2021届高考语文二轮专题复习:散文专题训练6 含答案
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2021届高考语文二轮专题复习:散文专题训练6 含答案

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资料简介
2021 届高考语文二轮专题复习:散文专题训练 6 1 阅 读 下 面 的 文 字 , 完 成 6~ 9 题 。 左 公 柳 ,西 北 天 际 的 一 抹 绿 云 (节 选 ) 梁 衡 ① 在 清 代 以 前 古 人 写 西 北 的 诗 词 中 最 常 见 的 词 句 是“ 大 漠 孤 烟 ”“ 平 沙 无 垠 ”“ 白 骨 在 野 ”“ 春 风 不 度“ 等 。左 宗 棠 和 他 的 湘 军 改 写 了 西 北 风 物 志 。 也 改 写 了 西 北 文 学 史 。三 千 里 大 道 ,百 万 棵 左 公 柳 及 陌 上 桑 、沙 中 湖 、江 南 景 的 出 现 为 西 北 灰 黄 的 天 际 抹 上 一 笔 重 重 的 新 绿 ,也 给 沉 闷 枯 寂 的 西 北 诗 坛 带 来 了 生 机 。一 时 以 左 公 柳 为 题 材 的 诗 歌 传 唱 不 休 。最 流 行 的 一 首 是 左 宗 棠 部 下 一 个 叫 杨 昌 浚 的 人 的 真 实 感 叹 :“ 大 将 筹 边 尚 未 还 , 湖 湘 子 弟 满 天 山 。 新 栽 杨 柳 三 千 里 , 引 得 春 风 度 玉 关 。 ” 杨 并 不 是 诗 人 , 也 未 见 再 有 其 他 的 诗 作 行 世 ,但 只 这 一 首 便 足 以 让 他 跻 身 诗 坛 。流 芳 百 世 。自 左 宗 棠 之 后 , 在 文 学 作 品 中 。 春 风 终 于 度 过 了 五 门 关 。 ② 文 学 反 映 现 实 , 生 活 造 就 文 学 。 这 真 是 颠 扑 不 破 的 真 理 。 清 代 之 后 , 左 公 柳 成 了 开 发 西 北 的 标 志 , 也 成 了 文 人 竞 相 唱 和 的 主 题 。 即 使 是 在 新 中 国 成 立 后 一 段 时 间 , 史 家 对 左 宗 棠 或 贬 或 缄 之 时 ,文 人 和 民 间 对 左 公 柳 的 歌 颂 也 从 未 间 断 。如 果 以 杨 昌 浚 的 诗 打 头 ,顺 流 而 下 足 可 以 编 出 一 部 蔚 为 壮 观 的《 左 公 柳 诗 文 集 》,而 且 里 面 也 不 乏 名 家 之 作 。 ③ 1934 年 春 , 小 说 家 张 恨 水 漫 游 西 北 ,是 年 正 遇 大 旱 , 无 奈 之 下 百 姓 以 柳 树 皮 充 饥 。 张 有 感 写 了 一 首 《 竹 枝 词 》 :“ 大 旱 要 谢 左 宗 棠 , 种 下 垂 柳 绿 两 行 。 剥 下 树 皮 和 草 煮 , 又 充 饭 菜 又 充 汤 。 ” 1935 年 7 月 , 名 记 者 范 长 江 到 西 北 采 访 , 左 公 柳 也 被 写 入 了 他 的《 中 国 的 西 北 角 》:“ 庄 浪 河 东 西 两 岸 的 冲 积 平 原 上 杨 柳 相 望 ,水 渠 交 通 … … 道 旁 尚 间 有 左 宗 棠 征 新 疆 时 所 植 柳 树 ,古 老 苍 劲 , 令 人 对 左 氏 之 雄 才 大 略 不 胜 其 企 慕 之 思 。”民 国 期 间 ,教 育 部 长 、诗 人 罗 家 伦 出 国 途 经 西 北 ,见 左 公 柳 大 为 感 动 ,写 词 一 首 , 经 赵 元 任 作 曲 成 为 传 唱 一 时 的 校 园 歌 曲 。 ④ 至 于 民 间 传 说 和 一 般 文 人 笔 下 的 诗 画 就 更 见 真 情 。 西 北 一 直 有 左 宗 棠 杀 驴 护 树 的 传 说 。左 最 恨 毁 树 ,严 令 不 许 牲 口 啃 食 。 左 去 世 后 不 久 ,当 时 很 有 名 的 《 点 石 斋 画 报 》 曾 发 表 一 幅 《 甘 棠 遗 泽 》 图 ,再 现 左 公 大 道 的 真 实 情 景 : 山 川 逶 迤 , 大 道 向 天 , 绿 柳 浓 荫 中 行 人 正 在 赶 路 。 画 上 题 字 曰 :“ 种 树 十 余 年 来 , 浓 荫 蔽 日 , 翠 幄 连 云 , 六 月 徂 暑 者 , 荫 赐 于 下 , 无 不 感 文 襄 公 (左 宗 棠 身 后 谥 文 襄 公 )之 德 ” ,“ 手 泽 在 途 , 口 碑 载 道 , 千 年 遗 爱 ” 。 ⑤ 一 个 人 和 他 栽 的 一 棵 树 能 经 得 起 民 间 一 百 多 年 的 传 唱 不 衰 ,其 中 必 有 道 理 。 