高考作文写作指导: 在无人的地方(时候)
文题
阅读下面的文字,根据要求作文。(40 分)
作为一种道德修养,“慎独”最早见于《礼记》,它说:“君子戒慎乎其所不睹,
恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎独也。”东汉的郑玄曾注解说:“慎
独者,慎其闲居之所为。”对此,刘少奇同志曾解释说,一人“在独立工作,无人监督,
有做各种坏事的可能的时候,他能够‘慎独’,不做任何坏事”。今天,人们一般理
解为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟”(《辞海》)。
请以“在无人的地方(时候)”为话题,自选角度,自拟标题,写一篇不少于 800
字的文章。所写内容必须在话题范围之内。不要写成诗歌。
题意剖析
慎独,这个词听起来有点遥远了,它似乎只是古代君子修身的信条。在现实社会中,
我们更多见到这样的情形:
在众人面前讲究卫生,独自一人时随地吐痰;有警察时遵守交通规则,一旦路口无
人值守就闯红灯;在自己熟悉的团体内谦恭有礼,一旦置身于陌生的环境就不再遵守
公德。
很多人都形成了这样的心理:规矩是给别人定的,而我可以想办法突破它。实际上,
在契约社会中,只有人人都以自觉约束的方式享受自由,才能获得持续的权利。这是
现代社会秩序中的重要特点,也是诚信的基础。
写作此题,不仅可以采用对比手法论述慎独的重要,而且可以呼吁青少年树立规则
意识和诚信意识,构建健康心理,确立现代生活理念。
高分作文展示
持守
郭敏洁
智者说“一花一世界。”佛家云:“一叶一菩提。”人生本来是个奇迹,身处纷繁
复杂的世界里,太需要有心的宁静,去持守一种道德的高尚、和精神的富有。
都市繁华,浮生若梦,灯红酒绿,物欲横流。此刻,让我们的心灵回归,屏摒弃浮
生的嘈杂,淡远逐利的喧嚣。或许没有人会给你特别的束缚,而我们应当有自觉的谨
慎和人格的守候,生活并不从此就自由放任。
古语有“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。“蜗角虚名,蝇头微利”,有时会
妨碍我们在社会中正确的辨识。在无人监督的时候,罔顾王法,伸出手去,拿自己不
该拿,得自己不当得,古今中外,子孙不绝,大有人在。虽说伸手之时,的确没有人
知,但心灵的尺度却已失去把持,道德的堤防也已经坍塌。
东汉人杨震往东莱郡赴任,路经昌邑县,遇先前己所推荐之秀才,现任昌邑县令的
王密,夜拒所赠十斤重金。王密说:“暮夜无知者。”杨震说:“天知,地知,我知,
子知,何谓无知者!”面对利益的诱惑,杨震算是持守了高岸的人格,他做了千古慎独
的榜样。
生活中,赠金的事,并非总在发生。但这样那样的让我们有所迷失的事儿,倒是无
所不遇。少了父母师长的监管,我们会耐不住寂寞,去打开电脑,在网上作百无聊赖
的神聊;我们会守不住清素,去牟取小利,哪怕是不择手段……
有一位心理学教授做了一个试验:事先在礼堂内藏了录音机,老师领着 100 多名
学生进来坐下,礼堂里十分安静。当所有的老师借故离开后,礼堂里马上沸腾起来。
十分钟后,老师返回,打开录音摁下播放键,录音机里充斥着不堪入耳的脏话、粗话!
这当然不是说孩子的品德有多坏,但至少说明同学们缺乏心灵的持守。
人的故事都是自己来书写的,这就像掌纹,故事虽然曲折,可终究一度掌握在自己
的手中。清代礼部尚书张伯行说:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏;宽
一分,我受赐不止一分;取一文,我为人不值一文”。他随处随时都看重名节,做了
一个很能掌把握自己我的人。我们都有离开父母的那一天,谨慎不苟便是我们人生的
标竿杆。树立人生的标竿杆,我们才能无时无处不持守。
“木直中绳,輮以为轮。”做人的标准或尺度并不是全由别人来限制你的。它其实
是一种来自心灵的自我鞭策。无论尘世多么喧嚣、也无论人生多么孤寂,我们都不妨
谛听自己心跳的声音,或许,我们不能成为大圣者人,但毕竟,可以无悔,此生!
这样,在世人面前,我们有的,不是欺于暗室的不择手段,也不是乐于苟且的一味
钻营;而是一份开朗豁达,一种宁静致远。做定慎独的人生,无怨无悔!
评点:
本文从“持守”切入话题来谈“慎独”,是一个的聪敏的行文构思。文章虽另拟题
目,却能始终守住原话题,在准确理解题意的基础上,议论“做定慎独的人生”。展
开处,不乏征引,材料的运用也能到位,显示了作者一定的人文素养。