高考作文写作指导: 不用扬鞭自奋蹄
原题再现
阅读下面的材料,根据要求写作。
释梵卿《临终偈》中有句:一鞭策起疾如飞。
臧克家《老黄牛》中亦有句:不待扬鞭自奋蹄。
骏马奔驰千里,或许需要一鞭策起,或许应该不待扬鞭。请围绕你认同或反对的一个
点谈谈你的看法。
(要求)①角度自选,立意自定,题目自拟。②不得少于 800 字。不得抄袭、套作。
写作指导
审题立意
本题考查学生写作文的能力。
这是一道任务驱动型作文题。任务指令为:骏马奔驰千里,或许需要一鞭策起,或许
应该不待扬鞭。请围绕你认同或反对的一个点谈谈你的看法。可见本次作文立意已经确定,
其一为肯定释梵卿《临终偈》中的“一鞭策起疾如飞”,其二为肯定臧克家《老黄牛》中的
“不待扬鞭自奋蹄”,因为两句名言持对立相反的态度,肯定一个自然就否定另外一个。前
者强调外力的作用,不仅是督促更可以实现大力度、高效率,后者强调自觉主动性。但关
键词是一致的,都该围绕努力奋斗或者勤奋打拼而言。
“不用扬鞭自奋蹄”意思很明确,那就是一种自强不息的精神,自觉奋进的精神。它
和外在的“逼”是完全不同的。只有具备“自强不息”“自觉奋进”的精神,才有可能“衣
带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。“不用扬鞭自奋蹄”,才有可能一直努力,努力不一定成
功,但不努力一定不能成功。成功有不同的含义,取得重大成就,作出巨大贡献叫成功;
那实现自己的目标,体现了自己的人生价值也叫成功。未来社会的职业是多层次的,社会
需要的人才也是多种多样的,那些对社会负责,有实践能力,勤奋工作,在不同岗位上创
造性地工作,为社会作出贡献的人,就是人才。每个人各自都有目标,一直朝着自己的目
标“奋踢”,用目标领导自己的行动,用目标催人上进,一旦发现自己的行动背离自己的目
标,能自我调整。这就是“自觉”或“自我教育”或“自我实现”也可以叫“实现自我”。
“实现自我”的过程,需要严格要求自己。尽管领导有要求,朋友有劝勉,那都是外在的,
也只能是一个条件,是一个环境,起作用的还是“自我”。外因是条件,只有通过内因才能
起作用。要自信。“人生自信二百年”,“真的还想再活五百年”“除了奋斗,别无选择”!无
论借助内力还是外力实质是一致的,即努力不息奋斗不已。
立意
(1)风好正是扬帆时 不待扬鞭自奋蹄;
(2)拼搏奋斗需要自觉;
(3)内因为主,外力为辅,内外兼具相得益彰;
(4)青春是用来奋斗的,珍惜时间奋斗不息努力不已。
素材
(1)有人送给国王两只威武的猎鹰。国王便把它们交给自己的首席驯鹰人进行训练,
几个月过去了,一只猎鹰已能展翅飞翔,另一只却没有半点动静,从来到王宫的那天起就
待在枝头纹丝不动。国王召集了各方兽医和术士,命他们让这只猎鹰飞起来,但所有人都
无功而返,国王命人去找熟悉野外环境的农夫进宫。第二天早晨,国王看见那只不可救药
的猎鹰正盘旋在御花园的上空,就问衣夫:“你到底用什么方法让这只猎鹰飞起来的?”农
夫低着头回答:“陛下,我的方法很简单,就是砍断这只鹰抓着的树枝。是啊,这正如释梵
卿《临终偈》中的那句:一鞭策起疾如飞。人都是有惰性的,不用扬鞭自奋蹄者盖寡,砍
掉鹰盘踞的树枝,这只鹰才飞向天空。如果砍断树枝的那一刻没有来临,那只鹰渐渐地就
会失去飞翔能力,再无可搏击长空之矫健。所以,只有提振自我,方可赢得未来。生活中,
我们可能会缺少自觉主动性,请不要拒绝的外力的督促,它是我们前行的动力。
(2)展现自我,莫受他人催促。理想信念是一个人的价值追求,也是一个国家、民族
的价值追求。实现中华民族伟大复兴的中国梦,是国家富强、民族振兴、人民幸福的梦。
实现这个梦,应当成为每个中华儿女的共同责任。不忘初心、牢记使命、奋发有为,努力
创造属于新时代的光辉业绩。新时代属于每个人,奋斗是新时代的最强音。生命不息、奋
斗不止,要幸福,唯有奋斗,让奋斗成为每个人的行为自觉,就一定能够让承载 13 亿多中
国人民伟大梦想的中华巨轮劈波斩浪、扬帆远航,胜利驶向充满希望的明天。
(3)生命不息,奋斗不止。作为一个顶天立地的人,怎样才能无怨无悔地走完自己的
人生历程?这是一个值得思考的问题。是碌碌无为,虚度韶华?还是踏踏实实,拼搏奋斗?
