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2021 年浙江高考考点:《高山仰止》对接作业
一、基础题
1.给下列加点的字注音。
(1)斐.( )然成章
(2)夫子莞.( )尔而笑
(3)犹可逾.( )也
(4)暴虎冯.( )河
(5)由之瑟.( )
(6)乘桴.( )浮于海
(7)子哭之恸.( )
(8)自牖.( )执其手
2.解释下列加点的词语。
(1)夫子矢.( )之曰
(2)仰之弥.( )高
(3)末由.( )也已
(4)叔孙武叔毁.( )仲尼
3.说明下列加点的“于”的用法和意义。
(1)奚为于.丘之门( )
(2)未入于.室也( )
(3)子贡贤于.仲尼( )
(4)其何伤于.日月乎( )
4 用现代汉语翻译下列句子并指出其句式特点。
(1)子行三军,则谁与?( )
(2)由之瑟,奚为于丘之门?( )
(3)非夫人之为恸而谁为?( )
5.“斐然成章”中的“然”字是词尾,多用于形容词或副词的后面,表示一种状态。“然"的这种用法,
在古今汉语中都很常见,比如“突然”“欣欣然”等。在本课中,你能找出几个与“然”字的这种用法类
似的词语吗?
二、课外古文
(一)《史记·孔子世家》(删改)
孔子贫且贱。及长,尝为季氏史,料量平;尝为司职吏而畜蕃息,由是为司空。已而去鲁,斥乎齐,
逐乎宋、卫,困于陈蔡之间,于是反鲁。
孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”
有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔
子曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黯然而
黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》
也。”
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去叶,反于蔡。长沮、桀溺耦而耕,孔子以为隐者,使子路问津焉。长沮曰:“彼执舆者为谁?”子路
曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“然。”曰:“是知津矣。”桀溺谓子路曰:“子为谁?”曰:“为
仲由。”曰:“子,孔丘之徒与?”曰:“然。”桀溺曰:“悠悠者天下皆是也,而谁以易之?且与其从辟人之
士,岂若从辟世之士哉!”耰而不辍。子路以告孔子,孔子怃然曰:“鸟兽不可与同群。天下有道,丘不与
易也。”
孔子晚而喜《易》,序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。读《易》,韦编三绝。曰:“假我数年,
若是,我于《易》则彬彬矣。”
孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒,颇受业者甚众。
(选自《史记·孔子世家》,有删改)
1.下列各项中,加点词语的解释不正确的一项是( )
A.斥.乎齐,逐乎宋、卫 斥:批评
B.已习其数,可以益.矣 益:前进
C.师襄子辟.席再拜 辟:同“避”,离开
D.孔子以为隐者,使子路问津.焉 津:渡口
2.下列各项中,加点词语的意义和用法相同的一项是( )
A.非文王其.谁能为此也 不得其.死然
B.子为.谁 非夫人之为恸而谁为.
C.孔子以.诗书礼乐教 子服景伯以.告子贡
D.有所穆然深思焉. 割鸡焉.用牛刀
3.下列各项中,补出的省略成分正确的一项是( )
A.及(孔子)长,(孔子)尝为季氏史
B.孔子学鼓琴师襄子,(师襄子)十日不进
C.子路以(长沮、桀溺)告孔子
D.鸟兽不可与(子路)同群
4.下列对本文有关内容的分析,不正确的一项是( )
A.孔子家境贫寒,又地位低下。长大成人后,他做过季氏手下的官吏,管理统计准确无误;又做过司职的小
吏,使牧养的牲畜繁殖增多。后周游列国,却屡屡受挫。
B.孔子向师襄子学习弹琴,对自己的技艺精益求精,先后掌握了演奏的技巧,领会了其中的志趣,最终达
到了高超的境界,赢得了老师的赞叹。
C.孔子离开叶县,返回到蔡国,在途中看到长沮、桀溺两人在路边并肩耕田,孔子对于这两位高人消极避
世、拒绝承担社会责任的行为极为不满,指斥他们为“鸟兽”。
D.孔子晚年喜好研究《周易》,反复阅读《周易》,
以至穿连简册的绳子多次断开。他用《诗》《书》《礼》《乐》教育弟子,弟子大约有三千人,其中兼通
六艺的弟子有七十二人。
