部编版2019年秋九上语文18怀疑与学问完美
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部编版2019年秋九上语文18怀疑与学问完美

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时间:2021-04-09

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资料简介
18 怀疑与学问 1.理解怀疑精神的内涵及重要意义。 2.学习本文论证方法,把握议论文严密的论证结构。 3.结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。 “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。” “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火 阑珊处。” ——王国维 做学问三大境界 【顾颉刚】(1893—1980),原 名诵坤,字铭坚,江苏苏州人。 中国历史学家、民间文艺研究家, 古史辨学派创始人,现代历史地 理学和民俗学的开拓者、奠基人。 【代表作】 《孟姜女故事研究集》《妙峰山》《顾 颉刚民俗论著集》《中国上古史研究讲义》 《顾颉刚古史论文集》等。 程颐( ) 譬如( )   虚妄( ) 停滞( ) 流俗( ) 墨守( ) yí pì wàng zhì liú mò 譬如:例如。 虚妄:没有事实根据的。 不攻自破:不用攻击,自己就破坏了。多指 不正确的言论或谣言,未经批驳,就露出了 破绽。 尽信书则不如无书:用以泛指不要迷信、拘 泥于书本。 辨伪去妄:识别虚假的,去掉无事实根据的 (多指理念或学说)。 墨守:因循守旧、死守。 停滞:停止。 阅读课文,理清结构。 第一部分:(1、2)提出文章的总论点。 第二部分:(3—6)阐明总论点,这是本文的论证部分。 中心论点和分论点的关系: 中心论点是全文的统帅、核心,分论点是为 中心论点服务的,是中心论点的几个方面,就实 质而言它是中心论点的支撑,是论据。 可作分论点的有两种事物:一是不需要证明的 现成的理论观点,诸如已被公认的无需再加以证明 的定理、公式,经典作家的论断等;二是需再加证 明的一些观点或论断。本文分论点属于后一种。 阅读第一部分,说说文章的论点是什么, 这样写有何作用。 “在可疑而不疑者,不曾学; 学则须疑。” ——张载 “学者先要会疑。”——程颐 文章的论点: 研究学问必须有怀疑精神 作用:  提出了论点;  学者的名言本身也是一个证明论点的有力 论据,这就使得论点的说服力更为增强。 阅读第二部分,根据内容划分层次。 第一层:(3—5)论证第一个分论点:怀疑是 从消极方面辨伪去妄的必须步骤。 第二层:(6)论证第二个分论点:怀疑是从积 极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 说说第三段的内容有什么内在关系,这段有何作用。 “学问的基础是事实和证据” “事实和证据的来源有两种……” “譬如在国难危急的时候……” “做学问也是这样……” 因 果 做学问所依据的材料有两种:一种是自 己亲见的事实根据,这种材料最要紧最可靠; 一种是别人的传说,这种材料不一定可靠。 观点: 作用: ①引出下文,使文章上下紧紧相联。这段讲 了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传 说”,下文紧接着就谈论如何对待这“传说”。 ②形成层进,使文章论说深入一步,进了一层。 这段讲学问的基础是什么,下面进一步讲如何对 待这个基础,内容深入了。 ③铺石垫基,使文章的说服力增强。做学问应 该如何对待传说这个关系到全篇中心议题的问 题,本段虽未加以论说,“别人的传说,不一 定可靠”这点已在本段得到说明,这就为后文 论述做学问应该如何对待传说垫下了基石,增 强了文章的说服力。 第四段可分为哪几层?分别讲了什么? 1.“我们对于传说的话……也是做一切学 问的基本条件。” 事前的思索和不随便轻信的怀疑精神乃是 “做一切学问的基本条件”。 2.“我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问…… 有什么科学根据?” 三皇: 指伏羲、神农、女娲 五帝: 黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜 腐草为莹: 据《礼记·月令》篇:“季夏之月……腐草为萤”。 3.“我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。” 指出怀疑的精神对做学问的重要意义 举例论证:举二例(“三皇、五帝”的传说、“腐 草为萤”的记载)具体说明如何以怀疑的精神对待 传说。 本段的中心在哪层?为什么? 第三层。本文是在提出总论点后设立分论点加 以论证,第三段以一个方面论证总论点,阐明为什 么怀疑精神是做一切学问的基本条件,这是第一个 分论点的内容,本段第三层说的就是这个内容。 第五段和第四段同是谈怀疑精神对做学问的意义, 为什么写了第四段还写第五段?两段的内容有何不同? 第四段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待, 第五段则说读书做学问要有怀疑精神,这方面论及了, 文章的论述才算是全面,亦可见作者构思的周到。 • 第四段:侧重说怀疑思索是为了取“是”弃 “非”,攻破“一切虚妄的学说”。 • 第五段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的: “因怀疑而思索,因思索而辨别是非……那 种学问才是自己的学问。” 内容: 阅读第六段,说说开头的作用。 ①结构上承上启下。前一分句承上,是上 文论述的总结,后一分句启下,提出后文要论 述的论点。“不仅……,也……”,分句之间 是递进关系,使文章前后部分具有层进关系, 论述深入一步。 ②内容上揭示第一个分论点,提出第二个分论 点。这句的前一分句揭示第一个分论点“怀疑”是 “辨伪去妄的必须步骤”,从一个方面回答为什么 怀疑精神是做一切学问的基本条件,阐明了总论点; 后一分句提出第二个分论点“怀疑”是“建设新学 说、启迪新发明的基本条件”,这个分论点从另一 方面回答为什么说怀疑精神是做一切学问的基本条 件,阐明总论点。 两个分论点的基本含义: “怀疑不仅是……启迪新发明的基本条件。” 这是个递进复句,前半句中“消极”指的 是被动接受别人的学说观点,后半句中“积极” 指的是主动创立自己的学说观点。 1.层层深入论证,用分论点论证中心论点。 中心论点: 治学必须有怀疑精神 分论点 1.怀疑是从消极方面辨伪去妄的必 须步骤; 2.怀疑是从积极方面建设新学说、 启迪新发明的基本条件。 2.事理分析得透辟周密。 ①文章为了论证对传说必须有怀疑精神,首 先说明学问的基础是事实和证据,说明事实和证 据有两个来源,说明传说不一定可靠,而从传说 找证据又为治学所不可缺少,这样就很自然地推 论出对于传说都应经过一番事前思考这个道理。 ②对什么叫“怀疑的精神”,作者阐释得十分明确。 所谓怀疑,是指决不轻信,是经过思考,分清是非,决 定信与不信;进而又把怀疑分析为“怀疑、思索、辨别” 三步。 ③在论证怀疑对建设新学说的作用时,又将怀疑到创新 的治学过程分析为怀疑、辩论、评判、修正、创新五步。 3.多种论证方法的运用。  引用论证  比喻论证  举例论证  对比论证 本文是历史学家顾颉刚写的一篇谈治学方 法的短文。运用举例论证、道理论证等方法, 根据古代著名学者的治学经验和自己的经验, 提出中心论点:治学必须有怀疑精神,才能辨 伪去妄,才能建设新学说,启迪新发明。 1.你是否赞成文章的论点?如果赞成,请再 举出相关的名言警句和典型事例;反之,请 说明理由并辅以相关名言警句和典型事例。 2.联系自己的学习和生活实际,说说你在生 活中发现问题、提出问题、探究问题、解决 问题的具体事例。

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