高考作文写作指导:发言稿“走进中国故事,了解真实中国”
阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
美国哈佛大学神学院教授大卫·查普曼开讲座,解读中国神话故事,引起轰动和热议:
“我们的神话里,火是上帝赐予的;希腊神话里,火是普罗米修斯偷来的;而在中国的神
话里,火是他们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的!——钻木取火。”
“面对末日洪水,我们在诺亚方舟里躲避,但中国人的神话里,他们的祖先战胜了洪
水。看吧,仍然是斗争,与灾难做斗争! ——大禹治水。”
“假如有一座山挡在你的门前,你是选择搬家还是挖隧道?显而易见,搬家是最好的
选择。然而在中国的故事里,他们却把山搬开了!——愚公移山。”
材料二:
故事是人类文化的基本元素和重要标识。党的十八大以来,习近平总书记反复强调要
“讲好中国故事”。这充分说明,讲好中国故事,让人民从中受到鼓舞,让世界了解一个
真实、立体、全面的中国,意义重大,也是宣传思想工作的重要职责使命。
本校拟举办一次主题为“走进中国故事,了解真实中国”的中外青少年交流活动,你
作为中国的青少年代表将进行发言,发言稿要求结合至少两个中国神话故事(可以是材料
提供的,也可以是另外的),向外国青少年介绍中国的发展,使他们感受中华民族的精神。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于 800 字。
写作指导
本题考查学生的写作能力。
审题
1.材料解读:本次作文题目由两则材料、写作任务、写作要求三部分组成。其中材料
一讲一位外国学者在讲述中国神话故事,并分别列举了这位外国学者讲述的几个中国神话
故事所对应的中国故事原型。材料二强调了“讲好中国故事”是习近平主席及国家层面反
复强调的,具有重要的作用和影响。
写作任务是本校拟举办一次主题为“走近中国故事,了解真实中国”的中外青少年交
流活动,写一篇发言稿,体现你的认识和思考。
写作要求:主要从标题、立意角度、字数等方面作了常规要求。
2.写作任务分解:
任务一:主题“走进中国故事,了解真实中国”,注意:必须明确回答引导语中的问
题,体现对“走近中国故事,了解真实中国”的认识和思考。写作过程中要对如何“走近
中国故事,了解真实中国”进行思考,要有明确的观点。
任务二:结合上述材料一是“中外青少年交流会”,要符合交流会的基本情境;二是
“讲好中国故事”的时代背景,要结合目前中国的发展状况及中国在国际上的地位和形象;
三是要注意隐含情境的设置:一个外国人讲好了中国故事,我们自己更要讲好中国的故事。
任务三:写作者身份、听者对象写作者身份为发言者。听者对象是学校的同龄学生。
任务四:文体——发言稿基本构成:标题,开头(称呼、问候语),正文(着重选择讲
述两个及以上的中国神话故事,并由此阐明其所表征的中华民族发展的历史特点,从而让
外国青少年了解中国人,了解中国的民族性,了解目前中国崛起、中华民族复兴的意义),
结尾。语言:体现交流(际)性写作特色,语言准确自然流畅,另外,一定要注意对外交
流中的语言分寸。
立意
①与自然、灾难、环境等不断做斗争;
②自力更生,不惧命运;
③战天斗地,永不屈服;
④坚持、执着、不妥协;
⑤中国人的信仰——自己;等等。
素材
1. 嘿呦,嘿呦,听见整齐划一的节奏,看见一双双黝黑的手,千万臣民荣辱与共,为
了建造万里锦绣,抵御外寇。西起嘉峪关,东到辽东虎山,这是何等的壮举,令人赞叹;
继而,伴着江水悠悠,尽兴畅游,南起杭州,北至京都,一路千里,风光尽收,这是何等
的伟业,令人钦佩。中华民族的先人们,以他们的汗水与鲜血绘成了一幅美妙的画卷,是
万里长城的雄壮,亦有着京杭运河的婉约与柔美,而这一切,全缘于中华民族精神之所在:
勤劳与勇敢。即便是今朝,亦是我辈们万不能丢弃的财富与瑰宝。
2. 忽梦回现实,看今朝世道,千秋史官说不尽芸芸璀璨,文人墨客道不完儒学浩瀚。
古老的民族历经磨难,即便国土龟裂忧伤沉淀。站在世界之颠,回忆沧桑转变:即便大好
河山被日寇践踏,但真的龙子们却不曾屈膝不曾低头,他们用血的代价扞卫了民族的贞洁,
用自己的生命孕育了我们幸福的生命!支撑他们的信念正是全在于我们最为珍贵的民族的
精神:坚毅与不屈。这是我们前行路上最好的伙伴,拥有此,定能伴我们经历一切风雨,
看雨后彩虹绚烂漫天。
3.在今朝,聆听着雅鲁藏布江的怒吼,跟着黄河雄浑激荡的节奏,看着珠江婉约柔情
的颤抖,这是一个民族,一个古老民族雄起的前奏,我们要让自己化为一个个音符,让这
个乐章,在高潮永远演奏。
范文展示
不为天制,开拓进取
——浅谈对中华民族精神信仰的理解
外国的青少年朋友们:
大家好!
盛哉华夏,文化一脉相承;壮哉中国,精神薪火相传。在神话与传说中,我们钻木取
火、大禹治水、夸父逐日;在现实与生活里,中华儿女顶天立地、不为天制、开拓进取。
我们从不畏惧自然的挑战,中华民族的精神信仰即是我们的底气。
哈佛大学神学院教授大卫·查普曼一言,是从文化现象上感知到了这种精神信仰的与
众不同,然纵览历史与现实,“人定胜天”的精神理念始终推动着中华民族的进步与发展。
涝灾害苗,有翻车、筒车等灌溉工具对“祸水’进行整治;地震频发,张衡着力观测研究
而发明了地动仪。灾害只是一时的,中华儿女深知这一点,不过分痛心于损失和伤情,而
是擦去泪水、究其本源,为以后的预防与治理工作做好充分的准备。自然的挑战在人民的
奋斗中转变成通往美好生活的康庄大道,其中精神信仰可谓是前行的指南,是黑暗中的那
簇滚滚火光。
相较于战胜自然,华夏子孙更倾向于使自然为人类生存发展服务,在和谐共处中谋求
新发展。山坡种不了庄稼?农民们栽上果树,建起梯田,笑语盈盈;大海行不通车辆?人
们建起海底隧道,竣工通车,汽笛声声。自然并非原本就是人们生活的障碍,而是取决于
人类如何发挥其智慧与创造力来“为我所用”。“因地制宜,依时而变”,同样是中华民
族精神信仰的重要体现。
中华民族的精神信仰,是在与自然的较量中铸就的。汶川地震几乎摧毁了这座城市,
而中华儿女万众一心、同舟共济,十年之后,汶川重新容光焕发;前些天山东暴雨,全国
的“菜篮子”寿光深受其害,然而我们上下一心,在国家的指导下,在人民的奋斗中,生
产得以回归正轨。我们之所以不怕自然灾害,是因为有民族的精神信仰在心中熊熊燃烧:
越是悲苦,越是心心相连;越是悲苦,越是手手相牵。
有言曰:“人可以被打败,但不能被打倒。”中华民族走到今天诚如斯言。中国古代
有逐日的夸父,有刀耕火种的神农氏,有熔石补天的女娲……今天,有飞天的杨利伟,有
去沙漠水种稻的袁隆平,有制造中国天眼的南仁东……
不为天制,开拓进取,让民族精神信仰之花开在你我心间,让中华大地芬芳永恒。
我的发言完毕,谢谢大家!