2021届高考作文写作素材：小众实用作文素材集锦+世界八大哲学家的名言+事例

2021 届高考作文写作素材：小众实用作文素材集锦+世界八大哲学 家的名言+事例 01 第欧根尼 名言金句 1.太阳也光顾污秽之地，但并没有因此而被玷污 2.知识是青年人最佳的荣誉，老年人最大的慰藉，穷人最宝贵的财富，富人最珍贵的装饰品。 3.临阵磨枪，不光也亮。 4.教育是人在顺境中的饰物，逆境中的避难所。 人 物 素 材 古希腊犬儒学派哲学家第欧根尼(约公元前 404―前 323 年)，常常在大白天也点着灯走路。每当人 们诧异地问他时，他便回答说：“我正在找人。”这是在讽刺当时社会上没有一个真正配得上“人”这一称 呼的有德行的人。 亚历山大大帝来到科林特市时，拜访了这位哲学家，并且对他说：“你有什么希望尽管讲，我可以满足 你的一切要求。”第欧根尼爬进自己所住的酒桶，一边晒太阳一边说：“只希望你让到一边，因为你遮住 了照在我身上的阳光。”张扬个性，傲视权贵，不趋炎附势，不与之同流合污，正是哲学家可爱的独特 之处。 02 芝诺 名言金句 1.美是纯朴之花。 2.生活的目标是使生活合乎于自然规律。 3.我们两只耳朵，但只有一张嘴，所以应该多听少说。 4.与自然相一致的生活，就是道德的生活，自然指导我们走向作为目标的道德。 5.人人都追求幸福。所谓幸福，就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。 6.真实的东西是静止的。飞行的箭在一定的时间内会经过许多点，在每个点上必然要停留，因此是 静止的。 人 物 素 材 芝诺是古希腊数学家、哲学家，以芝诺悖论著称。一次，古希腊哲学家芝诺的学生问他：“老师，您的 知识比我们多许多倍，您回答的问题又十分正确，可是您为什么对自己的解答总是有疑问呢?”芝诺用手 在桌上画了大小两个圆圈，并说：“大圆圈的面积是我的知识，小圆圈的面积是你们的知识。我的知识 比你们的多。但是这两个圆圈的外面，就是你们和我无知的部分，大圆圈的周长比小圆圈的长，因而我 接触到的无知的范围比你们多。这就是我为什么常常怀疑自己知识的原因。”知识无边，学海亦无涯， 先贤用精当的比喻深入浅出地阐述了这一道理。 03 泰勒斯 名言金句 1.只有那些从不仰望星空的人，才不会跌入坑中。 2.水是万物之本源，万物终归于水。 3.希望是全人类共有的东西，即使是不名一文的乞儿也有。 4.过份的执著会带来毁灭 5.我认为所谓无畏其实是跨越内心的恐惧。 6.别人为食而生存，我为生存而食。 人 物 素 材 01 泰勒斯言谈幽默并非常有哲理。他对于“怎样才能过着有哲理和正直的生活？”的回答是：“不要做 你讨厌别人做的事情。”这和中国的“己所不欲，勿施于人”有异曲同工之妙。有人问：“你见过最奇怪的 事情是什么？”他的回答是：“长寿的暴君。”又一个问题：“你做出一项天文学的发现，想得到些什么？” 回答是：“当你告诉别人时，不说它是你的发现，而说是我的发现，这就是对我的最高奖赏。” 02 据记载，有一次，泰勒斯仰观天象，一不小心跌进井里，他的女仆把他拉出来后说：“您只顾仰望 天空，怎么能看到脚下的土地？”泰勒斯听到了这样富有哲理的话，大为惊叹。 04 中江兆民 名言金句 1.家庭乃主人之城。 2.空间是意味着世界的大小，时间是意味着世界的久暂。 3.记忆中的观念的多少，恰像用商店库房存货的多少来区别贫富一样。 人 物 素 材 日本着名哲学家中江兆民，早年留学法国，学养厚重，着述译着多部，人称“东方卢梭”。1901 年，他 54 岁时被检出患了咽头癌，医生判断最多只能活“一年半”。他在“只要有一口气，就一定有事可 做，也可过得愉快”的信念支持下，开始最后两部着作的写作。他最终没有活过“一年半”，但气管被割 开，“枯瘦得像仙鹤一样”的他，却以超常的毅力，完成了日本学术史上里程碑式的着作《一年有半》《读 一年有半》。他在重病期间写的名诗《跌倒时也要笑》，也在日本不胫而走，流传至今。跌倒也要笑， 是苦中作乐的顽强精神，是不屈不挠的人生态度，具有这样的可贵品质，早晚会走出低谷，再创辉煌， 即便壮志未酬，也会虽败犹荣，虽死犹生。 05 毕达哥拉斯 名言金句 1.友谊是一种和谐的平等。 2.要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。 3.不能制约自己的人，不能称之为自由的人。 