高考作文写作指导：安之若命，而后有为

高考作文写作指导：安之若命，而后有为 文题 阅读下面的文字，根据要求作文。 ①知其不可为而为之。（《论语·宪问》） ②人有不可为也，而后可以有为。（《孟子·离娄下》） ③知其不可奈何而安之若命，德之至也。（《庄子·人间世》） ④明者因时而变，知者随事而制。（《盐铁论·忧边》） 对于以上言论，你有怎样的感想？请选择其中两到三句立意，体现它们之 间的有机联系，写一篇文章。 要求：①角度自选，立意自定，题目自拟；②明确文体，不得写成诗歌； ③不少于 700 字；④不得抄袭、套作。 写作指导 【分析】 本题考查学生任务驱动型作文写作能力。写作任务十分明确——对于以上 言论，你有怎样的感想？请选择其中两到三句立意，体现它们之间的有机联系， 写一篇文章。任务驱动型作文隶属于材料作文，而材料作文一方面要求学生整 体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进 行写作，切不可偏题。本题材料是有四则，第一则出自《论语·宪问》，“知其 不可为而为之”意思是“明知做不到却还要去做”，这是做人的大道理。人要 有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的，凸 出的是迎难而上、奋发有为、担当精神。第二则出自《孟子·离娄下》，“人有 不可为也，而后可以有为”意思是：人只有对某些事舍弃不干，然后才可以有 所作为；要想有所作为，就必须有所不为。如果样样事情都想干，结果什么成 就也没有。体现了取舍的辩证关系。对“不为”的内容可以结合实际。第三则 出自《庄子·人间世》，“知其不可奈何而安之若命，德之至也”，意思是知道 是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。表现的是道 家的崇尚自然、清静无为、顺应天道。第四则出自《盐铁论·忧边》，“明者因 时而变，知者随事而制”，意思是：聪明的人（往往会）根据时期的不同而改 变（自己的策略和方法），有大智慧的人（会）伴随着事物（发展方向）的不 同而制定（相应）的管理方法。强调要与时俱进、审时度势、顺应历史潮流和 时代发展而“变”。根据以上分析，具体作文，可参考以下组合立意：第一则 和第二则组合，作文可立意为：执着勇为，有所为有所不为；第一则和第三则 组合，作文可立意为：进退有度；第一则和第四则组合，作文可立意为：要勇 敢有为，还要学会变通；第二则和第三则组合，作文可立意为：淡泊养心，取 舍有度，蓄势而动；第二则和第四则组合，作文可立意为：审时度势，积蓄力 量，选准方向；第三则和第四则组合，作文可立意为：要因时随世，也要乐天 安命；等等。具体写作时要求注意：首先开头应结合两则所给语句进行观点阐 释，切忌由其他材料导入，不要偷换关键词，引出自己的观点看法；然后主体 部分应围绕所选择的两则语句进行有理有据分析，分析时注意论据充分，有说 服力，说理有条理清楚，语言表达通顺流畅。结尾回扣开头，再次点名自己观 点，做到收尾呼应，结构完整。还有，要注意标点规范书写，尤其是引用诗句 时引号、逗号、冒号、句号的书写。 相关素材积累： ①文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 史可法（抗清名将）：城亡我亡，头可断，志不可屈。 谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 布鲁诺：坚持“日心说”，被宗教裁判所关押审问八年，烧死在罗马鲜花广场 上“火会更使真理永恒”。 西西弗斯：蔑视众神的命运安排，每天将巨石推上山顶，滚落，再推，决不屈 服。 ②愚公、精卫：“知其不可而为之”是一种面对困难敢于知难而进的积极进取 精神，知其不可而为之”是一种不抛弃、不放弃的坚定信念…… ③知其不可而为之，这是一种向逆境说“不”的气概，是一种对未来充满信心 的斗志昂扬的精神状态。孙中山一生为民族事业奋斗，屡败屡战却愈挫愈勇， 为中华民族事业鞠躬尽瘁，成为民族先行者；邓小平在政治生活中经历多次挫 折，他依然用最优美的声音诉说春天的故事，成为改革开放的总设计师；邰丽 华没有向困难屈服而是义无反顾地投入舞蹈的怀抱，在手臂间勾勒人性的高洁， 成为我们心中的最美。