2010高考写作能力提升系列资料（六）
新材料作文审题立意方法
所谓审题：就是深入思考和反复推敲作文题目（包括材料），以求理解其含义，弄清写作的具体要求，确立写作中心，确定写作范围和重点，确定下笔的角度及感情抒发的基调，明确写作方式和方法的过程。
审题的几个方面
１、审文体 是记叙文体还是议论文体？抑或夹叙夹议类散文？或者其它？
２、审范围 时间限制、人物限制、事件限制、空间限制、主体限制；功能、构造、使用方法的限制，等等
３、审内容 从哪些方面写什么内容
４、审关系 根据概念之间或偏正、或并列、或因果、或递进、或包容等关系，以便确立文章的重点和内容的逻辑关系。
５、审写法注意题干中“联系实际”、“运用比喻”、“展开想象”、“运用多种表达方式”、“改写”、“续写”等提示语。确定相应的写法。
６、审人称 什么人称，是单数还是复数，等等
材料作文审题立意方法：
１、查原因
一个六岁的孩子，放学回家后，拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下，一边是花蒂，一边是果把，刀子放在中间。刚要切，爸爸赶忙喊到：“切错了！切错！”话音刚落，苹果早已被切开，儿子拿起一半给爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一颗五角星！”只见苹果的横断面上，由果核的轮廓组成了规则的五角星。
为什么会出现五角星图案？是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论：创造性思维能获得意料不到的成功
２、明关系
一位大学生，在校花销吃紧，写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字——“爸：钱。儿”这封三字信传开以后，人们议论纷纷。请以这位大学生同学的身份就此给他写一封信。
儿子与父亲之间是一种不正当的关系，作为他的同学给他写信，要劝导、教育他懂得孝敬父母。这是材料反映的主要的矛盾关系，不要在“花销紧”要节约方面大做文章。
3、抓关键
北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口，。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知；并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”
“其人自护所短”便是关键句，这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的，因此可以较容易地得出结论：不可自护所短。若抓不住这一关键句而赞颂北人不同凡响的壮举就偏题了
4、辨是非
当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事徒趋之若骛。他们提出种种接上维纳斯断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
“好事之徒”，“趋之若骛”，贬斥之情溢于言表，显然对想接上断臂这种做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。可以提炼这样的观点：①要有独特的美（从断臂维纳斯的角度）；②要顺其自然，不必把自己的观点强加与人（从好事者的角度）。如不顾材料中的倾向性而提炼“攻关不怕难”，“只要坚持就能成功”的观点是不正确的。
5、求异同
[1]①马克思 23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯 21就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17 岁就开始革命活动。④毛泽东 26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立 48岁留法，克服困难，学会法语。
[2] ①一根木头搁在山涧之上，下面深不见底，则敢于走过去甚少，但若横木置于地，则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲，他事先也作好了充分准备，但一走上台，看到下面一礼堂黑压压的人，便浑身冒汗，脑子里一片空白，一句话也记不起来了。
（1）五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就，这是材料的共性，倘若就此立论，观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点，即青年时代就出成果，而材料⑤是讲徐特立 48岁苦学法语有所成，年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论：年青时代是出成果的黄金时代，但是，年龄并不是成就事业的唯一条件，关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。
（2）两则材料，一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头，一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的，但他们的结果都是一样——未能如愿以偿，究其原因都是胆小，缺乏良好的心理素质。由这个共同点，我们可以提炼这样的观点：①良好的心理素质是成功的重要因素；②要培养良好心理素质。
6、寻互补
①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！”
②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。”
材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念；材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神，要听从他人指导。两者谁是谁非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强的互补性，若将两者结合起来，就既全面而有很合理。因此，可以提炼这样的观点：既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。
审题立意强化练习：
【同步训练】
1、古希腊神话中有这样一则故事：安泰是众所公认的英雄，所向无敌，地神盖娅是他的毋亲。安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。
根据材料，联系实际，自选角度写一篇议论文。
材料写了三个人物，先要弄清他们的关系，安泰和盖姬是母子关系，安泰和赫拉克勒斯是敌人，一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因，是安泰离开了力量之源—大地母亲。
我们可以从三个角度来立意：
从安泰的角度探究他失败的原因，一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量，而被扼死是因为离开了大地被弄到空中，没有了力量之源，可见个人的力量是渺小的，要依靠集体才能有所作为。
从母亲的角度看，她给予安泰力量，却不给予安泰自立的能力，对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的，但更重要的是培养孩子的自立能力。
从赫拉克勒斯的角度来看，他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点，所以只有知己知被，才能百战不殆。
【同步训练】
2、阅读下面的文字，根据要求作文。
(一)志愿军英雄马玉祥曾说：“我不是什么英雄，当年在朝鲜战场上我是个兵，后来转业到地方，我也是个‘兵’，现在离休了，我还愿当个老‘兵’，这辈子我掂量自己，只要够个兵的份量就心满意足了。”
(二)拿破仑说：“不想当众帅的兵不是一个好士兵。”
请你联系时代的特点来谈谈自己的看法，写成一篇约800字议论文。
先找出两则材料的同和异，谈的都是理想和自我价值的问题，但看法迥异。对马玉祥的话，应抓住关键的一句，“这辈子我掂量自己，只要够个兵的份量就心满意足了”，理想的确立应从自身实际出发，在普普通通的岗位上照样能干出成绩来，能实现自身的价值，要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的话我们要作具体分析，不宜笼统地肯定或否定，想当元帅的兵是有目标有理想的，但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题，才能有正确的人生观、价值观。
审题时还应注意“联系时代特点”这句话，也就是要立足于时代的高度，结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题，同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。
可立意为：
人生既要有拿破仑那种雄心壮志，也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神，因为任何雄心壮志的实现，都离不开脚踏实地地苦干。
【同步训练】
3、阅读下面的文字，根据要求作文。
一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿这，致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。
要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
这是一篇新材料作文。材料中的裁缝利用自己的智慧和技艺，使自己摆脱了失误不利的局面，变废为宝，走向成功。在理解题意的时候要抓住材料中的关键词句来准确把握立意的关键。“不小心”“废品”“为了挽回损失”等词可以帮助我们明确“金边凤尾裙”的发明并不是主观创新和时尚潮流的产物，而是一种“挽回损失”，灵活地变“废”为宝的作品。“凭借其高超的技艺”“精心”“取名为‘金边凤尾裙’”等词句告诉我们裁缝能够变废为宝的主要原因是他主观上并不放弃，甚至非常用心，加上技艺高超，创意无限。
因此，从立意上看，我们认为以下几种立意属于准确地理解材料，应判切合题意，内容项在一档打分。
(一)人要从不利走向有利，就要依靠自己永不放弃的精神
(二)人要从失误的阴影中走出来，就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。
(三)成功往往有其偶然性，但更有其必然性。
其中（一）（二）两点可同时采用，也可从任意一个或几个角度立意。
以下几种立意属于较准确地理解材料，应判符合题意，内容项在二档打分。
(一) 做人不能被失误打倒。
(二)要战胜困难才能成功。
(三)挫折不可怕，战胜挫折才能成功。 这几类立意只是抓住了材料的表面现象，而没有深入理解裁缝成功的根本原因，因此在内容只评为二类。
以下立意属于对材料的理解存在一点偏差，应判基本符合题意，内容项在三档打分。
(一)创新塑造成功。
(二)天生我材必有用。
其它立意则属于偏离材料，应判离题，内容项在四档打分。如“潮流往往是偶然的创作”“我们不应盲目追求潮流”等。
