部编人教版选择性必修下 — 《阿Q正传(节选)》 《边城(节选)》群文阅读设计

部编人教版选择性必修下 — 《阿 Q 正传(节选)》 《边城(节选)》群文阅读设计 任务探究一 分析小说人物形象 PART 1 任务导引 《阿 Q 正传》和《边城》都是现代文学史上的小说经典名篇，分别塑造了阿 Q 和翠翠 两个各具特色的社会底层的小人物形象。 阿 Q 阿 Q 是个让人“欲笑无声，欲哭无泪，欲骂无言”的“活宝”形象，翠翠则是一个倾 注着作者“爱”与“美”的理想的艺术形象。 翠翠 学习时要结合写作背景，着重分析阿 Q 和翠翠的性格特点。 PART 2 任务设计 1.阿 Q 性格的核心是“精神胜利法”，请根据文本分析“精神胜利法”的具体表现是什 么。 答案 ①自尊自大：阿 Q 本身是个非常卑微而且贫贱的人物，但是他却不把其他人放在眼里， 甚至是家乡有钱有势的赵太爷钱太爷，他也认为，“我的儿子会阔得多啦”。而且因为去过 城里，甚至连城里人也看不起，拿别人的缺陷肆意嘲笑，然后引以为荣。 ②自轻自贱：阿 Q 能够自己贬低自己，而且在自轻自贱了之后，还能够认为这种轻贱 使自己的“地位”更加向上。比如，在被人揪住辫子往墙上撞头的时候，阿 Q 就自己说自 己是“虫豸”，将自己贬低为“虫豸”希望别人放了自己。并且在轻贱自己为“虫豸”之后， 又犯了自尊自大的毛病，认为自己是第一个能够自轻自贱的人，所谓的“第一个”就是无 上的荣耀，于是阿 Q 又在精神上胜利了。 ③自欺欺人：自欺欺人是阿 Q 常常用于安慰自己的表现，以让自己能够获得心理上的 满足。比如被别人打，他可以想象成自己被“儿子”打了，认为整个世界不像样，没了伦 理，于是又按照自己的意愿转败为胜，心满意足。 ④欺软怕硬：阿 Q 本身就是非常卑贱的小人物，身体瘦弱、口才也木讷，不论打架还 是骂人都不是别人的对手。于是阿 Q 在和别人发生冲突的时候，先估量对手的力量，专门 拣软柿子捏，木讷的便骂，力气小的便打，如果遇到打不过也骂不了的，就说“君子动口 不动手”。这种典型的欺软怕硬的行为，也是阿 Q 精神胜利法的具体表现。 2.《阿 Q 正传》中的赵太爷是一个什么样的形象？ 答案 赵太爷是小说中最能够反衬出阿 Q 形象卑微的一个人物。 赵太爷应该算是在阿 Q 所生活的地方，一个最具有权势的人，是所有未庄的居民都崇 拜和憧憬的对象。因为有钱、有权利、有大房子、有文化，所以可以有身份、有尊严、有 剥削他人的可能，甚至阿 Q 连姓“赵”的权利都被赵太爷剥夺了。 赵太爷是现实社会中的胜利者，与阿 Q 的“精神胜利”形成了鲜明的对比，是封建社 会中强者势力的代表。 而通过赵太爷的强悍形象和实际胜利，也说明了所有在“精神上”胜利的人，实际上 都是在现实中空虚无力的弱势群体。 3.结合课文《边城(节选)》，分析翠翠这一人物形象，以及翠翠身上体现出的美。 答案 (1)十分依恋爷爷，两人相依为命。比如课文第四部分，第二自然段说“但过了许久， 祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了”；第六、第八自然段描写捉鸭人的渐少、看龙船人 的散去以及落日、银色薄雾、上灯等环境，表现了翠翠内心的焦急；第六、第十自然段写 她两次想到“假若爷爷死了”“爷爷死了呢”，表现了她对爷爷的无比依赖。 (2)纯真、可爱。比如回答傩送时的“我是翠翠”那种内心极其着急、急于有人认定、 希望有人能认识她的心理，到后来回家回答爷爷“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里 鲤鱼吃去了”，既有祖孙情深，又有少女的纯真可爱。 (3)聪慧、矜持。