2021 届高考语文二轮精选专题精练:外国小说
炼金术士
【巴西】保罗·戈埃罗
老妇把男孩领进家中最里面的一个房间,一张用彩色塑料条制成的帘子将它与客
厅隔开。房间里面有一张桌子、两把椅子和一幅圣心耶酥的画像。
老妇坐下来,并让男孩也坐下。然后她握着男孩的双手开始低声祈祷。
念诵的仿佛是吉卜赛人的祷词。男孩在路上遇到过许多吉卜赛人,他们周游四方,
但并不放牧羊群。人们常说,吉卜赛人总靠欺骗他人为生。人们还说,他们与魔鬼订
有盟约,还拐骗小孩到他们神秘的帐篷里去充当奴隶。小时候,男孩就因为担心遭到
吉卜赛人的拐骗而怕得要死。现在,当老妇握着他的双手时,原有的那种恐惧重又出
现了。
"但是这里有圣心耶酥像。"男孩想道,竭力使自己更镇静一些。他不想让自己的
双手发抖,不想让老妇察觉出他的恐惧。他暗自默诵了一遍天父经。
"真有意思。"老妇望着男孩的双手说道,然后便又沉默不语。
男孩紧张起来,双手不由自主地开始抖动,老妇察觉到了这一点。男孩赶紧把手
抽了回来。
"我不是来看手相的。"男孩说道,已经后悔自己走进了那个家。他想了片刻,觉
得最好是交钱走人,哪怕是一无所获。他太看重一个做过两遍的梦了。
"你是来找我解梦的,"老妇说道,"梦是上帝的语言。如果上帝使用的是世俗的语
言,我就能够做出解释。但是如果他使用的是心灵的语言,那就只有你自己才能够理
解。不管怎样我都要收费。"
又是一个诡计,男孩想道。但是他决定冒险。一个牧羊人总要遇上碰到狼或是干
旱的风险,正是这一点才使牧羊人的生涯更富于刺激性。
"我接连两次做了同一个梦,"男孩说道,"梦见我在田野放羊时来了一个小孩,他
开始和羊儿们玩耍。我不喜欢有人逗弄我的羊,它们害怕生人。不过,孩子们总能逗
弄它们又不使它们受到惊吓。我不知道为什么会这样,不明白羊儿怎么会识别人的年
龄大小。"
"回到你的梦上来,"老妇说道,"我的火上还放着锅,况且你只有不多的钱,不能
占用我的全部时间。"
"那个小孩继续和羊儿玩耍了一阵儿,"男孩接着说道,显得有些不自在,"突然,
他抓起我的双手,把我一直带到了埃及的金字塔。"
男孩停顿了片刻,想看看老妇是否知道埃及的金字塔是什么,但是老妇没有开口。
"在埃及的金字塔,"男孩慢慢地讲出这几个字,以使老妇能够听明白,"那个小孩
对我说:。如果你来到这里,就会找到一批埋藏着的财宝。'正当他要指给我宝藏的具
体位置时,我就醒了。两次都是这样。"
老妇又沉默了一会儿,然后再次拿起男孩的双手仔细地研究了一番。
"现在我不收取你任何费用,"老妇说道,"但是如果你找到了宝藏,我想要其中的
十分之一。"
男孩高兴地笑了。因为事关一个宝藏之梦的缘故,他就可以省下他不多的钱来了。
老妇准是个吉卜赛人——吉卜赛人都像驴一样地蠢。
"那你就为我解梦吧。"男孩说。
"你先要发誓,发誓将你的财宝的十分之一给我,作为我为你解梦的酬金。"
男孩发了誓。老妇要求他望着圣心耶酥像重复一遍誓言。
"这是一个使用世俗语言的梦,"老妇说道,"我能够解释它,可这个梦非常难解,
因此我认为我理应从你的财宝申拿到我的那一份。
"我的解释是这样的:你应该去埃及的金字塔。我从来没有听说过金字塔,但假如
一个小孩向你展示过,那就是因为它们确实存在。你会在那里找到那批财宝,它将会
使你成为富翁。"
男孩先是感到吃惊,随后便感到气恼。他无需为此而来找这位老妇。但是他终于
想到自己可以不用付任何费用。
"我不需要浪费自己的时间听这种话,"他说道。
"所以我才对你说你的梦难解。简单的事物却是最不寻常的,只有智者才能洞悉。
既然我不是个智者,所以我必须熟悉其他的技艺,比如看手相。"
"我怎么到埃及去呢?"
"我只是解梦,并不知道如何把梦变成现实。正因为如此,我必须靠我的女儿们养
活。"
"如果我到不了埃及呢?"