【同步训练】
4 、 阅读下面的文字，根据要求作文。
爱因斯坦小时候十分贪玩。母亲再三告诫他：“不能再这样下去了。”爱因斯坦总是不以为然地回答说：“你瞧瞧我的伙伴们，他们不都和我一样吗？”有一天，父亲给爱因斯坦讲了一件有趣的事情。父亲说：“昨天，我和邻居杰克大叔去清扫南边工厂的一个大烟囱。那烟囱只有踩着烟囱内的钢筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面，我在后面。我们抓着扶手，一阶一阶地终于爬上去了。下来时，你杰克大叔依旧走在前面，我跟在后面。钻出烟囱，我看见你杰克大叔的模样，心想我肯定和他一样，脸脏得像个小丑，于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看见我钻出烟囱时干干净净的，就以为他也和我一样干净呢，于是就只草草洗了洗手就大模大样上街了。结果，街上的人都笑痛了肚子，还以为你杰克大叔是个疯子呢。” 父亲郑重地对爱因斯坦说：“其实，别人谁也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才的。” 爱因斯坦听了，顿时满脸愧色，从此离开了那群顽皮的孩子们。他时时用自己做镜子来审视和映照自己，终于映照出了他生命的熠熠光辉。
根据材料立意，写一篇不少于800字的议论文。题目自拟。
主体材料：一个故事，改变了爱因斯坦的一生，小时候，他以别人为镜子，心安理得地混迹于一群顽皮的孩子中；后来，他以自己为镜子，审视和映照自己，终于照出了他生命的熠熠光辉。由此可知，人应该以自己为镜子，审视和映照自己，积极进取，自强不息，超越自我。议论提示：爱因斯坦父亲郑重地说出的那一段话是审题的关键。
审要求： “人生的镜子”是一个具有比喻意义的话题，要抓住本义进行议论或记叙。
立意：人应该以自己为镜子，审视和映照自己，积极进取，自强不息，超越自我。
【同步训练】
5 、阅读下面文字，根据要求作文。（60分）
在“文革”中，一位老音乐家被下放到农村为牲口铡了整整七年的草，等他平反回来，人们惊奇地发现他没有憔悴衰老。他笑道：“怎么会老呢?每天铡草我都是按4／4拍铡的。”而另一位音乐家——杰出的女钢琴家顾圣婴，在“文革”初期便自杀了。隐身在音乐的象牙之塔中，当风暴袭来，她心目中神圣美好的东西被践踏时，她选择了死亡来抗争。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【题意分析】： 从材料中我们可以发现：在“文革”，一位老音乐家在“被下放到农村为牲口铡了整整七年的草”平反回来，“他没有憔悴衰老，他笑……”；而另一位音乐家则是因“心目中神圣美好的东西被践踏时，她选择了死亡来抗争”。很显然材料内容的范围是两位音乐家对待同一事物（“文革”）截然不同的态度，一是坦然面对苦中作乐，一是为维护理想尊严等以死抗争。我们可以选择其中一个侧面中的某一角度去展开也可从整体上去做辨证分析。
也就是说可以就如何对待人生（生活）中的逆境挫折等展开论述，也可以就心态对人生的影响进行评说，也可以讲在逆境中我们要乐观面对但也要追求理想等等，但是分析时应有度，不能片面肯定一方而否定另一方。
【同步训练】
6、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水便信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚趴在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
[写作指导]
材料中的故事出自希腊的《伊索寓言》，故事告诉人们：聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。不过，作为题意材料作文的素材，这道作文题又是很具开放性的，考生对材料理解的每一个侧面、每一个角度都可以看作一个话题，都可以构思作文，因而能让每位考生都有话可说，有事可写，有情可抒，有理可议。如果从公山羊的角度写，可以总结教训，谈“三思而后行”，谈“主见与轻信”，甚至可以谈“凡事预则立，不预则废”；如果从狐狸的角度写，可以获得启示，谈“困境中求生存”，谈“急中生智”，谈“借的智慧”；如果结合狐狸与公山羊来写，可以运用对比手法，谈谈“聪明与糊涂”或“合作”问题，等等。
由于材料中提到“公山羊指责狐狸不信守诺言”的事，考生很可能大谈“诚信”问题，然后搬出2001年高考的优秀作文来，走进宿构的误区，陷入抄袭的泥淖，以致“下笔千言，离题万里”。
2009年各地一、二模考试作文导写及优秀作文
1. （浙江省宁波市2009届高三“十校”联考）阅读下面的文字，根据要求作文。
人类要面对自然，个人要面对社会、政府要面对群众。古往今来，诸如成功、荣誉，挫折、困难，乃至灾祸等等，无一不要人们面对。其时总会有人勇敢，有人怯懦；有人镇定，有人慌乱：有人理智，有人糊涂。回顾成长历程，瞻望人生前途，我们也已经并必将面对许许多多事情。
请以“面对”为题，写一篇作文。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。
注意：①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
2.（天津市2009届高三六校联考）
请联系自己对生活的感受和认识，以“品”为题，写一篇不少于800字的文章。文体不限，诗歌除外。
3. （北京市东城区2009年高三综合练习）
请以“路径”为题目，写一篇文章。
【要求】①自选角度，自行立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
4. （北京市海淀区抽样检测）阅读下面文字，根据要求作文。
一项权威社会调查显示：上一代农民工通常只关注薪酬，“不太在意”尊重，而“80后”农民工则将“尊重”放在一个极其重要的位置。他们身上的这种变化映射出了现今社会中人们尊重意识的觉醒。
请以“尊重”为题，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于800字。
5. （淄博市2009年高三模拟考试）根据要求作文。
请以“清醒”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①除诗歌外，文体不限。②文体特征鲜明。
6. （2009年温州市高三第二次适应性测试）
请以“听听那 的声音”为题，写一篇作文。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。
【注意】①把题目补充完整。②立意自定，角度自选。③除诗歌外，文体不限。④不少于800字。⑤不得抄袭。
7. （盐城市2009学年度高三第二次调研考试）
请以“只要不拒绝”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①写议论类文章要观点明确，材料典型，分析合理；写记叙类文章要主题明确，素材鲜活，描写生动。②角度自选，立意自定，除诗歌外文体自选。
8. （2009广州市高三年级一模考试）
请以“一叶落知天下秋？”为标题，写一篇不少于800字的文章（不能写成诗歌）。可论述你的观点，可叙说你的故事，可抒发你的情感。
1.例文 面对大海
依然故我，岩石的坚硬挺过去，珊草的软柔绕过去，愿意平静时，管它搁浅的小舟多窘迫；渴望咆哮时，任那耗尽人们心血的巨轮痛苦呻吟。大海就是大海，追求的是自我的性格，而不是人们心中期望的模式。忧郁的小姑娘，眼睛因望得遥远而显得无神，她看着我，纹丝不动，大约是沉浸在对我的遐思中，她很投入，我能感受到她心的律动。
海，你的美丽不是人间的语言所能描绘，你的宽广不是世俗的人们所能体会，你的仁慈不是万能的上帝所能模仿。日出东方之壮丽，基于海之举；星垂平野之绚烂，源于海之映，更别提蔚为壮观的蜃楼，那是海的特产。海，多少人对你顶礼膜拜，多少人以你为追求的信念，多少人赞美你，崇拜你，甚至要将自己的生命溶于你的身体，幻想着与你合二为一。
我振奋，我狂喜!我的斗志猛涨，我的心在急剧膨胀!为着世间人对你的喜爱，为着世间人对你的青睐! 小姑娘的眼睛渐渐发出光芒，似乎很激动，连嘴角都翕动起来。其实，我只是我罢了，我的这一切都是我自己的追求，不会因为人们喜欢就搔首弄姿，也不会因此而竭力保留，该放弃时自然就会放弃了，我同样有我的坏。可是，海，你是否知道，有多少人在怨恨你，诅咒你，甚至蓄意惊扰你。
因为你的气息中有他们所爱的人的血腥，你的身体里有他们所爱的人的发肤，你的灵魂里有他们所爱的人的冤屈。你的暴躁使你无视他们的存在，你的愤怒吞噬了他们只有一次的生命，你就那么的轻轻一卷，使他们原本美好的生活消失殆尽，你就那么狠心地把痛苦留给尚在世的他们的亲人。哦，你怎么可以如此残忍?连我的心都隐隐作痛。
你真让我有些怨恨! 瞧，这也不过是我的性格罢了，不会因人的意志而转移，我只愿做自己。不过，海，这都是你的性格，你有好有坏，自然让人欲爱不能，欲恨不忍，没人能怪你，我也一样。追求自己的生活没错! 小姑娘，对，追求自己的生活，没有错!
点评：作文如何才能不失分?首先要紧扣题目，然后围绕一个中心尽情尽兴发挥。《面对大海》侧重于对生命和自然的思索乃至拷问。临场发挥难免仓促，但也不乏神来之笔。这就需要作者进入一种物我两忘的写作状态。《面对大海》力求体现一种难得的人生境界，倾吐作者自己的心声。文字流畅，随着海水那蔚蓝色心跳的波动，让人感受到一种生命的节拍和呼喊。作文有的放矢，体现了作者既能放得开，又能收得拢。尤其考场上，更需要这样一种作文的态度。如此，作者才能妙笔生花。
2. 例文 品味寂寞
寂寞是有群星环绕的明月，身处繁华却孤独清冷。寂寞是被沙漠包围的胡杨，置身荒凉却坚韧顽强。
“举杯邀明月，对影成三人”是诗仙豪迈的寂寞，“高楼谁与上”是词帝感伤的寂寞，于是有了一句话：自古圣贤皆寂寞。然而寂寞并非圣贤的专利，凡人也会寂寞。年轻的我总乐意品味寂寞。
寂寞犹如月夜独自品一杯香茗，皓月当空，银辉满地，又有轻风徐来，茶香悠远，令人赏心悦目，气爽神怡，于是寂寞时有一份淡泊。寂寞是一种心境。寂寞时，即使身边有万人聚集也宛如无形，即使耳旁有笑语欢声也置若罔闻，于是寂寞时有一种宁静。寂寞是一种感觉。寂寞时，即使珍馐美味在前也无心享用，即使玉液琼浆人口也索然无味，于是寂寞时有一丝淡淡的忧愁。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”寂寞是铺就成功之路的基石。寂寞的时候，自己倾听自己，最适于反思，也最适于工作。韩非子的寂寞。造就了《说难》、《孤愤》；司马迁的寂寞，成就了“史家之绝唱”的《史记》；陈景润的寂寞，攻破了哥德巴赫猜想的堡垒；艾米莉•狄金森的寂寞，创造了无数不朽的诗篇。所以，当被寂寞包围的时候，请不要沮丧，也许这正是成功的契机，请细细品味，好好把握。
寂寞使人远离世俗，感觉超脱尘世的一种独立与完整，感觉自己掌握自己的一种实在与安稳。经历了寂寞的洗礼，就可以得到升华，完成对人生的诠释，对生命的认识。太阳是寂寞的，可是它毫不在意，把它的光和热释放出来，照耀宇宙；昙花是寂寞的，可是它不放心上，让它的芬芳洒满乾坤，成为永恒；流星是寂寞的，可是它不以为然，将它的灿烂留给人间，铸成辉煌。所以，请品味寂寞，完成心灵的升华。
寂寞代表成熟，代表坚韧。寂寞教会我们乐观，教会我们洒脱。在人生最易寂寞的青年时代，让我们品味寂寞，并在寂寞中提升生命的价值!
