2021届高考作文写作指导：坚守善良 讲究方式（附文题详解及范文展示）

2021 届高考作文写作指导：坚守善良 讲究方式 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 一位禅师在河边打坐，突然听到河里有异样的声音。他睁开眼睛一看，有一 只蝎子正在水里垂死挣扎。禅师伸手把它捞出来，却被毒蝎子蜇了一下。 过了一会儿，他又听到挣扎的声音，睁眼一看，蝎子又掉进水里去了。他又 把它救了上来，结果他的手又被蜇了一下。 这时，旁边的渔夫说：“你真蠢，难道不知道蝎子会蜇人？”“知道。被它 蜇了两次了。”“那你为什么还要救它？”“蜇人是它的本性，慈悲是我的本 性。我的本性不会因为它的本性而改变。” 蝎子又掉进了水里。禅师看看自己肿起来的手，再看看水里挣扎的蝎子，正 犹豫间，渔夫把一个干树枝递到他手上。他用干树枝捞起了蝎子，这次他的手 没有再被蜇。 要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要 脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 写作指导 本题考查学生的写作能力。这是一道材料作文题，解答此类题目首先要通 读材料，明确材料的主要内容，把握命题人的基本意图。禅师搭救落水的蝎子， 两次被毒蝎子蜇了手。面对渔夫的责问禅师说：“蜇人是它的本性，慈悲是我 的本性。我的本性不会因为它的本性而改变。”禅师的话引人思考。当蝎子又 一次掉进水里，禅师犹豫之时，渔夫递过来一根干树枝这次禅师用干树枝捞起 了蝎子，手没有再被蜇。所以说“慈悲是对的但慈悲也要有慈悲的方式”。渔 夫的智慧更应该引发我们对行善的思考：禅师的行为固然高尚，但以伤害自己 为代价，实不足取。 正确理解禅师的话和渔夫的所为来准确立意，是写好这篇材料作文的关键。 生活中，我们有时也会遇到类似的事情。我们怀着一颗善心片好意，去救助那 些陷入困境的人们，有时不仅得不到对方的感恩和回报，还可能会因误解让自 己受伤害。这时，我们是不是也学着某些人丢弃良知?不，人可以负我，但我不 可负我心。不管怎样我们做人的原则，我们人性中那些纯真而美好的情愫不可 丢。正如禅师所言：“我的本性不会因为它的本性而改变。”坚守我们心中那 片净土，留存我们人性中的高尚。然而，话又说回来，怀着善心去付出，我们 可以不求回报但我们应该不受伤害才对。当我们付出了爱意却得到了伤害时， 心里总不是滋味。这时候就应该反思一下，我们是不是要改变一下行善的方式， 动一动脑子，学渔夫那样用智慧的方式去行善，同时也能保护好自己。所以说： 慈悲是对的，但慈悲也要有慈悲的方式。其实，做任何事情都是这样，方式不 对善意可能被误解甚至行善之人会受到伤害。开动大脑去思考，找到恰当的方 式，你的善行才可能惠人又不伤己。本文适合写成议论文。 点评 本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读 懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语 不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。 还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题 的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显 性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情 感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。 范文展示 坚守善良 讲究方式 蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也；佛救苍生于水火亦乃天性，不施 救，失其性，非佛也！老僧的话深中肯綮，发人深省。“救人一命，胜造七级 浮屠。”救蝎子一命，正是佛心的体现，也是老僧的天性使然。在他看来，救 蝎子挨蜇，得能偿失，利大于弊。 禅师的本性没有因为手被蜇而改变。我们惊叹于禅师的善良与执著，而渔夫 的智慧更引发了我们对行善的思考：禅师的行为固然高尚，但以伤害自己为代 价，实不足取。谁又能说渔夫就没有同情心呢?渔夫的方法既能救起蝎子，又避 免了伤害自己，实在高明。所以，我们既要坚守善良，又要讲究方式。 还记得南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又输了官司，不就像这 个被蝎子蜇的老僧吗？因为法院不做无罪推定，最终做好事者反被讹诈。 我们不禁要问：难道行善就一定要付出代价吗?我们该怎样保护行善者的利益 呢?其实，类似于上述的事情是我们谁也不想看到的。试想，“彭宇们”若是再 次遇到了别人的求助，还会像上次一样伸出援助之手吗? 善是人的天性，虽然一些现象令人惋惜，但生活中善行仍在继续，就像老僧 说的，不能丢了本性。只是生活中一些现象在提醒我们：要保持善心，也要讲 究方式。 不久前，上海人潘跃昀开车赴婚宴途中，见到一个遭到土方车碾压的四岁小 女孩，便毫不犹豫地把她送进医院，还垫付了几千元医疗费。事后有人问他怕 不怕被赖上，他说：你没办法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个 好人。 潘跃昀的话振聋发聩，但我还想补充一句：特别是要做一个有防备的好人。 做好事不留名可以，但要留证据。最好合伙做好事，有人用手机拍；要把做好 事当成技术活儿。 就像农夫与蛇的故事中，有人会以为农夫真是多管闲事，救了蛇却伤害了自 己。农夫就像那个禅师，有慈悲却没有智慧，行事的初衷是善的，结果却不尽 如人意。伤害农夫并非蛇的本意，但这却是它的本性，是它在受到外界条件刺 激下的条件反射，是谁都无法控制的。那么，我们要救它，就要尊重它的本性， 同时也要选择最合适的方法来避免自己受到伤害——其实很简单，我们只需将 蛇放到光线充足的地方就可以了。 生活中不乏好心救助反受伤害的例子，我们要从中吸取教训，要用智慧扬起 善良的风帆，既要见义勇为，更要见义智为。在坚守善良的同时，讲究行善之 道，既救人又不伤己。