文 学 形 象 所 意 象 化 了 的 春 风 实 际 上 就 是 左 公 精 神 。 春 风 何 能 度 玉 门 , 为 有 振 臂 呼 风 人 。 左 是 在 政 治 腐 败 、 国 危 民 穷 、 环 境 恶 劣 的 大 背 景 下 去 西 北 的 。 按 说 他 只 有 平 乱 之 命 , 并 无 建 设 之 责 。但 儒 家 的 担 当 精 神 和 胸 中 的 才 学 让 他 觉 得 应 该 为 整 顿 、开 发 西 北 尽 一 点 力 。 左 宗 棠 挟 军 事 胜 利 之 威 , 掀 起 了 一 股 新 政 的 狂 飙 ,扫 荡 着 那 经 年 累 世 的 污 泥 浊 水 。西 北 严 酷 的 现 实 与 一 个 南 国 饱 学 的 儒 生 ,砥 砺 出 一 串 精 神 的 火 花 ,闪 耀 在 中 国 古 代 史 的 最 后 一 章 之 上 ,绽 放 出 一 丝 回 暖 的 春 意 。 ⑥ 左 宗 棠 在 西 北 开 创 的 政 治 新 风 有 这 样 几 个 特 点 。 一 是 强 化 国 家 主 权 , 力 主 新 疆 建 省 。 他 痛 斥 朝 中 那 些 放 弃 西 北 的 谬 论 ,前 后 五 次 上 书 吁 请 建 省 , 终 得 批 准 , 从 此 西 北 版 图 归 一 统 。 二 是 反 贪 倡 廉 。 清 晚 期 的 政 治 已 成 糜 烂 之 局 ,何 况 西 北 , 鞭 长 莫 及 。 地 方 官 为 所 欲 为 , 贪 腐 成 性 。 他 严 查 了 几 个 地 方 和 军 队 贪 污 、 吃 空 饷 的 典 型 ,严 立 新 规 。 而 他 自 己 高 风 亮 节 、 以 身 作 则 。 陕 甘 军 费 , 他 每 年 过 手 1240 万 两 白 银 , 无 一 毫 不 清 。西 北 十 年 ,没 有 安 排 一 个 亲 朋 ,有 家 乡 远 来 投 靠 者 都 自 费 招 待 ,又 贴 路 费 送 回 。 三 是 惩 治 不 作 为 。他 最 恨 那 些 身 居 要 位 怕 事 、躲 事 、不 干 事 的 懒 官 庸 官 .常 驳 回 其 文 , 令 其 重 办 、“ 如 有 一 字 含 糊 , 定 唯 该 道 是 问 !”其 严 厉 作 风 无 人 不 怕 。四 是 亲 民 恤 下 。 战 乱 之 后 十 室 九 空 。他 细 心 安 排 移 民 ,村 庄 选 址 、沿 途 护 送 无 不 想 到 ,又 计 算 到 牲 畜 、 种 子 、 口 粮 。 光 绪 三 年 大 早 , 他 命 在 西 安 开 粥 厂 , 路 人 都 可 来 喝 。 多 时 一 天 七 万 人 。 他 身 为 钦 差 、 总 督 ,又 年 过 六 旬 , 带 兵 时 仍 住 帐 篷 。 地 方 官 劝 他 住 馆 舍 , 他 说 “ 斗 帐 虽 寒 ,犹 愈 于 士 卒 之 苦 也 。五 是 务 实 , 不 喜 虚 荣 。他 人 还 未 到 兰 州 ,当 地 乡 绅 已 为 他 修 了 一 座 歌 功 颂 德 的 生 祠 ,他 立 令 拆 毁 。地 方 官 员 或 前 方 将 领 有 写 信 来 问 安 者 ,他 说 百 废 待 举 、 军 务 、 政 务 这 么 忙 , 哪 有 时 间 听 这 些 空 话 、 套 话 , 一 律 不 看 。 他 又 兴 办 实 业 , 引 进 洋 人 的 技 术 修 桥 、 开 渠 、 办 厂 … … ⑦ 中 国 历 史 上 多 是 来 自 北 方 的 入 侵 ,造 成 北 人 南 渡 ,无 意 中 将 先 进 文 化 带 到 南 方 。 而 左 宗 棠 这 次 是 南 人 北 伐 ,收 复 失 地 。 主 动 将 先 进 的 江 南 文 化 推 广 到 了 西 北 。 历 来 的 战 争 都 是 一 次 次 的 生 态 大 破 坏 而 左 宗 棠 这 次 是 未 打 仗 先 栽 树 ,硝 烟 中 植 桑 棉 , 惊 人 地 实 现 了 一 次 与 战 争 同 步 的 生 态 大 修 复 。 恐 怕 历 史 上 也 仅 此 一 例 。 ⑧ 左 宗 棠 性 格 决 绝 、 办 事 认 真 , 绝 不 做 李 鸿 章 那 样 的 “ 裱 糊 匠 ” , 虽 不 能 回 天 救 世 ,也 要 救 一 时 、 一 地 之 弊 。 他 抬 棺 西 进 , 收 失 地 、 振 颓 政 , 救 民 生 , 这 在 晚 清 的 落 日 残 照 中 ,在 西 北 寒 冷 孤 寂 的 大 漠 上 ,真 不 啻 为 一 阵 东 来 的 春 风 悄 然 度 玉 门 。而 那 三 千 里 绿 柳 , 正 是 他 春 风 中 飘 扬 的 旗 帜 。 ⑨ 西 学 东 渐 、 湘 人 北 上 。 春 风 玉 门 ,西 北 之 幸 ! (有 删 改 ) 6.