最新人教部编版四年级语文上册18牛和鹅完美版

牛和鹅18 四年级上册 在你的印象中，牛和鹅有什么特点呢？ 你认识吗？ 新课导入 我 会 认 拳 捶 瓶 膊谓 掐怖 欺凭 我 会 读 wèi qī quán pínɡ chuí 捶背 欺负 拳头 酒瓶 掐住 qiābù 恐怖 无所谓 胳膊 bó pínɡ 凭着 我 会 写 摸 甚 跪 捶 顽 脱 惹 昏 握 摔 凭 脖 掐 mō shèn ɡuì tuō rě wò pínɡ wán bó 概 ɡài 词 语 表 甚至 故意 扑打 忙乱 大 概 助威 昏乱 结实 汉子 可笑 无缘无故 平白 词 语 解 释 【甚至】强调突出的事例（有更进一层的意思）。 【无所谓】不在乎；没有什么关系。 【扳】使位置固定的东西改变方向或转动。 【顽皮】（儿童、少年等）爱玩爱闹，不听劝导。 【神气】精神饱满；自以为优越而得意或傲慢。 【惊呼】以为怪异而大声呼喊。 【衣襟】上衣、袍子前面的部分。 【大概】大致的内容或情况。 【惹怒】引来别人的愤怒。 【助威】帮助增加声势。 【恐怖】由于生命受到威胁或残害而恐惧。 【欺负】用蛮横无理的手段侵犯、压迫或侮辱。 【无缘无故】没有原因，没有缘故。 大概——大约 故意——有意 惹怒——惹恼 结实——健壮 束缚——约束 词语对对 碰 大概——肯定 结实——虚弱 故意——无意 无缘无故——事出有因 妙 解 课 文 自由朗读课文，思考： 课文围绕牛和鹅写了一件什 么事？ 大家都说：牛的眼睛看人，觉得人比牛 大，所以牛是怕人的；鹅的眼睛看人，觉 得人比鹅小，所以鹅不怕人。 我们都很相信这句话。 这种说法是真 的吗？ 怕鹅不怕牛的 原因 作者是如何对待牛跟鹅的呢？ 默读第三、四自然段，找出相关 语句，多读几遍。 “我们”是怎么不怕牛的？找 出相关动词。 所以我们看到牛，一点儿不害怕， 敢用手拍它的背，摸它的肚子，甚至敢 用树枝去触它的屁股呢！有的孩子还敢 扳牛角，叫它跪下来，然后骑到牛背上 去。我那时虽然不敢这样，可是用拳头 捶捶牛背还是敢的。 可是牛像是无所谓似的， 只是眨眨眼，把尾巴甩几甩。 牛的态度 怎样？ 可见牛很温 和，任凭大 家摆弄。 “我们”是怎么害怕鹅的？找 找相关语句。 我们看到鹅，那就完全两样了： 总是远远地站在安全的地方，才敢 看它。要是在路上碰到鹅，就得绕 个大圈子才敢走过去。 完全不 敢接近鹅， 对比强烈。 牛那么强壮，作者一点儿 也不害怕，可是看到鹅，作者 却害怕极了。 后来作者改变了自己的看法，不 怕鹅了。这是怎么回事呢？默读课文 第5—12自然段，说说究竟是什么事让 作者改变了自己的看法？ 有一次，我们放学回家，走过池 塘边，看见有四只大白鹅在靠近岸 边的水里游。我们马上都不说话了， 贴着墙壁，悄悄地走过去。我的心 里很害怕，怕它们看见了会追过来。 池塘边遇到鹅，心里 很惧怕。 形象细 致 这时，有一个顽皮的孩子故 意要引它们来，就吁哩哩哩地叫 了一声。 象声 词 鹅听见了，就竖起头来，侧着眼 睛看了看，竟爬到岸上，一摇一摆 地、神气地朝我们走过来；还伸长 脖子，吭吭地叫着，扑打着大翅膀， 好像在它们眼里根本没有我们这些 人似的。 