比如课文第五部分中顺顺和老船夫谈话时，“翠翠虽装作眺望河中景致， 耳朵却把每一句话听得清清楚楚”时的神态；课文第六部分中祖父问及翠翠是否记得两年 前端午的事情，翠翠本正想着两年前端午的一切事情，但祖父一问，“翠翠却微带点儿恼着 的神气，把头摇摇，故意说：‘我记不得，我记不得，我全记不得！’” 总之，翠翠是一个善良聪慧温婉多情的少女，外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为 一体，是一个成功而又独特的人物形象。 4.(拓展延伸)阿 Q 和翠翠都是文学史上的典型形象，如果请你依据某个特定情境，为其 中一人设计一尊雕像，你将怎样设计呢？ 要求：描述雕像的体态、外貌、神情等特征，并依据原著说明设计的意图。 答案(示例) 翠翠站立在河边草地上，大黄狗相伴而立，翠翠一手抚摸着黄狗的头，另一只手握着 一束虎耳草，深邃的眸子凝视着滔滔远去的碧波。 设计意图：翠翠是一个纯美的女孩子，手握虎耳草是翠翠痴情形象的象征，眼睛凝视 远方，这是翠翠在等待着她心中的期许，驾船远去的爱人傩送能早日回来。 任务探究二 赏析作品的艺术性 PART 1 任务导引 《阿 Q 正传》和《边城》两篇小说无论是从人物形象塑造上还是从叙述语言以及手法 运用上来说都有其艺术独创性。 这两篇小说都运用了多种艺术手法，使得作品内容深刻丰富，人物形象生动逼真，这 是我们学习时所必须了解的一个重要方面的内容。 PART 2 任务设计 1.请结合文本简要分析《阿 Q 正传(节选)》的讽刺手法的运用。 答案 ①标题的讽刺艺术。作者从不入三教九流的小说家所谓“闲话休提，言归正传”这一 句套话里取出两个字“正传”为题目，为一个下等人物作传并取名“正传”，充分揭示了阿 Q 这个悲剧人物的复杂性，产生一种强烈的讽刺效果。 ②鲜明强烈的对比。作者运用鲜明强烈的对比手法来刻画阿 Q 这一典型人物的性格， 通过对阿 Q 性格的对比分析，既揭示了一位普通农民的血泪史，同时又刻画出其既蛮横无 理又毫无办法、既想打想拼又有所顾忌的性格矛盾，从而收到了极强的讽刺效果。 ③漫画式的夸张。比如，在捉虱子的过程中，阿 Q 先是摔衣服，吐唾沫，“两手叉在腰 间”，表现得很“武勇”，而辫子被王胡扭住后，又“歪着头”，说什么“君子动口不动手”， 现出了求饶的可怜相。这就把阿 Q 既自负又自贱、但又以君子自居的情态，活灵活现地描 绘出来了。 ④尖锐辛辣的反语。文中多处运用反语，寓庄于谐，收到了较好的效果。作者写阿 Q 在未庄的处境及其种种表现时写道：“阿 Q‘先前阔’，见识高，而且‘真能做’，本来几乎 是一个‘完人’了……”这里所说的阿 Q“见识高”，其实是说阿 Q 自认为自己很清高，其 实他是很浅薄，很愚蠢的；说他“几乎是一个‘完人’”，其实是说他缺点和毛病一大堆， 而且浑身充满了精神病态的幼稚可笑。 2.《阿 Q 正传(节选)》之所以能给人以深深震撼，就是因为大量地运用多种心理描写方 法。请结合文本赏析。 答案 ①直接刻画人物心理活动。如：阿 Q 避讳他的癞疮疤，常被闲人戏耍，实际上失败了， 他又不愿意接受，于是他“站了一刻，心里想，‘我总算被儿子打了，现在的世界真不像 样……’”他觉得当上老子也就找到了低自己一等的对象，阿 Q 取得了精神上的胜利。 ②通过梦境、幻觉来刻画人物心理活动。如，阿 Q“想到赵太爷的威风，而现在是他 的儿子了，便自己也渐渐的得意起来”，又觉得赵太爷高人一等了。 ③通过对话、内心独白来刻画人物心理。例如，阿 Q 讳说“癞”以及一切近于“赖” 的音，后来连“光”“亮”“灯”“烛”都讳了。一犯讳，不问有心与无心，阿 Q 便“估量了 对手，口讷的他便骂，气力小的他便打”。 ④通过动作来刻画人物心理。