10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.会西羌寇边／皇甫嵩为征西将军表／请武将／召拜谦扬武都尉／与嵩征羌／
大破之
B.会西羌寇边／皇甫嵩为征西将军／表请武将／召拜谦扬武都尉／与嵩征羌／
大破之
C.会西羌寇边／皇甫嵩为征西将军表／请武将／召拜谦／扬武都尉与嵩征羌／
大破之
D.会西羌寇边／皇甫嵩为征西将军／表请武将／召拜谦／扬武都尉与嵩征羌／
大破之
【解析】本题考查文言文断句的能力。
两步走：第一步，聚焦差异处；第二步，“语意贯通”为依据。
第一步，聚焦差异处。将四个选项中一样的停顿，在原文中先断开，缩小
断句范围。选项停顿一致的地方大部分采用是“找虚词”“察对话”“辨句
式”等方法，差异之处就需要把“语意贯通”作为依据。
第二步，“语意贯通”为依据。词性词义要精研，语法结构帮助判。对不
易断开的地方，联系上下文翻译，根据上下文来贯通文意。文章中有些词语是
属上还是属下，采用词性词义及语法结构分析法。划分主、谓、宾，而文言文
中主语和宾语一般由名词或代词充当，谓语大多数是由动词充当，而谓语又是
构成句子的核心。我们只要抓住谓语动词，根据动词位置及其和前后词语的关
系，再把相异之处翻译后进行推断，看选项是否是在主语前或宾语后停顿。
【解析】 差异之处，“语意贯通”作依据。
根据句意，“为”后加官职，解释为“担任”，“皇甫嵩为征西将军”句意
完整；“表” ，这里作动词，解释为“上表”，应放下一句，排除A、C。
“召拜”，“征拜，任命”的意思，“召拜谦” 后应该加 “官职名”句意
才能完整，排除D。
全句句意：“恰逢西方羌人侵犯边境，皇甫嵩担任征西将军，（他）上表奏
请武将。（朝廷）任命陶谦为扬武都尉，与皇甫嵩征伐西羌，大破叛军”。
故选择 B。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.会西羌寇边／皇甫嵩为征西将军表／请武将／召拜谦扬武都尉／与嵩征羌／
大破之
B.会西羌寇边／皇甫嵩为征西将军／表请武将／召拜谦扬武都尉／与嵩征羌／
大破之
C.会西羌寇边／皇甫嵩为征西将军表／请武将／召拜谦／扬武都尉与嵩征羌／
大破之
D.会西羌寇边／皇甫嵩为征西将军／表请武将／召拜谦／扬武都尉与嵩征羌／
大破之
答案 B
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.孝廉，是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。西汉时开始以此作为察举、任用
官员的一种科目，明清时成为对举人的雅称。
B.《公羊传》，又称《春秋公羊传》，是专门解释《春秋》的一部典籍，与
《春秋左氏传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。
C.解甲，脱下铠甲的意思。古时指军事行动期间的休息，还指放下武器停止战
争，也引申为投降。文中指陶谦辞去武将官职。
D.贡献，进贡，文中指进献之物。现代指对国家或公众所做的有益的事，也可
以指拿出物资、力量、经验等献给国家或公众。
原文：④曹公父于泰山被杀，归咎于
谦。欲伐谦而畏其强，乃表令州郡一时罢
兵。诏曰：“今海内扰攘，州郡起兵，征
夫劳瘁。其各罢遣甲士，还亲农桑。”谦
被诏，乃上书曰：“自古在昔，未有不扬
威以弭乱，震武以止暴者也。若承命解
甲，弱国自虚，释武备以资乱，损官威以
益寇。今日兵罢，明日难必至，上忝朝廷
