2021年高考作文猜题：你要“牛”！（附：精彩范文）

2021 年高考作文猜题：你要“牛”！（附：精彩范文） 今年，新年伊始，习近平总书记在出席全国政协新年茶话会时，以“发扬为民服 务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛”的号召，激励全党全国永远保持慎终 如始、戒骄戒躁的清醒头脑，永远保持不畏艰险、锐意进取的奋斗锐劲，在全面建设 社会主义现代化国家新征程上奋勇前进。 习主席的话，被概括为“三牛精神”，欣逢牛年，它是我们奋进的动力。今年 高考这个题材，你必须关注！快记忆起来吧！ 一、明确“三牛”精神 为民服务孺子牛精神； 创新发展拓荒牛精神； 艰苦奋斗老黄牛的精神。 二、认识理解牛 牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。在中国文化 中，牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词。历代文人墨客留下了许多歌 颂牛的诗篇，许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻。有不少咏牛的名篇佳句，特 别是描写农村风光的诗篇，牛成了不可缺少的点缀。 二、关于牛的诗句 关于牛的诗文是极多的。鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名 句已家喻户晓，妇孺皆知。郭沫若的《水牛歌》中写道：“花有国花，人有国手，你 是中国国兽，兽中泰斗”。李可染在他的牛画中写道：“给予人者多，取与人者寡， 其为牛乎！” 牛 唐·李峤 齐歌初入相，燕阵早横功。 欲向桃林下，先过梓树下。 在吴频喘月，奔梦屡惊风。 不用五丁士，如何九折通。 牛 赋 唐·柳宗元 若知牛乎？牛之为物，魁形巨首，垂耳抱角，毛革疏厚，牟然而鸣，黄钟满觞， 抵触隆曦，日耕百亩，往来修直，植乃禾黍。自种自敛，服箱以走，输入官仓，已不 适口。富穷饱饥，功用不有；陷泥蹶块，常在草野。人不惭愧，利满天下。皮角见用， 肩尻莫保；或穿缄滕，或实俎豆，由是观之，物无逾者。 不如羸驴，服逐驽马；曲意随势，不择处所，不耕不驾，藿菽自与；腾踏康庄， 出入轻举。喜则齐鼻，怒则奋踯；当道长鸣，闻者惊辟，善识门户，终身不惕。 牛虽有功，于已何益！命有好丑，非若能力；慎勿怨尤，以受多福！ 牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎，横去斜奔忽分散。 荒坡断堑无端入，背上时时孤岛立。 禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。 老牛还了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。 病 牛 南宋·李纲 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？ 但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。 小重山·喻牛子 元·王哲 堪叹犊儿不唤牛。性如湍水急，碧波流。只知甘乳做膏油。长随母，摆尾囗摇 头。渐渐骋无休。奔驰山谷路，入溪沟。未从缰绊恣因由。贪香草。怎晓虎狼忧。 老黄牛 现代诗人·臧克家 块块荒田水和泥，深耕细作走东西。 老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。 正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神，人们才赞美牛喜欢牛。 盛赞语言 不管严冬酷暑，犁田耙地，惓惓耕作，不敢懈怠。晨雾行，暮雨归。千顷万亩 犁不尽，一生一世阡陌行。身身汗雨，蹄蹄泥淖，为而不语，苦而无怨。踏过之处会 留下那沉稳深刻的蹄印，所行之路彰显从不回首的傲气。