"那我就拿不到我的酬金了。这将不会是第一次。"
老妇没有再说什么。她要男孩离去,因为她己经为他失去了许多时间。
男孩失望地离去了,并决定再也不相信梦了。他想起还有几件事需要办理。他去
商店买了些吃的东西,又把自己的书换成一本更厚的书,然后在广场的一张长凳上坐
下来品尝刚买的新酒。这一天天气很热,而酒却因为一种深不可测的玄妙使他的身体
略感清凉。羊群被关在城门口他的一位新朋友的羊圈里。他认识这一带的许多人,正
因为如此他喜欢旅行。旅行总能结交新的朋友,又不需要日复一日地与他们在一起。
当一个人每天看到的总是一些熟面孔时——在神学院就是如此——,这些人最终就会
成为你生活中的一部分。因为他们成为了你生活中的一部分,所以他们便开始想改变
你的生活。如果你不是像他们期望的那样行事,他们就会厌恶你,因为所有的人对我
们应该如何生活都有一个固定的观念。
但他们对自己应该如何生活却从没有任何概念。就像那个给人解梦的老妇,她不
知道如何把梦想转变成现实。
他决定等太阳更西沉一些之后,再赶着羊群上路。还有三天时间,他就会与那个
商人的女儿见面了。
他开始阅读从塔里法的神父那里换到的新书。书很厚,第一页就讲述了一场葬礼。
除此之外,人物的名字非常复杂难记。假如有一天我来写一本书的话,男孩想道,每
一次我只介绍一个人物出场,以便让读者无需去记住人物的名字。
当他能集中一些精力进行阅读时——阅读起来很憾意,因为描写的是一场雪地里
的葬礼,能带给坐在大太阳底下的他一种清冷的感觉——,一个老翁在他身边坐了下
来,开始与他搭汕。
"那些人正在做什么?"老翁指着广场上的人们问道。
"正在工作。"男孩冷淡地回答道,接着便装出一副重新集中精力读书的样子。其
实,此刻他正在想象当着那个商人的女儿面剪羊毛的情景,好让女孩目睹他是如何有
能力去做些有趣的事情。这一场面他不知想象过多少次了,每一次当他向女孩开始解
释羊毛要从后面向前剪的时候,女孩都会听得入神着迷。男孩同样还回忆起几个动听
的故事,他边剪羊毛边讲给女孩听。这些故事大部分都是他从书中读来的,但当他讲
起来时却要仿佛是自己亲身经历过似的。女孩永远不会知道其中的不同,因为她不识
字。
然而老翁却不肯罢休。他说他又累又渴,请求男孩给他喝一口酒。男孩把酒瓶递
给他,以为也许老翁会因此而沉默不语。
但是老翁无论如何还是要与他交谈,间男孩正在看什么书。男孩本想对老翁粗鲁
行事,换另外一条长凳坐下,但他父亲曾教导他说要尊重比他年长的人,于是他便把
书递给了老翁。这样做有两个原因:其一—是他不知道书名如何读;其二是如果老翁
也不会读,为了不感到羞愧,对方自己就会换另外一条长凳去坐。
"噢……"老人把书接过来左看右看,仿佛它是一件奇怪的物件,然后说道:"这本
书很重要,不过十分令人厌烦。"
男孩吃了一惊。老翁也识字,而且己经读过这本书。如果这本书真像老翁说的那
样令人厌烦,他还有时间去换另一本。
"这本书讲的东西几乎同所有的书所讲的一样,"老翁接着说道,"认为人没有能力
选择自己的命运,还要所有的人都相信世界上最大的谎言。"
"什么是世界上最大的谎言呢?"男孩吃惊地间道。
"在我们人生的某一时刻,我们失去了对人生的控制,人生便转由命运来主宰,这
就是世界上最大的谎言。"
"我的情况不同,"男孩说道,"别人想让我当一名神父,而我却决定要当一个牧羊
人。"
"这最好不过了,"老翁说道,"因为你喜欢旅行。"
"他猜出了我的想法,"男孩心里想道。与此同时,老翁翻阅着那本厚书,丝毫没
有把书还给男孩的意思。男孩注意到老翁穿的衣服很特别,好像是一个阿拉伯人。这
种情况在这个地区并不罕见。塔里法距离非洲只有儿个小时的路程,只要乘船就可以
渡过窄窄的海峡。阿拉伯人经常出现在这个城市,他们前来购物,每天要做儿次奇怪
的祈祷。
"先生是什么地方的人?"男孩问道。
"是许多地方的人。"
"一个人不可能是许多地方的人。"男孩说道,"我是个牧羊人,到过许多地方,但
我只是一个地方的人,一个古城堡附近的村庄,那儿是我的出生之地。"
"那我们可以说我出生在撒冷。"
男孩不知道撒冷在哪里,但又不愿去问,以免因自己的无知而感到羞愧。他又打
量了广会儿广场,人们来来往往似乎都很忙碌。
"撒冷现在怎么样?"男孩问道,试图寻找出某些线索。
"还是过去的老样子。"
依然没有任何线索。但男孩知道撒冷不在安达卢西亚,否则他早就熟悉了。
"您在撒冷做什么?"男孩坚持问道。
"我在撒冷做什么?"老翁第一次开怀大笑起来,"我是撒冷之王呀!"
人常讲出些非常稀奇古怪的事情,男孩想到。有时候最好是和羊儿待在一起,它
们沉默无言,只是寻找食物和水。或者最好是以书为伴,书总是在人们想听的时候讲
出一些令人难以相信的故事来。但是当和人交谈的时候,他们会讲出某些东西,令你
不知道如何继续与之交谈下去。
"我叫麦基洗德。"老翁说道,"你有多少只羊?"