3.路径的含义及立意谋篇角度：1.含义：①道路；②门路。
立意角度较多，范围很宽。可以理解为手段、方法、措施等。为了达到某种目的，路径多种多样，可以是意志品质（坚强、勇敢）；情感态度（乐观、进取）；心理素质（谨慎，自信）；技巧方法（见微知著，举一反三）；等等。可以从个人成长角度谈，可以从国家民族集体角度谈，可以就某人某事具体谈，也可以宏观立论。可以谈选择路径、最好的路径、适合的路径、捷径、与众不同的路径、唯一的路径、独辟蹊径等等。总之，范围宽泛，有利于学生开拓思路、各展所能。
例文： 路径
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原用这句千古名言道出了路径的艰难与长远。有时路径是阳光普照，花香飘溢；有时路径是泥泞险阻，风雨交加，但不管是甜是苦，最重要的是走自己的路。
坚持走自己的路径，钱学森选择了淡泊与率真。
钱学森在美国学成，不顾美国的阻留毅然回国。他眼中没有金钱与名利，他眼中没有强迫与阻挠，他只看到要为祖国的未来奉献。就这样，他一心扎进航天事业，为中国宇宙空间、航天、原子弹等多项科学事业贡献他毕生的力量。五年的阻隔，十年研究，他用科学家的淡泊与率真在中国人民心中留下可敬的形象。渺渺宇宙，灿烂星空，当你抬头仰望之时是否还记得钱老？记得他用淡泊与率真开拓了自己的路径？坚持走自己的路径，我们就可以实现理想。
坚持走自己的路径，李桂林，陆建芬夫妇选择了无私奉献。
在那个山区偏远草屋中传来琅琅的读书声。十九年的清贫与坚守，这对夫妇为偏远山区的孩子打开了知识的天空。没有过多的顾虑，没有任何享受，夫妇二人用自己的青春来哺育山区的孩子。是他们在崎岖的山路上拉起孩子们的小手，在陡峭的悬崖边点燃智慧的火种。无私的奉献早已与他的心融为一体。
云雾缭绕，青山岩岩，当你行走在大山之间时是否听到李桂林、陆建芬老师那亲切的话语？是否记得他夫妻二人用无私奉献开拓了自己的路径？坚持走自己的路径，我们就可以实现人生的价值。
从古至今，无数人士坚持走自己的路径。这个人是陶渊明，他“采菊东篱下”，他“登东皋以舒啸”，他的路径就是不与世俗同流合污。这个人是苏轼，他“一蓑烟雨任平生”，他“渺沧海之一粟”，他的路径就是豁达开朗。这个人就是沈从文，读他的文章，便可像他一样思索，他的路径就是真善美。
你是否还在小径独徘徊？是否还在苦苦摸索？那么用一面镜子照照你的内心吧，既然选择了自己的路径，便只顾风雨兼程。
4. 例文： 尊重
不要被动的回应世界，不要随便宣泄我们的冷漠与傲慢，因为当我们将自身善意、修养以及人格的光辉献给世界时，它也会向我们微笑。
——题记
生命需要尊重，恰如春日里那积蓄了一冬的小草不希望被踩上一脚，恰如夏日里那酝酿了一春的小花不希望被折打几下，恰如秋日里那积攒了一年的果实不希望被馋嘴的孩子偷吃几口。
生命需要尊重，尊重生命是我们热爱生命的前提，尊重生命是我们享受生命的序曲，尊重生命，才能善待自己，善待他人，善待人生。
尊重生命的程度决定了生命回赠你的多少。
尊重是一种态度，是一种谦卑的行为，当我们用心底最真诚的态度善待生命时，生命也会以同样的结果回馈于你。
贝多芬的失聪是生命的打击，而《月光曲》也是生命的信任与尊重。
鲁宾逊的背井离乡是生命的重创，而《鲁宾逊漂流记》中星期五却是生命给与他的礼品，只因他对生命的珍惜和那份执著。
尊重生命的同时我们也赢得了自己，获得了新的生命。
尊重生命是高贵的品质，那是人间的爱的升华，是宇宙的感情的最高表现形式。
羚羊飞渡展现了老羚羊对新生命的尊重，蚁群遇火展示的是小生命对大生命的尊重，新转来的女生以“我可以扶你起来吗？”示意生病的男孩，是坚强的生命对虚弱的生命的尊重。
这尊重里有爱，有高尚的品质，也是这尊重赢得了新的生命，和生命的新起点，新高度。
对生命的最好表达方式便是尊重。生命是拥有了阳光雨露含苞欲放的花朵，尊重是阳光中温暖的一线，是雨露中最温馨的一滴。
生命有如一个苹果，上帝在吃苹果时偶尔遇到喜欢的一个多咬了一口，而成了人的时候，则变成了一种缺陷，这也是上帝对我们的考验，考验你对这生命的真诚，考验你对生命的情感，生命本不完美，而一颗尊重生命的心，却会使它变得完美而充满生机。
5. 要准确把握题目的内涵｡《辞海》对“清醒”一词的解释是“清楚明白,不糊涂,不昏乱”｡对中学生而言,保持清醒的头脑,就是要明辨是非,坚守自我,面对形形色色､纷繁复杂的现实生活,要能分辨什么是美与丑,什么是好与坏､什么是高尚与庸俗,等等｡一定要注意,不能将“清醒”误解为“看破红尘”或“逃避现实”,更不能让文章成为愤世嫉俗或发泄不满的工具｡否则会出现思想错误或偏离主题的问题｡要选择丰富典型的材料｡不管用哪种文体写作,选材是关键｡写记叙文,得在巧字上做文章;写议论文,则力求在材料的典型与丰富上突破｡
6.例文 听听那鸟鸣的声音
某天的清晨，你在一阵清脆明快的鸟叫声中醒来，你惊觉，是春天来了吗？
你有点迫不及待地打开久闭的窗子，清风拂来。你望向街道，望向小园，期待着能看到那欢快之声的源头，期待着能在哪棵树上看到那灵动活泼的小身影。然而你只能听到一声一声的鸟鸣，不断传来，连成 一片一片的鸟鸣，像是一首轻快的歌谣，轻敲你的心门。一定是春天来了，你自语。
很快地，阳光普照了世界，照亮了整个世界的喧哗。你投入到了匆忙的人潮之中。充塞着你的耳朵的是刺耳的喇叭声，是人与人争论高谈之声，是电视新闻娱乐节目的热闹声……一天下来，你的眉头时常深锁，你的双肩时常酸疼，你的心里时常有个声音响起：为什么要继续这样的生活？世界为何总是一成不变的忙碌、喧闹？
那某天清晨的鸟鸣，不曾再出现，似乎只是一个遥远的梦境。
那天午后，你却突然间，感受到了生活的安宁与幸福。
那时，你正临窗读《瓦尔登湖》，一本朋友送的书，一本在书架上积了灰尘的书。你读着读着，闻到了花香，闻到了湖水散发的气味，闻到了泥土、森林的气息……恍惚间，你听到了鸟鸣声。先是极清脆的一声，带着些孤单寥落；过了一会儿，有了清脆的三两声，仍是带着些许的寂寥些许的落寞。不久，鸟鸣声开始此起彼伏，像是一首欢快的钢琴曲。你侧耳细听，有幼雏的鸣唱，有少年小鸟们的大合唱，有青年鸟儿们的情歌对唱，有成年鸟儿们的窃窃私语；你甚至听到了，鸟儿在树间扑翅、跳跃的声音……真是一个热闹却令人心神安宁的世界，是书中的还是窗外的？
你合上书，对着窗外那个小园子凝望聆听，是的，那鸟鸣声确确实实就在窗外，就在那几株刚刚抽了新芽的树上！
但你又分明听到，那声音响在你的心坎上，响在你的灵魂深处的某个地方——
你想起了那个茶园，在春光里熠熠生辉的茶园；想起了母亲，想起母亲在茶园劳作的身影；想起了当时的鸟鸣，在幽静的深山里婉转而动听……你想起了自己已经太久没有侧耳倾听一声鸟鸣，太久没有用心去听母亲的一顿唠叨，太久了没有去细听自己内心跳动的声音。你恍然间听到有水滴落书页的声音，惊觉时，那是你许久以来落的第一滴热泪。
听听那鸟鸣声，无论是清晨还是日暮；听听那鸟鸣声，无论是深夜还是正午；听听那鸟鸣声，那声音里有你熟悉的温度，有你怀旧的身影，有你梦想的旧痕。听听那鸟鸣声！
7. 提示：只要不拒绝＿＿，＿＿就会＿＿（条件与结果），有两种情况：一是不拒绝别人要求你做某事。例如：只要不拒绝（别人）帮助，就会走出困境。只要不拒绝父（母）爱，你将生活在幸福中。只要不拒绝希望∕机会，就有成功的可能。只要不拒绝痛苦∕挫折∕失败∕坚持∕困难，生命会变得更加坚强，灿烂，就有打开成功大门的机会。只要不拒绝合作，就能双赢。
8. “一叶落知天下秋”的基本含义是：局部包含着整体，由局部可以推知整体。如果把它当作一种比喻，则以下表述方式都可视为正确的解释：见微知著，以小见大，管中窥豹，由细节推测全貌，由有限推知无限，由细微现象看出内在本质，由眼前小事预见未来结果。写见微知著，以小见大，管中窥豹，由细节推测全貌，由有限推知无限，由细微现象看出内在本质，由眼前小事预见未来结果等，都切合题意，内容项可评为一类。不把“一叶落知天下秋”看作有固定含义的哲理名句，而看成一般比喻句，把“一叶落”比作暂时的挫折、细小的缺点等，把“天下秋”比作事业的彻底失败、人生的全盘否定等，也可视为切合题意，内容项可评为一类。
9. （2009年4月济南市高三统一考试语文试题）
请以“距离”为题，写一篇文章。
要求：立意自定；文体自选；不少于800字。
10. （江苏省南京市2009年第二次调研考试）
请以“纪念日”为题，写一篇不少于800字的文章。角度自选，立意自定，除诗歌外文体不限。
11. （海淀区09年高考语文一模）阅读下面文字，按要求写作文。
了解生物学的人都知道，各种生物不是独立生存的，而是生活在大大小小的生态圈中，彼此依赖，相互影响。人类社会也有各种各样的圈，大到国家，小到个人，哪个不在圈中？圈可以令人温暖、安全、成功……也可以让人狭隘、迷失、窒息……
面对形形色色的圈，请展开联想，请以“圈”为题写一篇作文，谈谈你的感受或看法，自选文体（除诗歌外），不少于800字。
12.（2009年河北省石家庄市高中毕业班第一次模拟考试）阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
多变的图案
叠翠的波浪冲上沙滩
岸边留下条条迷人的曲线
每次潮水总要变换美丽的图案
涨潮退潮永不会有相同的瞬间
请你根据对这首诗的理解，选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
13.（2009年4月江西省八校联合考试）阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。
生活中，人们总想到远方去旅行，远方似乎有我们身边找不到的东西，不仅仅是风光美景、人文历史……更多的是一种梦想、一种精神的归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往。
生活中近的是现实，远的才是诗。所以远方总像一簇圣火，在人们心中燃烧。于是，我们总是期盼远方。
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体（诗歌除外）。确定标题;不要脱离材料内容或超出材料含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
14.（湖南省2009届十二校）阅读下面的文字，按要求作文。
有一个人在河边钓鱼，他钓了非常多的鱼，但每钓上一条就拿尺量一量，只要比尺大的鱼，他都丢回河里。其他的钓客不解地问:“别人都希望钓大鱼，为什么你却将大鱼丢回河里呢?”这人轻松地回答:“因为我家的锅子只有尺这么大，太大的鱼装不下”。
要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
15.（云南省昆明市2008—2009学年高三复习教学质量检测）阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
到了麦子成熟的季节，麦田里一片金黄。农人们都在准备收割。有位割麦人突然发现，他的麦田里还有一穗麦子泛着青色。于是他决定等着这一穗麦子黄了再来割麦。这是他一贯的风格。他的眼睛里容不得半粒沙子。等这一穗麦子黄了的时候，其他所有的麦子都已经落地。
要求:选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
16. （2009年 4月北京市西城区高三抽样测试）阅读下面的文字，根据要求作文。
诗人说：满树的花朵，只源于一粒小小的种子。
哲人说：再创造人时，上帝很公平地在每个人的心里埋下了一颗种子。
农民说：有了种子，也不一定能丰收。
......
