高考作文写作指导：品孔颜之乐，做幸福青年（附文题详解及范文展示）

高考作文写作指导（深圳一调）：品孔颜之乐，做幸福青年 作文题 阅读下面的材料，根据要求写作。 孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如 浮云。”他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回 也!”孔子与颜回乐在何处，所乐何事，周敦颐也曾要求程颐、程灏好好参悟。 作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”，千百年来，一直启迪与引导着无数人积极探索人 生真谛，努力实现人生价值。它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。 语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。请结合上述材料， 写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。 要求：选好角度，确定立意，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少干 800 字。 命题方向 科学精神：理性思维 勇于探究 学会学习：乐学善学 勤于反思 责任担当：社会责任 实践创新：问题解决 健康生活：自我管理 健全人格 审题 限制性 1.真实情境的限制。本题目引发考生思考的是孔颜之乐，材料中孔子之乐，蕴含物质生活与 精神追求的取与舍，“人不堪其忧，回也不改其乐”，也蕴含相同环境中的不同的价值取向。孔子 自述心志、孔子对颜回的称赞、周敦颐对“孔颜之乐”的重视以及“孔颜之乐”给予后世的启迪作用， 是考生“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流联想思考的基点，需要交流的不仅仅是对“孔颜之乐” 的认识，还要联系现实生活、结合自身的分析。“品孔颜之乐，做幸福青年”这个主题引发考生思 考的方向有两个：其一，孔子与颜回乐在何处，所乐何事。其二，作为儒家思想重要内容的“孔颜 之乐”，千百年来，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实现人生价值。它对生活在 新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。这段话引导考生思考，“孔颜之乐”对生活在 新时代、担当新使命的青年人，有着怎样的重要意义？在当今社会大背景之下，什么是真正的快 乐与幸福？对于快乐与幸福的定义、对于人生意义的认知，考生有何思考与感悟？ 2.典型任务的限制。考生必须完成的任务是完成语文课堂“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流 会发言，发言的场景是主题交流会，发言身份是青年学生，发言对象是同班老师和同学，文章体 式为发言稿，考生要有交流意识和对象意识。 3.价值判断的限制。首先，命题人对“孔颜之乐”是持肯定态度的：千百年来，“孔颜之乐”一直 启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实现人生价值。而且命题人进一步明确题目的价值 取向：“孔颜之乐”对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。考生要依据材料 弄清题旨，理性思考，树立正确的人生观、价值观，勇担社会责任与使命。 开放性 1.立意角度自由。考生可以谈对“孔颜之乐”的体会感悟，感悟优秀传统文化中的君子人格；可 以将“孔颜之乐”与社会主义核心价值观相联系，谈其在现实生活中其重要意义；可以谈谈青少年 应如何树立正确的人生观、价值观，实现快乐幸福人生；考生可以比较权衡，也可以综合立意。 2.联想和思考是开放的。考生在“孔颜之乐”的基础上展开联想思考，可以联想王有德的快乐， 不畏险阻、初心不改，带领群众只杀脱贫的事例；可以联想扶贫+扶智+扶志的张桂梅的快乐；更 可以谈青年学子面对人生选择时，当以何为乐，如何处理个人小我与社会大我之间的关系，从而 对自己立足新时代、担当新使命表达思考与认识。 3.文体是自由的。考生可以感性表达对孔颜之乐的感受和认识，写成记叙文；也可以理性评 述孔颜之乐的核心内涵，表达自己的思考和观点，写成议论文。 解题 本题为任务驱动型材料作文，既考查考生的价值观，也考查其辩证思维，体现了高考核 心素养的一体四翼。在“全面建成小康社会”的时代背景下，本题旨在引导考生关注中华优秀 传统文化中蕴含的思想观念、人文精神，启迪青年学生思考物质与精神的关系，引发青年学 子对“幸福”进行思考，从而对人生观、价值观进行思考。考生一定要树立文本意识，认真揣 摩命题者的意图，在材料基础上展开联想和思考，不能脱离材料随意发挥。 参考立意 切题立意: 1．品孔颜之乐，做幸福青年。 2．“达则兼济天下”是幸福，穷则立志修身也是幸福。 3．品孔颜之乐，乐以修身。 4．乐以天下，不改初心。 …… 偏题立意： 1.青年真的幸福吗？（未针对核心任务） 2.勇担历史使命。（脱离材料提供的写作情境） 3.谈幸福。（泛泛而谈，走向话题） …… 下水文 品孔颜之乐，做幸福青年 敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好！ 很高兴能有机会在语文课主题交流会上分享我对幸福的思考和认识，我发言的题目是“品 孔颜之乐，做幸福青年”。 “饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，孔子从未因外在不佳的物质条件影响自己 内心的感受，反而自得其乐。“不义而富且贵，于我如浮云”，更是旗帜鲜明地表达出取舍。 颜回与他人相比，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，展现出其内心 坚守。我解读“孔颜之乐”，就是孔子、颜子不被外在环境困扰，因坚守本心，故不改其乐。 同学们，千百年来，“孔颜之乐”，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实 现人生价值。“孔颜之乐”，也引发我们思考幸福与快乐的问题。在当今社会大背景之下，什 么是真正的快乐与幸福？对于快乐与幸福如何定义？对于人生意义应如何认知？ 在深山里建一座女子高中，不仅仅让贫困的女孩子能够免费入学，还能让她们改变命运。 张桂梅，以教育扶贫阻断贫困，为梦想，她拼命干了几十年，节衣缩食，把省下的每一分钱 都用在学生身上。巨大的压力和长时间高负荷的工作让她的身体每况愈下，患上了多种疾病， 每天靠吃止疼药维持。但张桂梅却无比满足地说：“她们后边走得比我好，比我幸福就足够 了”。张桂梅的幸福观与“孔颜之乐”何其的一致？都在启示我们什么是真正的幸福，怎样获得 幸福。新时代的青年不要被名利羁绊，唯有坚守内心，才可能获得真正的幸福和快乐。 林占熺作为解决了“菌林矛盾”这一世界难题的发明者，曾因不热衷商业化，而被讥讽“没 有经济头脑”。他坦言：“如果走个人发财的路，亿万富翁也不算什么，我觉得用技术帮助老 百姓摆脱贫困，才是生命最大的价值”，这就是他眼中真正的幸福。他在年复一年坚守内心 的默默付出中，交出了自己关于幸福的人生答卷。 可能他们经济拮据，可能他们不被理解，但谁能质疑他们的人生选择，谁又能说他们不 幸福、不快乐呢？ 同学们，“达则兼济天下”是幸福，穷则立志修身也是幸福；唯有不为俗名所累，不被名 利困扰，坚守本心才是拥有幸福的不二法门。我们新时代的青年学子不仅要努力成为身心平 衡的幸福之人，更要勇担历史使命，应把无穷的远方，无数的人们放在心上，将自身发展与 国家建设紧密结合，为家国，勇担当，从而实现真正的幸福。 让我们一起品孔颜之乐，做幸福青年！ 我的发言完毕，谢谢大家！