(二)司马迁《孔子世家》(节选)
孔子世家(节选)
司马迁
孔子贫且贱。及长,尝为季氏史,料量平;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁,斥乎齐,
逐乎宋、卫,困于陈蔡之间,于是反鲁,鲁复善待。
鲁昭公之二十年,而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁,景公问孔子曰:“昔秦穆公国小处辟①,
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其霸何也?”对曰:“秦,国虽小,其志大;处虽辟,行中正。身举五羧②,爵之大夫,起累绁之中,与
语三日,授之以政。以此取之,虽王可也,其霸小矣。”景公说。
孔子年三十五,而季平子与邱昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公,昭公率师击平子,平子与孟氏、叔孙氏三家
共攻昭公,昭公师败,奔于齐,齐处昭公乾侯。其后顷之,鲁乱。孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景
公。与齐太师语乐,闻《韶》音,学之,三月不知肉味,齐人称之。
景公问政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”景公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不
父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸!”他日又复问政于孔子,孔子曰:“政在节财。”景公说,将欲以尼
溪田封孔子。晏婴进曰:“夫儒者滑稽④而不可轨法;倨傲自顺,不可以为下;崇丧遂哀,破产厚葬,不
可以为俗;游说乞贷,不可以为国。自大贤之息,周室既衰,礼乐缺有间。今孔子盛容饰,繁登降之礼,
趋详之节,累世不能殚其学,当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗,非所以先⑤细民也。”后景公敬见孔
子不问其礼异日景公止孔子曰奉子以季氏吾不能以季孟之间待之。齐大夫欲害孔子,孔子闻之。景公曰:
“吾老矣,弗能用也。”孔子遂行,反乎鲁。
【注】①辟:通“僻”。②五羧:指五羧大夫百里奚。③处:安置。乾侯,地名。④滑稽:能言善辩。⑤
先:引导。
1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.已而去.鲁 去:到达。 B.其霸.何也 霸:称霸。
C.齐人称.之 称:称赞。 D.崇.丧遂哀 崇:看重。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.孔子贫且.贱 且.庸人尚羞之
B.尝为司职吏而.畜蕃息 妪每谓余曰:“某所,而.母立于兹。”
C.与语三日,授之以.政 以.大中丞抚吴者
D.困于.陈蔡之间 况吾与子渔樵于.江渚之上
3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是( )
A.孔子曾离开鲁国出游齐国,但受到了排斥;到了宋国、卫国,却被驱逐;在陈国、蔡国又遭受围困;政
治主张受挫,无奈又回到鲁国,却受到了善待。
B.而立之年的孔子,对齐景公抱着为天下示范的幻想,以“志大”和“行中正”解释了秦穆公虽“国小处
辟”却能够称霸的原因,向齐景公展示了“王天下”的途径。
C.景公问政于孔子,但对孔子所提出的“君臣父子”的关系却只从臣要忠于君、子要孝于父的角度作了片
面的理解。
D.孔子有辩才,他的施政策略深得齐景公的赏识;然而他对音乐的喜爱,对《韶》乐的痴迷以及齐国人对
此的赞赏,却让齐景公感到了宝座的倾危而没能重用他。
4.用“/”给文中画横线的部分断句。
后 景 公 敬 见 孔 子 不 问 其 礼 异 日 景 公 止 孔 子 曰 奉 子 以 季 氏 吾 不 能 以 季
孟 之间 待 之
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
①景公问政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”
②自大贤之息,周室既衰,礼乐缺有间。
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2021 年浙江高考考点:《高山仰止》对接作业答案