课文是怎么描写鹅神气活现 的样子的？ 鹅的动作和样子：傲慢、 神气十足 孩子们惊呼起来，急急逃跑，鹅追得更 快了。我吓得脚也软了，更跑不快。这时， 带头的那只老雄鹅就啪嗒啪嗒地跑了过来， 吭吭，它赶上了我，吭吭，它张开嘴，一 口就咬住了我当胸的衣襟，拉住我不放。 找出描写 鹅的语句，你 体会到了什么？ 鹅很凶，“我们”慌 忙逃窜 在忙乱中，我的书包掉了，鞋子 也弄脱了。我想，它一定要把我咬 死了。我就又哭又叫，可是叫些什 么，当时自己也不知道，大概是这 样叫吧：“鹅要吃我了！鹅要咬死 我了！” “我”惊 慌失措、狼狈 不堪，害怕鹅。 朗读时语速加快，读出紧张和 害怕的感觉。 也许是我的哭叫更惹怒了这只老雄 鹅。它用全身的力量来拖我，啄我，扇 动翅膀来扑打我。我几乎被它拖倒了— —因为当时我还很小，只不过跟它一样 高呢！其他几只鹅在后面吭吭大叫着助 威。 境遇危 险 我们害怕鹅，可金 奎叔不怕呀！请接着看 后面。 就在这时候，池塘里划来了一只小船，捉 鱼的金奎叔从船里跳上岸，飞快地走了过来 （这些，我都是后来才知道的，当时是完全昏 乱了）。金奎叔是个结实的汉子，他的胳膊比 我的腿还粗。 金奎叔 来了！ ①他一把握住了鹅的长脖子。 ②可是金奎叔的力气是那么大，他 轻轻地把鹅提了起来，然后就像摔 一个酒瓶似的，呼的一下，把这只 老雄鹅摔到了半空中。 金奎叔是怎么制服老 雄鹅的？ 轻而易举制服 老雄鹅。 ①鹅用脚爪划他，用嘴啄他。②它 张开翅膀，啪啪啪地落到了池塘中。③ 这一下，其余三只鹅也怕了，纷纷张开 翅膀，跳进池塘里，向远处游去。 鹅在金奎叔面前是怎样 的状态？ 狼狈不堪，落 荒而逃。 这一摔是那么痛快，远处的孩子们全 笑了起来，我也挂着泪笑了。一切的恐 怖，全消失了。因为在金奎叔的手里， 鹅是那么弱，那么可笑，它，不过跟一 个酒瓶子一样罢了！ 什么叫“挂着泪笑了”？同 学们，你能体会这种心情吗？ 金奎叔帮我穿上鞋，拾起书包，用 大手摸摸我的头，说：“鹅有什么可怕 的！看把你吓成这样。” 我说：“因为鹅把我们看得比它小 哇！” 金奎叔说：“让它这样看好了！可 是，它要是凭这点来欺负人，那咱们可 不答应，就得掐住它的脖子，把它摔到 池塘里去。记着，霖哥儿，下次可别怕 它们。” 读一读金奎叔和“我”的对 话，体会金奎叔对“我”的关爱。 金奎叔告诉了“我”什么？ ①鹅不可怕。②就算鹅把我们 看得很小，那也不能示弱。如果鹅 欺负我们，我们就要反抗。 通过这件事，作者对牛跟 鹅的认识发生了怎样的变化？ 请你读读第13—15自然段，画 出有关的语句。 我记住金奎叔的话，从此不再 怕鹅了。有什么可怕的！它虽然把 我们看得比它小，可我们实在比它 强啊！怕它干吗？果然，我不怕它， 它也不敢咬我，碰到了，只是吭吭 叫几声，扇几扇翅膀，就摇摇摆摆 走开了。 它虽然把我们看得比它小，可我们实在比它 强啊！怕它干吗？ 从这句话中，你得到了什么启 发？把你的想法和大家说一说。 