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2021 年浙江高考考点:《周而不比》错题本(试题版)
考点:
1.君子交往的态度(2.14)(15.22)
2.君子观人的方法(4.3)(2.10)(4.7)(15.17)
(1)抽象方法(4.3)
(2)具体方法(2.10)(4.7)(15.17)
①检查人事档案(2.10)
②观过知仁(4.7)
③听言观行(15.17)
3.君子择友的标准(16.4)
4.君子的恩怨观(15.15)(13.4)(15.23)
(1)避祸(15.15)
(2)报恩(13.4)
(3)选才(15.23)
5.君子交往的尺度(5.17)(4.26)(12.23)
(1)晏婴的交友观(5.17)
(2)不可烦琐(4.26)
(3)适可而止(12.23)
6.君子交往的方法(12.24)
【考点研究】
君子择友的标准(16.4)
1.益友——直(正直),谅(诚信),多闻(博学多闻)
2.损友——便辟(谄媚逢迎),善柔(假装和善),便佞(巧言善辩)
3.标准——投入产出,成本计算
4.《孔子家语·六本》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍
鱼之肆,久而闻其臭,亦与之化矣。”
【译文】
常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但
本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起,就像到了卖鲍鱼的地方,时间长了也闻不到臭了,也是融
入到环境里了 。
【点评】交友之道
(1)与善:人格升华。
(2)与恶:人格堕落腐朽的催化剂。
【考题对接】
一、基础知识
1.选出下列加点字读音正确的一项( )
A.矜.(jīn)而不争 人焉廋.(sòu)哉
B.友便辟..(piánpì) 唯仁者能好.(hǎo)人
C.友便侫..(pián nìng) 事君数.(shuò)
D.忠告而善道.(dǎo)之 毋.(wù)自辱也
2.选出下列各句加点字意义解释都正确的一项( )
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A.小人比.而不周(团结) 君子矜.而不争(庄重自持)
B.观其所由.(经历) 人焉廋.哉(隐藏)
C.群居终日,言不及.义(等到) 友直,友谅.(谅解)
D.友便辟..,友善柔(谄媚逢迎) 友便辟,友善柔..(和善温顺)
3.选出下列各句加点字意义解释都正确的一项( )
A.友便侫..,损矣(巧言善辩) 君子矜.而不争(夸耀)
B.躬自厚而薄责.于人(责任) 君子不以言举.人(选用)
C.不以人废.言(拒绝) 事君数.,斯辱矣(频繁无度)
D.忠告而善道.之(传道) 君子以文会.友(结交)
4.选出下列各句加点字意义与用法相同的一项( )
A.君子不以.言举人 君子以.文会友
B.观过,斯.知仁矣 朋友数,斯.疏矣
C.人之过也,各于.其党 躬自厚而薄责于.人
D.人之.过也,各于其党 久而敬之.
5.选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项( )
①人焉.廋哉 ②毋自辱焉.
③朋友数,斯疏矣. ④观过,斯知仁矣.
A.①②同,③④同 B.①②不同,③④不同
C.①②同,③④不同 D.①②不同,③④同
6.选出下列加点的“而”字意思不同于其他三项的一项( )
A.君子周而不比 B.君子矜而不争
C.晏平仲善与人交,久而敬之 D.忠告而善道之
7.下面句子中加点字的活用,不同于其他三项的一项是 ( )
A.友.直
B.士志于道,而耻恶.衣恶食者,未足与意也
C.老者安.之,朋友信之
D.越国以鄙.远
8.下列与例句句式相同的一项是( )
例句:不患莫己知
A.何以报德 B.躬自厚而薄责于人
C.子食于有丧者之侧 D.甚矣吾衰也
9.下列各句中翻译有误的一项是( )
A.君子周而不比,小人比而不周。
译文:君子团结而不勾结,小人勾结而不团结。
B.人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。
译文:人的过错,各自取决于他所属的类别。观察一个人的过错,就可以知道他是不是具有仁德了。
C.群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!