"足够多的。"男孩答道。老翁非常想了解他的生活情况。
"那我们就面临一个难题了。如果你认为你有足够多的羊,我就无法帮助你了。"
男孩不高兴了。他并没有请求帮助,相反是老翁跟他要酒喝,找话谈,翻阅他的
书。
"请把书还给我。"男孩说道,"我要去赶我的羊群上路了。"
"把你十分之一的羊儿给我,"老人说道,"我就教你如何找到宝藏的地方。"
男孩于是又想起了他的梦,突然间一切都变得清清楚楚。老妇没有收取他一文钱,
但这个老翁——也许是她的丈夫——,却以提供莫须有的信息为交换条件,想骗取他
更多的钱。老翁大概也是个吉卜赛人。
不等男孩开口,老翁便俯下身子,拿起一根木棍,开始在广场的沙地上写了起来。
俯身时,他怀里的一个什么东西闪烁了一下,放射出的光芒如此强烈,几乎使男孩什
么都看不见了。老翁以一个他这种年纪不该有的极快动作,又用罩袍将那个发光物遮
盖住了。男孩的视力恢复了常态,看清了老翁所写的东西。
在这个小城主广场的沙地上,男孩读到了自己父母亲的名字,读到了直至此刻为
止他走过的人生历程,童年的玩耍,神学院的寒夜。他还读到了那个商人的女儿的名
字,这是男孩过去一直不知道的。有些事情他从未向任何人讲过,比如有一天他曾偷
出父亲的枪打死过鹿,还有他的第一次独自的性体验,也竟然都写在了沙地上。
"我是撒冷之王。"老翁说道。
"一个国王为什么要和一个牧羊人交谈呢?"男孩羞愧而又极为敬畏地间道。
"有几个原因。但我要说的是,最重要的是你已具备能力履行你的天命。"
男孩不懂得什么是天命。
"天命就是你一直总希望去做的事情。所有的人在刚步人青年时代时,都知道自己
的天命是什么。
"在生命的那一时刻,一切都清清楚楚,一切都是可能的,人们敢于梦想,敢于渴
望他们喜欢见到的一切发生在自己的生活之中。然而,随着时光的流逝,一种神秘的
力量开始试图
证明,实现天命是不可能的。"
男孩并不能完全听懂老翁所说的话,但是他想知道什么是"神秘的力量",当他再
讲给商人的女儿听的时候,她一定会惊讶得目瞪口呆。
"这种力量看似有害,其实它正教导你如何去实现自己的天命。它能锻炼你的精神
和砥砺你的意志,因为在这个星球上存在着一种伟大的真理:无论你是谁,或无论你
想做什么事,当你真心想得到某种东西时,那是因为这种愿望产生于宇宙的灵魂。这
就是你来到世间的使命。"
"哪怕仅仅是四处旅行?或者是与一位纺织品商人的女儿结婚?"
"或是去寻找一批财宝。世界灵魂由人们的幸福或是厄运、羡慕、嫉妒所滋养。实
现自己的天命是人们惟一的贡任。万物为一。
"当你渴望得到某种东西时,整个宇宙都会协力使你实现自己的愿望。"
两个人都沉默了片刻,望着广场和那里的人们。老翁首先开口问道:
"为什么你要牧羊呢?"
"因为我喜欢旅行。"
广场的一角,有一个卖爆米花的小贩站在自己红色小车的旁边,老翁指着他说道:
"那个卖爆米花的人小时候也一直希望四处旅行,但他却宁肯先买下一辆爆米花车,
年复一年地攒钱。等他老了的时候,他会到非洲去上一个月。他永远不会明白,人们
总是有条件去实现自己梦想的。"
"他本应该选择当一名牧羊人。"男孩高声说道。
"他想到过这一点,"老翁说,"但是爆米花小贩比牧羊人的地位要高。爆米花小贩
有自己的房子,而牧羊人却要露宿野外。作父母的情愿把女儿嫁给爆米花小贩而不是
牧羊人。"
男孩心中感到一阵刺痛,他想到了商人的女儿。在她居住的村庄里,应该会有一
个爆米花小贩。
"总之,对他们而言,人们对爆米花小贩和牧羊人的看法,竟然变得比自己的天命
还要重要。"
老翁翻阅着那本书,漫不经心地读着其中的一页。男孩等待了片刻,然后就以老
翁打断他的同样方式也打断了老翁的阅读。
"你为什么要跟我讲这些呢?"
"因为你试图履行自己的天命,而现在差一点就险些要放弃它。"
"你总是在这种时刻出现吗?"
