2021 年高考作文升格练习指导:花鸟风月,意蕴横生
阅读下面材料,按要求写作(60 分)【2021 届高考备考预测原创作文】
①沒有审美力是绝症,知识也救不了;无审美力者必无趣。——木心的审美观点。
②文盲不多,美盲很多。——吳冠中
③以美育代宗教。——蔡元培
④审美的感官需要文化修养……借助修养你才能了解美、发现美。——黑格尔
⑤美的事物是永恒的喜悦。它越来越可爱,永远不会消失;它为我们常备一处宁
静的树荫、充满好梦的睡眠、健康、平静的呼吸。——英国诗人济慈
⑥“夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。”——《国语.楚语
上》
从上述材料中任选两至三则,体现某种内在联系,表明自己的观点,并阐述理由。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不脱离材料内容及含意范围作文
不少于 800 字。
原文
华鸟风月,意蕴横生
盛比芳华,雍容绚丽;娴若游鸟,优雅旖旎;晓风袭人,心旷神怡;残月盈辉,
光沐大地。 —— 题记
美,何也?《国语》云:“夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故
曰美。”
美,是秩序,是和谐。
你看那四季变幻:春光灿烂,草长莺飞;转眼落红满地,夏雷滚滚;倏地秋雨
一场,金桂飘香;继而落叶飘零,冬雪纷飞。沉睡在积雪中的大地,又为新一季枯荣
孕育了生机。你看那斗转星移:“盈虚者如彼,而卒莫消长也”、“人有悲欢离合,
月有阴晴圆缺”。在这亘古不变而又有迹可循的变化中,人们发现自然的美。
美也体现在人类社会中。人类师法自然,伏羲描绘河图洛书,周文王推演周易
八卦,孔子教育世人“和为贵”。如今我们的祖国繁荣安定,我们每个人享有富足和
发展的权利,这何尝不是美的体现?有别有用心的人把港独分子扰乱治安的行为称为
“美丽风景线”,我认为这与美的本意南辕北辙。这些破坏秩序,无视他人权益的行
为,无异于自然界中破坏性极强的山洪海啸,何谈为“美”呢?
英国诗人济慈说:“美的事物是永恒的喜悦。它越来越可爱,永远不会消失;
它为我们常备一处宁静的绿荫、充满好梦的睡眠、健康、平静的呼吸。”
美,是宁静,是欢喜。
美是南朝词人“画船载得春归去,余情付湖水湖烟”,把春色装在心间;是埃
德娜·米蕾的“我将用宁静的眸,看那峭壁流云,看那青草依依,随风起伏”,与自然
之浑然一体;是晏几道“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇”,让心走在茫茫
烟雨的求索之路上;是秦观“暮然回首,那人却在,灯火阑珊处”,在修行中忽见云
开月明的欣悦。
如今网红经济大行其道,网路上俊男靓女如过往云烟,李子柒却始终保持热度。
为何如此?因为人们爱她身上那种古井般的韵味,爱她视频中田园牧歌的宁静美好。
芸芸众生,安栖于心田之,华鸟风月,无可衡量。于是方横生意蕴,正因如此,
甘愿于人间流连。
任踏足何方,皆恬静婉约,引人眷恋;凭沧海桑田,必庄严凛然,隽美无二。
【升格指导】(783——894 字)
一是题目《华鸟风月,意蕴横生》,应为《花鸟风月,意蕴横生》吧?对称整齐,
揭示了世间万物都有自己美的属性这个中心;
二是题记优美,紧扣材料揭示,揭示出世界之美的中心;
三是开篇应设问开头,引出材料之一,进而提出话题,切入中心自然;然后用两
个分论点统帅全篇。如果能够再增加两个分论点:分别论述自然之美,社会之美,人
伦之美、网红之美(中华传统文化之美)中心的表现会更加全面和深刻;
四是善于思辨。把自然之美与社会之美结合起来,对那些西方支持乱港分子破坏
文明的行为称作“美丽风景线”的伪命题,给予痛斥,顺比投枪,锋利一击,展示出
当代中学生的高度政治觉悟,还要注意结合青年实际,表达追求美,创造美的意愿,
进而深化升华中心。
总之这是一篇写美的上乘之作,望保持并发扬下去。
升格作文
花鸟风月,意蕴横生
世间万物因各自有盛比芳华雍容绚丽之美,有娴若游鸟优雅旖旎之恬淡,也有晓
风袭人,心旷神怡之清爽,更有残月盈辉光沐大地缺憾之美,万物复苏大地回春欣欣
向——题记
美为何也?《国语》云:“夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故
曰美。”
美是秩序美是和谐美是喜悦。你看那四季变幻:春光灿烂,草长莺飞;转眼落红
满地,万物疯长;倏地秋雨一场,金桂飘香;继而落叶飘零,冬雪纷飞。沉睡中的大
地又为新一季枯荣孕育着生机。你看那斗转星移:“盈虚者如彼,而卒莫消长也”、
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。春草之绿,夏花之艳,秋叶之润,冬雪之洁,在
这亘古不变而又有迹可循的变化中,自然之美,美不胜收。
美也体现在人类社会中赓续。人类师法自然,维系着社会秩序而和谐地发展。伏
羲描绘河图洛书,周文王推演周易八卦,孔子教育世人“和为贵”。如今我们的祖国
繁荣安定,人人都享有富足和发展的权利,这何尝不是一种和谐美?反华分子把港独
扰乱治安的行为称为“美丽风景线”;阴险歹毒的“白富美”荼毒新疆棉花。我认为
这不仅与美南辕北辙,更颠倒黑白,信口雌黄。这才是破坏秩序,践踏人权,如山洪
海啸,对勤劳善良的新疆人民造成极大伤害,何“美”之有呢?
英国诗人济慈说:“美的事物是永恒的喜悦。它越来越可爱,永远不会消失;
它为我们常备一处宁静的绿荫、充满好梦的睡眠、健康、平静的呼吸。”
美是宁静欢喜美是物性所在。南朝词人“画船载得春归去,余情付湖水湖烟”,
把春色装在心间,是埃德娜·米蕾的“我将用宁静的眸,看那峭壁流云,看那青草依依,
随风起伏”,与自然之浑然一体;是晏几道“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人
遇”,让心走在茫茫烟雨的求索路上;是秦观“暮然回首,那人却在,灯火阑珊处”,
忽见云开月明的欣悦。
李子柒热度因美而持久不衰。这是为何?因为人们爱她身上那种古井般的韵味,
爱她田园牧歌的宁静美好,爱她热爱生活与中华文化,爱她道法自然不为世俗诟病之
恬然。当然,审美需要情趣,需要休养,需要学识,更需要如水心静。
我们芸芸众生安栖心田,在花鸟风月,横生意蕴中甘愿流连。任踏足何方,皆恬
静婉约,引人眷恋;凭沧海桑田,必庄严凛然,隽美无二,此乃我辈上下求索。