下 列 对 本 文 相 关 内 容 的 理 解 .不 恰 当 的 一 项 是 (3 分 )( ) A.文 章 从 描 写 西 北 的 诗 词 人 手 .通 过 具 体 的 词 句 ,引 出 左 宗 棠 为 开 发 西 北 所 做 的 杰 出 贡 献 , 进 而 启 发 读 者 对 西 北 的 现 状 进 行 反 思 。 B.第 ③ 段 引 用 了 张 恨 水 和 范 长 江 的 诗 文 。 两 作 均 展 现 了 西 北 后 来 的 环 境 , 而 且 表 明 在 左 宗 棠 去 世 多 年 以 后 ,左 公 柳 仍 然 发 挥 着 重 要 作 用 。 C.文 中 左 宗 棠 “ 挟 军 事 胜 利 之 威 ” , 在 大 西 北 “ 掀 起 了 一 股 新 政 的 狂 飙 ” ,他 的 “ 新 政 ” 绽 放 出 “ 春 意 ” ,在 政 治 糜 烂 的 晚 清 尤 为 可 贵 。 D.作 者 着 重 强 调 了 左 宗 棠 的 特 殊 性 ,这 种 特 殊 性 不 仅 仅 体 现 在 当 时 的 官 场 上 , 即 使 放 在 整 个 中 国 历 史 的 长 河 中 .也 可 以 说 是 独 一 无 二 的 。 7.下 列 对 本 文 艺 术 特 色 的 分 析 鉴 赏 ,不 正 确 的 一 项 是 (3 分 )( ) A.本 文 借 助 史 实 ,写 人 写 物 , 由 景 物 到 人 生 ,从 文 学 到 人 生 价 值 ,紧 扣 个 人 与 国 家 的 命 运 ,行 文 看 似 闲 散 .实 则 显 示 出 作 者 构 思 之 巧 妙 。 B.作 者 在 行 文 过 程 中 引 用 了 一 些 文 言 文 ,并 运 用 了 不 少 四 字 词 语 和 整 句 ,增 加 了 作 品 的 文 化 内 涵 , 并 凸 显 了 厚 重 典 雅 、 优 美 流 畅 的 文 风 。 C.第 ⑥ 段 挑 选 了 大 量 概 括 性 的 事 实 素 材 ,按 照 由“ 严 格 ”到“ 宽 和 ”的 逻 辑 顺 序 , 介 绍 了 左 宗 棠 五 个 方 面 的 表 现 , 以 突 出 他 的 政 治 才 能 。 D.本 文 以 人 们 常 见 的 柳 树 作 为 行 文 的 切 入 点 ,开 头 写 杨 昌 浚 感 叹 “ 春 风 度 玉 关 ", 结 尾 又 写 到 “ 春 风 玉 门 ” ,首 尾 照 应 ,让 人 印 象 深 刻 。 8.西 北 某 地 打 算 打 造 “ 左 宗 棠 纪 念 之 旅 ” 旅 游 线 路 , 请 你 为 “ 左 公 柳 ” 这 一 景 点 写 一 段 介 绍 文 字 。 (4 分 ) 9.《 左 公 柳 , 西 北 天 际 的 一 抹 绿 云 》 作 为 一 篇 写 人 、 叙 事 、 抒 情 的 散 文 ,原 文 分 别 以 “ 绿 染 戈 壁 ” “ 春 风 玉 门 ” 和 “ 柳 色 长 青 ” 为 小 标 题 领 起 三 大 部 分 ,本 文 选 自 其 中 的 第 二 部 分 。 请 你 根 据 选 文 文 意 ,结 合 小 标 题 进 行 合 理 的 逻 辑 推 断 ,概 括 原 文 第 一 、 三 部 分 的 主 要 内 容 。 (6 分 ) 2 阅 读 下 面 的 文 字 , 完 成 6-9 题 。 一 个 偏 见 钱 钟 书 偏 见 可 以 说 是 思 想 的 放 假 。 它 不 是 没 有 思 想 的 人 的 家 常 日 用 , 而 是 有 思 想 的 人 的 星 期 日 娱 乐 。假 如 我 们 不 能 怀 挟 偏 见 ,随 时 随 地 必 须 得 客 观 公 平 、正 经 严 肃 ,那 就 像 造 屋 只 有 客 厅 ,没 有 卧 室 ,又 好 比 在 浴 室 里 照 镜 子 还 得 做 出 摄 影 机 头 前 的 姿 态 。人 生 在 世 ,言 动 专 求 合 理 ,大 可 不 必 。 当 然 ,所 谓 正 道 公 理 压 根 儿 也 是 偏 见 。依 照 生 理 学 常 识 , 人 心 位 置 , 并 不 正 中 , 有 点 偏 侧 , 并 且 时 髦 得 很 , 偏 倾 于 左 。 古 人 称 偏 僻 之 道 为 “ 左 道 ” , 颇 有 科 学 根 据 。 只 有 人 生 边 上 的 随 笔 、 热 恋 时 的 情 书 等 等 , 那 才 是 老 老 实 实 、痛 痛 快 快 的 一 偏 之 见 。世 界 太 广 漠 了 , 我 们 圆 睁 两 眼 ,平 视 正 视 ,视 野 还 是 偏 狭 得 可 怜 ,狗 注 视 着 肉 骨 头 时 ,何 尝 顾 到 旁 边 还 有 狗 呢 ? 至 于 通 常 所 谓 偏 见 ,只 好 比 打 靶 的 瞄 准 ,用 一 只 眼 来 看 。