译文:一帮人住在一起,谈的没一点正经事,只喜欢卖弄小聪明,很难与他们结交。
D.晏平仲善与人交,久而敬之。
译文:晏平仲善于跟别人交朋友,交往越久,别人越尊敬他。
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10.下列加点的成语运用不恰当的一项是( )
A. 该讨论的要抓紧讨论,不要言不及义....、推托扯皮!既然是该办的事就不要等!就不能慢!
B.以德报怨....的中国人民没有报复日本战犯,而是从改造一个人丑恶的灵魂出发,去将昔日的魔鬼净化成一
个真正的人。
C.我党一贯主张不因人废言....,我党从来没有说过,某人出了一本有争议的书就剥夺他说话的权利。现在改
革开放已将近 30 年,社会开放程度与过去有天壤之别。“百花齐放,百家争鸣“的方针在今天可以得到很
好的贯彻。
D.君子周而不比....,你也应该把目光放远一点,不要老盯着周围的人比,须知“山外有山,人外有人”。
11.根据课文内容填空(每空 0.5,共 7 分)
⑴君子周而不比, 。
⑵君子矜而不争, 。
⑶视其所以, , ,人焉廋哉?
⑷益者三友, 。
⑸友直,友谅,友多闻,益矣; , , ,损矣。
⑹ ,则远怨矣。
⑺以直报怨, 。
⑻君子不以言举人, 。
⑼事君数,斯辱矣; , 。
⑽君子以文会友, 。
二、课内语段
(一)课内语段阅读(共 14 分)
阅读下文,完成题目。
子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。” (15•15)
或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。” (14•34)
子曰:“君子不以言举人,不以人废言。” (15•23)
子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。” (5•17)
子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”(4•26)
子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。”(12•24)
12.翻译文中划线句子(每题 3 分,共 6 分)
⑴君子不以言举人,不以人废言。
。
⑵事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。
。
13.孔子说“晏平仲善与人交,久而敬之”,请你据选文分点概括晏平仲这交友之道。(5 分)
14.请你谈谈你对“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也”这句话的理解。(3 分)
三、拓展延伸
(一)阅读下面的语段,然后完成题目。
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子夏之门人问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:①‘可者与之,其不可者拒之。’”
子张曰:“异乎吾所闻:②君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,
人将拒我,如之何其拒人也? ”
15.下列加点词词的解释,不正确的一项是( ) (3 分)
A.可者与.之,其不可者拒之 (和)
B.嘉.善而矜不能 (赞美)
C.于人何所不容. (容纳)
D.我之不贤与,人将拒.我 (拒绝)
16.下列加点词语的用法,与其他三项不同的一项是( ) (3 分)
A.异乎吾所.闻 B.于人何所.不容
C.某所.,而母立于兹 D.夜则以兵围所.寓舍
17.翻译文中的画线句。(每题 2 分,共 4 分)
(1)句①:
(2)句②:
(二)阅读下面的语段,然后完成题目。
宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬①也!于予与②何诛③?”子曰:“始吾于人也,
听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”
18. (3 分)下列加点词词的解释,不正确的一项是( )
A.宰予昼寝. (睡觉)
B.粪土之墙不可圬.也 (把墙面抹平)
C.于予与何诛. (诛杀)
D.于予与改是. (代词,前面的看法)
19.(3 分)下列加点词语的用法,与其他三项不同的一项是( )
A. 粪土之墙不可圬也
B.安能以身之察察,受物之汶汶者乎
C.虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与
D.非不说子之道
20.翻译文中的画线句。(4 分)
(三)阅读下面的语段,然后完成题目。
所谓诚其意者,勿自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,
无所不至。见君子而后厌然,揜①其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,
行于外。故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润心,心广体胖,
故君子必诚其意。
【注】①揜(yǎn):掩。
21.下列实词解释不正确的一项( )(3 分)
A. 如恶.恶臭,如好好色 恶:厌恶
5
B. 故君子必慎.其独也 慎:谨慎
C. 如见其肺肝然,则何益.矣 益:好处
D. 心广体胖. 胖:肥胖
22.下列各句,与“勿自欺也”语法特点不同的一项是 ( )(3 分)
A. 古之不余欺也 B.(邹)忌不自信
C. 既来之,则安之 D. 然而不王者,未之有也
23.与“小人闲居为不善,无所不至。”中“为”的用法相同的是( )(3 分)