一、基础题
1. (1)fěi;(2)wǎn;(3)yú;(4)píng;(5)sè;(6) fú; (7)tòng; (8)yǒu。
2.(1)发誓;(2)更加;(3)途径;(4)毁谤。
3.(1)介词,在;(2)介词,到;(3)介词,比;(4)介词,对于。
4.(1)您要是统率三军,会跟谁共事呢?(“谁与”,动宾结构,疑问代词宾语前置。)
(2)仲由那手瑟,怎么能在我这里弹呢?(“奚为”,介宾结构,疑问代词宾语前置。)
(3)不为这样的人过哀,还能为谁(哀伤过度)呢?(“谁为”,介宾结构,疑问代词宾语前置。)
5.①如:訚訚如也,侃侃如也;②尔:夫子莞尔而笑,卓尔(可比较“嫣然一笑");③焉:忽焉在前(可比较
“忽然”)。
二、课外古文
(一)《史记·孔子世家》(删改)
1.A【解析】排挤。
2.C【解析】C 介词,用,把;A 语气副词/第三人称代词;B 判断动词/介词,为了;D 句末语气助词/语气
代词,哪里)
3.A【解析】B(孔子)十日不进;C 子路以(长沮、桀溺语)告孔子;D 鸟兽不可与(之)同群,此处“之”仍指“鸟
兽”,喻指长沮、桀溺等隐者。
4.C【解析】孔子“极为不满,指斥他们为鸟兽”的说法不确切。与鸟兽同群其实是隐居自然的意思,孔子
说“鸟兽不可与同群”时,内心是带有惆怅的意味的,由原文“怃然”一词可知。
【译文】
孔子家境贫寒,又地位低下。等到长大成人,曾经做过季氏手下的官吏,管理统计准确无误;又曾做
过司职的小吏,使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任司空.不久离开鲁国,在齐国受到排挤,被宋人、卫人
所驱逐,在陈国、蔡国之间受困,于是返回鲁国。
孔子向鲁国的乐官师襄子学习弹琴,学了十天仍止步不进。师襄子说:“可以增加学习内容了。”孔子
说:“我已经熟习乐曲的形式,但还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间,师襄子说:“你已经熟习演奏
的技巧,可以学习新的曲子了。”孔子说:“我还没有领会乐曲的意境、志趣啊。”过了一段时间,师襄子
说:“你已经熟习乐曲的意境、志趣,可以继续往下学了。”孔子说:“我还不了解乐曲的作者啊。”过了
一段时间,孔子默然沉思,欣喜陶然,高瞻远望而意志升华的说:“我知道乐曲的作者了,那人皮肤深黑,体形
颀长,眼光明亮远大,像个统治四方诸侯的王者,若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢!”师襄子离开坐席
连行两次拜礼,恭敬的说:“老师说这乐曲就叫做《文王操》 啊。”
孔子离开叶县,返回到蔡国,在途中看到长沮、桀溺两人在路边并肩耕田,让子路去询问渡口。长沮
问子路说:“驾车子的那个人是谁?”子路说:“是孔丘。”长沮说:“是鲁国的孔丘吗?”子路说:“是的。”
长沮说:“他早该知道渡口在哪儿了。”子路又去问桀溺。桀溺说:“你是谁?”子路说:“是仲由。”桀溺
说:“你是鲁国孔丘的学生吗?”子路回答说:“是的。”桀溺说:“社会纷乱,天下都是这样,谁能改变得
了呢?你与其跟着(孔丘那样)避人的人,是不是还不如跟着(我们这些)避世隐居的人呢?”说完,就不停地
往种子上盖土。子路回来(把这些)告诉孔子。孔子失望地叹息说:“我们既然无法跟鸟兽待在一起。天下如
果太平,我就不会和你们一起来从事改变现实的工作了。”
孔子晚年喜欢研究《周易》,作《序》《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。孔子勤读《易》书,
致使编缀的皮条多次断开。他还说:“如果多给我几年功夫,那么,我对于《易》的知识会更加丰富的。”
孔子用诗书礼乐等教学,跟随他学习的人有三千多,六艺都通的有七十二人。像颜浊邹这样,略微接
受过学业的就更多了。
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(二)司马迁《孔子世家》(节选)
1.A【解析】解答此类题可用“代入法”,即将各选项意义代入原文,考察其与上下文语境是否相符。A 句
译为:不久,离开鲁国。 去,离开。
2.D【解析】解答此类题,可用结构分析法,分析该虚词在句中的结构作用,从而推测其意义。A 并列连词,
又;连词,况且。B 连词,表承接;代词,你。C 介词,把;介词,凭借.D 介词,在。
3.D【解析】解答此类题目,首先要审清题意,把每一选项和文中相应的事件对应,针对选项划定区域,小