请就以上材料，围绕“种子”，展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体不限(除诗歌外)，不少于800字。
要求：全面理解材料，可选择一个侧面、一个角度构思作文，立意自定，题目自拟，文体自选，不要脱离材料内容及含义的范围，不得套作，不得抄袭。
9. 例文： 距离
黑暗中的蝴蝶说：原本想亲近火焰，竟被吞噬了粉嫩的外衣；草地上的雄鹰说：原本想亲近人类，却退化了刚健的羽翼；温室里的幼苗说：原本想靠近温暖，却丧失了抵御风雪的毅力。可见，亲密未必昭示和谐与美丽，有时也会留下累累疤痕阵阵伤痛。
从君主立宪到改革开放，从衣不蔽体到纳米服饰，从刀耕火种到机械作业。人类在世代繁衍中不断进军自然。曾经“西塞山前白鹭飞”，曾经“桃花流水鳜鱼肥”，曾经“天苍苍，野茫茫”。然而，由于人类肆意的蹂躏，鸟鸣被噪音淹没，溪水失去了原有的清澈，花香为烟雾冲淡。结果人类的亲密让植物无法生存，动物无处藏身。自然在呐喊：事极必反，适者生存才是人类与自然和谐相处的金科玉律。
面对宇宙中的繁星，也许因迷茫而感到神秘；面对蓝天上的白云，也许因遥远而感到飘逸。自然事物常因有了距离而产生美丽的幻想。那么人的心灵同样会因超脱世俗，而愈显生命的光辉灿烂。“举世皆浊而我独醒”的屈原没有同流，宁被流放；李白不慕富贵与明月为伴；庄子持竿不顾，宁“曳尾于途”。他们胸中释然，游闲山乐水，以曲径通幽为伴，拒功名利禄与千里之外，是对高尚人格的坚守。
人生之路曲折蜿蜒，当人们面对厄运时，是多么需要温暖关怀呀。也许，当泪水迷蒙双眼，流淌忧伤时，只需一个鼓励的眼神便会温暖他人凄冷的心房。也许，当呆滞的目光在虚无中游荡时，只需一个淡淡的微笑，便会滋润他人干涸的心田。当濮存昕紧握艾滋病人的手时，艾滋病人的脸上绽放的是充满爱心的花朵；当徐本禹从繁华城市走进大山深处，扛起轻颓的教室时，孩子们眼里铺满了温暖的阳光；当钟南山来到非典患者身旁时，他们心中充满了战胜病毒的勇气；当田世国把生命的一部分回馈给病危的母亲时，天下所有母亲收获了欣慰的泪水。这是真情的演绎，是对爱无距离的亲密。
距离可以无限远，也可以无限近。距离太远，让人产生思慕与渴望；距离太近，又会产生矛盾。距离产生美也可产生阻碍。
雄鹰因长空之高远而搏击，兰草因空谷之弥幽而独立。人在焦灼与通达之间，功名与自然之间，善与恶之间，爱与恨之间……都应丈量出自己的位置，丈量出生命的阳光地带。别忘记距离也是一种美。
10. 关于审题与立意：题目是“纪念日”。“纪念日”，是指值得用一定的方式对人对事表示怀念的日子。考生可以选取国际国内某个或某些重大节日，也可以选取学校的、家庭的或个人的值得纪念的日子，以之作为写作的主体对象，或叙写值得纪念的事件，或记述举行纪念活动的情景内容，或抒发真切的感受，或发表个人的看法等等。总之，选材是广泛的，立意是多元的。但无论采用何种文体作文,都应扣题而发，都应紧扣“值得纪念”和“日子”两个要素，都必须有着健康的思想情感和正确的价值取向。
11. 写作提示：圈的特性：（1）是由生物或人、国家所组成的，在圈中可以“彼此依赖，相互影响”。（2）圈可以令人温暖、安全、成功，也可以让人狭隘、迷失、窒息”。由此联想：这个圈应该是指生态圈、人际圈、朋友圈、生活圈、娱乐圈、文艺圈、体育圈、利益圈、学校、班级、家庭……，甚至可以是国家联盟、缔约组织、宗教团体、行业、协会、网友……，它们内部的构成要素应该是“彼此依赖、相互影响”。而这个圈不应该指蓝球圈、钢圈、臂圈、圆圈、孙悟空用金箍棒给唐僧画地为牢的圈，唐僧给孙悟空头上戴的紧箍，也不是圈套，不是枷锁，不是个人思想、心灵的禁锢……圈的范围是广的，所以在写作时的最好策略应该是“大题小写”：从思想方面“大题小写”——圈中需要包容、和谐、如何融入、如何跳出，选其中一个具体发表议论。从题材方面“大题小写”——可就朋友圈、演艺圈、社交圈等具体发表议论。有同学专就娱乐圈乱象发表看法，有同学专就中国在全球金融危机中如何处理与各国关系发表看法，就能写得具体、议论有针对性，有自己的角度。
12. 立意提示：（1）美的多样性（2）变化（3）充实的人生才会美。材料的立意角度不限于提示。
例文 逝者如斯
古代哲人亚里士多德说：“我是一条河，你看到我永远在这里，但其实我已不再是我，你看到的那个我已流向远方。”他告诉我们因为“逝者如斯，不舍昼夜。”所以万事万物都因时间的流逝而不断变换。
还记得吗？“月明星稀，乌鹊南飞”，此非曹孟德之诗乎？“山川相缭，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎？，但当他”破荆州，下江陵，顺流而东舳舻千里“何其伟哉|可是现在他在哪里呢？时间的流逝，流去了他的豪放洒脱，流去了他的英雄气概，流去了他的宏伟大业。一切亦不复存在，一切都在变，变幻是历史的宿命。
还记得吗？父母额头上的皱纹，两鬓上的华发，粗糙但温暖的大手，他们由风华正茂变为垂垂老矣，由神采飞扬变为平平淡淡，朴实无华，由强壮有力变为力不从心……时间改变了这一切，你永远也不可能找到从前的父母了。或许你会因抓不住时间而悲叹伤心，但只要淡然一点你就会释怀。或许因为时间的流逝你得到了不同的关爱，不同的体贴，不同的温暖。我想那其中蕴含的情意是随时间越来越浓的吧！时间改变了一切，但或许这也是一种美丽，变幻是岁月的脚印。
佛曰：一花一世界，一叶一菩提。那我想说：“一瞬一乾坤。”每往一瞬，我们的世界就变了一个样子，它瞬间存在又在一瞬间逝去，不断的更新、变革。一瞬之间，你已不是你，你周围的人也不再是他们原来的自己，我们都在改变，时时刻刻。一瞬之间花非花，雾非雾，大自然在永不停息的改变着。一瞬之间，云不在是云，风不在是风，月不再是月，星星不再是那个星星，雪花也不再是那个雪花，大自然中蕴藏着最深刻的哲理，它瞬息万变，令人捉摸不定，猜测不透。变幻是大自然的主旋律。
若把变幻比作一辆车，那时间就是变幻的车轮，时间载着变幻不断的向前，向前。时间是永不停息的，所以变幻也是永无止境的，时间是永恒的，因而变幻也是永恒的。
“逝者如斯，而不舍昼夜”，所以何不说也“变幻如斯，而不舍昼夜。”
13.例文： 熟悉的地方没有风景
熟悉的地方没有风景，将心交于风，将梦托于云，将情系于远方，大千世界任我逍遥。——题记
月亮把目光投向远方，皓月千里，于黑暗中创造了万顷光明；溪流把视野凝于远方，百川到海，于渺小中成就了辽阔无垠；智人把梦想放飞远方，矢志不渝，终成璀璨高挂历史苍穹。（比兴，铺陈，点题）
看，雄鹰奋飞，与日月共舞；鹏鸟振翅，与昊宇争雄。（对偶，句式整齐，概括下文）
“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”曹操，心怀大志让他将智勇挥洒于世，成就了一代枭雄可歌可泣的壮丽诗篇。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”一生对远方的不懈追求，让他幻化成一只矫健的雄鹰，高飞在历史的天空。
听，血雨腥风，淋漓无限豪情，风刀霜剑，远处我心依旧漂游。
“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同怀着一颗渴望到达美好远方的心高喊“无有死者无以图将来”的口号，带着“有之，请自嗣同始”的气魄，将生命轻托于菜市口中，从此历史上又多了一座屹立不倒的丰碑。
远方很美，因为无限美好都可以在那里实现，只要跨过去，美丽便会为你所有；远方很苦，因为摆在眼前的会有重重障碍，每一株荆棘都可能弄得你遍体鳞伤，所以又有很多人因为畏缩终生只能做个“坐观垂钓者”，只能“徒有羡鱼情”罢了。那么，我们是不是可以因为路上的荆棘而放弃远方的美好，空留遗憾呢？（总结远方）
想起花中君子——梅。寒风瑞雪骤然袭来，暗香源处是一株经典的梅花在风中摆动，与风雪殊死一搏。我们叹的不是她的美丽，而是她的勇气。她原可以在花苞里，温暖裹身酝酿甜蜜，在上帝的庇护下安然度过寒冬，可是她的梦在远方，她不愿在花苞里安逸睡去，她要闯，不管未来迎接她的是什么。（再次以梅为例阐述应到远方去）
有人说人生是一条船，那么我说，风浪可以劈破船身，可它消蚀不了船儿勇于驶向远方的决心。在浪花里，船身被打得闪光锃亮，但它仍会矢志不移地驶向远方。浪声鼓鼓，那是前进的号角；浪花叠叠，那时导航的旗帜。
现实是此岸，理想是彼岸，你我都是一条船，要知道熟悉的地方没有风景，只有朝着未有人到达过的海域进发，我们才会有所发现，有所创造；一味沉溺于避风港的宁静，终将碌碌一生。
“熟悉的地方没有风景”，愿你我走得更远！
14. 写作指导：材料涉及到的“鱼”是具体的、实在的，但仍然隐含着比喻义。审题时必须对它进行转换和引申。很显然，这里的“鱼”应该比喻为“物质生活”、“生活享受”或是所要达到的目标、完成的任务等等，而“欲”就是人对这种生活或是任务的欲望、诉求。因此，“鱼与欲”之间的关系就成了欲望和享受之间的关系。围绕着这个关系去立意就不会有大的问题。
15.例文： 望断天涯路
在那一个没有时间流过的故事里，一弯碧水边的翠翠孤独地守着渡船，等着心上人的归来。
等待是人世间最凄美的情感，等爱的人生胜过无爱可等的凄凉绝望。但等待却又是这样的孤寂难耐，令人柔肠寸断，心系白苹洲的女子望眼欲穿，可飞驶而过的千帆都不曾稍稍停留片刻。
“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?其雨其雨?呆呆出日。愿言思伯,甘心首疾!”古老的诗经唱出女子在丈夫行役后的无心梳洗的零乱，只因悦己的人已不在身边，只能苦苦的等待！