"并不总以这种方式,但我总是会出现的。有些时候,我以一条好的出路、一个好
的主意的形式出现。还有些时候,在关键时刻让事情变得更容易些。以此类推吧。不
过大多数人意识不到这一点。"
老翁讲到,上个星期他曾不得不以一块石头的模样出现在一个矿工面前。这个矿
工放弃了一切去寻找绿宝石,在一条河里一干就是五年,敲碎了九十九万九千九百九
十九块石头也没找到」块绿宝石。这时候矿工想要放弃了,其实只差一块石头——仅
仅是一块石头——,他就会发现他的绿宝石。因为矿工己经为完成自己的天命牺牲了
一切,所以老翁决定帮他一把。老翁把自己变成一块石头,滚动到矿工的脚前。五年
来的怒气和失败,使矿工捡起石头便向远处扔去。由于用力很猛,这块石头撞在另一
块石头上时就碎裂了,露出了世上最美丽的一块绿宝石。
"世人很早就学习生活的道理,"老人双眼带着某种苦涩说道,"也许正因为如此,
他们也很早就放弃了这些道理。世事就是如此。"
男孩此刻想起了他们的谈话是从宝藏开始的。
"流水可以使宝藏露出地面,也可以把它掩埋在地下,"老翁说道,"假如你想知道
有关你的财宝的情况,就必须把你的十分之一的羊儿给我。"
"把财宝的十分之一给你不行吗?"
老翁露出失望的神情。
"如果你把还没有到手的东西许诺出去,你就会失去为得到它而努力的愿望。"
男孩于是说出他己经答应将财宝的十分之一给为他解梦的吉卜赛女人。
"吉卜赛人聪明,"老翁叹息道,"无论如何,让你懂得生活 中的一切郡要有一个
代价是件好事。光明斗士试图教给人们的正是这一点。"
老翁把书还给了男孩。
"明天还是这个时候,你把你十分之一的羊儿交给我,我将教你如何去找到那批宝
藏。再见。"
接着老翁便在广场的一个角落消失了。
阅读练习:
《炼金术士》的作者保罗﹒戈埃罗曾经说过“每一次寻梦都以创始者的运气开始,又
总以对征服者的考验结束。”“当你全心全意梦想这什么的时候,整个宇宙都会协同
起来,助你实现自己的心愿。”“实现自己的天命是人们唯一的义务。”
1、探究一:什么是“天命”?哪些力量帮圣地亚哥实现梦想?
(1)什么是“天命”?
(2)哪些力量帮圣地亚哥实现梦想?
2、探究二:圣地亚哥在寻梦途中受到了哪些检测?
作者说“在实现一个梦想之前,世界灵魂总是决定要对寻梦者一路所学到的一切加以
检测,它所以这样做并非因为它居心不良,而是让我们与梦一起,也能够掌握在寻梦
过程中所学习到的知识。这是多数人会放弃的一个时刻。”圣地亚哥在寻梦途中受到
了哪些检测?
3、探究三:结合文章内容,联想自己的生活实际(可结合自身的弱点)在下面空格处
填上一句话使其具有一定的哲理意味,并陈述理由:
如何实现自己的梦想?我认为,_______。
理由:
4、探究四:美国出版的英文版封面介绍文字称:“能够彻底改变一个人一生的书籍,
或许几十年才出现一本,您所面对的正是这样的一本书。”
这是一本什么样的书?为什么说它“能够彻底改变一个人一生的书籍”?
答案
1.(1)明确:“天命”就是一个总梦想去实现的事情
(2)明确:吉普赛老妇人解梦——“你必须到埃及金字塔那里去”,鼓励圣地亚哥
去寻求梦中的宝藏。
撒冷之王麦基洗德——生活永远掌握在自己手中,实现天命必须战胜否定梦想的力
量。
撒冷之王麦基洗德跟圣地亚哥讲了很多的话,其中包括卖爆米花的小贩和寻找绿宝石
的矿工的故事。撒冷之王给圣地亚讲述卖爆米花的小贩和寻找绿宝石的矿工的故事意
图分别是什么?
明确:卖爆米花的小贩(以经济实力为借口无限期的拖延自己寻求梦想的时间),
意在鼓励圣地亚哥应该向梦想出发,一旦下定决心就勇敢的创造条件去实现自己梦想,
才不会后悔。
寻找绿宝石的矿工(努力了 999999 次,却在最后放弃)为了告诉圣地亚哥只要永不放
弃,就会实现梦想,在追求到路上无论遇到多大的困难都要坚持,不放弃就不会失败。
在帮助圣地亚哥的时候,吉卜赛老妇人和撒冷之王麦基洗德都曾经向圣地亚哥提出过
要求。那么,吉普赛老妇人和撒冷之王堆圣地亚哥的要求有什么不同?他们对圣地亚
哥的帮助有什么不同?这样设计对表现主题有什么作用?