傲角视天，脚踏实地，豪情 壮志，气宇昂昂。暇时牧童驮背，闻笛踱幽，安得谧静；忙处绳套搭肩，铁犁耕地， 拼力奋蹄。 由牛的吃苦耐劳、埋头苦干，甘于奉献的精神，联想到各行各业我孜孜不倦、 默默奉献的人们，赞美勤劳笃实、锐意进取、赤诚奉献，深受世人尊崇的时代楷模； 弘扬践行为民服务宗旨，鞠躬尽瘁，献身事业，俯首甘为孺子牛的精神的共产党员； 歌颂披荆斩棘，前仆后继，攻坚克难，不辱使命，创新发展的开拓者；讴歌发扬传统， 休戚与共，永葆初心，艰苦卓绝，本色不移的好领导。 “三牛精神”，源于魂，达于根。高天厚土、气卷万山、意象恢宏。其精神之 壮美、妍森必将果满华夏！ 作文用例 1.“孺子牛”“孺子牛”的原意是表示父母对子女的过分疼爱。《左传·哀公六年》 中记载的一个典故。 春秋时，齐景公共有六个儿子，但他最喜爱的是小儿子晏孺子。 晏孺子是齐景公的宠妃芮姬所生，庶出，但长得聪明伶俐，活泼可爱。 有一次，孺子要齐景公装作一头牛让他牵着玩，齐景公便口里衔根绳子让孺子 牵着。孺子一不留神，突然一跤跌倒。齐景公没有防备，咬着绳子的门牙竟被拽掉了 一颗，顿时满嘴鲜血直流。 齐景公临死前，他立下遗嘱，要大臣国夏和高张辅助晏孺子继承王位。齐景公 的长子阳生听说后，害怕遭祸，逃到了鲁国，孺子的其他几个兄长都被景公下令逐出 京都，迁到东莱。 齐景公死后，国夏和高张便立孺子为君，孺子年幼，就由国夏和高张辅政。这 时，原与阳生交好的大夫陈僖子心中愤愤不平，他先造谣说国夏和高张要杀尽旧臣， 起用私党，煽动君臣的不满，接着和另一大臣鲍牧一起向国夏和高张发难，打败了他 们两人。 孺子年幼无知，便封鲍牧为右相，陈僖子为左相。不久，陈僖子暗中把阳生接 回国内，藏在自己家中。一天，陈僖子假称祭祖，请群臣宴饮。席间，陈僖子说：“我 最近得到一副最好的盔甲，请各位鉴赏!” 说完，他让几名家臣抬出一个大皮囊，解开皮囊，阳生从里面走了出来，群臣见 了，不由十分吃惊。陈僖子说：“国君死后，继立长子，这是天经地义的。晏孺子年 纪太小，做不了国君，今天我奉鲍相国的命令，我们大家一起改立公子阳生为国君!” 鲍牧听了，大吃一惊，说：“我事先根本不知道这件事，你怎么能诬称是我的 意思。难道你忘了先王因为做孺子牛而崩落一颗牙齿的事吗?你这是背叛先王的遗命!” 阳生向鲍牧作揖说：“废掉一个国君，再立一个国君的事，各国多得很。相国 只要权衡是否合乎道义就行了，何必一定要什么先王遗命呢?” 鲍牧和群臣见陈僖子和阳生早有准备，府中也埋伏了武士，如果反对，势必身 首异处。于是只得同意陈僖子的主张，一起歃血为盟，共立阳生为国君，是为齐悼公。 他继位后，没多久便下令把晏孺子杀了。过了不久，他因为鲍牧曾反对立他为君，便 也寻了个借口，把鲍牧杀了。 2.现代“孺子牛”，因伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛” 名句使孺子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用来来比喻心甘情愿为人民大众服务， 无私奉献的人。 题字鲁迅《自嘲》 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。 3.一九三三年，中国民权保障同盟执行委员兼总干事杨杏佛，被国民党特务杀害 时，那次鲁迅也正是特务的目标。杨杏佛被难后，他甘冒生命的危险，赴万国殡仪馆 送殓，出门连钥匙都不带，大义凛然地蔑视国民党特务的枪弹。这些视死如归的事例， 正是鲁迅之所以为鲁迅的本色！是“横眉冷对千夫指”的真正本色！ 4.1927 年以后，雨花台沦为国民党统治者屠杀共产党人和革命志士的刑场。新中 国成立后，在此兴建烈士陵园，陵园纪念碑前矗立有一尊以“宁死不屈”为主题的青 铜塑像，彰显雨花烈士生的伟大，死的壮烈。 南京地下党组织在敌人的心脏地区潜伏下来为党秘密工作，曾经历 8 次大破坏， 革命志士在白色恐怖面前没有任何退缩，前仆后继，在雨花台留下姓名的烈士就有 1519 名。