不管别人是怎么看待我们的，只要我们 自己能够正确地、全面地去看待问题，分析 问题，就会正确地认识生活。不能长他人志 气，灭自己威风。 看到牛，我也不再无缘无故欺负它 了，我觉得它虽然把我们看得比它大， 可我们平白地去欺负它干吗？ 这一段感悟，是“我”从金奎叔治鹅 这件事中体会到的：人不能无故受人欺负 而不反抗，但同时人也不该欺负弱小。说 明作者心地善良，是个好孩子。 读最后一段，说说你的体会。 直到现在，我还记着金奎叔的话。 作者为什么这么说？ 因为金奎叔的话让“我”明白了：不 要太在乎别人怎么看、怎么说，要全面看 待事情；当别人欺负你时，不要盲目害怕， 要看到自己的力量；也不要以为自己强， 就欺负别人。 对于任何事物，由于看问题的 角度不同，结果就会不同。因此， 我们要客观、全面地看待事物，处 理事情。 学完课文，你有什么收获和感悟？ 层 次 梳 理 图 解 课 文 主 旨 归 纳 本文通过记叙作者小时候因为相信 “鹅眼看人小、牛眼看人大”而欺牛怕鹅， 在被鹅追赶、欺负的时候，看到金奎叔轻 而易举地制服了鹅群，从而不再怕鹅，并 且从中明白：用不同的角度看待周围的事 物，会得到不同的结果。 资 料 链 接 你知道吗？ 牛的眼睛里像有一个放大镜似的，什么东西在它眼里都 比原样大。在牛的眼睛里，人比自己不知要高大多少倍， 所以牛害怕人，在人面前十分驯良、温顺。而鹅则相反， 什么东西在它眼里都比原样缩小了。在鹅的眼睛里，人比 自己还要小。所以鹅不怕人，常常主动去啄人，企图吓唬 人。然而适得其反，得到的常常是沉重的一脚。 牛鹅换眼 远古时候，神农炎帝教会众人耕地种五谷之后，人们 就不只单靠渔猎过活了。大家用石锄、石犁耕地种谷，用 石刀、石斧砍柴割稻。人人下地耕耘，辛勤劳动。 有一天，玉皇大帝派观音娘娘到下界察访民情。观音 娘娘来到下界，见人们都在地里劳作，有的人用石锄掘土， 有的人拉着石犁犁地，有的人拿着石刀割草，十分辛苦。 于是回天宫奏明玉帝，说人们个个在地里劳动，极为艰 辛，请求将天上的牛、羊、猪、狗、鸡、鹅、鸭等放到 下界给人们使用。让牛帮人耕地，羊帮人踩土，猪帮人 拱泥，狗帮人看门，鸡给人叫更，鹅帮人割草，鸭帮人 耘地。玉帝闻奏，表示赞同，遂命观音娘把这些禽畜带 到下界给人使用。 人们得到这些禽畜的帮忙，很是欢喜，立即按照观音娘 的指教，赶着牛羊猪鹅鸭等到田里耕耘。谁知因牛的瞳孔生 得很大，把人看成一点小东西，被人牵着乱转，觉得太不应 该，牛当下便转过头来用角把人抵撞得头破肚裂。自此开始， 牛见人就用角抵。而鹅的瞳孔则生得太小，把人看成一种极 高大的怪物，一见人，就吓得遍身发抖，不敢走动。 人们对这两种禽畜全无办法，只好把这苦衷去向观音 娘娘诉说，求她为人们分忧解难。观音娘娘得知这一情况， 当即施展神通，把牛和鹅的眼珠转换过来。牛换上鹅的眼 珠后，把人看成是很大的巨物，从此就服服帖帖地由人支 使，就连小孩子牵着它时，它也驯驯服服。而鹅换上牛的 眼珠后，则把什么东西都看小了，因此无论比它大十倍百 倍的人或畜走过它身边时，它都要伸着脖子啄咬一下。 