明确:吉普赛老妇人要求得到圣地亚哥找到的财宝的十分之一;
撒冷之王麦基洗德要求得到圣地亚哥羊群的十分之一。
吉普赛老妇人——把梦想变成现实,是要付出代价的。
撒冷之王麦基洗德——不要预支未到手的东西,追寻梦想必会付出代价,增强其追寻
梦想的信念。
2、明确:年少的圣地亚哥曾经被人骗去了所有的钱财而心灰意冷;曾经在水晶店里成为了
一个成功的商人而面临着事业小成的诱惑;曾经为一个沙漠姑娘法蒂玛而在爱情与梦想之
间挣扎……
经过种种磨难和考验,他终于领悟到财宝埋藏的地方。
3、示例:如何实现自己的梦想?我认为,有了梦想,还必须有智慧。因为梦想是脚踏实地,
一步一个脚印走出来的——有了梦想,还必须有智慧,有智慧,才能有创新,有闯劲……
只有让梦想插上智慧的翅膀,梦想才能成为现实。
4、明确;这是一本能够影响读者心灵的小说。它启示人们,梦想是一切幸福的基础,而实
现梦想的过程是一个万分艰难的过程,会经受种种考验,需要勇气、热情、执著、智慧。
《丹柯》节选文段
[前苏联]高尔基
丹柯领着他们。大家和谐地跟着他走----他们相信他。这条路是很难走的!四周是一片黑暗,他
们每一步都碰见泥沼张开它那龌龊的、贪吃的大口,把人吞下去,树木像一面牢固的墙拦住他们的
路,树枝纠缠在一块儿;树根像蛇一样地朝四面八方伸出去。每一步路都要那些人花掉很多的汗和
很多的血。他们走了很久……树林越来越密,气力越来越小!人们开始抱怨起丹柯来,说他年轻没
有经验,不会把他们领到哪儿去的。可是他还在他们的前面走着,他快乐而安详。
……
他们站住了,又倦又气,在树林的胜利的`喧响下面,在颤抖着的黑暗中间,开始审问起丹柯
来。
他们说:“你对我们只是个无足轻重的、有害的人!你领导我们,把我们弄得精疲力尽了,因
此你就该死!”
“你们说:领导我们吧!我才来领导!”丹柯挺起胸膛对他们大声说,“我有领导的勇气,所以
我来领导你们!可是你们呢?你们做了什么对你们自己有益的事情呢?你们只是走,你们却不能保持
你们的气力走更长的路!你们只是走,走,像一群绵羊一样!”
可是这些话反倒使他们更生气了。“你该死!你该死!”他们大声嚷着。
……
忽然他用手抓开了自己的胸膛,从那儿拿出他自己的心来,把他高高地举在头上。他的心燃烧
的得跟太阳一样亮,而且比太阳更亮,整个树林完全静下去了,林子给这个伟大的人类爱的火把照
得透亮;黑暗躲开它的光芒逃跑了,逃到林子的深处去,就在那儿。黑暗颤抖着跌进沼地的龌龊的
大口里去了,人们全吓呆了,好像变成了石头一样。“我们走吧!”丹柯嚷着,高高地举起他那颗
燃烧的心,给人们照亮道路,自己领头向前奔去。
……
骄傲的勇士丹柯望着横在自己面前的广大的草原,……他快乐地望着这自由的土地,骄傲地笑
起来。随后他倒下来……死了。
充满了希望的快乐的人们并没有注意到他的死,也没有看到丹柯的勇敢的心还在他的尸首旁边
燃烧。只有一个仔细的人注意到这个,有点害怕,那脚踏在那颗骄傲的心上……那颗心裂散开来,
成了许多火星,熄了……
在雷雨到来前,出现在草原上的蓝色火星就是这样来的!
问题:
1:节选部分反映了族人或丹柯怎样的性格,选取一个(类)人分析。(6 分)
2:课文体现了怎样的主题?(主题具有多义、模糊的特点,可以从不同角度理解主题)。(6 分
答案:
1:族人:懦弱,愚昧,自私自利,胆小怕事,缺乏斗争精神等。
丹柯:乐观,智慧,勇于实践,富有牺牲精神。(答准确一类即可得满分)
2:主题:(1)歌颂丹柯式的“乐观,聪明,勇于实践,勇于牺牲自己的大公无私的精神”,(2)
告诫世人对英雄应当理解、尊重、感恩、爱护,无论境遇怎样恶劣,都要保持人的尊严。。。。。
炮兽(节选)
[法国]雨果
①它的底下有甲板在摇动它。它被船摇动,船被海摇动,海被风摇动。这个破坏者只是一只玩具。
船,波浪,风,这一切在戏弄它;这就是它的不祥的生命的来源。对这一连串互相牵连着的东西怎
么办呢?怎样阻止这一连串可怕的导向沉船的动作呢?怎样阻挡这些来来,去去,转变,停顿,撞
击呢?它向船壁的每一下撞击,都可能把船撞破。这些可怕的左冲右突,又怎能预料得到呢?我们
对付的是一个会改变主意的放射物,它仿佛有许多主意,每分钟都要转向一个方向。怎样来阻止这
件必须避免的事变发生呢?这尊可怕的大炮乱滚乱动,前进,后退,撞到右边,撞到左边,逃避,
冲过,使人无法捉摸,粉碎障碍物,把人当做苍蝇似的压死。情势的可怕是因甲板也动摇起来了。
怎样和一块任性的甲板格斗呢?可以说这只船的肚子里关闭着闪电,现在闪电设法逃了出来;有点