回顾一生,是成为笑傲苍穹的精灵?还是成为不名一文的尘埃?唯一的答案即是奋斗。光
阴似箭催人老,日月如梭趱少年。光阴是短暂的,生命是宝贵的。让奋斗成为一种习惯,
收获无悔的人生吧!“奋斗”二字,意蕴无穷。为了学有所成,你埋头疾书,日夜兼程,这
是奋斗;为了事业发展,你伏案思索,挥斥方遒,这是奋斗;为了服务集体,你默默耕耘,
发光发热,这也是奋斗。若干年后,当步入暮年,也许你的一生没有荣誉富贵,但你可以
大声对自己说,“我的青春没有虚度,我的人生始终在奋斗,我为自己感到自豪。”
范文展示
不用扬鞭自奋蹄
一考生
曾记否:湘江河畔,伟大领袖毛泽东发出对命运的思考——问苍茫大地,谁主沉浮?
故京楼下,笃行学者顾炎武响应时代的号召——国家兴亡,匹夫有责!三尺堂前,鸿志学
子周恩来唤醒民族的意志——为中华之崛起而读书!我想:新时代的青年们,更应——心
存志,得高远。
从古至今,“青年”一词,随着政治经济和社会文化环境不同,而被赋予不一样的内涵;
但不变的是青春时光的可贵。
陈独秀曾说过,“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝
贵之时期。青年之于社会,犹如新鲜活泼细胞之在身。”每一个时代都有自己的青年,每一
代青年都有自己的面貌。因此,“惜取少年时”对今天的我们来说,便是坚持不懈勤奋斗、
勇担时代责任,将热情与奉献凝聚起来。创造美好的新时代。
正像臧克家所说,闻一多是“口的巨人”“行的高标”,是时代青年的典范。作为学者,
诗人,他严谨踏实,不务空名;作为革命战土,他身先士卒,视死如归。1946 年 7 日,他
在李公朴追悼会上发表了一场慷慨激昂的演讲,对用心险毒的敌人毫无畏惧,怒斥国民党
反动派的卑劣行径。面对残忍不公,他满腔悲情;处于危险境地,他奋不顾身;对待人民
群众,他责无旁贷。他作为一名时代青年,他主动站出来,肩负起民族重任,以文为“药”,
以言为“行”。守卫着自己的祖国。在这场战役中,闻一多先生献出了宝贵的生命,却将不
灭的热忱留给了我们。他的言与行,为历史刻下了熠熠生辉、永不褪色的痕迹。
梁实秋对老师梁启超的评价不是叱诧风云、充满距离感的政治人物,而是一位严谨细
致、自信真诚的学者,一名“有学问,有风采,有热心肠”的时代青年。他在清华大学做
的一次演讲,给群众留下了深刻的印象。从井然工整的演讲稿,跌宕起伏的解说表演,无
不透露着他的修养与热忱。这样一位时代青年,是“敬业”且“乐业”的。敬,是踏实肯
干,专注细致;乐,是深陷其中,全身心投入。正是真挚的热情,推动他积累起渊博的学
识;正是严谨的坚持,支撑起他的风度与光芒。用自己的一言一行,影响着同时代和后代
的青年人。时代变更但风貌未变。我们应学习其认真负责、热情积极的品质,用实际行动
传承时代青年的精神。
“且将新火试新茶,诗酒趁年华。”青年前途似海,中国来日方长。美哉我少年中国,
与天不老!壮哉我中国少年,万寿无疆!
做有志有为之青年,不用扬鞭自奋蹄!