4.别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。 5.思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。 6.不要忽视你的身体的健康，饮、食、动作须有节。 7.做自己感情的奴隶比做暴君的奴仆更为不幸。 8.法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。 9.无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。 人 物 素 材 他热爱数学，企图用数来解释一切。宣称数是宇宙万物的本原，研究数学的目的并不在于使用而是为了 探索自然的奥秘。在毕达哥拉斯派看来，数为宇宙提供了一个概念模型，数量和形状决定一切自然物体 的形式，数不但有量的多寡，而且也具有几何形状。在这个意义上，他们把数理解为自然物体的形式和 形象，是一切事物的总根源。因为有了数，才有几何学上的点，有了点才有线面和立体，有了立体才有 火、气、水、土这四种元素，从而构成万物，所以数在物之先。自然界的一切现象和规律都是由数决定 的，都必须服从“数的和谐”，即服从数的关系。他还认为十是最完美的数，所以天上运动的发光体必然 有十个。 06 赫拉克利特 名言金句 1.智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想。 2.公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人。 3.天才的最基本的特性之一是独创性。 4.教养是有教养的人的第二个太阳。 5.智慧就在于说出真理。 6.人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样 7.浅薄的人吃了无论什么话都大惊小怪 8.如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 人 物 素 材 赫拉克利特曾这样说道：“最智慧的人和神比起来，无论在智慧、美丽和其他方面，都象一只猴子，而 最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的”。“人不能两次踏入同一条河流”，“走下同一条河的人，经常遇 到新的水流。”赫拉克利特这句名言描绘了世界处于永恒变化之中的画面，也成为西方哲学史发展中的 一个重要里程碑。然而克拉底鲁则走向了极端，提出了“人一次也不能踏入同一条河流”的命题，完全否 认了事物在变化之中的相对静止状态。“这位克拉底鲁把赫拉克利特的辩证法弄成了诡辩”（列宁）。 07 卢克莱修 名言金句 1.人们最不喜欢的就是新鲜事物。 2.生活就是在黑暗中的长期拼搏。 3.无从无中来，还在无中去。 4.心灵中的黑暗必须用知识来驱除。 5.只要事实存在，假面具就会被撕下。 6.站在岸上观望别人在怒海中受难是件乐事。 人 物 素 材 01 卢克莱修为那些不解人生真谛而为人生所困惑的人们描绘了一幅精彩的画像：“在自己家里呆厌了 的人，离开他堂皇的大厦跑到外面，但他又立刻回转，因为他觉得外边也不比家里好多少。他驱策着良 马飞驰而去，疯狂地奔往他的别墅，急急忙忙，好像去救火一样。但当他的双脚一踏进门槛，就立即感 到厌烦，于是或蒙头大睡来丢掉烦恼，或是莫名其妙地奔回他的城堡。就这样，每个人都想逃开自己， 但事实上又怎么也逃不掉。……他痛恼自己，因为老不舒服，但又找不到病因何在。” 02 卢克莱修对敢于反对宗教压迫的伊壁鸠鲁作出了高度的评价。他说：“当人生在宗教的沉重压迫下， 目不忍睹地匍匐在地，而宗教却于苍天中伸出脑袋，用凶狠的面孔俯视着凡人时，一位希腊人(伊壁鸠 鲁)第一个勇敢地抬起凡人的眼睛，第一个当面抗拒它。” 08 德谟克利特 名言金句 1.言辞是行动的影子。 2.语言是生活的化身。 3.勇气减轻命运的打击。 4.智慧有三果：一是思考周到，二是语言得当，三是行为公正。 5.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 6.要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。 