但 是 ,也 有 人 以 为 这 倒 是 瞄 中 事 物 红 心 的 看 法 。譬 如 说 , 柏 拉 图 为 人 类 下 定 义 云 :“ 人 者 , 无 羽 毛 之 两 足 动 物 也 。 ” 可 谓 客 观 极 了 ! 但 是 偏 有 人 拿 着 一 只 拔 了 毛 的 鸡 向 柏 拉 图 去 质 问 。偏 激 二 字 ,本 来 相 连 ;我 们 别 有 所 激 ,见 解 当 然 会 另 有 所 偏 。 假 使 我 们 说 : “ 人 类 是 不 拘 日 夜 , 不 问 寒 暑 , 发 出 声 音 的 动 物 。 ” 那 又 何 妨 ? 禽 啭 于 春 , 蛩 啼 于 秋 , 蚊 作 雷 于 夏 , 夜 则 虫 醒 而 鸟 睡 , 风 雨 并 不 天 天 有 , 无 来 人 犬 不 吠 , 不 下 蛋 鸡 不 报 。 唯 有 人 用 语 言 , 用 动 作 , 用 机 械 , 随 时 随 地 做 出 声 音 。 语 言 当 然 不 就 是 声 音 ,但 是 在 不 中 听 ,不 愿 听 ,或 者 隔 着 墙 壁 和 距 离 听 不 真 的 语 言 里 ,文 字 都 丧 失 了 主 角 和 轮 廓 ,变 成 一 团 忽 涨 忽 缩 的 喧 闹 ,跟 鸡 鸣 犬 吠 同 样 缺 乏 意 义 。这 就 是 所 谓 “ 人 籁 ” ! 断 送 了 睡 眠 , 震 断 了 思 想 , 培 养 了 神 经 衰 弱 。 这 个 世 界 毕 竟 是 人 类 主 宰 管 领 的 。 人 的 声 音 胜 过 一 切 。 唐 子 西 的 《 醉 眠 》 诗 的 名 句“ 山 静 如 太 古 ”,大 概 指 着 人 类 尚 未 出 现 的 上 古 时 代 ,否 则 山 上 住 和 尚 ,山 下 来 游 客 ,半 山 开 饭 店 茶 馆 ,决 不 容 许 那 座 山 清 静 。人 籁 是 寂 静 的 致 命 伤 ,天 籁 是 能 和 寂 静 溶 为 一 片 的 。风 声 涛 声 之 于 寂 静 ,正 如 风 之 于 空 气 , 涛 之 于 海 水 ,是 二 是 一 。每 日 东 方 乍 白 ,我 们 梦 已 回 而 困 未 醒 ,会 听 到 无 数 禽 声 , 向 早 晨 打 招 呼 。那 时 夜 未 全 消 ,寂 静 还 逗 留 着 ,来 庇 荫 未 找 清 的 睡 梦 。数 不 清 的 麻 雀 的 鸣 噪 ,琐 碎 得 像 要 啄 破 了 这 个 寂 静 ;鸟 鹊 的 声 音 清 利 像 把 剪 刀 ,老 鹳 鸟 的 声 音 滞 涩 而 有 刺 像 把 锯 子 ,都 一 声 两 声 地 向 寂 静 来 试 锋 口 。但 是 寂 静 似 乎 太 厚 实 了 ,又 似 乎 太 流 动 了 ,太 富 于 弹 性 了 ,给 禽 鸟 啼 破 的 浮 面 ,立 刻 就 填 满 。雄 鸡 引 吭 悠 扬 的 报 晓 ,也 并 未 在 寂 静 上 划 下 一 道 声 迹 。慢 慢 地 ,我 们 忘 了 鸟 啭 是 在 破 坏 寂 静 ;似 乎 寂 静 已 将 鸟 语 吸 收 消 化 ,变 成 一 种 有 声 音 的 寂 静 。此 时 只 要 有 邻 家 小 儿 的 啼 哭 ,楼 上 睡 人 的 咳 嗽 ,或 墙 外 早 行 者 的 脚 步 声 ,寂 静 就 像 宿 雾 见 了 朝 阳 ,破 裂 分 散 得 干 净 。人 籁 已 起 , 人 事 复 始 ,你 休 想 更 有 安 顿 。所 以 我 们 常 把“ 鸦 鸣 雀 噪 ”来 比 人 声 喧 哗 ,还 是 对 人 类 存 三 分 回 护 的 曲 笔 。常 将 一 群 妇 女 的 说 笑 声 比 于 “ 莺 啼 燕 语 ” , 那 简 直 是 对 于 禽 类 的 侮 辱 了 。 寂 静 并 非 是 声 响 全 无 。 声 响 全 无 是 死 , 不 是 静 ; 所 以 但 丁 说 , 在 地 狱 里 , 连 太 阳 都 是 静 悄 悄 的 。寂 静 可 以 说 是 听 觉 方 面 的 透 明 状 态 ,正 好 像 空 明 可 以 说 是 视 觉 方 面 的 寂 穆 。寂 穆 能 使 人 听 见 平 常 所 听 不 到 的 声 息 ,使 道 德 家 听 见 了 良 心 的 微 语 ,使 诗 人 们 听 见 了 暮 色 移 动 的 潜 息 或 青 草 萌 芽 的 幽 响 。你 愈 听 得 见 喧 闹 ,你 愈 听 不 清 声 音 。唯 其 人 类 如 此 善 闹 , 所 以 人 类 相 聚 而 寂 不 作 声 , 反 欠 自 然 。 人 籁 还 有 可 怕 的 一 点 。 车 马 虽 喧 , 跟 你 在 一 条 水 平 线 上 , 只 在 你 周 围 闹 。 惟 有 人 会 对 准 了 你 头 脑 ,在 你 顶 上 闹 — — 譬 如 说 ,你 住 楼 下 , 有 人 住 楼 上 。