高考作文名师课堂:高分作文需凸显深厚底蕴
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高考作文名师课堂:高分作文需凸显深厚底蕴

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时间:2021-04-13

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资料简介
高考作文名师课堂:高分作文需凸显深厚底蕴 高考作文是十多年语文功底的展示。一篇优秀的作文不但是一次即兴的“出色表演”, 还能反映出写作者的“一贯积累”。作文水平的高低取决于长期的语文学习实践,取决于日 积月累中思想性的提升和艺术性的冶炼。 大凡成功的作品都有其深厚的底蕴。所谓底蕴就是指文章所蕴含的深刻的文化、人性、 哲理等方面的积淀。它能唤起读者的情感共鸣,它能引发读者的深入思考,它能让读者获 得美好的阅读愉悦。充满深厚底蕴的作品从不同的侧面展示了写作者的阅读、生活、思考 的能力与品质。从某种意义上说,在未来社会中,“底蕴”将成为读者重点关注的对象,同 时,考生也应进一步重视“底蕴”的积累,在写作中努力体现“底蕴”。 高考作文中的的底蕴主要表现在这样三个方面:文化厚度、艺术底蕴与人性厚度。一 旦建立了自己作文的厚度的底蕴意识,就能为自己写出优秀作文增加一块有分量的砝码。 一、文化底蕴 文化是人类社会实践中创造的物质财富和精神财富的总和。优秀传统文化是我们最深 厚的文化软实力。考生写作文,也应该增强文化底蕴,以提升“软实力”,从而让文章“字 字珠玑,处处飘香”。 1.评述著名的文化人物。 中国著名的文化人物往往代表着某一类文化的成就,作文时以他们作为评述的对象, 自然便具有文化底蕴。 如高考优秀作文《生命的格调》片段: 在那个文化屈从权势的时代,庄子显得是那样的特立独行。面对人世间的荒唐与罪恶, 他用谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞与之对抗周旋;当人们在官场中争名夺利、尔虞我 诈时,庄子却独立于尘世外冷眼相看;当名利的机会靠近他时,他却转身而去,选择一个 了贫困但自由的生命状态。作家鲍鹏山这样评价庄子特立独行的行为:“这是由超凡绝俗的 大智慧中生长出来的清洁的精神,又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力。” 这 样的生命格调不知会让多少人暗自惭愧汗颜。庄子生命格调的最美之处还在于那份不拘去 留的洒脱不羁。 2.品味经典的文化作品。 将经典的文化作品作为自己作文的写作素材,是让作文底蕴深厚的最佳途径。 如高考优秀作文《薛宝钗魂断大观园》片段: 宝钗惨笑。一直以来,她都承受着巨大的压力。世人皆怪她无情,害死了林妹妹,然 而又有谁悲悯她二十年的孤寂呢? 当贾府被抄时,是她,冒着被人羞耻的不正身份协助处理。 当宝玉出家时,是她,压抑自己的苦楚稳住了王夫人。 当儿子出世时,是她,丢弃大小姐脾性,拼命挣钱让他吃好穿好。 多少个无眠之夜,多少次绣花针扎进她雪白的肌肤——那曾经令宝玉出神忘形的肌肤, 又有多少回她梦中搂着儿子哭泣。一切的一切,在今天全部化为泪水。 宝钗擦了擦眼里的泪水,头上的珠玉在风儿拂动下发出清脆的响声。一只蝴蝶飞过, 她举起扇子刚要拍下时,她顿住了。岁月不饶人,往日的情趣已无,甚至力气也用尽了。 那《春花少女赴蝶图》早已在岁月的腐蚀下消失殆尽。 她痛苦地闭上双眼,想起小时候父母的教诲。封建礼教扼杀了她的天性,她不惜一切 追求荣华富贵,她得到了,然而她又失去了。她不甘心,她的爱情建立在金钱的基础上, 她甚至间接逼死了疼爱的林妹妹。一切那么顺其自然,却又惹人心伤。 3.关注被忽略的文化现象。 现实的学习生活中,有许多文化现象常常被我们忽视,如果我们做有心人,在作文中 从这些文化现象切入,往往能达到令人侧目的效果。 如高考优秀作文《品味中国文化》片段: 中国的建筑特点若用一个词来概括的话,那就是“风格多样”。中国建筑种类很多, 包括宫殿、陵墓、庙宇、园林、民宅、牌坊、塔,等等。这些建筑有的单个生威,有的群 体成趣。