宠授之本，下令群凶日月滋蔓，非所以强
干弱枝遏恶止乱之务也。”
答案 C
【解析】
“文中指陶谦辞去武将官职”，
理解错误。
根据“解甲”的前后语境，文
中指放下武器停止战争。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.陶谦性格孤傲。他起初就借有病推辞被征召为别驾从事，担任参军事时在百
僚盛宴上当众侮辱司空张温。
B.陶谦为官清廉。别人无法揭发检举他的过失；在举行祈年祭祀时官府想将盈
余的钱奖给他，他拒绝接受。
C.陶谦知人善用。他用多种方法使高洁廉正、不愿做官的赵昱改变初衷，接受
察举，赵昱后升为广陵太守。
D.陶谦有政治远见。皇帝听信曹操上表让州郡暂时罢兵的建议，下诏罢兵，他
上书分析形势，反对罢兵。
原文：③（赵）昱年十三，乡党称其
孝，就处士东莞綦毋君受《公羊传》，至历
年潜志，不窥园圃，亲疏希见其面。高洁廉
正，州郡请召，常称病不应。国相檀谟、陈
遵共召，不起。陶谦初辟别驾从事，辞疾逊
遁。谦重令扬州从事会稽吴范宣旨，昱守意
不移；欲威以刑罚，然后乃起。举茂才，迁
广陵太守。贼笮融从临淮见讨，迸入郡界，
昱将兵拒战，败绩见害。
答案 A
【解析】
“他起初就借有病推辞被征召
为别驾从事”理解错误。“借有
病推辞被征召为别驾从事”不是
陶谦，而是赵昱。
根据“陶谦初辟别驾从事，
辞疾逊遁”的前后语境，句意应
为“陶谦初辟（之）别驾从事，
（赵昱）辞疾逊遁”。
13.把文中画横线的句现代汉语。（8分）
（1)陶恭祖本以材略见重于公，不如释憾除恨，克复初分，于以远闻德美。
（4分）
陶恭祖本来凭借才能谋略被您器重，（您）不如消除怨恨，能够恢复
（你们）当初的情分，使（您的）美德远扬。
【评分建议】一句一分，落实：被动句 、释憾除恨、 克、远闻
平均得分：2.38分，主要错误类型和典型病例：
1.重点实词漏译、误译。
如：“憾”“恨”误译成“遗憾”；“克”不译或误译成“克制”“约束”
等；“闻”不译或误译成“听到”“传播” 。
2.特殊句式不敏感。
“见……于”的被动句式看不出，将“于”理解成比。
3.缺少上下文意识，歪曲文意。
如：将“见重于公”中的“公”理解成曹公、皇上、皇甫嵩等；“克复初分”
理解成“恢复初心”“恢复职务”等。
4.错别字多，句子不通顺。将“仇恨”写成“愁恨”的很多。
改进意见：
1.进一步强化常用实词积累； 2.进一步巩固几种特殊句式；
3.加强文言文语段重点句子的翻译训练；4.注重文言文诵读，增强语
感。
（2)今海内扰攘，州郡起兵，征夫劳瘁。其各罢遣甲士，还亲农桑。（4分）
现在天下纷乱，州郡发兵，士兵疲劳困苦。应当各自停战，遣散将士，
（让他们）回家从事农业生产。
【评分建议】一句一分，落实：扰攘、瘁、罢遣甲士、亲。
平均得分：2.45分，主要错误类型：
1.实词理解不当，解释错误。
如“征夫劳瘁”，有些同学想到了“鞠躬尽瘁”，但误以为“瘁”是死亡，
所以将句子翻译成“劳累而死”。
2.翻译时大而化之，没有字字落实，导致失分。
如 “ 罢 遣 甲 士 ” ， 翻 译 不 准 确 ， 笼 统 翻 译 成 “ 遣 散 士 兵 ” ， 忽 视 了
“罢”“遣”是两个动词，应分别解释，“罢”是停止，停战之意。另外还有一
些同学将“罢”翻译为“罢免”，译为“罢免甲士的官职”，导致失分。
3.没有结合语境和词性特点来翻译。
如“还亲农桑”一句有好多的译法，有不少人断句成“还亲/农桑”，把
“亲”译为“亲人”“双亲”。其实应断为“还/亲农桑”，“农桑”是名词，