秋天是一个专属等待的季节，“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔，念君客游多思肠。慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不能忘。”乐府民歌中一个不知名的女子在空房中寻寻觅觅，唯见影子相伴，把一腔心事诉与它听，可它不会开口劝慰半句！
等待是三月烟雨江南那一座小楼上，一个有着莲花般容颜的女子正在侧耳倾听着达达的马蹄声，她听到了，急切的想要打开窗子探头出去，但她迟疑了，因为失望的次数太多了，女人的青春在这一次次的失望中流逝，容颜如莲花的开落。就在这一迟疑间，达达的马蹄远去了，小楼上传来一声悠长悠长的叹息。
等待是后悔的，在一个蓬勃的春日，一个少妇精心打扮登上翠楼，忽然看见田野中的杨柳已发满新芽，想起丈夫为功名离家已多年，不由“悔教夫婿觅封侯”。
等待是无奈的，在等待中青丝熬成了白发，上阳宫中那不知名的宫女从娉婷少女进宫就开始了等待，无奈后宫佳丽三千，到伛偻老妪也没能见到皇上的面。没能“在我最美的时候遇见你”，岂不是人世间最痛苦的事？
等待是一场不愿醒来的梦，因在梦中可以与心上人团聚，可是啊可是，那做着好梦的女子竟不知道自己所等的人早已成了无定河边骨！
等待是含着泪花的惊喜，“鲤鱼传书”中那个独自拖儿带女的女人剖开鱼腹，“上言加餐饭，下言长相忆”让这个女人长跪不起，至少他还活着！
等待也是游子的情怀，是慈母的手中线，“渔灯暗，客梦回。一声声滴人心碎，孤舟五更家万里，是离人几行清泪。”孤身一人漂泊在外，灯火的黄晕就像家的温暖，可是人在江湖，就连“儿女团圞夜煮茶”的小小愿望都成了奢侈。说到儿女，为人父的杜甫有着深深的牵挂。“遥怜小儿女，未解忆长安”让人无不为之恻然。
鱼玄机说：“易求无价宝，难得有情郎。”如果你有可等之人，请珍惜吧！
16. 例文： 满树花朵一粒种
春天来了，东教学楼前甬道两侧的玉兰花也从睡梦中醒来。前两天才见树梢只有几朵半开的花，今天又从东楼前走过，不经意间发现一树树的玉兰开满了花朵。远远望去，像蓝天上的一朵朵白云那么洁净，那么耀眼。我驻足树下，痴痴地想，大自然实在太奇妙了，一棵树居然能开出这么多的花；更奇妙的是，这些花朵连同这些树木，都源于一颗颗小小的种子。
是啊，玉兰花是这样，杏花呢？桃花呢？梨花呢？绝大多数植物的花朵和植株不都是源于一粒小小的种子吗？
其实，不仅植物是这样，人生的事业也是如此。所不同的是，事业的种子人们看不见、摸不着而已，因为它是人们精神层面的东西，大家给它起了一个好听的名字，叫理想。
理想就是事业的种子，再伟大的事业也是源于起初的一个理想。
为全人类的幸福而工作，是马克思的理想。有了这颗理想的种子，马克思才有耐力攻读前人留下的煌煌巨著，以至把大不列颠图书馆的地面磨出一道深痕；有了这颗理想的种子，马克思才忍受得了贫穷和饥饿，写出了《资本论》这一旷世杰作；有了这一理想的种子，马克思才有勇气和智慧，战胜了来自各方面的敌人。总之，正是因为有了为全人类的幸福而工作这一理想的种子，马克思才能构建出伟大的马克思主义学说，并成为为共产主义事业而奋斗的第一位巨人；也正是因为有了共产主义这一理想，才有了我们今天千树万树为共产主义事业而奋斗的花蕾。
成为一个发明家，为改善人类的生活方式而工作，就是爱迪生的理想。有了这颗理想的种子，爱迪生就能在他卖报的火车上作实验，就能在被人打伤耳朵留下残疾的情况下坚持不辍，就能在几百次几千次的失败后继续探索，就能在工厂和实验室被大火吞噬后从头再来。正是有了这种理想的种子，他才能搞出两千多项发明；正是有了这颗理想的种子，世界各地的街道两旁，才能在夜空里开满火树银花。
朋友，人类的理想是一颗更加神奇的种子，只要有了它，我们身边就可以开出数不尽的花，结出数不尽的果，人类社会就会成为一个更美丽的大花园，一个四季飘香的大花园，你说对吧？
17. （武汉市2009届高中毕业生四月调研测）阅读下面的文字，根据要求作文。
一支探险队进入撒哈拉沙漠腹地，队员们在茫茫的沙海里跋涉，口渴如炙，但大家的水都没了。这时，探险队长拿出一只水壶，说：“只有穿越沙漠之后才能喝这壶水。”一壶宝贵的水，成了穿越沙漠的信念之源。当探险队顽强地走出沙漠、挣脱死神之手时，队员们想喝一口那支撑他们的精神之水，可他们看到的却是满满的一壶沙子！
请根据你对以上材料的理解和体会，自选角度，写一篇作文。
要求：自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。
18.（江西省六所重点中学高三联考试题）阅读下面的文字，按要求作文。
从前有位农场主巡视谷仓时，不慎将一只名表遗失，因遍寻不获，便定赏金，要农场上的小孩帮忙寻找，谁能找到手表，奖金500美元。众小孩在重赏之下，无不卖力搜寻，奈何谷仓内到处都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太阳下山仍无所获，结果一个接着一个都放弃了。只有一个贫穷小孩，为了那笔巨额奖金，仍不死心地寻找。当天色渐黑，众人离去，杂沓人声静下来之后，他突然听到一个奇怪的声音。那声音“滴答、滴答”不停地响着，小孩立刻停下所有的动作，谷仓内更安静了，滴答声也响得更为清晰。小孩循着声音，终于在诺大漆黑的谷仓中找到了那只名贵手表。
请根据以上材料，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。
19. （盐城市2009学年度高三第二次调研考试）阅读下面的文字，根据要求作文。
雨果有句名言：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。”
加拿大物理学家罗伯特在进行环球考察时，来到智利北部的一个十分干旱而又荒凉的小村子，他发现一种奇异的现象，这里除蜘蛛外没有其他任何生物。蜘蛛在这里四处繁衍，生活得很好。为什么蜘蛛能够在如此干涸的环境里生存来下来呢？罗伯特借助电子显微镜，发现这些蜘蛛具有极强的亲水性，极易吸收雾气中的水分。而这些水分正是蜘蛛能在这里生生不息的源泉。
在这个世上，从来没有真正的绝境，有的只是绝望的思维。只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。
读了这段文字，引发了你的哪些联想与感悟，请自定立意，自主命题，自由选择文体，写一篇不少于800字的文章。
20.（宝鸡市2009年高三第三次教学质量检测）
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
鲨鱼生性凶猛，在海里与之相通，难以生还。但是，有位海洋生物学家经过多年研究，摸清了鲨鱼的习性。他常穿着潜水衣与鲨鱼近距离接触，每次都安然无恙，原来，人在遇到鲨鱼时由于紧张害怕心脏会快速跳动，鲨鱼就是从人的心。脏发出的感应波发现猎物并发起攻击的。那位海洋生物学家的经验是在鲨鱼面前镇定自若，毫不惊慌，心跳平稳．就不会有生命危险。
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
21.（湖北省六市2009年高三年级联合考试）阅读下面的文字，根据要求作文。
“修”在词典里有丰富的内涵：①修饰、装饰。现代人已经不满足于简单的修饰边幅，而是整修容貌使形象趋向完美。②修理、整治。道路、河流、树木经过不断的修理、整治，呈现出日新月异的变化。③修正、修养。有错就改谓之修正，法律、规章、规则正是经过逐步修正走向完善；在学习方面的探索、研究，在品行方面的磨炼、培养谓之修养，儒家经典则把修身作为齐家、治国、平天下的根本……
请根据你对这段文字的理解，联系现实生活，自选角度，写一篇文章。要求：自定立意，自定文体，自拟标题，不少于800字。
22.（09年东北四校二模考试）阅读下面的材料，根据要求写一篇作文。
一个人，闲来无事，出去散步，在他观赏景物的时候，无意间发现路旁有一堆泥土，土堆中竟然散发出异常芬芳的香味。他很喜欢这种香味，于是用了一个袋子，将这堆土装回家去，放在角落里，一时之间，他的家中竟然满室香气。
这个人非常惊讶，不知道为什么会这样，禁不住问泥土：“为什么你能散发出持久浓郁的香味，难道你是一种珍宝，或是一种稀有的香料？”
泥土说：“都不是，我只是一块普通的泥土而已。”
这个人更加奇怪了：“如果是这样的话，你身上为什么会散发出如此浓郁的香味呢？”
泥土说：“哦，是这样的，我曾在玫瑰园，和玫瑰相处过很长的一段时间。”
这则材料让你产生了怎样的感悟和联想？请你联系自己的实际生活，写一篇作文。要求：立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌除外），不少于800字。
23. （2009年江苏高考模拟试题）阅读下面的材料，按要求作文。
世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事，度日如年，在获得一本棋谱后，他整天研究棋谱，并在脑子里对弈，于是日子过得飞快。
可是生活中有人因为自卑而与成功擦肩而过，有人因为嫉妒而与友谊背道而驰，也有人因为紧张而与从容缘悭一面……
请以“放飞心灵”为题写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。
24. （2009全国各地名校高三语文试卷重组卷）阅读下面的材料，根据要求作文。
痕迹
把每一个黎明看作生命的开始
把每一个黄昏看作生命的小结
让每一个这样短短的生命
都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印
和你心灵得到实质的痕迹
请以“痕迹”为话题写一篇作文。注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。
