了 时 代 的 慷 慨 悲 歌 ； 英 雄 精 神 海 天 张 ， 铸 造 了 民 族 的 血 脉 精 魂 。 “为 什 么 战 旗 美 如 画 ？ 英 雄 的 鲜 血 染 红 了 它 。 ”人 民 军 队 征 途 如 虹 ， 人 民 军 队 英 雄 辈 出 。 回 望 我 军 铁 血 征 程 ， 万 里 长 征 “三 军 过 后 尽 开 颜 ”， 抗 日 战 争 “驱 逐 倭 儿 共 一 樽 ”， 解 放 战 争 “天 翻 地 覆 慨 而 慷 ”， 朝 鲜 战 场 “击 溃 强 敌 奏 凯 歌 ”，没 有 一 场 战 争 不 是 惊 心 动 魄 的 英 雄 传 奇 ，没 有 一 个 故 事 不 是 气 壮 山 河 的 英 雄 史 诗 。 试 想 ， 如 果 没 有 十 七 勇 士 敢 坐 “第 一 船 ”的 血 性 胆 魄 ， 红 军 如 何 惊 险 越 过 天 堑 大 渡 河 ？ 如 果 没 有 众 多 像 邱 少 云 一 样 的 钢 铁 战 士 ， 志 愿 军 如 何 坚 守 上 甘 岭 43 天 岿 然 不 动 ？ 如 果 没 有 空 降 兵 十 五 勇 士 在 汶 川 上 空 的 惊 天 一 跳 ， 抗 震 军 民 如 何 打 通 重 灾 区 与 外 界 的 生 命 通 道 ？ 英 雄 所 在 ， 即 是 力 量 所 在 、 胜 利 所 在 。 英 雄 不 是 点 燃 的 蜡 烛 ， 而 是 一 束 纯 净 的 阳 光 。 每 一 次 对 英 雄 的 仰 望 ， 都 是 一 次 唤 醒 初 心 使 命 的 自 我 点 名 ； 每 一 次 对 英 雄 的 缅 怀 ， 都 是 一 次 砥 砺 责 任 担 当 的 郑 重 宣 誓 。 革 命 事 业 是 英 雄 的 事 业 ， 人 民 军 队 是 英 雄 的 军 队 。 没 有 革 命 英 雄 主 义 就 不 可 能 铸 就 英 雄 军 队 。英 雄 身 上 舍 生 取 义 的 伟 大 抉 择 、 视 死 如 归 的 牺 牲 精 神 、 公 而 无 私 的 宽 阔 胸 襟 、 勇 往 直 前 的 坚 定 信 念 ， 最 能 树 立 忠 诚 于 党 、 敢 打 必 胜 、 献 身 使 命 的 精 神 坐 标 ， 最 能 凝 聚 召 之 即 来 、 来 之 能 战 、 战 之 必 胜 的 强 大 力 量 。 这 是 强 国 强 军 之 动 力 ， 也 是 战 旗 不 倒 之 根 本 。 “血 脉 流 贯 弦 歌 不 辍 ，爝 火 传 薪 松 竹 常 青 。”铭 记 是 对 英 雄 最 好 的 告 慰 ， 传 承 是 对 英 雄 最 好 的 纪 念 。 上 甘 岭 战 役 中 ， 黄 继 光 舍 身 堵 枪 眼 ， 英 雄 之 举 气 壮 山 河 ； 汶 川 抗 震 中 ， 高 举 “长 大 我 当 空 降 兵 ”横 幅 送 别 官 兵 的 程 强 ， 后 来 成 长 为 “黄 继 光 班 ”的 班 长 ； 强 军 征 程 上 ， “黄 继 光 连 ”第 37 任 指 导 员 余 海 龙 ，带 领 连 队 官 兵 传 承 英 雄 精 神 ，牢 牢 守 住 新 时 代 “上 甘 岭 ”阵 地 ……这 是 薪 火 相 传 的 血 脉 赓 续 ， 这 是 割 舍 不 断 的 基 因 谱 系 ， 英 雄 因 铭 记 而 永 恒 ， 精 神 因 传 承 而 不 朽 。 “东 风 吹 醒 英 雄 梦 ， 笑 对 青 山 万 重 天 。 ”回 望 历 史 ， 不 只 是 采 摘 耀 眼 的 花 朵 ， 更 是 去 获 取 熔 岩 一 般 运 行 奔 腾 的 地 火 。 伟 大 时 代 呼 唤 伟 大 精 神 ， 强 军 事 业 需 要 榜 样 引 领 。 英 雄 精 神 越 光 大 ， 强 军 兴 军 就 越 有 力 量 ， 强 军 事 业 就 越 辉 煌 。 奋 斗 “十 四 五 ”， 奋 进 新 征 程 ， 实 现 建 军 百 年 奋 斗 目 标 任 务 艰 巨 、 责 任 重 大 、 使 命 光 荣 ， 更 加 迫 切 呼 唤 群 英 荟 萃 ， 更 加 需 要 激 荡 英 雄 浩 气 。 