则“亲”应为动词，译为“从事”“参加”“致力”比较妥当。
改进意见：
今后的文言复习中，还应抓牢字词的巩固，同时要结合语境认真推敲，确保
抓牢得分点。
14.陶谦上书拒绝罢兵的理由是什么？请简要概括。（3分）
谦被诏，乃上书曰：
“自古在昔，未有不扬威
以弭乱，震武以止暴者也。
若承命解甲，弱国自
虚，释武备以资乱，损官威
以益寇。
今日兵罢，明日难必
至，上忝朝廷宠授之本，下
令群凶日月滋蔓，非所以强
干弱枝遏恶止乱之务也。”
【参考答案】
①自古就是依靠武力消除暴乱;
②罢兵会使国家军力和财力虚空，威望受损;
③罢兵会使国家有难，群凶势力逐渐强大。
【评分建议】
一点1分，意思对即可。
14.陶谦上书拒绝罢兵的理由是什么？请简要概括。（3分）
平均得分：1.78分
本题为文言语意分析概括题，考查学生对文言语意的正确理解、分析、概
括及语言表达能力。得分率为59%。整体上看，考生对第2个答案要点解答比
较理想，大致答案为“导致国家变弱”，另两个答案要点稍微差些。
主要错误类型：
（一）对文意理解不准确，导致答案偏误。如“今日罢兵，明日难必
至”中“难”应理解为“灾难”“祸乱”等，但不少学生理解为“难
（nán）”,“很难”，所以概括为“兵士难以招至”；
• 要点意识不强，不少答案仍然胡乱一气，没有清晰的要点；
• 审题不清：把“罢兵”当成“投降”，答成拒绝投降的理由。
改进意见：
（一）加强对该题型的研究，指导学生一般的答题方法及要求；
（二）重视对文言语句的层次、重点字词的分析；
（三）答案要依文作答，不可随意生发。
① 陶 谦 字 恭 祖 ， 丹 杨
人。谦性刚直，有大节，少
察孝廉，拜尚书郎，除舒
令。谦在官清白，无以纠
举，祠灵星，有赢钱五百，
欲以臧之。谦委官而去。
①陶谦，字恭祖，丹杨郡人 。陶谦性格刚直，有临危不苟的节操，少年时
被举荐为孝廉，被授予朝廷尚书郎，担任舒县县令。陶谦在职为官清廉，（别
人）无法揭发检举（他的过失），在举行祈年祭祀时，有盈余五百钱，（有
人）想把（多余的钱）将栽赃给他。陶谦放弃官职而离开了。
Ø 大节：临危不苟的节操
Ø 察：考察后予以举荐
【前太守臣逵，察臣孝廉——《陈情表》】
Ø 孝廉：是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。
西汉时开始以此作为察举、任用官员的一种
科目，明清时成为对举人的雅称。
Ø 拜、除：授予官职【征、辟、举、荐、起】
Ø 在官：在职为官 【在事：居官任事】
Ø 【在野：不在朝做官，泛指不当官。】
Ø 无以：无法，没有什么可以用来
Ø 纠举：揭发检举，弹劾
Ø 祠灵星：祠，祭祀；灵星，星名，主农事，
古代以壬辰日祀于东南，取祈年报功之义。
Ø 赢：多余【赢羡】
Ø 臧：同“赃”，栽赃【结合被删部分理解】
Ø 委：舍弃，丢弃【委官：弃官】
郡守张磐，同郡先辈，
与谦父友，意殊亲之，而谦
耻为之屈。与众还城，因以
公事进见，坐罢，磐常私还
入，与谦饮宴，或拒不为
留。常以舞属谦，谦不为
起，固强之。及舞，又不
转。磐曰：“不当转邪？”
曰：“不可转，转则胜
人。”由是不乐，卒以构
隙。谦在官清白，无以纠
举，祠灵星，有赢钱五百，
欲以臧之。谦委官而去。
（舒县归属庐江郡）郡守张磐是陶谦同郡的长
辈，又是他父亲当年的朋友，因此对他非常亲
近，但陶谦却以身为他的下属而感到耻辱。陶谦
和同僚回郡城时，常因公事前去拜见张槃，公事
处理完后，张磐以私人身份请他到家饮宴，陶谦
时常婉言谢拒。张磐常以舞向他致意，陶谦却不