17．在沙漠里，干枯的沙子有时候可以是清冽的水——只要你的心里驻扎着拥有清泉的信念。其实，人活的是一种精神、一种希望。对于此题，我们可以用找原因的方法来审题。是什么支撑探险队员走出沙漠？我们一经分析就会发现，是精神和希望。从而我们可以找到本题的中心。《现代汉语词典》对精神的解释是，一是人的意识、思维活动和一般心理状态；二是表现出来的活力。实际上“精神”就是一种气息、状态和作风。精神的力量对物质的力量有着巨大的反作用，人的精神是一种巨大的动力，是干出事业的根本。所以，我们的每一个人、每一个组织都应当有自己的精神支柱，要重视“精神”的发掘、培养与发扬，要把精神的能量转化为向心力和凝聚力。希望，是前进的动力，是奋斗的方向，是生命不竭的源泉，只有拥有希望，才活得有生机，才活得有滋味，才活得有魅力。本题也可从反面来思考……信念是什么？一般人的通常回答是“信心、思想”。这种回答虽然不错，但只停留在字面含义上，未免肤浅。信念是人类的精神支柱，信念是追求与向往的先驱，信念能使弱者成为强者，信念使人充实，是生命动力和奋斗的目标。就“信念”这个话题，学生平常就有接触，谈论的也不会少。写起来并不困难；但是要写出水平，就不是很容易的；要得到考试中的发展分，就得在不平常的话题中挖掘新的东西。
18. 例文： 静下来
静水流深，不显不露，静，以外观的姿态隐藏着内在的力量，蕴藉的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意。
身静，方可心无旁骛，专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘，污垢尘埃尽闭于心门之外，身静入定，便不为外物所役而细品沉思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁而终于“静”中思得佛门真谛，成就一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。
心静，方可遗世独立，羽化登仙，单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，将心态、精神放松。而到了更高层的镜界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”；你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。
智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻，甚至无名的扫地僧；助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守关者；智慧象征的诸葛亮，出茅庐的也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发！
于是不难理解稽康在面对前呼后拥，大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？仁者乐山，智者乐水。千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这也许是现代文明的悲哀。
19. 例文： 生命的绿洲
我欣赏竹的苍翠，兰的芬芳，我赞美苍柏的挺拔，小草的顽强；我喜欢枫叶的火红以及菊花的金黄；但我更爱青苔的翠绿！
独自徘徊在曲径通幽的小路上，心羽湛明。远远的，一抹淡淡的绿映入我的眼帘。它们轻柔地覆在松软的泥土上，宛若裹着一层轻盈的绿裳。我禁不住走近，蹲下身来。
哦，竟是这般柔嫩疏密！
轻轻地抚，心弦便不经意触动了，青苔柔软得仿佛用手一摁，这个微小的生命就会消失。
于是，每天的清晨，我都会来到小路边，看看这可爱的小生命。风的撩拂中，我似乎听见了青苔舒展身躯的声音。
又适逢一个阳光明媚的早晨，我望见了青苔。它已渐渐长成一抹浓浓的黛绿了，沿着“砥岸”越长越高。
我遥望了一下不远处的芳草地，一朵朵柔曳翩跹的花儿正快活地生长着。花草都生长在阳光雨露中，而青苔却在阴暗潮湿的角落里默默地生活。
多么脆弱的生命，多么顽强的生命力呀！
也许，它需要的仅仅是一滴清澈的水；也许，它渴望的仅仅是一场蒙蒙的雨，只要一点湿润，便会有一个绿色生命的萌发。
一簇青苔也许很微小，微小得让你意识不到它的存在。但也许成千上万的青苔手挽手，心连心，就是一片生命的绿洲！
我不禁轻轻地叹息：这是怎样一片顽强而又无私的生命绿洲！
20.例文： 保持清醒的头脑
花瓣凋零,究竟是春日的落寞还是花朵的重生呢?叶子离去,是因为风的追求还是树的挽留呢?“淡泊以明志,宁静以致远”｡生活需要清醒,需要我们用清醒去拨开迷雾,去感悟真谛｡
“沧浪之水清兮,可以濯吾缨”｡当年屈子行吟泽畔,开创了清醒于世而自绝的先河,他以死为镜,求得精神的永恒｡“高山仰止,景行行止”,这是何等光辉的结果!在漫长而污浊的世风中,伟人以美德浣濯自我精神之缨,清醒之后的他们更是熠熠生辉｡
我很自然地想到了陶渊明｡大野无边,五柳扶风,素淡的情怀如月下一缕萧声｡一顶草帽,一把镢头,到了南山也就到了家｡为了超凡脱俗的人生境界,他在清醒中放弃了官场名利｡“登东皋以舒啸,临清溪而赋诗”｡他逍遥而快乐;“采菊东篱下,悠然见南山”｡他自在而清闲｡面对现实,他选择退去｡息隐蒿莱,这是伟人们在血雨腥风里清醒后的选择,是清醒让他的生命变得如夏花般绚美｡
清醒是甘露也是剪刀,它能够让生命之树剪除病枝赘叶后更显生机｡清醒是一种智慧也是一种伤痛,清醒的人需要忍辱负重的气慨,需要毁誉不悲的胸怀,需要直面鲜血的豪迈,所以敢于清醒的人也是坚强的｡
梵高是清醒的,他用画笔和幻想,梳理出了那些或轻或重､或浅或深､或明或暗的诡异画面;庄周是清醒的,他将自己分成两半,一半留在昨日,一半放在黎明,一句“往矣,吾将曳尾于涂中”,让他来也轻盈,去也悠悠;李白是清醒的,叫贵妃磨墨,让力士脱靴,在他眼里,功名富贵及大唐的风雅不及那一片明月干净｡他在饮酒的同时饮下了月亮,在饮下月亮的同时,饮下了千家万户的捣衣声｡
大浪淘沙之后,我们感受到了信仰的力量,看到了人文的光辉。“君不见,君莫舞,玉环飞燕皆尘土,闲愁最苦”。岁月流转,渺小的事物只是转瞬即逝的电光火花,清醒之后依旧闪光的伟大,才是永恒的岁月山河。
21. 例文： 修养助你成功
成功是一座堡垒，但在堡的底端你需要通过修身养性才能不断向上攀登。 ——题记
在如今各方面高速发展的现代社会，企业与企业之间的市场竞争，人才与人才之间的职位竞争，学生与学生之间的学业竞争愈演愈烈，所以总是有那么一些人想要一步登天，一下子超越别人，成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中，这是非常难做到，并且在这个繁华而又喧嚣的世界里，你的心若浮躁不安又怎能有所建树呢？
陆游曾向他儿子传授写诗的经验：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”此话中只字未提写诗的技巧，留给其儿子和后人无尽的感悟空间，而现在我们认真品味这句话不难看出陆游希望他儿子多留心生活，多去感悟生活达到修身养性的效果，到时写诗自然手到勤来。所以学诗并非主要在诗上，反而是诗外自己要学会安静地审视生活，不断提炼自身。这与我们日常学习有着相同的含义，我们现在的学习并非简单地从书本上获取那一点知识，更重要的是在书本之外提高自己的综合素质，陶冶自己的情操，磨炼自己的意志和改变自己不好的性格，为自己以后的发展打下一定基础。我想这就是为什么素质教育中提倡成才先成人的道理吧！
翻译家傅雷临终时告诫自己的儿子傅聪要首先学会做人，然后不断提高自己各方面的技能来修炼自己的身心，最后就可以成为钢琴家了。傅聪谨记了父亲的教诲，最后成为闻名中外的钢琴大师，同时也是那个时代为数不多的全才。或许傅聪会向后人夸耀是自己的父亲缔造了自己的成功，但正是他听从父亲的话后修身养性才使得自己有了如此巨大的成功。
古今中外有着无数伟人的事例：居里夫人面对荣誉异常淡然，因为荣誉并非她所追求；爱因斯坦面对名利并未迷失自己，依旧泰然处之，诸葛亮隐在卧龙冈数年，潜心学习并时刻告诉自己“淡泊以明志，宁静以致远”……他们的成功因为修身养性而来，他们也不因名利而迷失自己，这些都是因为他们修身养性所达到了一种常人无法触及的境界。
成功的因素有太多，但最重要的还是在自身。修身养性是自己获得成功的基础，但是这个日益浮躁的社会，你是否还能做到淡然处世呢？让自己的心沉静下来，闭上眼后再睁开，忽视那些浮躁的景象，慢慢向自己的成功迈出自己坚实的步伐。
22. 点评：与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭。和什么样的人做朋友就可能成为什么样的人，一个人要能严于律己才能不被世间浮尘所污染，也才能不断提高自己，修养身心。发散思维本材料可以用来论述“近朱者赤，近墨者黑”这一观点，强调环境对一个人所起到的影响。还可以以材料为基点，论证“内因”和“外因”对人所起到的影响和作用。也可根据自己的理解，对两者之间的关系进行讨论。
23.例文： 放飞心灵
“我终于翱翔，用心凝望不害怕，哪里会有梦就飞多远吧……”曾几何时，被歌中的话语深深感动；曾几何时，浮躁的心被它安抚平静；曾几何时，受伤的心灵与那双翅膀一起飞向天空。
当一颗心刻下的只是失望的伤痕；当一朵朵怒放的鲜花渐渐萎缩；当一个个美好的回忆转眼间苍老了轮廓；当身心在机械的生活中感到疲惫；当……这时的我们不妨给自己找一片自由的天空，一份宁静的怡然，让我们的心灵自由翱翔在属于自己的那片晴空。这时，你会发现沉闷的生活其实到处洋溢着生机，灰暗的人生其实铺撒着美丽。