综 合 拓 展 牛的写意 李汉荣 牛的眼睛总是湿润的，牛终生都在流泪。 天空中飘不完的云彩，没有一片能擦去牛的忧伤。 牛的眼睛是诚实的眼睛，在生命界，牛的眼睛是最没有恶意的。 牛的眼睛也是美丽的眼睛。我见过的牛，无论雌雄老少，都有着好 看的双眼皮，长着善眨动的睫毛，以及天真黑亮的眸子。我常常想， 世上有丑男丑女，但没有丑牛，牛的灵气都集中在它的大而黑的眼睛。 牛，其实是很妩媚的。 牛有角，但那已不大像是厮杀的武器，更像是一件对称的艺术品。 有时候，公牛为了争夺情人，也会进行一场爱的争斗，如果正值黄昏， 草场上牛角铿锵，发出金属的声响，母牛羞涩地站在远处，目睹这场 因她而发的战争，爱终于有了着落，遍野的夕光摇曳起婚礼的烛炮。 那失意的公牛舔着爱情的创伤，消失在夜的深处。这时候，我们恍若 置身于远古的一个美丽残酷的传说。 牛在任何地方都会留下蹄印。这是它用全身的重量烙下的印章。牛的 蹄印大气、浑厚而深刻，相比之下，帝王的印章就显得小气、炫耀而造作， 充满了人的狂妄和机诈。牛不在意自己身后留下了什么，绝不回头看自己 蹄印的深浅，走过去就走过去了，它相信它的每一步都是实实在在的过去。 雨过天晴，牛的蹄窝里的积水，像一片小小的湖，会摄下天空和白云的倒 影，有时还会摄下人的倒影。那些留在密林里和旷野上的蹄印，将会被落 叶和野花掩护起来，成为蛐蛐们的乐池和蚂蚁们的住宅。而有些蹄印，比 如牛因为迷路踩在幽谷苔藓上的蹄印，就永远留在那里了，成为大自然不 披露的秘密。 牛的食谱很简单：除了草，牛没有别的口粮。 牛一直吃着草，从远古吃到今天早晨，从海边 攀援到群山之巅。天下何处无草，天下何处无 牛。一想到这里我就禁不住激动:地上的所有草 都被牛咀嚼过，我随意摘取一片草叶，都能嗅 到千万年前牛的气息，听见那认真咀嚼的声音， 从远方传来。 牛是少数不制造秽物的动物之一。牛粪 是干净的，不仅不臭，似乎还有着淡淡的 草的清香，难怪一位外国诗人曾写道： “在被遗忘的山路上，去年的牛粪已变成 黄金。”记得小时候，在寒冷的冬天的早 晨，我曾将双脚踩进牛粪里取暖。我想， 如果圣人的手接近牛粪，圣人的手会变得 更圣洁；如果国王的手捧起牛粪，国王的 手会变得更干净。 在城市，除了人世间浑浊的气息和用以 遮掩浑浊而制造的各种化学气息之外，我 们已很少嗅到真正的大自然的气息，包括 牛粪的气息。有时候我想，城市的诗人如 果经常嗅一嗅牛粪的气息，他会写出更接 近自然、生命和土地的诗;如果一首诗里散 发出脂粉气，这首诗已接近非诗，如果一 篇散文里散发出牛粪的气息，这篇散文已 包含了诗。 正如诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，站在 不同的角度看待事物、处理问题，就会有不同的结果。面对同 样的一件事情，不同的人就会有不同的见解，这就是平常所说 的“仁者见仁、智者见智”。 同学们，希望通过今天的学习， 你能够正确、全面地看待问题，正确认识事物，那么你就是人 生的主角，你一定会有新的发现，新的感受！ 结束语