肯起身回应，后来勉强起身伴舞，该转身时却又
故意不转身。张磐提示他说：“不是该转身了
吗？”陶谦回答：“我不能转身，一转就跳得比
您更好。”因此气氛变得不愉快，于是两人之间
也产生隔阂。陶谦为官清廉端正，张磐无法揭发
检举（他的过失）。后来在举行祈年祭祀时，有
盈余五百钱，（张磐）试图行贿栽赃陶谦。陶谦
因此弃官而去。
善，好 同“藏”，收藏，隐藏男奴隶
同“葬”，埋葬
同“赃”
褒 奖
臧获：奴婢
[zāng] [zàng][cáng]
贪赃；栽赃；赃物 同“脏”，内脏
同“藏”，仓库
陟罚臧否
臧
②会西羌寇边,皇甫嵩为征西将
军,表请武将。召拜谦扬武都尉,
与嵩征羌,大破之。后边章、韩遂
为乱，司空张温衔命征讨。又请
谦为参军事，接遇甚厚，而谦轻
其行事，心怀不服。及军罢还，
百寮高会，温属谦行酒，谦众辱
温。温怒，徙谦于边。
Ø 寇：侵犯
Ø 表：名作动，上表
Ø 召拜：征拜，任命
Ø 为乱：作乱
Ø 衔命：奉命，受命。衔，遵奉，接受
Ø 轻：轻视、看不起 【素易诸吏】
Ø 百寮：百官。寮，同“僚”。
Ø 属： [zhǔ] ①同“嘱”，委托，交付
②劝请 举酒属客 ③连接 冠盖相属
④撰写 屈平属草稿未定
Ø [shǔ]类，等辈 若属皆且为所虏
Ø 行酒：①监酒，在席间主持酒政。
②依次斟酒。
Ø 徙：流放
或说shuì温曰：
“陶恭祖本以材略
见重于公，不如释
憾除恨，克复初
分，于以远闻德
美。”温然其言，
乃追还谦。遂为之
置酒，待之如初。
Ø 或：有的人
Ø 说shuì：劝说
Ø 以：凭借
Ø 材略：才能与谋略
Ø 见……于：被 【吾长见笑于大方之家—《秋水》】
Ø 释憾除恨：释、除，消除；憾、恨，怨恨
Ø 克：能够 【善始者实繁，克终者盖寡】
Ø 分：情分
Ø 于：助词，用于句首或句中以凑足音节
Ø 以：连词，表目的，来
Ø 远闻：使……远扬
Ø 然：认为正确
Ø 置酒：摆下酒宴
③（赵）昱年十三，
乡党称其孝，就处士东
莞綦qí毋君受《公羊
传》，至历年潜志，不
窥园圃，亲疏希见其
面。高洁廉正，州郡请
召，常称病不应。国相
檀谟mó、陈遵共召，
不起。
③赵昱十三岁时，乡亲们称赞其孝。到隐士东莞人綦毋君那里学习《公羊
传》，潜心学习多年，不问农耕之事，亲戚们都很少能见到他。（赵昱）为政
高洁，清廉公正，州、郡多次请他做官，他一再称病婉拒。国相檀谟、陈遵后
来共同出面邀请，他仍不出仕。
Ø 乡党：①乡亲 ②乡里，家乡
Ø 称： [ chēng ]称赞
[ chèn ] 符合 不称其志气——《留侯论》
Ø 就：到……去
Ø 处士：有德才而隐居不愿做官的人
Ø 《公羊传》：又称《春秋公羊传》，是专门解
释《春秋》的一部典籍，与《春秋左氏传》
《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。
Ø 不窥园圃：此指不问农耕之事
【目不窥园】形容专心致志，埋头苦读
Ø 亲疏：偏义复词，此偏“亲”，这里指亲戚
Ø 希：少
Ø 起：出仕
陶谦初辟别驾从事，辞疾
逊遁。谦重令扬州从事会
稽吴范宣旨，昱守意不
移；欲威以刑罚，然后乃
起。举茂才，迁广陵太
守。贼笮zuó融从临淮见
讨，迸bèng入郡界，昱将
兵拒战，败绩见害。
陶谦起初征召他为别驾从事，（他）称病推辞，退让不就。陶谦再次让扬州从
事、会稽人吴范宣布旨令，赵昱都坚守本意不改变。（陶谦）打算用刑罚威逼
他，这样以后他才肯出仕。（他）被举荐为茂才，迁任广陵太守。贼寇笮融在