罗 曼 ·罗 兰 在《 贝 多 芬 传 》中 写 道 ：“打 开 窗 子 吧 ！……呼 吸 一 下 英 雄 们 的 气 息 ！ ”打 开 百 年 党 史 之 窗 ， 找 回 英 雄 记 忆 ， 捍 卫 英 雄 认 同 ， 继 续 踏 着 英 雄 的 足 迹 ， 不 断 传 承 红 色 基 因 ， 弘 扬 英 雄 精 神 ， 凝 聚 奋 进 力 量 ， 我 们 就 一 定 能 够 战 胜 一 个 又 一 个 困 难 、 取 得 一 个 又 一 个 胜 利 。 模 块 四 古 典 诗 歌 积 累 （ 早 读 必 背 作 文 必 用 点 亮 诗 意 人 生 ） 与 诸 子 登 岘 山 唐 代 :孟 浩 然 人 事 有 代 谢 ， 往 来 成 古 今 。 江 山 留 胜 迹 ， 我 辈 复 登 临 。 水 落 鱼 梁 浅 ， 天 寒 梦 泽 深 。 羊 公 碑 尚 在 ， 读 罢 泪 沾 襟 。 (尚 在 一 作 ： 字 在 ) 译 文 人 间 的 事 情 都 有 更 替 变 化 ， 来 来 往 往 的 时 日 形 成 古 今 。 江 山 各 处 保 留 的 名 胜 古 迹 ， 而 今 我 们 又 可 以 登 攀 亲 临 。 鱼 梁 洲 因 水 落 而 露 出 江 面 ， 云 梦 泽 由 天 寒 而 迷 濛 幽 深 。 羊 祜 碑 如 今 依 然 巍 峨 矗 立 ， 读 罢 碑 文 泪 水 沾 湿 了 衣 襟 。 赏 析 这 是 一 首 吊 古 伤 今 的 诗 。 所 谓 吊 古 ， 是 凭 吊 岘 首 山 的 羊 公 碑 。 据 《 晋 书 ·羊 祜 传 》 ， 羊 祜 镇 荆 襄 时 ， 常 到 此 山 置 酒 言 咏 。 有 一 次 ， 他 对 同 游 者 喟 然 叹 曰 ：“自 有 宇 宙 ，便 有 此 山 ，由 来 贤 达 胜 士 ，登 此 远 望 如 我 与 卿 者 多 矣 ， 皆 湮 灭 无 闻 ， 使 人 悲 伤 ！ ”羊 祜 生 前 有 政 绩 ， 死 后 ， 襄 阳 百 姓 于 岘 山 建 碑 立 庙 ， “岁 时 飨 祭 焉 。 望 其 碑 者 ， 莫 不 流 涕 。 ”作 者 登 上 岘 首 山 ， 见 到 羊 公 碑 ， 自 然 会 想 到 羊 祜 。 由 吊 古 而 伤 今 ， 不 由 感 叹 起 自 己 的 身 世 来 。 “人 事 有 代 谢 ，往 来 成 古 今 ”，是 一 个 平 凡 的 真 理 。 大 至 朝 代 更 替 ，小 至 一 家 兴 衰 ， 以 及 人 们 的 生 老 病 死 、 悲 欢 离 合 ， 人 事 总 是 在 不 停 止 地 变 化 着 ， 没 有 谁 没 有 感 觉 到 。寒 来 暑 往 ，春 去 秋 来 ，时 光 也 在 不 停 止 地 流 逝 着 ， 这 也 没 有 谁 没 有 感 觉 到 。 首 联 两 句 凭 空 落 笔 ， 似 不 着 题 ， 却 引 出 了 作 者 的 浩 瀚 心 事 ， 饱 含 着 深 深 的 沧 桑 之 感 。 颔 联 两 句 紧 承 首 联 。“江 山 留 胜 迹 ”是 承 “古 ”字 ，“我 辈 复 登 临 ”是 承 “今 ” 字 。 作 者 的 伤 感 情 绪 ， 便 是 来 自 今 日 的 登 临 。 此 处 所 说 的 “胜 迹 ”， 是 指 山 上 的 羊 公 碑 和 山 下 的 鱼 梁 洲 等 。 颈 联 两 句 写 登 山 所 见 。 “浅 ”指 水 ， 由 于 “水 落 ”， 鱼 梁 洲 更 多 地 呈 露 出 水 面 ， 故 称 “浅 ”； “深 ”指 梦 泽 ， 辽 阔 的 云 梦 泽 ， 一 望 无 际 ， 令 人 感 到 深 远 。 登 山 远 望 ， 水 落 石 出 ， 草 木 凋 零 ， 一 片 萧 条 景 象 。 作 者 抓 住 了 当 时 当 地 所 特 有 的 景 物 ， 提 炼 出 来 ， 既 能 表 现 出 时 序 为 严 冬 ， 又 烘 托 了 作 者 心 情 的 伤 感 。 尾 联 两 句 将 “岘 山 ”扣 实 。 “羊 公 碑 尚 在 ”， 一 个 “尚 ”字 ， 十 分 有 力 ， 它 包 含 了 复 杂 的 内 容 。 