不 讲 别 的 ,只 是 脚 步 声 一 项 ,已 够 教 你 感 到 像 《 红 楼 梦 》 里 的 赵 姨 娘 ,有 人 在 踹 你 的 头 。每 到 忍 无 可 忍 , 你 会 发 两 个 宏 愿 。 一 愿 住 在 楼 下 的 自 己 变 成 《 山 海 经 》 所 谓 “ 刑 天 之 民 ” , 头 脑 生 在 胸 膛 下 面 ,不 致 首 当 其 冲 ,受 楼 上 皮 鞋 的 践 踏 。二 愿 住 在 楼 上 的 人 变 像 基 督 教 的 “ 安 琪 儿 ” 或 天 使 , 身 体 生 到 腰 部 而 止 , 背 生 两 翼 , 不 用 腿 脚 走 路 。 你 存 心 真 好 , 你 不 愿 意 楼 上 人 像 孙 膑 那 样 受 刖 足 的 痛 苦 ,虽 然 他 何 尝 顾 到 你 的 头 脑 ,顾 到 你 是 罗 登 巴 煦 所 谓 “ 给 喧 闹 损 伤 了 的 灵 魂 ” ? 闹 与 热 ,静 与 冷 ,都 有 连 带 关 系 ;所 以 在 阴 惨 的 地 狱 里 ,太 阳 也 给 人 以 寂 寥 之 感 。 人 声 喧 杂 ,冷 屋 会 变 成 热 锅 ,使 人 通 身 烦 躁 。 叔 本 华《 哲 学 小 品 》 第 二 百 七 十 八 节 中 说 , 思 想 家 应 当 耳 聋 , 大 有 道 理 。 因 为 耳 朵 不 聋 , 必 闻 声 音 , 声 音 热 闹 , 头 脑 就 很 难 保 持 冷 静 ,思 想 不 会 公 平 ,只 能 把 偏 见 来 代 替 。那 时 候 ,你 忘 掉 了 你 自 己 也 是 会 闹 的 动 物 ,你 也 曾 踹 过 楼 下 人 的 头 ,也 曾 嚷 嚷 以 致 隔 壁 的 人 不 能 思 想 和 睡 眠 ,你 更 顾 不 得 旁 人 在 说 你 偏 见 太 深 , 你 又 添 了 一 种 偏 见 , 又 在 人 生 边 上 注 了 一 笔 。 ( 有 删 改 ) 6. 下 列 对 本 文 相 关 内 容 的 理 解 , 不 恰 当 的 一 项 是 ( 3 分 ) A. 作 者 开 篇 提 出 对 偏 见 持 赞 成 的 态 度 , 并 分 别 从 正 反 两 个 方 面 进 行 论 证 , 他 认 为 有 一 些 说 得 冠 冕 堂 皇 的 “ 真 理 ” 并 不 比 坦 诚 的 “ 偏 见 ” 来 得 更 令 人 信 服 。 B. 第 三 段 将 人 籁 和 天 籁 进 行 对 比 , 直 接 明 快 、 淋 漓 尽 致 地 表 达 了 作 者 对 人 籁 的 恶 以 及 对 天 籁 的 喜 , 并 借 此 表 达 了 作 者 渴 望 亲 近 自 然 、 远 离 尘 世 的 理 想 。 C. 虽 然 万 籁 有 声 , 但 在 作 者 看 来 , 自 然 界 的 各 种 声 音 和 寂 静 其 实 是 完 美 统 一 的 , 它 让 我 们 更 加 能 体 会 到 环 境 的 寂 静 , 这 与 听 到 人 声 感 觉 是 截 然 不 同 的 。 D. 第 三 段 的 “ 人 籁 ” 指 世 俗 的 观 点 与 言 论 , 第 五 段 “ 楼 上 的 声 音 ” 可 理 解 为 带 有 强 权 政 治 的 言 论 , 它 们 干 扰 人 们 的 思 想 与 判 断 , 是 作 者 着 力 批 判 的 对 象 。 7. 下 列 对 本 文 艺 术 特 色 的 分 析 鉴 赏 , 不 正 确 的 一 项 是 ( 3 分 ) A. 文 章 的 第 一 段 末 尾 作 者 提 出 自 己 对 “ 人 ” 的 定 义 , 采 用 归 谬 法 , 意 在 证 明 柏 拉 图 对 人 类 定 义 的 荒 谬 性 ,并 在 结 构 上 起 到 了 总 结 全 段 、照 应 标 题“ 一 个 偏 见 ”的 作 用 。 B. 文 章 第 二 段 采 用 排 比 铺 陈 的 手 法 将 天 籁 与 人 籁 的 特 点 罗 列 出 来 , 语 言 褒 贬 分 明 ,并 在 最 后 提 出 自 己 的 观 点 ,指 出 “ 人 籁 ”的 危 害 , 直 言 不 讳 地 表 达 对 人 籁 的 厌 恶 之 情 。 C. 作 者 学 贯 中 西 , 文 中 引 经 据 典 , 有 但 丁 的 《 地 狱 曲 》 , 有 叔 本 华 的 《 哲 学 小 品 》。作 者 熟 悉 、灵 活 、技 巧 性 地 处 理 典 故 ,使 之 发 挥 出 出 人 意 料 而 又 合 情 合 理 的 效 果 。 D. 作 品 多 以 杂 文 笔 法 , 体 现 “ 顺 手 一 击 ” 的 机 智 与 力 量 , 如 利 用 “ 人 心 偏 左 ” 的 生 理 学 常 识 就 顺 带 讽 刺 人 们 常 有 的 “ 左 倾 ” 思 想 本 身 就 是 一 种 典 型 的 “ 偏 见 ” 。 