心比对,看是否搞混做事情况。D“却让齐景公感到了宝座的倾危而没能重用他”错,齐景公不中用孔子的
原因是齐大夫欲害的影响使齐景公感到自己年事已高,不能保证他所喜爱的孔子在自己退位后仍能被赏识
而不受迫害。原文:齐大夫欲害孔子,孔子闻之。景公曰:“吾老矣,弗能用也。”
4.后景公敬见孔子 / 不问其礼 / 异日 / 景公止孔子曰 / 奉子以季氏 / 吾不能 / 以季孟之间待之
【解析】本题考查断句,注意句意,抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构。此句译为:之后,齐
景公虽然很有礼貌地接见孔子,可不再问起有关礼的问题了。有一天,景公慰留孔子说:“用给季氏那样
高的待遇给您,我做不到。”所以就用上卿季孙氏、下卿孟孙氏之间的待遇给孔子。根据句意“后景公敬
见孔子”为一句。“不问其礼”译为“可不再问起有关礼的问题了”为一句。“异日”译为“有一天”为
一分句。“曰”后停顿,故“景公止孔子曰”为一句。“奉子以季氏”译为“用给季氏那样高的待遇给您”
为一句,“吾不能”为一句。
5.①齐景公问孔子怎样治理国家,孔子答道:“国君的行为要符合国君的要求,臣子的行为要符合臣子的
要求,父亲的行为要符合父亲的要求,儿子的行为要符合儿子的要求。”
②自从圣君贤相相继去世,周朝王室衰落以后,礼乐残缺有很长时间了。
【解析】①问政,问怎样治理国家;第二个君,符合国君的要求;第二个臣,符合国君的要求。译为:齐
景公问孔子怎样治理国家,孔子答道:“国君的行为要符合国君的要求,臣子的行为要符合臣子的要求,
父亲的行为要符合父亲的要求,儿子的行为要符合儿子的要求。”
②大贤,圣君贤相;息,去世;有间,很长时间了。译为:自从圣君贤相相继去世,周朝王室衰落以后,
礼乐残缺有很长时间了。
【译文】
孔子家境贫寒,又地位低下。等到长大成人,曾经做过季氏手下的官吏,管理统计准确无误;又曾做
过司职的小吏,使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任司空.不久离开鲁国,在齐国受到排挤,被宋人、卫人
所驱逐,在陈国、蔡国之间受困,于是返回鲁国。孔于身高九尺六寸,人们都称他为“长人”而感到奇异。
鲁君又善待孔子,因此返回鲁国。
鲁昭公二十年,孔子大约三十岁。齐景公和晏婴来鲁国,景公问孔子:以前秦穆公国家小,地方又偏
僻,为什么能称霸呢?孔子回答说,秦国虽然小,但其志向远大;地方虽偏僻,但行为正直。从监狱中启
用百里奚,并授予大夫爵位,和他谈论了三天,把国家大事交给他。秦国这样就是称王也可以,称霸还算
小的了。景公听了很高兴。
孔子三十五岁那年,季平子和郈郦昭伯因为斗鸡的缘故得罪了鲁昭公。鲁昭公率领军队攻击季平子,
季平子和孟孙氏、叔孙氏三家联合攻打鲁昭公,昭公的军队战败,他逃奔到齐国,齐景公把昭公安置在乾
侯。此后不久,鲁国大乱。孔子去到齐国,当齐卿高昭子的家臣,打算以此来与齐景公交往。孔子与齐国
太师谈论音乐,听到《韶》的乐曲,学习《韶》乐,陶醉得居然三个月不知道肉的滋味,齐国人称赞孔子。
齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲
的样子,儿子要像儿子的样子。”景公听了后说:“对极了!假如国君不像个国君,臣子不像个臣子,父
亲不像个父亲,儿子不像个儿子,即使有很多的粮食,我怎么能吃得着呢!”改日景公又向孔子请教为政
的道理,孔子说:“管理国家最重要的是节约开支,杜绝浪费。”景公听了很高兴,打算把尼谿的田地封
赏给孔子。晏婴劝阻说:儒者这种人,能说会道,是不能用法来约束他们的;他们高傲任性自以为是,不
能任为下臣使用;他们重视丧事,竭尽哀情,为了葬隆重而不惜倾家荡产,不能让这种做法形成风气;他
们四处游说乞求官禄,不能用他们来治理国家。自从那些圣贤相继下世以后,周王室也随之衰微下去,礼
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崩乐坏已有好化时间了。现在孔子讲究仪容服饰,详定繁琐的上朝下朝礼节,刻意于快步行走的规矩,这
些繁文缛节,就是几代人也学习不完,毕生也搞不清楚。您如果想用这套东西来改变齐国的风俗,恐怕这
不是引导老百姓的好办法。”之后,齐景公虽然很有礼貌地接见孔子,可不再问起有关礼的问题了。有一
天,景公慰留孔子说:“用给季氏那样高的待遇给您,我做不到。”所以就用上卿季孙氏、下卿孟孙氏之
间的待遇给孔子。齐国的大夫中有人想害孔子,孔子听到了这个消息。景公对孔子说:“我已年老了,不
能作用你了。”孔子于是就离开齐国,返回了鲁国。