像在地震的时候,又加上打雷。
②一转眼间全体船员都来了。错误是在炮队队长身上,由于疏忽,他没有把铁链的螺母帽旋紧,大
炮下的四只滑轮也没有堵塞好;这样就使脚板和炮架有了活动的机会,一切关键都没有合拢,所以
那系炮的铁链,终于被挣断了。铁链既然断了,大炮就不再固定在炮架上。那时候防止炮身反座的
固定止退索还没有人使用。一个大浪头打击了一下炮门,没有系好的大炮向后退,挣断了铁链,开
始在中甲板里面向四面八方疯狂地滚动。对于这种古怪的滚动要想得到一个概念的话,只要想象一
滴水在一块玻璃上面滑走就得了。
③铁链折断的时候,炮手们都在炮舱里。有聚集在一起的,也有分散的,都在忙着做未来的可能发
生的战斗的准备工作。船身前后颠腾的时候,大炮被抛向前,一直朝人群冲过去,头一下子就压死
了四个人,然后被船身向左右倾斜的力量拉回来,再推出去,又把第五个可怜的人碾成两半,再向
左舷的船壁冲过去,撞坏了一门大炮。刚才听见的悲惨的喊声就是在这时候发出来的。所有的炮手
都急急忙忙地向楼梯奔去。炮舱里一转眼间人都跑光了。
④这门巨炮孤零零地留在那里。它获得了充分的自由。它成为自己的主人,也是这条船的主人。它
爱怎么办就怎么办。所有这些惯于在打仗时欢笑的水手都哆嗦起来了。要描写这种恐怖的气氛是不
可能的。
⑤船长布瓦斯贝特洛和大副利·维厄维勒虽然是两个勇士,也在楼梯顶上停了下来,一句话也不说,
脸色发青,犹豫不决,向中甲板里面张望。有一个人用胳膊肘儿推开他们,走了下去。
⑥这人就是他们的乘客,那个乡下人,他们在一分钟以前谈论的那个人。
阅读练习:
小题 1:最后一段中的“乘客”“乡下人”指的是谁?为什么不直呼其名?(3 分)
小题 2:开头一段的作用是什么?(3 分)
小题 3:第三段运用了什么手法?如何理解它的作用?(4 分)
小题 4:炮队队长虽然是肇事者,可是也是一个敢于承担责任、挺身而出的勇士,将军虽奖励了他,
但紧接着又枪毙了他,你怎么看待将军的做法?(4 分)
参考答案:
小题 1:乘客和乡下人指的都是朗德纳克侯爵这位从英国去法国组织叛乱的叛军最高统帅(简称将
军)。所以不直呼其名,是为了保持他身份的神秘感,为下文埋下伏笔。
小题 2:为小说设置特定的场景,渲染恶劣的自然环境,为人物出场、活动提供平台。
小题 3:这是作者在创作中最喜欢采取的对照发(对比)。作者选用全景描写的方式,把大炮的凶猛、
庞大、威力无穷与人的怯懦、渺小、无能形成强烈的强弱对比。
小题 4:我虽然对炮队队长这个勇士的死有点惋惜,可是我觉得将军的惩罚也是必要的。首先,炮手
的这一疏忽造成的危害太大了,陷全舰人于危险之中,他应该为他的失职付出代价;其次,对炮手
的惩罚也是对他人的警示,可以提醒其他士兵对职责的重视,对军纪的严格遵守,从而避免再犯类
似的错误。
鉴赏要点:
《炮兽》可分为三个场景,第一场景是从开头到“仿佛两只铁锤轮流在敲打”,炮兽肆虐,惊心
动魄;第二场景是从“突然间”到“把舵索的……青铜脖子上”,上演人兽大战,紧张激烈;第三场景是
从“斗争结束了”到结尾,赏功罚罪,跌宕起伏。
在场景里,炮兽越是凶猛、庞大、威力无穷越显得人的怯懦、渺小、无能,人越是怯懦、渺小、
无能就越能显出炮队队长的勇敢。困苦越大,就越能显出人的力量的强大。这样的对照,为炮队队
长的出场作了有力铺垫。
桥边的老人
[美国]海明威
一个戴钢丝边眼镜的老人坐在路旁,衣服上尽是尘土。河上搭着一座浮桥,大车、卡车、男人、
女人和孩子们在涌过桥去。骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡,一些士兵在帮着推动轮辐。卡车嘎嘎地驶
上斜坡就开远了,把一切抛在后面,而农夫们还在齐到脚踝的尘土中踯躅着。但那个老人却坐在那
里,一动也不动。他太累,走不动了。
我的任务是过桥去侦察对岸的桥头堡,查明敌人究竟推进到了什么地点。完成任务后,我又从
桥上回到原处。这时车辆已经不多了,行人也稀稀落落,可是那个老人还在原处。
“你从哪儿来?”我问他。
“从圣卡洛斯来。”他说着,露出笑容。
那是他的故乡,提到它,老人便高兴起来,微笑了。
“那时我在看管动物。”他对我解释。
“噢,”我说,并没有完全听懂。
“唔。”他又说,“你知道,我待在那儿照料动物。我是最后一个离开圣卡洛斯的。”
他看上去既不像牧羊的,也不像管牛的。我瞧着他满是灰尘的黑衣服、尽是尘土的灰色面孔,
以及那副钢丝边眼镜,问道:“什么动物?”