在风格上,这些建筑或金碧辉煌,或清新静雅,或庄严肃穆,或雕梁绣柱,无不 显示着中国人的智慧。单个建筑的代表,说来大家都知道,中国长城,它本是古代劳动人 民为防御外敌而建造的。随着历史的发展,长城被保留了下来,成为了中国的一大文化景 点,每年前来参观长城的人络绎不绝,且都对长城的独特建造方式赞不绝口,长城成为了 我国的一种象征,象征着中华民族的勇气、坚韧和毅力。群体建筑以北京故宫和苏州园林 为代表,前者布局严谨,让人望而生畏,后者则灵活多变,让人如游画中。不同风格,会 给人带来不同的文化享受,怎不让人痴迷呢? 二、艺术底蕴 我们所说的艺术通常是指音乐、绘画、影视等艺术形式。要写底蕴深厚的文章,寺墨 艺术,也是一种行之有效的途径。 1.理解书法的博大精深。有人说,最能代表中国文化精髓的是书法,因而,在写作中 着笔书法,常常能因为选材就体现出文化的深厚。 如高考优秀作文《和谐的统一》片段: 我想,真正的大美,绝不应该如此!它应当是支点的寻觅,是元素的交融,是单一 的颠覆,更是和谐的统一。 个体的波澜不惊,甚至旁逸斜出,却是在同一后成就整体的云蒸霞蔚,别样风采。 郑板桥先生曾说:“意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。”他也正是这样诠释自己 的书法。用隶书参以行楷,成就了和谐的同一,成就了“板桥体”的艺术高度。这样的例 子还有很多,以前读何立伟先生的《日月盐水豆》一文,不仅为他文章中的文白兼用所叹 服。文言,精巧而意赅;白话,又不失抒情之美。也许仅取一者,会令文章或大腹便便,或 词肥意瘠,但两者的兼用却令整篇文章彰显了别样的韵致。 2.品味绘画的空灵绚烂。把有关绘画作为素材写入作文,是着墨艺术最简单的方法。 如高考优秀作文《怀着凡高那样的心去生活》片段: 凡高可能是我们中的某个人,他不是一开始就找到了自己准确的定位,明白自己最想 要的是什么。在做过传教士之后,他 27 岁才步入画坛,而且没有一点美术基础,一切只凭 借对画画的热爱。他一生穷困潦倒,受尽屈辱与冷遇,但从不言放弃,在夹缝中顽强地与 生命做着种种斗争,即使在 1889 年,与高更闹翻割耳后,他自愿住进圣雷米精神病院,在 幻觉和精神错乱继续发作的间隙,他还能保持正常做画。凡高是为艺术而生的人,绘画在 他眼中已经是生命本身。透过那些咄咄逼人的色彩:刺眼的黄、令人难于忍受的铬黄、触 目的绿、强烈的紫罗兰、浓郁的钴蓝……打开了我们的眼界,直指我们的内心深处。“天将 降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,成大事者注定要经受很多折磨,这已经成为 一种象征。生前不被理解与原谅的凡高、靠弟弟救济过日子的凡高生命是灰色的,我们从 他许多暗色调的作品里可以读到这种悲哀。可就是在这跌宕的人生里,绘画的主线却一直 贯穿着。 3.感受戏剧的细腻妩媚。戏剧的种类很多,我们一定要选择自己熟悉的剧种来表现。 要能通过自己的叙述,让读者感受到戏剧的细腻妩媚。 如高考优秀作文《中华民族的“国粹”》片段: 京剧已经有两百多年的历史了,它博采众长,是中国戏曲艺术中的瑰宝。它是在 徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。 京剧音乐属于板腔体,主要唱腔有二黄、西皮两个系统,所以京剧也称“皮黄”。京剧常用 唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争, 故事大多取自历史演义和小说话本。既有整本的大戏,也有大量的折子戏,此外还有一些 连台本戏。京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、末、丑、武行、龙套七 行,以后归为生、旦、净、丑四大行。 京剧的戏剧情节是安和的,在平和清楚的叙事过程中展现优美,它不用紧张、激 烈、刺激的剧情吸引观众;京剧的音乐伴奏是安稳的,在悠悠京胡伴奏下,给人一种天衣无 缝的安稳感觉;京剧的表演风格是安详的,既不过分高亢激昂,也不刻意一唱三叹,从不强 调暴力和血腥。 三、人性底蕴 人性即是指在一定的社会制度和一定的历史条件下形成的人的本性。