他们中的很多人是在受过敌人的酷刑之后，仍然顽强不屈，最终以常人难以 想象的方式壮烈牺牲。 正如入党誓词最后一句所言“为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲 一切，永不叛党。” 5.以身试药顾方舟 中国著名病毒学专家，我国脊髓灰质炎疫苗研发生产的拓荒者。2019 年 1 月逝 世。1957 年，31 岁的病毒学家顾方舟临危受命研制脊髓灰质炎疫苗。为加快进度，他 举家搬到云南大山深处的科研所，在疫苗问世后，顾方舟和同事们除在动物身上试验， 还自己以身试药，为尽快确定安全性，顾方舟还偷偷隐瞒家里人，喂自己孩子疫苗。 1965 年，脊髓灰质炎疫苗向全国推广以来，“脊灰”的年平均发病率从 1949 年的十 万分之 4.06，下降到 1993 年的十万分之 0.046，使数十万儿童免于致残。2000 年，世 卫组织宣布中国为无脊灰状态。 6.焦裕禄同志勤俭节约、艰苦创业，“敢教日月换新天”。面对兰考自然灾害的 肆虐和贫困落后的实际，焦裕禄同志不等不靠，带领全县人民自力更生、艰苦奋斗， 奋力拼搏、自强不息。他说：“我们要有革命的胆略，坚决领导全县人民苦战三五年， 改变兰考的面貌，不达目的，死不瞑目。”他带领广大干部群众大力治理风沙、内涝、 盐碱“三害”，亲自种植泡桐树，以满腔热情和实际行动谱写了一曲曲改天换地的英 雄壮歌。他坚持生活简朴、勤俭办事，坚持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、 袜都是补了又补、缝了又缝。焦裕禄同志以他的一言一行对艰苦奋斗做了生动的诠释， 这也正是他赢得群众拥护和爱戴的重要原因。 7.王进喜为我国石油工业做出了卓越贡献，“宁可少活二十年，拼命也要拿下大 油田”一这样顽强意志和冲天干劲，被誉为油田铁人。是新中国第一批石油钻探工人 ， 全国著名的劳动模范。新中国成立后历任玉门石油管理局钻井队长、大庆油田 1205 钻井队队长、大庆油田钻井指挥部副指挥，他率领 1205 钻井队艰苦创业，打出了大 庆第一口油井，并创造了年进尺 10 万米的世界钻井纪录，展现了大庆石油工人的气概， 为我国石油事业立下了汗马功劳，成为中国工业战线一面火红的旗帜。 精彩范文 我心目中的牛 我喜欢牛，心目中的牛总是可亲可敬的。 我心目中的牛，甩着长尾巴，举着弯月般的大犄角，顶着碧空里的那轮红日，仰 起长鼻子“哞”的一声，岁月就成了最美的诗，生活就成了最美的画。 我心目中的牛，总是勤耕不辍，不用扬鞭自奋蹄。风儿在它身边嬉戏，花儿从它 蹄下跑过，鸟儿在它背上游戏，它全然不顾，弓起腰，登开四蹄，怎样的深土，它拉 动的铁犁都能豁出一条垄，于是农民就播下了一年的希望，诗人就洒下了满纸的诗行。 我心目中的牛，在童话里吟咏成了最美丽的神，它偷种子给人间，不惜被贬下凡， 哪怕耕田拉车，食草，无悔无怨。 我心里的牛，还是孩子们快乐的伙伴。最美丽的生活画面是“牧童遥指杏花村” “牧童骑黄牛，歌声振林樾”。也许牛是温顺的缘故？不知从何时起，放牛重任，落 在了孩子肩上。牛背上牧童的短笛，永远吹奏着文学中最让人动情的曲调。一根牛绳 牵岁月，度过黎明黄昏，走过春夏秋冬。一个山坡一道梁，一爿河滩一片原野。牛用 舌尖卷着青草，那样子绝不亚于优秀的琴键师在键盘上弹奏出的乐曲。有时，牛也会 望望蓝天，看看白云，摇动一下犄角，仰天长哞一声，那是气冲牛斗的呼唤。 我心目中的牛，吃的是草，给人奉献是奶。它竟然幻化成了鲁迅，“横眉冷对千 夫指，俯首甘为孺子牛”。它又成了带领兰考广大干部群众大力治理风沙、内涝、盐 碱“三害”，以满腔热情和实际行动谱写了一曲曲改天换地的英雄壮歌的焦裕禄。它 又成了“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的铁人王进喜。它又成了邓稼先、 钱学森，童第周，屠呦呦...... 这就是我心目中的牛，它是神，是图腾，是我的渴望。我愿从此做一条牛!用我的 智慧，用我的勤劳，为他人，为社会耕耘美好的生活和!