A. 吾属今为之虏矣
B. 为之奈何?
C. 是社稷之臣也。何以伐为?
D. 斩木为兵,揭竿为旗
(四)阅读下面的材料,完成题目。
材料一:子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”(《论语·卫灵公》)
材料二:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。”
(《庄子》)
24.材料一中,孔子的交友原则是________________________________。
25.“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”是否符合孔子的交友观?结合孔子的交友观谈谈你对“君子之交
淡若水,小人之交甘若醴”的认识。
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2021 年浙江高考考点:《周而不比》错题本(试题版)答案
一、基础知识
1.C【解析】A 廋(sōu);B 辟(bì),毋(wú)。
2.B【解析】A 比:勾结;C 义:涉及,谅:诚信;D 善柔:假装和善。
3.C【解析】A 矜:庄重自持;C 责:要求; D 道:劝导。
4.B【解析】A 介词,因为/介词,用,拿;B 连词,那么,就;C,介词,被/介词,对;D 结构助词,的/
代词,他。
5.C【解析】①疑问代词,哪里,②助词,陈述句尾表陈述语气;③④语气助词,表肯定,了。
6.D 【解析】D 连词,表并列,其余为连词,表转折。
7.C【解析】安:使动用法 其余为意动用法。
8.A
9.C
10.D
11.⑴小人比而不周;⑵以友辅仁;⑶观其所由/察其所安;⑷损者三友;⑸友便辟,友善柔,友便侫;⑹
躬自厚而薄责于人;⑺以德报德;⑻不以人废言;⑼朋友数,斯疏矣;⑽群而不党。
二、课内语段
12.译:君子不因为一个人言论可取就选用他,也不因为一个人不可取就气绝他的言论。
译:侍奉君主烦琐无度,就会遭到羞辱;与朋友相交烦琐无度,就会遭到疏远。
13.⑴严以律己,宽以待人;⑵以直报怨,以德报德;⑶不以言举人,不以人废言;⑷适度交往,保持距离;
⑸忠告善道,适可而止
14.对待朋友的错误,要坦诚布公地劝导他,推心置腹地讲明利害关系,但他坚持不听,也就作罢。这是交
友的一个基本准则,是对别人作为主体的一种承认和尊重。如果朋友不听,你一再劝告,就会自取其辱。
三、拓展延伸
(一)
15.A【解析】应为“结交”。
16.C【解析】名词,地方;其余,所加动词构成名词性的所字结构。
17.可以相交的就和他交朋友,不可以相交的就拒绝他。
君子既尊重贤人,又能容纳众人;能够赞美善人,又能同情能力不够的人。
【译文】
子夏的学生向子张寻问怎样结交朋友。子张说:“子夏是怎么说的?”答道:“子夏说:‘可以相交
的就和他交朋友,不可以相交的就拒绝他。’”子张说:“我所听到的和这些不一样:君子既尊重贤人,
又能容纳众人;能够赞美善人,又能同情能力不够的人。如果我是十分贤良的人,那我对别人有什么不能
容纳的呢?我如果不贤良,那人家就会拒绝我,又怎么谈能拒绝人家呢?
(二)
18.C【解析】责备。
19.B【解析】定语后置的标志;其余,结构助词“的”。
20.起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人,听了他说的话却还要观察他的行为。
【译文】
宰予大白天睡觉。孔子说:“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有
什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人,听了他说的
话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。
(三)
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21.C【解析】pán 安泰舒适 。
22.C
23.D 【解析】D 动词,其余为虚词。
(四)
24.诚信交往(或“客观理性待人”)。
25.符合。君子待人接物淡如清水,小人待人接物甜如甜酒。孔子提倡“与人为善”,鼓励交往主体以善良
的心地和开放的襟怀接纳对方。孔子认为朋友之间应该讲诚信,“与朋友交,言而有信”,而不是以利益
相合。故淡如清水,相合为江河,而非酒与醴相合久则败坏。孔子强调君子“周而不比”“矜而不争,群
而不党”,以追求“和而不同”的和谐理想的人际交往状态。故人际交往清净如水,内心纯净澄澈亦如水。
【译文】
材料一:孔子说:“君子不因为言论可取就选用一个人,也不因为人不可取就拒绝他的言论。”
材料二:“而且君子的交谊淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊却心地亲近,小人甘
甜却利断义绝。大凡无缘无故而接近相合的,那么也会无缘无故地离散。”