“各种各样。”他摇着头说,“唉,只得把它们撇下了。”
我凝视着浮桥,眺望充满非洲色彩的埃布罗河①三角洲地区,寻思究竟要过多久才能看到敌人,
同时一直倾听着,期待第一阵响声。它将是一个信号,表示那神秘莫测的遭遇战即将爆发,而老人
始终坐在那里。
“什么动物?”我又问道。
“一共三种,”他说,“两只山羊,一只猫,还有四对鸽子。”
“你只得撇下它们了?”我问。
“是啊。怕那些大炮呀。那个上尉叫我走,他说炮火不饶人哪。”
“你没家?”我问,边注视着浮桥的另一头,那儿最后几辆大车正匆忙地驶下河边的斜坡。
“没家,”老人说,“只有刚才讲过的那些动物。猫,当然不要紧。猫会照顾自己的,可是,
另外几只东西怎么办呢?我简直不敢想。”
“你的政治态度怎样?”我问。
“政治跟我不相干,”他说,“我七十六岁了。我已经走了十二公里,再也走不动了。”
“这儿可不是久留之地,”我说,“如果你勉强还走得动,那边通向托尔托萨②的岔路上有卡
车。”
“我要待一会,然后再走,”他说,“卡车往哪儿开?”
“巴塞罗那。”我告诉他。
“那边我没有熟人,”他说,“不过我还是非常感谢你。”
他疲惫不堪地茫然瞅着我,过了一会又开口,为了要别人分担他的忧虑,“猫是不要紧的,我
拿得稳。不用为它担心。可是,另外几只呢,你说它们会怎么样?”
“噢,它们大概挨得过的。”
“你这样想吗?”
“当然。”我边说边注视着远处的河岸,那里已经看不见大车了。
“可是在炮火下它们怎么办呢?人家叫我走,就是因为要开炮了。”
“鸽笼没锁上吧?”我问。
“没有。”
“那它们会飞出去的。”
“嗯,当然会飞。可是山羊呢?唉,不想也罢。”他说。
“要是你歇够了,我得走了。”我催他,“站起来,走走看。”
“谢谢你。”他说着撑起来,摇晃了几步,向后一仰,终于又在路旁的尘土中坐了下去。
“那时我在照看动物。”他木然地说,可不再是对着我讲了,“我只是在照看动物。”
对他毫无办法。那天是复活节的礼拜天,法西斯正在向埃布罗挺进。可是天色阴沉,乌云密布,
法西斯飞机没能起飞。这一点,再加上猫会照顾自己,或许就是这位老人仅有的幸运吧。
【注】①埃布罗河:西班牙境内最长的一条河。②托尔托萨:西班牙塔拉戈纳省城市。
12.小说第一段有什么作用?请简要分析。(6 分)
13.小说中画线句子表现了老人怎样的心理,请简要分析。(4 分)
14.小说中老人反复念叨自己的小动物,作者这样写有何用意?请简要分析。(4 分)
15.海明威曾提出“冰山”创作原则:“冰山只有八分之一露出水面,‘八分之一’是读者所
看到的,‘八分之七’虽然没有写出,却能为读者感受到。” 试探究小说从哪些方面体现了这一
创作原则。(6 分)
参考答案
12.真实地描绘出了大敌将临、人们仓皇逃命的战时景象,鲜明地勾画出了这个满身尘土、疲惫
不堪的孤老头的人物形象,为小说创造出悲凉的气氛。
【变式题】小说的结尾有什么表达作用?(6 分)
①交待故事的结局;②点明故事背景(法西斯挺进);③渲染氛围,烘托心境(天色阴沉、乌
云密布);④以象征手法,暗示中心(复活节、仅有的幸运)。(共 6 分,每点 2 分,答出任意 3
点即可)
13.①“木然”表现老人身心疲惫,陷入了绝望;“不再对着我讲了”,表现老人不再期待“我”
为他分忧。②“我在照看动物”一句反复出现,后句中的 “只是”二字意味深长,交织着“怨”
“冤”之情,暗含着对战争无声的控诉。(4 分,每点 2 分)
14.①小动物是老人的精神寄托,这样写体现了老人博大的爱心与素朴美好的人性;②弱小生命
被战争摧残与扼杀,表达了作者对战争的谴责,对生命的尊重和对和平的渴望。(4 分,每点 2 分)
15.①小说采用有限视角的第一人称叙述故事,读者既可以从“我”的角度体验故事,也可以从
旁观者的角度充分发挥想像,挖掘小说的内涵。②小说选取的是一幅画面、一段对话的微小格局,
却表现了宏大的战争主题。
在桥边
[德国]伯尔
他们替我缝补了腿,给我一个可以坐着的差使:要我数在一座新桥上走过的人。他们以用数字
来表明他们的精明能干为乐事,一些毫无意义的空洞的数目字使他们陶醉。整天,整天,我的不出
声音的嘴像一台计时器那样动着,一个数字接着一个数字积起来,为了在晚上好送给他们一个数字
的捷报。当我把我上班的结果报告他们时,他们的脸上放出光彩,数字愈大,他们愈加容光焕发。
他们有理由心满意足地上床睡觉去了,因为每天有成千上万的人走过他们的新桥……
但是他们的统计是不准确的。我很抱歉,但它是不准确的。我是一个不可靠的人,虽然我懂得,
怎样唤起人们对我有诚实的印象。
我以此暗自高兴,有时故意少数一个人;当我发起怜悯来时,就送给他们几个。他们的幸福掌