放飞心灵，是陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静；是李白那骑一骑白鹿“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的洒脱；是陆游那“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”的大气；更是岳飞那“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的旷达。也许你没有陶渊明的淡泊，也没有李白的洒脱，但你可以拥有名利之外的另一片天空，让心翱翔在自由的天空，驰骋于梦想的草原，在天空中观山望月，在草原上览山赏草，这里的你将拥有一片心灵的净土。
放飞心灵，你可以沿着曲曲弯弯的山路，一路收藏露珠的点点滴滴；你可以散步在柔软的沙滩上，一路捡起海贝零零星星；你亦可以在万籁俱寂的夜空下看那流星划过，许愿的瞬间便是永恒；你可以……太多太多的事可以做，太多太多的路可以走，太多太多的方式可以选择，只要你愿意，花落水流山红，不是无情是有情。
放飞心灵，不需要大把大把的钞票，不需要一年半载的时间，也不需要冥思苦想，你就可以独倚在窗边，尽情聆听雨点美妙的韵律，品味人生无限的永恒，在“月明星自，日出月亦微”的境界中咀嚼“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。这时的你没有俗事的纷扰，不必为俗事所累，这一刻相信你的心灵早已展翅飞翔在那梦的天空！
黄沙吹落了岁月的沧桑，驼铃依旧响在游子的心头。但吹落的是泪的苦涩，是心的犹豫，而驼铃荡出的是涤净的心灵的气息！
24.例文： 痕迹
雁过留声，人过留名。这声、这名，便是痕迹。其实万物皆如是。 ——题记
春蚕死了，却留下了华丽的羽裳；那羽裳便是蚕的痕迹。夏荷残了，却留下了溢清的芬芳；那芬芳便是荷的痕迹。秋菊谢了，却留下了“人比黄花瘦”的感伤；那感伤便是菊的痕迹。冬梅落了，却留下了“玉雪为骨冰为魂”的风骨，这风骨便是梅的痕迹。
当雪花满天飞舞；当空中云卷云舒；当大海潮起潮平；当庭前花开花落；大自然用昼夜四季向我们诠释更替，又让万物都留下它们自身或大或小，或多或少的痕迹。这其中，最醒目的还应数人类的痕迹。
说起人类的痕迹，自然而然地便会想起一连串光辉的名字，一连串辉煌的成就，宛若碧天里的星星，夺目，绚丽。
屈原“怀白壁自投汨罗以死”；那忧愁幽思的《离骚》是他的痕迹。那“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的愤慨亦是他的痕迹。他文学的痕迹，更是他不与世俗同流合污的高尚品德的痕迹。
杜甫穷死在湘江上的一条小船里，那悲天悯人的呐喊：“安得广厦千万间”是他的痕迹，那推己及人的关照：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人”亦是他的痕迹。他诗赋的痕迹，更是他关心人民、忠君爱国的痕迹。
《哈姆雷特》是莎士比亚的痕迹；《红楼梦》是曹雪芹的痕迹；《最后的晚餐》是达•芬奇的痕迹；戈壁中的绿洲是席宝力皋的痕迹……
高楼大厦是建筑师的痕迹；华冠丽服是服装师的痕迹；救死扶伤是白衣天使的痕迹……
不禁要思考，什么才是我的痕迹？与这茫茫大千世界相比，顿感自身甚是渺小、微不足道。但是我相信，我也是有痕迹的，属于我的痕迹。掉下的第一颗牙齿，那是成长的痕迹；第一次在年龄一栏填18岁，那是成人的痕迹；迈出象牙塔的第一步，那是成材的痕迹。当我走上工作岗位，我还会留下新的痕迹。
我依然是我，一个渺小的我，于人海中留着我的痕迹，也许没有人察觉，没有人在意，更不会彪炳史册，但他都存在着。
2010年高考作文模拟及写作提示
新材料作文
考前练兵
1.阅读下面的材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。
材料一：
一座古城以光洁的青石板路、完全手工建造的土木民居，无处不在的小桥流水而闻名遐迩。城里四季开满鲜花，整座古城浸透在水一般的诗意之中。
十年后，这座古城已经被鳞次栉比的商铺覆盖，来自世界各地的游人摩肩接踵，人声鼎沸。诗情画意已经荡然无存。
材料二：
牛津大学一直领先其他有名的大学，一个因素就在于它始终保持着古朴的风格。让初到牛津的人一看，每个学院都像废弃的古庙，给人一种寂寞与萧瑟的感觉。这是一种诗意的表现，背后却反映了他们对待传统的严谨态度和学术风格。
在很多人看来，现代化就是大都市中钢筋水泥构筑的森林，数不尽的商铺构成的繁华闹市；名牌大学就等于高楼林立加上数以万计的学生、教师。现代化与古朴的诗意是水火不相容的。
其实，诗意是文学的另一种涵义。有些东西可以遗弃，然而永远不能失却的，是蛰伏于传统之上的诗意。
请以“诗意与现代化”为题写一篇议论文，说说你的见解。
【写作提示】
“诗意与现代化”是一个关系型命题，审题时要深入思考两者的关系。不可狭隘地理解诗意，也不要机械地去解释现代化。诗意并不仅仅指小桥流水、桃红柳绿，扩而大之，诗意可谓是传统的代名词。对传统，应作具体分析。并非凡是传统的东西都已经过时，都应抛弃；不少传统的东西应该继承，并发扬光大，如勤俭节约，如乐于助人、奉献爱心，都是中华民族的传统美德。值得注意的是“诗意是文明的另一种涵义”这句话，还有“永远不能失却的，是蛰伏于传统之上的诗意”这句话。可结合自己的见闻和积累，举适当的例子，把自己的看法表述出来。
1.阅读下面的材料，根据要求作文。
△人是一根能思想的苇草。（法国思想家帕斯卡尔）
△思想形成人的伟大。（同上）
△有想法的人，不会被别人左右。
△你是什么样的人，就读什么书！反过来，你读什么书，你就成为什么样的人！
△人生的悲剧在于，我们心灵的牢笼都是自己搭建的。
从上面这些话中你悟出了什么？自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇文章，不少于800字。
【写作提示】
有思想，可以说是人最大的一个特点。人应该有什么样的思想？为什么“思想形成人的伟大”？思想与读书是什么关系？我们该读什么样的书？……可以根据你对上述五句话的理解，抓体会与感悟最深的一句来构思表达。
3.一位90后的孩子在日记中写了如下一段话：
请给我勇敢，改变可以改变的；就给我坚强，接受不可以改变的；请给我智慧，分辨这两者。
请联系自己或身边的现实，结合自己的思考写一篇作文，文体不限，不少于800字。
【写作提示】
这是一段发人深思的话，说出了90后发自内心的一个愿望。这个愿望是真诚的。面对我们的生活环境，有很多是可以改变的，只要你努力；但有不少是个人的力量所不可改变的，你只能适应。比如贫困，无论知识上的贫乏，还是经济上一时的穷困，经过自己的努力，都可以改变，关键在于你自己。
写此题可根据自己的实际情况从“勇敢”、“坚强”、“智慧”这三个词语中选择一个，力求写得集中一些、深入一些。
命题作文
考前练兵：
1.鲁迅先生有句诗：“花开花落两由之。”表达的意思是花开花落自有其内在的客观规律，我们不必为之伤感，为之抱怨，最积极可取的是采取“听其自流，待其自生”的态度。
请以“花开花落”为题，写一篇文章。
要求：立意自定；除诗歌外，文体自选；不少于800字。
【写作提示】
这是一道充满诗意的作文题，“花开花落”实际上指以豁达的态度看待人生的得失。写此类题目，有以下几个注意点：一、尽可能实写，不要太虚，不能泛泛而谈。二、切口一定要小，如果写记叙文，力争有一两个精彩的细节；写议论文，要有一定的哲理和文化理念，从而提升整篇文章的层次。
2.著名作家冯骥才曾说过：“纯洁的人生从忏悔开始。”在我们的经历中，总有那么一些为之愧疚的人、为之愧疚的事。
请以“愧疚”为题写一篇文章。
要求：立意自定，文体自选，不少于800字。
【写作提示】
“愧疚”，《现代汉语词典》的解释是：惭愧不安。
本题参考立意：愧疚，可以让我们“三省吾身”，净化我们的灵魂；愧疚，可以让我们对朋友多一份真诚，少一份虚伪；愧疚，可以让社会多一分良知，多一分责任，多一分美好。
3.阅读下面的文字，按要求作文。
有人说：人一生的状态就是在路上。那么，你渴望在什么样的路上？你又希望以怎样的姿态在路上？
请以“在路上”为题，写一篇文章。
要求：文体不限（诗歌除外），不少于800字。
【写作提示】
此题首先要弄懂其中“路”的含义。根据提示语来看，这里的“路”当是虚指，并非自然的路，而是发展之路、前进之路、追求之路、理想之路、寻梦之路、奋斗之路等，明乎此，则可从“我”希望在怎样的人生之路上、“我”渴望走在怎样的人生之路上、“我”为什么希望走在这样的人生之路上、“我”为什么渴望以这样的姿态走在人生之路上等角度立意。这里的主角都是“我”，其实细细想来，主角也可以是国家、民族、人类，比如写我们的国家正在一条什么样的发展之路上、你又希望它在一条什么样的发展之路上等，甚至可以具体到我们这个民族素质、道德、教育等正在一条什么样的路上。当然，作为命题作文，这里也可以直接写实在的路，写你某次在路上的见闻感受。
4.阅读下面的文字，按要求作文。
眼光有时是有质量、有重量的，有湿度、有温度的，有能量、有热量的。你还记得你体验到的各样的眼光吗？温暖的、严肃的、沉思的、焦灼的、顿悟的、澄明的、幸福的、狂喜的、悲悯的……也许，你还感受过自己的眼光。那么你对眼光究竟有何感受？
请以“眼光”为题写一篇文章。
要求：①自定立意；②自选文体；③不少于800字。
【写作提示】