羊 祜 镇 守 襄 阳 ， 是 在 晋 初 ， 而 孟 浩 然 写 这 首 诗 却 在 盛 唐 ， 中 隔 四 百 余 年 ， 朝 代 的 更 替 ， 人 事 的 变 迁 ， 是 非 常 巨 大 的 。 然 而 羊 公 碑 却 还 屹 立 在 岘 首 山 上 ，令 人 敬 仰 。与 此 同 时 ，又 包 含 了 作 者 伤 感 的 情 绪 。 四 百 多 年 前 的 羊 祜 ， 为 国 （ 指 晋 ） 效 力 ， 也 为 人 民 做 了 一 些 好 事 ， 是 以 名 垂 千 古 ， 与 山 俱 传 ； 想 到 自 己 仍 为 “布 衣 ”， 无 所 作 为 ， 死 后 难 免 湮 没 无 闻 ， 这 和 “尚 在 ”的 羊 公 碑 ， 两 相 对 比 ， 令 人 伤 感 ， 因 之 ， 就 不 免 “读 罢 泪 沾 襟 ” 了 。 这 首 诗 前 两 联 具 有 一 定 的 哲 理 性 ， 后 两 联 既 描 绘 了 景 物 ， 富 有 形 象 ， 又 饱 含 了 作 者 的 激 情 ， 这 就 使 得 它 成 为 诗 人 之 诗 而 不 是 哲 人 之 诗 。 同 时 ， 语 言 通 俗 易 懂 ，感 情 真 挚 动 人 ，以 平 淡 深 远 见 长 。清 沈 德 潜 评 孟 浩 然 诗 词 ： “从 静 悟 中 得 之 ， 故 语 淡 而 味 终 不 薄 。 ”这 首 诗 的 确 有 如 此 情 趣 。 模 块 五 文 化 常 识 （ 考 试 必 考 ， 知 识 点 必 掌 握 ） 【 及 第 】 指 科 举 考 试 应 试 中 选 ， 应 试 未 中 的 叫 落 第 、 下 第 。 “登 科 ”是 及 第 的 别 称 ， 即 考 中 进 士 。 【 进 士 】 参 见 “殿 试 ”条 。 是 科 举 考 试 的 最 高 功 名 。 考 中 进 士 ， 一 甲 即 授 官 职 ， 其 余 二 甲 参 加 翰 林 院 考 试 ， 学 习 三 年 再 授 官 职 。 【 状 元 】 参 见 “殿 试 ”条 。 科 举 制 度 殿 试 第 一 名 ， 又 称 殿 元 、 鼎 元 ， 为 科 名 中 最 高 荣 誉 。 【 会 元 】 参 见 “会 试 ”条 。 举 人 参 加 会 试 ， 第 一 名 称 会 元 ， 其 余 考 中 的 称 贡 士 。 【 解 元 】参 见 “乡 试 ”条 。生 员 (秀 才 )参 加 乡 试 ，第 一 名 称 解 元 ，其 余 考 中 的 称 举 人 。 【 连 中 三 元 】 科 举 考 试 以 名 列 第 一 者 为 元 ， 凡 在 乡 、 会 、 殿 三 试 中 连 续 获 得 第 一 名 ， 被 称 为 “连 中 三 元 ”。 据 统 计 ， 历 史 上 连 中 三 元 的 至 少 有 十 六 人 【 鼎 甲 】 指 殿 试 一 甲 三 名 ： 状 元 、 榜 眼 、 探 花 ， 如 一 鼎 之 三 足 ， 故 称 鼎 甲 。 状 元 别 称 鼎 元 。 【 贡 士 】 参 见 “会 试 ”条 。 参 加 会 试 而 被 录 取 的 称 贡 士 。 【 举 人 】 参 见 “乡 试 ”条 。 参 加 乡 试 而 被 录 取 的 称 举 人 。 举 人 可 授 知 县 官 职 。 【 生 员 】即 秀 才 ，参 见 “童 生 试 ”条 。通 过 院 试 (童 试 )的 可 称 为 生 员 或 秀 才 。 【 八 股 文 】 明 清 科 举 考 试 制 度 所 规 定 的 一 种 文 体 ， 也 叫 时 文 、 制 义 、 制 艺 、 时 艺 、 四 书 文 、 八 比 文 。 文 体 有 固 定 的 格 式 ， 规 定 由 破 题 、 承 题 、 起 讲 、 入 手 、 起 股 、 中 股 、 后 股 、 束 股 八 个 部 分 组 成 。 【 金 榜 】古 代 科 举 制 度 殿 试 后 录 取 进 士 ，揭 晓 名 次 的 布 告 ，黄 纸 书 写 ， 故 称 黄 甲 、 金 榜 ， 俗 称 皇 榜 。 考 中 进 士 就 称 金 榜 题 名 。 【 同 年 】 科 举 时 代 同 榜 录 取 的 人 互 称 同 年 。