握在我的手中。当我恼火时,当我没有烟抽时,我只给一个平均数;当我心情舒畅、精神愉快时,
我就用五位数字来表示我的慷慨。他们多么高兴啊!每次他们郑重其事地在我手中把结果拿过去,
眼睛闪闪发光,还拍拍我的肩膀。他们什么也没有料想到!然后,他们就开始乘呀,除呀,算百分
比呀,以及其他我所不知道的事情。他们算出,今天每分钟有多少人过桥,十年后将有多少人过桥。
他们喜欢这个未来完成式,未来完成式是他们的专长——可是,抱歉得很,这一切都是不准确的……
当我的心爱的姑娘过桥时——她一天走过两次——我的心简直就停止了跳动。我那不知疲倦的
心跳简直就停止了突突的声音,直到她转入林阴道消失为止。所有在这个时间内走过的人,我一个
也没有数。这两分钟是属于我的,完全属于我一个人的,我不让他们侵占去。当她晚上又从冷饮店
里走回来时——这期间我打听到,她在一家冷饮店里工作——,当她在人行道的那一边,在我的不
出声音、但又必须数的嘴前走过时,我的心又停止了跳动;当不再看见她时,我才又开始数起来。
所有一切有幸在这几分钟内在我蒙胧的眼睛前面一列列走过的人,都不会进入统计中去而永垂不朽
了,他们全是些男男女女的幽灵,不存在的东西,都不会在统计的未来完成式中一起过桥了。
这很清楚,我爱她。但是她什么也不知道,我也不愿意让她知道。她不该知道,她用何等可怕
的方式把一切计算都推翻了,她应该无忧无虑地、天真无邪地带着她的长长的棕色头发和温柔的脚
步走进冷饮店,她应该得到许多小费。我在爱她。这是很清楚的,我在爱她。
最近他们对我进行了检查。坐在人行道那一边数汽车的矿工及时地警告了我,我也就分外小心。
我像发疯似的数着,一台自动记录公里行程的机器也不可能比我数得更好。那位主任统计员亲自站
在人行道的那一边数,然后拿一小时的结果同我的统计数字相比较。我比他只少算了一个人。我心
爱的姑娘走过来了,我一辈子也不会把这样漂亮的女孩子转换到未来完成式中去;我这个心爱的小
姑娘不应该被乘、被除、变成空洞的百分比。我的心都碎了,因为我必须数,不能再目送她过去,
我非常感激在对面数汽车的矿工。这直接关系到我的饭碗问题。
主任统计员拍着我的肩膀,说我是个好人,很忠实、很可靠。“一小时内只数错了一个人,”他
说,“这没有多大关系。我们反正要追加一定的百分比的零头。我将提议,调您去数马车。”
数马车当然是美差。数马车是我从来没有碰到过的运气。马车一天最多只有二十五辆,每半小
时在脑中记一次数字。这简直是交了鸿运!
数马车该多美!四点到八点时根本不准马车过桥,我可以去散散步或者到冷饮店去走走,可以
长久地看她一番,说不定她回家的时候还可以送她一段路呢,我那心爱的、没有计算进去的小姑
娘……
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分)
A.小说无一字正面提到战争,但开篇“他们替我缝补了腿……”既点明了故事发生的战后背景,又
表明了战争带来的创伤一直未曾消失。
B.小说开头部分笔调欢快,“陶醉”“捷报”“心满意足”“郑重其事”等词更是写出了“他们”对于善于
伪装的“我”的工作成果的完全信任。
C.小说的主题,表面看是表现爱情对一个小人物所具有的强大精神力量,而深层则是对德国战
后重建中重物质而缺精神关怀这一问题的思考。
D.这篇小说整体上遵循着一个典型的情节运行的基本模式:发生——发展——高潮——结局,
这个模式符合我们对事物认知的基本规律。
5.小说中情节的几次摇摆有何好处?请简要说明。(5 分)
6.“我”为何不愿意把“我”心爱的姑娘计算进要上报的数据中?请结合作品进行分析。(6 分)
参考答案
4. (3 分)B(小说开头部分笔调并不欢快,作者运用反讽修辞,处处语带讥讽;“他们”对于“我”
的工作成果也不是“完全信任”)
5.(5 分)(1)情节的摇摆使一个小人物的境遇完全展露在我们面前,“我”内心的情绪随着情节
的摇摆而变化,造就了小说的节奏感。(3 分)
(2)情节的一次次摇摆,阐释了深刻而复杂的主题,带给读者无尽的思考。(2 分)
6.(6 分)(1)在“我”眼里,“他们”所做的事情和要求“我”做的事情是极其无聊、毫无意义的,而
“我心爱的姑娘”代表了“我”心中美好的事物,“我”的精神追求,她给“我”无聊的生活注入了生机,
给“我”的生命存在赋予了意义。(3 分)(2)现实中的“我”无力改变生活现状,但“我”可以在精神
上捍卫“我心爱的姑娘”,让她不被残酷而无聊的现实“玷污”。所以“我这个心爱的小姑娘不应该被乘、
被除、变成空洞的百分比”。(3 分)