对待理想就应该有舍我其谁的气概。 ④知其不可而为之是一种积极的人生态度。什么事你只有做了，即使失败了， 这也是一种收获。你不做就永远不可能有收获的那一天。杜甫一生忧国忧民， 即使“亲朋无一字，老病有孤舟”也仍然有“戎马关山北，凭轩涕泗流”的感 慨，虽贫未敢忘忧国，一生写过许多反映民生疾苦的诗文，虽然他并没有看到 自己愿望的实现。但他义无反顾的精神仍激励着那些为目标奋斗的仁人志士， 奋斗不息，抗争到底。 ⑤“知其不可奈何而安之若命，德之至也”，这是一种超脱豁达的人生态度。 行随心动、心由境转，坦然面对人生风雨，不暗自嗟悼自怨自艾。正如苏东坡 于黄州绵绵阴雨中吟唱“谁怕？一蓑烟雨任平生”；正如钱钟书蹲于牛棚之中 仍安然读书，甚至完成了皇皇巨著《管锥编》。古语有言“先穷后工”，这不 仅适用于文学创作者，更适用于我们每一个人。故当我们自觉身处生活深谷之 中，无力有所作为的时候，不妨心平气和地先做好身旁小事，而不是自暴自弃， 妄自菲薄。 ⑥尼采有言：“谁终将声震人间，必长久深自缄默，谁终将点燃闪电，必长久 如云漂泊”。看似无为者，实际正在蓄积力量，为的是将来的一鸣惊人。 ⑦孟子曾言：“人有不为也，而后可以有为。”仁人志士在困境之中保持着庄 子所说的平静之心，以看似无为之心默默坚守正道。或如梅兰芳抗战期间蓄须 而不为日伪演出，无为于艺术，有为于人格；或如董作宾在外人如火如荼抗战 之际在偏远李村中完成巨著《殷历考》，无为于战斗，有为于文化；或如中国 核潜艇之父黄旭华隐姓埋名三十年，在深远寂静之中为国铸剑，无为于个人， 有为于国家……故曰：无为实为有为。若要有宏伟的成就，就必须有所舍弃，有 所作为。 范文展示 安之若命，而后有为 人生常遇坎坷，唯有保持一颗处变不惊之心，于无声处沉淀磨练自己，对逆 境安之若命，方能在无为后有所作为。 《庄子》有云“知其不可奈何而安之若命，德之至也”，意在告诫世人，对 于不可为之事，不如随之自去，图个内心清净。这是一种超脱豁达的人生态度。 行随心动、心由境转，坦然面对人生风雨，不暗自嗟悼自怨自艾。正如苏东坡 于黄州绵绵阴雨中吟唱“谁怕？一蓑烟雨任平生”；正如钱钟书蹲于牛棚之中 仍安然读书，甚至完成了皇皇巨著《管锥编》。古语有言“先穷后工”，这不 仅适用于文学创作者，更适用于我们每一个人。故当我们自觉身处生活深谷之 中，无力有所作为的时候，不妨心平气和地先做好身旁小事，而不是自暴自弃， 妄自菲薄。 但安之若命，就真的是无所作为吗？对任何一位有志之士，都断然不是如此。 尼采有言：“谁终将声震人间，必长久深自缄默，谁终将点燃闪电，必长久如 云漂泊”。看似无为者，实际正在蓄积力量，为的是将来的一鸣惊人。 孟子曾言：“人有不为也，而后可以有为。”仁人志士在困境之中保持着庄 子所说的平静之心，以看似无为之心默默坚守正道。或如梅兰芳抗战期间蓄须 而不为日伪演出，无为于艺术，有为于人格；或如董作宾在外人如火如荼抗战 之际在偏远李村中完成巨著《殷历考》，无为于战斗，有为于文化；或如中国 核潜艇之父黄旭华隐姓埋名三十年，在深远寂静之中为国铸剑，无为于个人， 有为于国家……故曰：无为实为有为。若要有宏伟的成就，就必须有所舍弃，有 所作为。 庄子所言之安之若命的状态，往往意味着一种智慧的沉潜，而到了应当有所 作为之时，这力量当如“河出伏流，一泻汪洋”。经历了改革开放的我们正立 于时代的风口浪尖，强盛的国力使我们自感应有所作为。领袖的话铿锵有力 ——“社会主义是干出来的，美好生活是干出来的”，从辽宁舰到蛟龙号，从 高速铁路到神舟飞船、墨子号，中国已在国际舞台上大有所有。而新时代的中 学生，更应抓住机遇，以有为之心积极入世，为国家繁荣昌盛贡献一份力量。 心如止水，厚积薄发，方能有为于天下。 点评 此题考查材料作文的写作能力。对于材料作文，考生写作时应全面理解材料， 真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度， 确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。这是一道任务驱动型的材料 作文，要求从所给的句子中选取其中的两到三句提炼立意，写出自己的观想和 思考，首先应该明确每个句子的内涵。参考立意：​理性与感性的对决。