可怜的阿 Q 好不容易赢了钱，可一转眼又莫名其妙地失 去了并“似乎也挨了几拳几脚似的”，“他这回才有些感到失败的苦痛了”，但阿 Q 立刻“转 败为胜”了。阿 Q 连打自己，感觉到打的是别人，竟能“睡着了”。精神胜利到了无情虐待 自己的地步，麻木到了极其健忘的地步。 3.《边城(节选)》富有艺术性，请结合文本从心理描写、情节、语言方面加以赏析。 答案 ①以细致入微而传神的动作来表现人物的内心奥秘。小说并无静止的独白式的大段内 心剖析，也没有细致地刻画人物的心理，而是以细致入微而传神的动作来表现人物的内心 奥秘，写出翠翠的情感萌动，揭示出这个情窦初开的少女的内心隐秘。如：后来翠翠和打 火把送她回家的人重逢，那人调侃翠翠：“二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼， 现在可吞不下你了。”已经“长大了”的翠翠“一句话不说，只是抿起嘴唇笑着”。不说话 只是笑，表现了翠翠对往事美好的回忆和微妙的感情涟漪。最后祖父借和翠翠同岁的新嫁 娘喻示翠翠时，“翠翠明白祖父这句话的意思所在，不作理会，静静地把船拉动起来”。情 窦初开的翠翠并不是对祖父的话无动于衷，而是少女已经心有所属，默默相思。 ②情节安排上前后照应。作者没有平铺直叙地安排情节，而是在叙述中前设伏笔，后 置照应，使故事情节衔接自然，连贯流畅。如课文节选第一部分写端午节的风俗活动，为 翠翠回忆两年前的端午节埋下伏笔；第二部分则具体描写了两年前的端午节发生的故事； 第三部分则照应第二部分，进一步交代了二老的消息；第四部分写爷爷和翠翠的谈话，则 照应了第二、三部分。 ③散文化的叙事笔调，生活化的人物语言。作者采用散文化的叙事笔调，生活化的人 物语言，对边城的风景美、风俗美与人情美作了理想化的表现。语言文白杂糅，丰富多变， 古朴而典雅，流畅而清新，以诗与散文的凝重、情致融入乡土写实小说的写作，产生了“纯” 和“真”的美文效果。 4.(拓展延伸)《边城》结尾这样写道：“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”翠 翠每天都在希望中等待着。请你展开想象，为 中的翠翠写一段心理描写。要求：不少于 80 字，语言准确、得体。 答案(示例) 爷爷走了，我知道他是回不来了。可是，你呢？会不会回来？每天我撑船，过往的人 很多，可惜没有你，甚至连你的消息都没有。没人过河的时候，我就坐在这里，守在这里。 你真的不再回来了吗？ 任务探究三 分析小说的社会环境 PART 1 任务导引 《阿 Q 正传》和《边城》算是旧中国的两面镜子，《阿 Q 正传》的场面不算宽广，其 环境仅仅是江南水乡未庄及附近城里，但鲁迅长于运用小中藏大的手法，以深沉冷峻的文 笔，入木三分地暴露出国民的劣根性。 而《边城》也仅限于风景如画的边城茶峒，但也寄寓了作者对记忆中湘西的美好回忆 和对未来湘西的美好憧憬，学习时要注意比较赏析。 PART 2 任务设计 1.《阿 Q 正传》和《边城》是如何通过社会环境来展现国民劣根之丑和人性自然之美 的？ 答案 ①两篇小说善于运用独特的民俗来展现社会典型环境。阿 Q 生活在未庄，那里有土谷 祠、酒店、赛神、赌摊等富有民族地域特色的风俗。这些习俗，洋溢着具有浙东民俗色彩 的乡土气息，展现了小说人物落后的民俗心态。 茶峒是边城，粽子、糍粑、渡船、吊脚楼、小背篓、对歌、赛龙舟等都是湘西特有的 风俗，作家抓住了最具代表性的端午节，把边地古朴、实在的风土人情条缕分明地道来， 展现了湘西美好的人生形式，以及人们健康、充实的心灵。 ②未庄，是一个充满着冷漠、无聊，没有些许温暖、同情与爱的世界。