人 物 素 材 01 古希腊哲学家德谟克利特早在他那个时代就认识到人与自然、人与动物的密切关系。他曾说过，人 是禽兽的“小学生”：“从蜘蛛那儿我们学会了织布和缝补；从燕子那儿学会了造房子；从天鹅和莺等歌 唱的鸟那里学会了唱歌。” 02 德谟克利特反对唯心的目的论，极力推崇因果论。“宁肯找到一个因果的解释，也不愿获得一个波 斯王位”是他的一句名言。 他举例说，老鹰抓起一只乌龟，飞到空中把乌龟扔下来，恰好落在一个秃子头上。人们认为这是偶 然的，而他却认为这并非偶然，是老鹰为了打破乌龟来吃掉它，却错误地把秃子的头当成了石头的缘故。 梭罗 亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau，1817-1862)，美国作家、哲学家，超验主义代表人物，也是 一位废奴主义及自然主义者，毕业于哈佛大学，曾协助爱默生编辑评论季刊 《日晷》。其思想深受爱 默生影响，提倡回归本心，亲近自然。1845 年，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔隐居两年，自耕自 食，体验简朴和接近自然的生活， 以此为题材写成的长篇散文《瓦尔登湖》（1854），成为超验主义 经典作品。《瓦尔登湖》在美国文学中被公认为是最受读者欢迎的非虚构作品。 素材一：个性选择不随众，有一舍必有一得 【典型事迹】 刚从大学里出来，他所有的友伴都在选择他们的职业， 或是急于要开始担任某种报酬丰厚的职务， 他却能够抗拒一切通常的道路，保存他孤独自由的决心，继续他的漫长的散步与各种各样的研究，每天 都对于自然界有些新的认识。这一选择实在是难得的——这需要付出极大的代价，辜负他的家人期望! 【适用主题】 舍得，静守心灵，选择，坚守，个性 【时事关联】 周浩放弃北大选择某技师学院。他解释说：“当年选择志愿听从了父母老师的意见。其实，我喜欢 鼓捣东西，和生命科学专业不来电。” 【真题链接】(2014 四川卷)站起来世界属于你 【解读】 “站起来”是一种形象化的表述，可以泛指一个人甚至是一个国家在某一方面做出不同的选择或是 取得一定的成就。对于我们年轻人而言，若能于“天下熙熙皆为利 来，天下攘攘皆为利往”的当下“站起 来”，做出不随众的选择，这本身就是一种值得称道的成就。敢于不随众，坚守心灵选择的人，迟早会 实现自我价值和社会价 值，世界也必然属于你。周浩弃北大选择自己热爱的技校，假以时日，必定会 在其热爱的行业有所建树，他的世界值得期待。大学者梭罗正是因为懂得随性而为，个 性选择不随众， 于千万追名逐利的友伴之中“站起来”选择了听随自我，亦是选择了成就未来。 素材二：瓦尔登湖边的诗意人生 【典型素材】 梭罗曾向《小妇人》的作者露意莎·梅·奥尔柯特借了一柄斧头，就孤身一人，跑进了无人居住的瓦 尔登湖边的山林中，自己砍柴，在瓦尔登湖畔建造了一个小木 屋，并在小木屋住了两年零两个月又两 天的时间。出版于 1854 年的散文集《瓦尔登湖》详细记载了他在瓦尔登湖畔两年又两个月的生涯。虽 毕业于世界闻名的哈 佛大学，但他没有选择经商发财或者从政成为明星，而是平静地选择了瓦尔登湖， 选择了心灵的自由和闲适。他搭起木屋，开荒种地，写作看书，过着非常简朴、原 始的生活。来到瓦 尔登湖畔之后，他认为找到了一种理想的生活模式。在这两年多的时间里，梭罗自食其力，他在小木屋 周围种豆、玉米和马铃薯，然后拿这些到村 子里去换大米。完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生 活。 【适用主题】 诗意地生活，心灵的选择 【真题链接】(2013 安徽卷)萧伯纳：为什么不能这样？ 【解读】 活在当下，成为了越来越多人赞成的一种生活理念。上名校进名企，升官发财几乎成为每个人的终 极愿望。梭罗没有步入大家的后尘，虽毕业于哈佛，完全有资质在商界或是政坛有所建树，但他却平静 地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由与闲适。 素材三：别人的思考 【典型素材】 梭罗：“无疑，别人也能够代替我思考；但是如果她替我思考到了排除我思考的程度，那就不可取 了。” 【适用主题】 独立，思考，科技智能的两面性，主观能动性，创新（源于独立思考） 【真题链接】（2014 天津卷）智慧芯片阅读下面的文字，按要求作文。 