本题既可以实写也可以虚写。既可以写具体的眼光，也可以写“眼光“的隐含义——诸如眼界、胸襟、境界、思考的深度、人生的智慧等。对文题“眼光”可作出如下三个层次的解读：第一层是“眼光”所触及到的人、事、景、物；第二层是“眼光”中所传递的情愫；第三层是“眼光”中所承载的意蕴，所展示的胸怀、境界。这三个层面是逐层深入的，作者对其理解的深度直接决定着本文立意的高度。不仅如此，“眼光”的方向也呈现出如下三个维度：一是自己观察外部世界的眼光，二是外界观察自己的眼光，三是自己与外界双向交流的眼光。不同的方向折射出观察者洞察世态人情、社会万象的不同理念。“眼光”这一文题若要写好，不仅需要你有一双“慧眼”，能明眸善睐，更需要你有一颗“慧心”，能烛照世相。
5.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。
生活是什么？有人说，生活是一首歌，是一首有悲欢离合的歌；有人说，生活是一首诗，是一首馥郁香醇的抒情诗；有人说，生活是一条跑道，是一条长满鲜花和荆棘的跑道；有人说，生活是一个方程，是一个简单而又复杂的方程。我们每天都面对生活，你对生活又是怎样理解的呢？
请以“生活是 ”为题写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点。
要求：①在题目的横线上填上恰当的词语。②立意自定，角度自选，除诗歌外，文体不限。③不要套作，不得抄袭。
【写作提示】
每一个人都真实地生活着，面对生活，人人都有话可说。对生活的热爱、眷恋，对生活的感激、期待，对生活的厌倦、无奈，对生活的不满、怨言……都需要真实的文字加以表达。面对生活，你可以感受生活的壮阔，也可以感慨生活的包容；你可以诠释生活的美好，也可以反映生活的残酷；你可以分析生活的性格、涂抹生活的色彩，也可以捕捉生活的细节、联想生活的故事……但是，一定要注意，无论选择什么样的材料，都要表现一个鲜明而集中的题旨。文章不能仅仅停留于描述平淡的生活状态，而应该表现自己独到的思考和感悟。
话题作文
考前练兵：
1.阅读下面的文字，按要求作文。
一群游客在兴致盎然地参观一栋古老的宅院。他们很纳闷，这家宅院的屋檐为什么特别大？为什么在屋檐下面，还建了一间小巧的屋子？他们纷纷说出自己的猜测。这时，导游告诉他们：这是供路过此地的流浪汉挡风遮雨、歇脚过夜的。游客们哑然了，同时感到一种从内心深处涌来的温暖。其实，社会上的每一个人都应该在自己的心里为他人搭一个“屋檐”。
请以“心灵的屋檐”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
【写作提示】
这是一个比喻性的话题，材料中的“屋檐”是为别人搭建的，那么“心灵的屋檐”就应该是指心灵中主动为他人着想的意愿。这个话题的基本立意是：主张人们在心中想着他人，随时帮助那些需要帮助的人。作文形式可以多种多样，如果写记叙文，可写一个或几个感人的故事，通过一些在心灵上为他人搭建“屋檐”的事件阐发文章的主题。如果是议论性的文章，最好也先从形象入手，通过引述一些具体的事例引出论题，进而可将心灵屋檐与外在的善行联系起来，阐明“爱心”的价值。
2.阅读下面一首散文诗，根据要求作文。
一伸腰，果然飞起来了，原来就在她沉睡的时候，背上长出两片多粉的翅膀。从此，她便记住了这一切。她把这些告诉了子孙们：你们的茧，得你自己去咬破！蚕，就是这样一代一代地传下去。
请以“结茧•破茧”为话题，写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选，题目自拟。
【写作提示】
“思想决定高度，立意决定成败”。本题作为寓意型话题作文，审题时应明确“结茧”与“破茧”的象征义（引申义），以此为切入点展开构思。
以下立意可供参考：
一、“结茧”是力量的积攒，机会的等待；而“破茧”则是等待后的迸发、飞翔。
二、“结茧”可理解为最初的理想和追求，得到后又得主动冲破这个“障碍”，“破茧”而放飞自我。
三、“结茧”是为了保护自己，给自己将来发展提供一个安全的环境；“破茧”是指锐意进取而不满足现状，“破茧”是飞跃。“结茧”、“破茧”，构成了人生充实的过程。
3.大自然有晴天雨天，这是人所共知的。其实，你想过没有，不只是大自然有晴天雨天，一个人的生命里同样也会有晴天雨天……
请以“我的晴天雨天”为话题作文，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。
【写作提示】
看到话题以后，我们首先要对话题进行审读、定位。“我的晴天雨天”这个话题，可以从两个层面去理解：一是自然景物，二是生命意义。如果从自然景物的层面去写，就很容易写成纯自然界的晴天雨天，那将意义不大，升华不出寓意深远的主旨，我们应该尽量避免，而要努力地从第二个层面——生命意义去写作。把生命意义的晴天雨天写足写够，自然就有可能写出佳作。
那么，什么是生命意义的晴天雨天呢？具体说来，生命意义的雨天，可以理解为人生中的坎坷、磨难、挫折、痛苦、打击、失败，等等。生活中，谁的人生会一帆风顺呢？生命意义的晴天，又可以具体理解为高兴、快乐、顺利、上进、收获、成功等。再卑微的生命，也会有高兴、快乐、成功等。从第二个层面去挖掘、生发，是比较容易写出好作文来的。
此外，还必须注意的一点是，话题中还有一个“我”字，它限定了人物范围，暗示着写自己的亲历、亲受，而避免生拉硬扯，无情造文。
图画作文
1.2008年高考材料作文占作文的一半，这种命题形式近年来越来越受到命题人的青睐，其中江西省高考作文题采用了一种特殊的形式来命题——漫画+材料。图画作文在审题上与材料作文稍有不同。这类作文首先要读懂画的内容；依据对图画的理解联系现实，立好意；根据要求行文。
图画作文的审题方法
一、仔细观察画面。观察图画要弄清画了什么内容。画面的主体往往是人物。观察时要从画面中人物的形体、相貌、服饰等，弄清人物的性别、年龄、身份；从人物的表情、动作，推测人物的思想面貌，以及在干什么；还要观察周围环境，弄清事件发生的时间、地点以及和事件有关的物品。图中如有文字，要认真分析，它们在画面中往往起着画龙点睛的作用。
二、合理想象，揣摩寓意。观察之后，要把人物、动作等，进行合理想象，使画面“动”起来。也就是把图画内容故事化、情节化，从而进一步弄清图画中人物的思想感情和作者的创作意图。图画的主旨往往可以作为议论文的论点或记叙文的中心思想。
三、抓住画面反映的问题，准确立意。一般而言，一幅图画只有一个中心，抓住这个中心就抓住了根本。如果一幅图画能够多角度理解，在确定作文中心思想和写作内容的时候，就必须选取某一个角度，不要面面俱到。
考前练兵：
1.阅读下面的文字与漫画，按要求作文。（见图1）
要求：必须按书信格式作文；题目自拟；所有内容必须与给定的材料相关；不少于800字；不得抄袭、套作。
图1
【写作提示】
1.迈出正确的人生起步，收获人生的黄金。
2.迈出错误的人生起步，饱尝人生的酸楚。
3.迈出了人生正确的一步，并不一定能创造人生的辉煌。
4.人生第一步迈错了，并不注定人生一辈子的天空都是阴霾，人生充满变数，还可以在后天弥补。
5.这一步迈得正确与否，有时取决于“一步步”你走得快抑或是走得慢。
6.一本厚厚的书，一个人正在打开它的第一章，花儿开放，绿枝摇曳，上面写着“青春”二字。
7.青春是书的第一章，是永无终结的故事。
8.“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”走好人生的第一步，可以改变人的一生；一生很长，必须有最开始的一步。
9.要读好人生的第一章，珍惜人生的青春，努力学习，不断拼搏，切勿荒废。
10.“千里之行，始于足下”，所以对待“一步”要像对待“一生”一样重视。虽说条条大路通罗马，可道路有好有坏，有平川有高山，有鲜花有荆棘。或许走错了一步，便会后悔一生。只有立好了意，能够阐发出独特的观点，那么写出的文章才会有特色。
2.阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（见图2）
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
图2
【写作提示】
同情别人的苦难只是一种人性的表现，解除别人的不幸才是神一般崇高的举动。
3.阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（见图3）
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
图3
【写作提示】
“努力不懈的人，会在人们失败的地方获得成功。”上帝是公平的，给予我们每个人的机会都是一样的，要想成功，必须有坚忍不拔的意志。
4.阅读下面的图画材料，根据要求作文。（见图4）
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，自拟题目，不要脱离材料的内容及含意的范围，不少于800字。
图4
【写作提示】
看漫画应注意看标题和画中字,看画面的细节和夸张处。看画中字:漫画画了一只船,船上几个同学都是右手拿着大桨,左手拿着小桨。看画面:几个人奋力划着,船并没有直线前行。按照由果求因的方法,船不能顺利前行,关键在于划船者一手大桨一手小桨,用力不均失去了平衡。
思维拓展:联系生活，知识与能力、德与才、物质与精神、言与行、良心与私欲；联系社会国家，贫富差距、东西部的发展、经济与环境、中西方文化的发展等都是符合题意的。
易出现的问题：谈方法、团结、信念、缺憾、变通、大与小，都是没有重视画中字，没有把握漫画揭示的实质和关键。
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