临淮被（陶谦）讨伐，逃入广陵境内，赵昱率军阻击，兵败后被笮融杀害。
Ø 别驾从事：官名，简称“别驾”。汉置，为州
刺史的佐官。
Ø 逊遁：退让，退隐
Ø 令：让
Ø 宣旨：宣布旨令、诏书
Ø 移：改变
Ø 茂才：秀才，东汉时为了避讳刘秀的名字，将
秀才改为茂才，后来有时也称秀才为茂才。
Ø 见+动词：① “被” 【徒见欺】
【见讨：被讨伐】【见害：被杀害】
② “我” 【慈父见背】
Ø 迸bèng：奔散，走散
Ø 将：率领； 拒战：抵御抗击。
Ø 败绩：打了败仗
④曹公父于泰山
被杀，归咎于谦。欲
伐谦而畏其强，乃表
令州郡一时罢兵。诏
曰：“今海内扰攘，
州郡起兵，征夫劳
瘁。其各罢遣甲士，
还亲农桑。”
Ø 曹公：汉末曹操位至三公，人皆称曹公。
Ø 咎：①过失，罪过
②责备 【既往不咎】
③灾害，灾祸 【咎由自取】
Ø 罢兵：解散军队，指停战
Ø 扰攘：纷乱
Ø 瘁：劳累困苦 【心力交瘁】
Ø 其：副词，表祈使，译为“应当”
Ø 罢遣：遣散
Ø 亲农桑：亲身从事农业生产
【亲田：亲身从事农业劳动】
【亲桑：指皇后亲自参加蚕事的典礼】
谦被诏，乃上书曰：“自古
在昔，未有不扬威以弭乱，
震武以止暴者也。若承命解
甲，弱国自虚，释武备以资
乱，损官威以益寇。今日兵
罢，明日难必至，上忝朝廷
宠授之本，下令群凶日月滋
蔓，非所以强干弱枝遏恶止
乱之务也。”
陶谦收到诏书后，就上书朝廷说：“回顾以前，没有不靠军队耀武扬威来平息
祸乱的，也没有不动武力就能制止暴戾行为的。如果受命停战，则会削弱国家
力量，使各地武备空虚，舍弃武装力量而助长乱党气焰，折损天威而有益于贼
寇。今日解散军队，明天灾难一定到来。对上有辱朝廷授予官爵之本意，对下
招致各方贼众猖狂之态势，不是用来作为削减地方势力，加强中央权力，制恶
止乱的要务啊。”
Ø 在昔：从前、往昔。
Ø 弭：平息，消除
Ø 承命：受命。承，接受
Ø 解甲：脱下铠甲的意思。古时指军事行动期
间的休息，还指放下武器停止战争，也引申
为投降。此指放下武器停止战争。 11 C 错误
Ø 资：助长 不顾国家之大害，
此谓资怨而助祸矣——《刺客列传》
Ø 上、下：名作状，对上，对下
Ø 忝tiǎn：表示辱没他人，有愧于
Ø 宠授：指皇帝授予官爵
Ø 强干弱枝：加强树干，削弱枝叶；比喻削减
地方势力，加强中央权力。
Ø 遏：制止
又曰：“华夏沸扰，于今
未弭，包茅不入，职贡多
阙 ， 寤 寐 忧 叹 ， 无 日 敢
宁。诚思贡献必至，荐羞
获通，然后销锋解甲，臣
之 愿 也 。 ” 曾 公 得 谦 上
事，知不罢兵。乃进攻彭
城，多杀人民。谦引兵击
之，青州刺史田楷亦以兵
救谦。公引兵还。
（选自《三国志·裴松之
注》，有删节）
再次上书解释：“天下纷扰，至今难平息，朝贡难进，按时贡纳有缺，日夜难
寐，哀伤叹息，终无宁日。竭诚期待各方进献之物达于圣庭，进献美味的食品
渠道通畅，这样以后再放下兵器解散军队，这是微臣孜孜以求的心愿。”曹操
见陶谦上书，知道他不会解散军队。于是进攻彭城，肆意杀戮屠城。陶谦率军
迎击，青州刺史田楷也出兵救援。曹操率军而还。
Ø 包茅：南方的一种茅草，又叫菁茅。楚王在这
一带立国之初，周天子让楚人上缴的贡品，就
有这种茅草，主要用于缩酒祭祀。【责包茅不
入贡于周室——《管仲列传》】
Ø 职贡：古代藩属或外国对于朝廷按时的贡纳。
Ø 阙：同“缺”
Ø 寤寐：日夜。寤，醒时。寐，睡时。
Ø 贡献：进贡，文中指进献之物。
Ø 荐羞：进献美味的食品。羞，同“馐”。
Ø 引：①率领 ②拉 ③延长，伸长 ④退却
微信/支付宝扫码支付