在未庄，阿 Q 不是唯一的“愚弱的国民”，与他精神状态相仿佛的国人，不仅处处有，而且人数众多，他 们是维持封建统治秩序的社会基础；如在阿 Q 欺负小尼姑的时候，这些人就在一旁“九分 得意的笑”。而在边城茶峒，摆渡老人重义轻利、古道柔肠，龙头大哥顺顺豪爽慷慨，这些 共同构成了人性美的画卷。 ③未庄人与人之间的关系是在等级观念浸染毒害下的势利。处于统治地位的赵太爷不 准阿 Q 姓赵，打阿 Q 的嘴巴那当然就是阿 Q 的错，这就是势利的未庄。边城社会也有贫有 富，却并不因贫富而分等级。而《边城》中掌水码头的龙头大哥顺顺是个大方洒脱的人， 慷慨而又能济人之急，钱财没有改变人的本色。天保和傩送同父亲一样有着边城人的淳朴 和善良。 ④未庄人是吝啬与贪婪的，阿 Q 赢钱的时候却被人做了手脚抢去。《边城》中的老船夫， 撑船摆渡，不管白天黑夜，刮风下雨，五十年如一日，认真地恪守着一个摆渡人应尽的义 务和责任，却从不抱怨什么，也不想求什么，一切出于自然本性。 2.(拓展延伸)2005 年，沈从文笔下叫茶峒的地方被正式更名为“边城镇”。请阅读《边 城》《长河》《湘行书简》《三三》等作品，找出作品中对湘西特色的精彩描写。 答案 如《边城》，写茶峒：茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬 去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐，染色 的棓子。 写白河：白河的源流，从四川边境而来，从白河上行的小船，春水发时可以直达川属 的秀山。但属于湖南境界的，则茶峒为最后一个水码头。这条河水的河面，在茶峒时虽宽 约半里，当秋冬之际水落时，河床流水处还不到二十丈，其余只是一滩青石。 写历史沧桑下边城的人和事：两省接壤处，十余年来主持地方军事的，……似乎就还 不曾为这边城人民所感到。 任务探究四 探讨小说的主题意义 PART 1 任务导引 《阿 Q 正传》揭示了当时那些沉默着的国民的魂灵，体现了鲁迅深刻的启蒙思想。 《边城》则描写了湘西淳朴的风土人情，展现出人性的善良美好。学习时要注意探讨 两篇小说的社会意义。 PART 2 任务设计 1.阿 Q“精神胜利法”形成的根源是什么？请结合时代背景分析。 答案 ①封建社会落后的小农经济是阿 Q“精神胜利法”形成的客观原因。落后、闭塞、狭 隘、保守的传统生活方式很容易产生孤陋寡闻、小国寡民的思想，阿 Q 们会借种种理由取 得精神上的自慰，来解除眼前痛苦。 ②封建思想的毒害是“精神胜利法”形成的内在原因。阿 Q 生在清朝末年，清政府为 了维护他们的统治，拼命向人民灌输封建思想，这种愚民政策，正是形成“精神胜利法” 的内在因素。如阿 Q 头脑中充满了上尊下卑的等级观念，比如他打不赢王胡便搬出“君子 动口不动手”的儒家教条以自卫。 2.鲁迅笔下的阿 Q“精神胜利法”有何社会意义？ 答案 阿 Q 精神表现出强烈的时代性，是那一特定时代下中国农民的典型。阿 Q 的“精神胜 利法”不仅存在于农民身上，而且也存在于封建士大夫身上，甚至存在于封建统治者自己 身上。 “精神胜利法”已成为近代中国的一种社会思潮，封建统治阶级对帝国主义侵略所造 成的不断失败的处境，无法清醒地认识，不能正视现实、承认失败、奋发图强，为维持其 统治，就产生了既以自欺、亦以欺人的“精神胜利法”。从农民自身而言，奴隶的地位和反 抗失败的历史教训，也是产生“精神胜利法”的土壤。因此，阿 Q 的“精神胜利法”，是概 括了极其深广的社会历史内容的，是一种普遍存在于中华民族各阶层的国民性弱点。 3.沈从文以“边城”为题有什么用意？ 答案 “边”有边缘的意思，和“中心”相对。边城的人生形式和处于中心的人生形式之间 形成了鲜明的对比。