在一定的教育和 熏陶下,人的本性会变得越来越善良、纯真、高尚。在物质主宰一切的当下,拥有丰富的 人性精神尤显重要。只要怀着一颗博大仁爱之心,去面对简而不单的生活,去观察旋转不 停的世界,去聆听声震林木的乐音,我们的字里行间就会充满鲜活与灵性,就会展现出夺 目的人性光辉。高考作文中应该凸显人性底蕴,应有对人生的关注、对人性的呼唤、对道 德的坚守等等。 1.要有悲天悯人的情怀。 悲是慈悲,悯是体恤,悲悯是源于同情、高于同情的一种博大的情怀。悲悯情怀比忧 患意识更深一步。悲天悯人,人们不仅应该“悯人”,即为人类自身的命运而担忧,首先更 应该“悲天”,天指宇宙万物,指整个自然界。可见,相对于以人为中心的忧患意识,悲悯 情怀的特征在于它摒弃了人类中心主义的局限,因而是一种更加深沉、更加宽广的情感。 悲天悯人是做人最基本的道德准则,是体现一个人人性是否充分和高尚的精神境界,是通 往人间正道的必经之门。 如高考优秀作文《忽然之间》片段: 忽然之间,我们明白了其实你们是又聪明又愚蠢。聪明在于,你们创造了一个高速发 展的社会,让我们这些“乡下佬”望尘莫及又无所适从;愚蠢在于,你们那目空一切的狂 妄和那吃遍天下的大嘴。不要说我是一介鼠辈,什么都不懂,骄傲的人类啊,虚心听我一 声劝吧!当你们送走了我们的天敌时,其实我们的日子也不怎么好过,你们看到了吗?我 们鼠口膨胀了,再不搞计划生育可就没得吃了。你们不是懂得食物链这个道理吗?难道你 们还不明白? 一切的一切都在忽然之间,曾经的、现在的或许眨眼之间就要消失!眼下不是发 生了汶川大地震吗?我们田鼠家族已经浩浩荡荡地赶往震区去了,要看看那里有什么吃的。 唉,鼠多为患,不吃绝禾谷我们是无法生存啊! 2.要有敬畏感恩的品质。 每个人都需要对一些东西心存敬畏,这样才能使我们内心充盈、宁静,并在行为上有 所戒惧、节制。敬畏科学,人类由蒙昧逐渐进化为文明;敬畏自然,人们学会了与自然和 谐发展;敬畏法制,社会保持了良好的秩序;敬畏真理,人生之路在信念的光芒里前行; 敬畏知识,知道自己有多么无知与渺小,学会了谦逊、慎思。人生在世,不可能一帆风顺, 种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。成功时,感恩的理由固然能找到许 多;失败时,不感恩的借口却只需一个。 如高考优秀作文《寸草心》片段: 突然有一天,遥远的地方飞回一封家书,是我的母亲从上海寄来的,说是在上海给我 办了户口,考大学时就在那儿考……信上的字一个个都是真切的,可对于我,‘父亲’‘母 亲’这字眼是何等的陌生,在我最需要父爱母爱的孩提时代,他们剥夺了我在父母怀中撒 娇的权利;我无言责怪我的父母,是他们赐予我生命,但是他们将我寄托给外婆,让我在 十几年的生活中,饱尝各种酸甜苦辣,真不知是一种不负责任还是对我的一种磨练;但我 深知,每个人都有选择自己生活方式的权利,做女儿的没有理由责怪他们。 3.要有自我反思的精神。 在人的全面发展中,善于自我反思、自我审视,对自己的行为、思维、心态具有自我 批判精神。只要坚持自我反思的精神,时刻保持灵魂清醒的自觉,既不因偏见而放弃对真 的追求,也不因恶的蛊惑而放纵自己的人性。对自我的反思,也是人类思想始点,由此才 能进一步地深入检查灵魂。人生在任何环境、经历和过程中,都存有利害关系的思考,能 自我反思皆为明白之人,能三思而行者皆不失为是上策。 如高考优秀作文《堵上千千万万个洞》片段: 没有什么比人心无止境的欲望之洞更能成为地球的难题,所以,这也是所有洞之难题 之中,难度系数最高的。 人们需要改善生活,时代需要不断进步,这都是毋庸置疑的,可是如果要以牺牲自然 为代价,那么人心的欲望之洞便是一个灾难之洞。它会吞噬掉所有的良知、道德、爱,它 会吞噬掉地球之心。如果我们在发展的时候,能够敬畏自然,与自然万物和谐相处,如果 我们能走可持续发展的道路,一定不会让人心的欲望之洞越变越大,越变越可怕。 解决这个问题,才是解决其他洞之难题的根源。堵上这个洞,才会形成以爱为工具的 最强有力的堵洞方法,来堵上千千万万个洞。

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