8. 理 解 文 中 划 线 句 子 的 含 义 。 ( 4 分 ) ⑴ 你 愈 听 得 见 喧 闹 , 你 愈 听 不 清 声 音 。 ⑵ 思 想 家 应 当 耳 聋 。 9. 有 人 评 价 说 : “ 钱 钟 书 的 语 言 是 带 刺 的 玫 瑰 , 是 越 咀 嚼 越 有 味 道 的 橄 榄 。 ” 请 结 合 文 本 谈 谈 你 的 看 法 。 ( 6 分 ) 3 阅读下面的文字,完成 6~9 题。 留下长江的人 冯骥才 ①“很少一位摄影家能够如此强烈地震撼我。为此,在他这些惊世之作出版之际,我要为 他写一些动心的话。” ②郑云峰的行为是完全个人化的。 ③他自 1988 年就不断地只身远涉长江和黄河的源头,用镜头去探询这两条华厦民族母亲河 生命的始由。十年后,随着长江大坝的加速耸起,三峡的湮灭日趋迫近,郑云峰决定和大坝工 程抢时间,在关闸蓄水之前,将三峡的地理风貌、自然景象、人文形态、历史遗存,以及动迁 移民的过程全方位地记录下来。这是一位年过半百的人所能完成的么?然而,历史使命都是心 甘情愿承担的。于是他停止了个人的摄影,负债办起一家公司来积累资金。他用这些钱造了一 条小木船放入长江,开始了摄影史上富于传奇色彩的“日饮长江水,夜宿峡江畔”的摄影生活。 整整六年,无论风狂雨肆,酷暑严冬,他一年四季,朝朝暮暮,都生活与工作在长江。两岸的 荒山野岭到处有他的足迹,许多船工村民与他结为好友。他日日肩背相机,翻山越岭,呼吸着 山川的气息;夜夜身裹被单,睡在船中,耳听着江中浩荡而不绝的涛声。 ④也许他本人也不曾料到,这样的非物质和纯奉献的人生选择,最终得到的却是心灵的升 华。 ⑤郑云峰与我大约是同龄人,但他个子不高,瘦健又轻爽,胳膊上的肌肉轮廓清楚。在三 峡两岸随处都可以看到如此样子的人,他受到了长江的同化,已是长江之子。⑥同他对座而谈, 很快就能进入他的世界,他这些年在长江充满冒险经历的摄影生活,他的所见所闻,以及他的 激情,他的忧虑,他的焦迫,还有对长江那种无上的爱。他几乎不谈他的作品,只谈他的长江。 一个热恋的人满口总是对方,独独没有自己。我被他深深地感动着。 ⑦为此,他爬上过三峡两岸上百座巍峨的峰顶。在那些乱石嶙峋、荆棘遍布的大山里,他 的衣服磨出洞来,双腿磕破流血。可是有一天,他忽然感受到那些绊倒他的石头或刺疼他的荆 条是有性灵的,是沉默的大山与他的一种主动的交流,他忽然感觉长江的一切都变得有生命、 有情感、有命运的了。 ⑧最使他刻骨铭心的是三峡两岸的纤夫古道。那些被纤绳磨出一条条十几厘米凹槽的石头, 那些绝壁上狭窄的纤夫的路,乃是长江最深刻的人文。他曾经在大雨中遇到一条纤夫古道,地 处百米断崖,劈空而立,下临万丈深渊,恶浪翻滚,这古道只有肩宽,仅容双脚。千百年来, 多少纤夫由于崩断纤绳,或者腿软足滑,落崖丧命?郑云峰要去亲身体验那些纤夫们的生命感 受。尽管心惊肉跳,但他还是冒死地匍匐过去了。 ⑨还有哪一位摄影家、画家、作家和诗人这样做过? ⑩也许你会问:为什么这样做? ⑪ 他说,一条凝结着一个民族命运与精神的江河,一定是庄严神圣的。 ⑫ 长江给予中国人的,绝不仅仅是饮用的水和一条贯穿诸省大动脉一般的通道,更重要的 是它的百折不回的精神,浩阔的胸襟,以及对人们的磨砺。数千年来,人们与它在相搏中融合, 在融合中相搏,它最终造就的不是中华民族豪迈与坚韧的性格么? ⑬ 它又是一条流淌与回荡着民族精神的万里大江!郑云峰正是在这样的虔敬的境界中举起 他的相机的。 ⑭ 为此,在整整六年对长江抢救性的拍摄中,他给我们的不是一般性的视觉记录,而是长 江的精神,长江的魂魄,长江的气息,以及它深层的生命形象。 ⑮ 同时,这些出自于如此激情的摄影家手中的作品,每一帧都是情感化的。无论是对山花 烂漫的三峡春色的赞美,对风狂雨骤的长江气势的讴歌;无论是对一块满是纤痕的巨石的刻画, 还是对一片遍布暗礁的险滩的描述,都能使我们听到摄影家的惊叹、呼叫、欢笑与呜咽。如果 不是他数年里在长江两岸的荒山野岭中来来回回地翻越,我们从哪里能获得如此绝伦的视角? 特别是他站在那些峰巅之上全景的拍摄,会使我们出声地赞叹:这才是长江、三峡! ⑯ 然而郑云峰会骄傲地告诉你,住在长江边上的人天天看到的都是这样的景色! ⑰ 他已经是长江人的代言人了。惟有他才称得上长江的代言人! ⑱ 自 2000 年 11 月长江便开始拦江蓄水。就此,传统意义的长江很快消失。无数历史人文 和自然风景随即葬身水底,世代居住在两岸的百姓迁徙它乡,最重要的是,长江由“江”变为 “湖”,由“动”变为“静”,不再有急流险滩,不再有惊涛拍岸,何处再能见到“大江东去” 和“奔流到海不复回”那样的豪情? ⑲ 一时我竟落下泪来,我联想到唐人的那些咏叹长江的诗篇都已成为匪夷所思的神话了! ⑳ 然而,上苍竟在此时,赐给我们一位摄影家。