以“边城”为题，意在说明这种人生形式的流逝，而与之相对的庸俗、 腐化、浅薄、金钱至上的人生形式正在膨胀，正在风靡。 《边城》完成于 1934 年，从湘西农村走出来的沈从文，看到了都市文明掩盖下的传统 美德的衰落，看到了现代文明物欲横流、金钱至上，看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的 流行，于是写下这篇小说，表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。 传统文明是一种封闭的农业文明。农业文明中有很多美德，需要我们去继承，但农业 文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、优美、勤劳、淳朴的可爱的人们，由于不善表达，不 善争取，因此也不免被打上孤寂的色彩。 4.沈从文的理想是要在小说《边城》中表现“优美，健康，自然而又不悖乎人性的人 生形式”“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。那么“优美，健康，自然，而又不悖 乎人性的人生形式”相对于什么而言呢？ 答案 作者极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏， 到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。 作者描写的湘西，自然风光秀丽，民风淳朴，人们不讲等级、不谈功利，人与人之间 真诚相待、相互友爱。祖父对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱 以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状 写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。 祖父和翠翠相依之情，湘西人生命的形态和人生的方式，隐含着对现实生活中古老的 美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。 5.(拓展延伸)鲁迅的作品标题都深有寓意，请结合鲁迅作品加以分析。 答案(示例) ①《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集，小说具有充沛的反封建热情。取名为“呐喊”， 意思是给革命者扬威助阵，使他们不惮于前驱。《彷徨》是作者的第二部小说集，主要写了 “不幸的人们”的遭遇，取名为“彷徨”，正反映了这个时期作者的寂寞、苦闷、彷徨和探 索的心境。 ②小说《药》围绕“药”展开情节，同时以华夏两家的遭遇反映了劳动人民的不觉悟 和资产阶级革命的不彻底性，革命脱离群众，群众不理解革命，从而揭示了人血馒头不是 救治华小栓的良药、资产阶级革命也不是拯救社会的良药这一深刻的主题。 ③《狂人日记》通过对“狂人”变态心理的描写，暴露了礼教和家族制度的弊害，但 “狂人”不狂，就作者赋予的象征意义来说，是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形 象，一个清醒的启蒙主义者的形象，表现了对传统的大胆怀疑和批判精神。 ④《孔乙己》塑造了一个备受科举制度摧残的下层知识分子形象。取名为“孔乙己”， 是因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取了一个 绰号叫孔乙己。所以这个标题一方面揭示了人物性格，同时也表明了作者对人物的态度， 从而奠定了讽刺的基调。