最新人教部编版五年级语文上册25古人谈读书完美课件
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最新人教部编版五年级语文上册25古人谈读书完美课件

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时间:2021-04-10

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资料简介
古人谈读书 人物简介 孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁 国陬邑(今山东曲阜)人。中国古代思 想家、教育家,儒家学派创始人。 孔子开创了私人讲学的风气,倡导 仁义礼智信其儒家思想对中国和世界都 有深远的影响。 孔子去世后,其弟子及其再传弟子 把孔子及其弟子的言行语录和思想记录 下来,整理编成儒家经典《论语》。 朱熹,字元晦,又字仲晦,号晦庵, 世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江 西省婺源)。宋朝著名的理学家、思想 家、哲学家、教育家、诗人,儒学集大 成者,世尊称为朱子。 著有《四书章句集注》《太极图说 解》《周易读本》《楚辞集注》等,其 中《四书章句集注》成为钦定的教科书 和科举考试的标准。 曾国藩(1811-1872),初名子城, 字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中 国近代政治家、战略家、理学家、文学家, 湘军的创立者和统帅。 其一生奉行为政以耐烦为第一要义, 主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他 修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋 政,在官场上获得了巨大的成功。 《论语》是孔子及其弟子的语录结 集,由孔子弟子及再传弟子编写而成, 主要记录孔子及其弟子的言行,较为集 中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、 道德观念及教育原则等。 此书是儒家学派的经典著作之一。 与《大学》《中庸》《孟子》并称“四 书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》 《周易》《春秋》,总称“四书五经”。 知识锦囊 1.会认“耻、矣”等3个生字,会写“耻、诲”等9 个生字,理解“不耻下问、诲人不倦”等词语。 2.正确、流利地朗读课文,借助注释,理解课文大 意。 3.从文中总结相应的读书方法,并学会运用到日常 的读书学习中。 教学目标 耻 矣 岂 ch ǐ y ǐ qǐ 会 认 字 耻 chǐ 音序:C 结构:左右 偏旁:耳 笔画 数: 10 组词:耻辱 不耻下问 笔顺: 会 写 字 诲 hu ì 音序:H 结构:左右 偏旁:讠 笔画 数: 9 组词:教诲 诲人不倦 笔顺: 谓 wèi 音序:W 结构:左右 偏旁:讠 笔画 数: 11 组词:称谓 无所谓 笔顺: 诵 sòng 音序:S 结构:左右 偏旁:讠 笔画 数: 9 组词:诵读 朗诵 笔顺: 岂 q ǐ 音序: Q 结构: 上下 偏旁: 山 笔画数: 6 组词: 岂止 岂敢 岂有此理 笔顺: 恒 héng 音序: H 结构: 左右 偏旁: 忄 笔画数: 9 组词: 永恒 恒心 持之以恒 笔顺: 窥 kuī 音序:K 结构:上下 偏旁:穴 笔画 数: 13 组词:窥探 窥见 笔顺: 皆 ji ē 音序:J 结构:上下 偏旁:比 笔画 数: 9 组词:皆大欢喜 有口皆碑 笔顺: 缺 quē 音序: Q 结构: 左右 偏旁: 缶 笔画数: 10 组词: 缺乏 空缺 笔顺: 课文解读 敏而好学,不耻下 问。 【敏】勤勉。 【好】喜好。 【耻】以……为耻。 【下问】向比自己地位低或不如自己的人请教。 注 释 敏而好学,不耻下问。 翻 译 天资聪明而又好学的人,不以向地位比 自己低、学识比自己差的人请教为耻。 知之为知之,不知为不知,是知也。 【知】前面四个“知”是知道的意思,最后一 个“知”通“智”,是聪明、智慧的意思。 【为】是。 注 释 知之为知之,不知为不知,是知也。 翻 译 知道就是知道。不知道就是不知道,这 是聪明的。 指做学问态度要端正,也指做人要诚实。 默而识之,学而不厌,诲人不倦。 【识】这里读作zhì,记住的意思。 【厌】满足。 【诲】教诲。 【倦】倦怠。 注 释 默而识之,学而不厌,诲人不倦。 翻 译 把所学的知识默默地记在心中,勤 奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。 讨论交流 23 1)从《论语》中的三个句子中,你 知道了哪些读书的道理呢? 2)在你的周围,有这样去做的人吗, 和大家分享一下吧。 课文解读 注 释 余尝谓,读书有三到, 谓心到、眼到、口到。心不 在此,则眼不看仔细,心眼 既不专一,却只漫浪诵读, 决不能记,记不能久也。三 到之中,心到最急。心既到 矣,眼口岂不到乎? 【谓】说。 【此】这里。 【漫浪】随意。 【决】一定。 【急】迫切、重要。 【岂】难道。 我曾经说过:“读书有三到,就是心到、 眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不 会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便 地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长 久。三到之中,心到最重要。思想既然已经集 中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?” 讨论交流 26 同学们觉得朱熹的话有道理吗? 我们今后又应该怎样读书呢? 课文解读 盖士人读书,第一要有 志,第二要有识,第三要有 恒。有志则不甘为下流;有 识则知学问无尽,不敢以一 得自足,如河伯之观海,如 井蛙之窥天,皆无识者也; 有恒则断无不成之事。此三 者缺一不可。 注 释 【盖】句首的发语词。 【士人】读书人。 【识】见识。 【恒】恒心。 【足】满足。 【断】断然,一定。 士人读书,第一要有志向,第二要有见 识,第三要有恒心。有志向则自己不甘心为 下流;有见识则知道学无止境,不敢稍有心 得就自满自足,像河伯观海,井蛙观天,这 都是没有见识的人;有恒心则没有成不了的 事情。这三件缺一不可。 拓展延伸 29 除了文中有关读书的看法之外, 你还知道古代哪些人对读书有独到 的见解呢? 1.学而不思则罔,思而不学则殆。 ——《论语》 2.读书之法,在循序而渐进,熟读而思。 ——朱熹 3.书读百遍,而义自见。 ——陈寿 课后作业 课外搜集名人读书的故事或者 关于读书的名言。 1 学了这一课后,请大家写写对 于读书的看法或者自己的读书 体会。 2

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