他苦其体肤,劳其筋骨,以生命之躯去博 取大江的真容。他以六年时间,倾尽家财,拍摄照片三万余帧,为我们留下了一个真切的、立 体的、完整的三峡——三峡之魂! ㉑艺术家不能改变历史,却能升华生活,补偿精神,记录时代,慰藉心灵。这一切,郑云 峰全做到了! ㉒我深信,将来的人们一定更能体会到郑云峰的意图。这便是这本图集真正的价值。因为, 尽管长江三峡不复存在,却在这里获得了永生! 6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )(3 分) A.“他忽然感觉长江的一切都变得有生命、有情感、有命运了”,这表明郑云峰在拍摄过 程中不断深化了对长江的认识。 B.郑云峰在纤夫古道上匍匐前行,用生命记录长江,这是因为纤夫以命相搏的艰辛历程引 起了他内心的悲悯之情。 C.在作者看来,长江截流将唐人曾经咏叹长江的诗篇变成了匪夷所思的神话,作者因而流 泪,并为此感到哀伤。 D.作者评价郑云峰是“长江之子”“长江人的代言人”“长江的代言人”,这表明郑云峰 在作者内心的崇高地位。 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3 分) A.“瘦健又轻爽,胳膊上的肌肉轮廓清整”,这一外貌描写既刻画出了长江对郑云峰外在 的影响,也写出了郑云峰内在的精神特质。 B.本文既写了郑云峰对长江的认识,也有作者对长江的深刻思考,两种感悟交织在一起, 进一步深化文章的主题。 C.本文没有对郑云峰摄影作品进行评论,但是对长江的评述颇为用心,这在一定程度上反 而强化了郑云峰摄影作品的意义。 D.本文既有对人物拍摄活动的叙述,也有对人物品格和长江精神的评论,能让读者产生情 理上的共鸣。 8.第②段在文中有计么作?(4 分) 9.文章最后作者说“将来的人们一定更能体会到郑云峰的意图”,你认为那云峰的意图是 什么?(6 分) 参 考 答 案 1 6.A(“ 进 而 启 发 读 者 对 西 北 的 现 状 进 行 反 思 ” 不 恰 当 ,应 是 “ 进 而 表 达 了 对 左 宗 棠 功 绩 的 赞 美 ” 。 ) 7. C(错 因 有 二 :一 是 所 挑 选 的 事 实 素 材 并 非 都 是 “ 概 括 性 ” 的 ,二 是 五 个 方 面 的 表 现 并 非 严 格 的 “ 由 ‘ 严 格 ’ 到 ‘ 宽 和 ” 的 顺 序 。 ) 8.左 公 柳 , 为 当 年 左 宗 棠 手 植 的 柳 树 。 左 宗 棠 作 为 晚 清 重 臣 ,在 西 北 一 带 整 顿 风 气 、 大 搞 建 设 ,栽 下 三 千 绿 柳 , 修 复 当 地 生 态 (2 分 ,大 意 符 合 即 可 )。 如 今 ,左 公 柳 已 成 为 左 公 精 神 的 遗 存 与 象 征 ,凝 聚 着 西 北 人 民 对 左 宗 棠 的 深 切 感 激 与 怀 念 (2 分 ,大 意 符 合 即 可 )。 9.第 一 部 分 内 容 要 点 :① 对 左 宗 棠 的 生 平 简 介 ;② 介 绍 左 宗 棠 在 西 北 戈 壁 号 召 植 柳 的 主 要 事 迹 ;③ 对 左 宗 棠 在 戈 壁 植 柳 的 评 价 。第 三 部 分 内 容 要 点 :① 后 人 对 左 公 柳 的 保 护 及 绿 化 戈 璧 事 业 的 传 承 ;② 后 人 对 左 宗 棠 的 儒 家 担 当 精 神 及 政 治 新 风 的 传 承 。[计 分 点 :每 个 要 点 2 分 ,答 对 任 意 三 点 即 可 得 满 分 (第 一 部 分 和 第 三 部 分 的 内 容 要 点 都 要 有 ),大 意 相 符 即 可 。 其 他 观 点 言 之 成 理 亦 可 。 ] 2 6. B( 情 感 分 析 有 误 。 作 者 以 “ 天 籁 ” 反 衬 “ 人 籁 ” , 重 点 是 要 突 出 对 “ 人 籁 ” 的 厌 恶 , 并 不 代 表 作 者 就 要 “ 亲 近 自 然 , 远 离 尘 世 ” 。 这 里 的 “ 人 籁 ” 指 世 俗 中 影 响 人 们 思 想 与 判 断 的 观 点 与 言 论 ,作 者 主 张 不 要 受 世 俗 观 点 的 影 响 ,要 敢 于 发 出 内 心 真 实 的 声 音 。 ) 7. A( 对 “ 人 ” 的 定 义 作 用 分 析 有 误 。 作 者 用 这 一 定 义 目 的 并 不 在 于 证 明 柏 拉 图 关 于 人 类 定 义 的 荒 谬 ,而 在 表 明 很 多 问 题 可 以 不 必 强 求 一 律 ,对 人 类 的 各 种 定 义 都 是 有 一 定 的 合 理 性 的 。 同 时 在 结 构 上 的 作 用 主 要 是 引 出 下 文 对 世 俗 “ 人 籁 ” 的 批 判 。 ) 8.⑴ 人 的 思 想 如 果 被 世 俗 嘈 杂 的 “ 人 籁 ” 所 干 扰 , 就 不 能 倾 听 良 心 的 声 音 , 不 能 感 受 自 然 的 宁 静 与 美 好 。 ( 重 点 考 查 对 “ 声 音 ” 的 理 解 , 结 合 语 境 及 文 段 中 “ 使 道 德 家 听 见 了 良 心 的 微 语 , 使 诗 人 们 听 见 了 暮 色 移 动 的 潜 息 或 青 草 萌 芽 的 幽 响 ” 的 句 子 可 作 出 分 析 。 ) ⑵ 真 正 的 思 想 家 ,应 该 排 除 世 俗 和 权 威 的 干 扰 ,保 持 冷 静 的 头 脑 ,保 持 独 立 思 考 。 ( 关 键 在 于 对 “ 耳 聋 ” 一 词 的 理 解 。 ) ( 评 分 标 准 : 每 句 2 分 , 共 4 分 。 意 思 相 近 即 可 。 ) 9.这 句 话 是 对 钱 钟 书 作 品 语 言 特 色 的 赞 美 , 钱 钟 书 作 品 的 语 言 特 色 具 体 体 现 为 以 下 三 个 方 面 : ① 辛 辣 讽 刺 。 如 世 俗 成 见 、 强 权 言 论 , 明 明 都 是 偏 执 一 隅 , 唯 己 唯 利 , 却 偏 偏 地 要 宣 称 自 己 “ 客 观 公 正 ” 和 “ 正 襟 危 坐 ” 。 真 是 狗 “ 视 着 肉 骨 头 的 时 候 , 何 尝 顾 着 旁 边 还 有 狗 呢 ” 。 这 话 是 何 等 的 辛 辣 ! ② 灵 动 优 美 。 无 论 是 “ 禽 啭 于 春 , 蛩 啼 于 秋 ” 之 类 的 整 齐 对 仗 , 还 是 “ 鸟 鹊 的 声 音 清 利 像 把 剪 刀 ,老 鹳 鸟 的 声 音 滞 涩 而 有 刺 像 把 锯 子 ”之 类 化 无 形 为 有 形 的 巧 妙 比 喻 , 无 不 彰 显 了 语 言 的 美 感 。 ③ 哲 理 思 辩 。 如 “ 所 谓 正 道 公 理 压 根 儿 就 是 一 种 偏 见 ” , 句 子 看 似 矛 盾 , 实 则 体 现 了 一 种 对 立 统 一 的 辩 证 思 维 。钱 钟 书 的 作 品 中 很 多 句 子 意 味 深 长 ,需 要 反 复 品 味 咀 嚼 才 能 读 懂 其 中 深 意 , 读 懂 后 可 以 使 人 收 获 智 慧 。 ( “ 带 刺 ” 即 语 言 的 讽 刺 性 , “ 玫 瑰 ” 即 语 言 的 美 感 , “ 越 嚼 越 有 味 ” 即 语 言 的 思 想 内 涵 , 由 此 可 分 析 出 三 个 方 面 的 特 点 。 每 个 要 点 2 分 , 要 求 恰 当 引 用 原 文 句 子 并 适 当 分 析 方 可 给 满 分 , 从 文 中 的 引 用 的 句 子 要 能 很 好 地 体 现 该 语 言 特 点 。 答 到 其 它 的 要 点 , 如 “ 机 智 幽 默 ” 等 , 并 能 结 合 文 本 适 当 举 例 亦 可 得 分 。 ) 3 6.B 【解析】本题考查理解文本相关内容的能力。“这是因为纤夫以命相搏的艰辛历程 引起了他内心的悲悯之情”错误,从后文“一条凝结着一个民族命运与精神的江河,一定是庄 严神圣的”信息可知,这是因为古道诠释了中华民族百折不回的民族精神。 7.C 【解析】本题考查对文本相关艺术特色的分析鉴赏的能力。“没有对郑云峰摄影作 品进行评论”说法错误,“惊世之作”就是对郑云峰摄影作品的评论。 8.①强调郑云峰的行为不是响应国家和社会的要求,完全是个人的行动自觉,突出了他弥 足珍贵的历史责任感与文化情怀。②引出下文对郑云峰个人行为的具体描述。(每点 2 分,大 意相同即可给分) 【解析】本题考查分析文章结构的能力。本段独句成段,从内容上看并不是必须独立成段, 而是作者有意为之。即为了取得特殊效果而让某些句子独句成段。独句成段的作用一般有显示 文脉、调整节奏、突出强调、呼应开头、写出寓意等作用,答题时要结合文章做具体分析。 9.①希望曾经的长江模样在他的摄影作品中获得永生。②希望将来的人们在享受大坝建成 之后的经济利益的同时不要忘记长江对于我们的人文意义。③希望将来的人们会通过他的摄影 作品更深刻地领悟中华民族的精神。(每点 2 分,言之有理意思相近即可给分) 【解析】本题考查理解文中重要句子的含意的能力。理解句子含意,既要指出语句的表层 意思,又要指出深层内容。作者所附加的情感与应用的写作方法所表现出的深层含意决不可忽 视,这也是得分点。同时必须把语句放在文章具体语境中辨析,通过对具体语句前后句含意的 分析,弄清所问语句的深层内容。

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