也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文 地理无所不晓。比如说，你在心里默念一声“物理”，人 类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷 浮现出来，比老师讲的还多，比书本印的还全。你逛秦淮河时，脱口一句“旧时王谢堂前燕”，旁边卖雪 糕的老大娘就 接茬说“飞入寻常百姓家”，还慈祥地告诉你，这首诗的作者是刘禹锡，这时一个金发碧 眼的外国小女孩抢着说，诗名《乌衣巷》，出自《全唐诗》365 卷 4117 页……这将是怎样的情形啊！ 读了上面的材料，你有怎样的联想或思考？请就此写一篇文章。 （1999 全国卷）假如记忆可以移植 随着人体器官移植获得越来越多的成功，科学家又对记忆移植进行了研究。据报载，国外有些科 学家在小动物身上移植记忆已获得成功。他们的研究表明：进入大 脑的信息经过编码储存在一种化学 物质里，转移这种化学物质，记忆便也随之转移。当然，人的记忆移植要比动物复杂得多，也许永远不 会成功，但也有科学家相 信，将来是能够做到的。 假如人的记忆可以移植的话，它将引发你想些什么呢？请以“假如记忆可以移植”为作文内容的范围， 写一篇文章。 ［注意］①写作时可以大胆想象，内容只要与“假如记忆可以移植”有关就符合要求。②题目自拟。③除 诗歌外，其他文体不限。④不少于 800 字。 素材四：《瓦尔登湖》与海子 【典型素材】 海子 1986 年读到的最好的书就是《瓦尔登湖》。海子 1986 年写的一首诗《梭罗这人有脑子》。 但让《瓦尔登湖》大放光芒的，还不是海子这首诗，而是海子的死。海子 1989 年 3 月 26 日卧轨自杀。 自杀时身边带了 4 本书，其中就有一本梭罗的《瓦尔登湖》。 知名作家：严歌苓 有名气的一位女作家，《金陵十三钗》、《芳华》、《陆犯焉识》等知名小说的作者，却鲜少 出现在作文中。 角度 1：苦难浇灌写作的土壤 童年时期，严歌苓经历了狂热的文革运动与嗜血的饥饿，学校停课，父亲参加劳改，自己还亲 眼目睹大院的人因熬不过饥饿而自杀……早年间晓得的绝望与人性残暴，为她有深度的创作埋下了 种子。而她对生命的感悟爆发于其在对越自卫反击战中担任战地记者的经历——在野战医院里，她 看着上千名伤员在死亡线上挣扎。这段看似灰色的经历，促成了她首部长篇小说《七个战士和一个 零》的诞生。 【用法解析】 适用于苦难磨练人的意志，跌宕人生的礼物等，如 2013 年辽宁卷《沙子与珍珠》。 示例： “只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。”人生并非一帆风顺，而当你经历过苦难与挫折 过后，它们反而会成为成功的助力。作家严歌苓曾经历过一段灰色的时光，革命、饥饿与死亡充斥 着她的生活，但她在时代的巨变中看得分明，把苦难的经历幻化为创作的营养，以笔为镜，影响了 一代人。利用苦难来磨砺自己的人终将成为时代汪洋中恣肆遨游的佼佼者。 角度 2：勤奋使人走向辉煌 严歌苓是位高产的作家，她创作的《扶桑》、《芳华》等多部作品享誉全球。而她却对自己的 才华不以为然，认为勤奋是唯一能够使人最终走向辉煌的条件。 美留学时期是严歌苓自称“最艰难的”一段经历。在那时，经济不宽裕的她住在地下室，打工 赚学费，她在餐馆洗盘子时，片刻不停地背着写满两只胳膊的英语单词。最终她如愿以偿地被美国 哥伦比亚大学录取。回忆这段经历时，严歌苓觉得“好像多出一条命来，是脱胎换骨的一种”。 【用法解析】 适用于勤奋创造辉煌，学习深造对个人发展的重要性等。 示例： 成功源于勤奋，且勤奋可在后天养成。著名作家严歌苓曾总结出自己的成功源于其异于常人的 勤奋。她把骨子里蛮横的劲道用在了练舞、出国读研以及写作上，勤奋促使她走向创作的辉煌。企 业家、作家海岩也认为与其寻觅成功的捷径，不如叩问自己是否足够勤奋。可见勤奋是打开文学殿 堂之门的钥匙，更是堆砌成功大厦的砖石。 角度 3：阅读美化灵魂 无论何时，严歌苓从未放弃阅读。在文工团做文艺女兵时，她会把仓库里发霉的书偷偷地绑在 裤腿里带回宿舍，不训练的时间里，她也压着腿看书。如今年近六十的她，除了写作，就是持续不 间断地阅读。严歌苓曾打趣道：“一定要坚持阅读，女人爱看书才会‘老好看’。”她觉得美丽在 于灵魂的丰富和坦荡，而阅读为美化灵魂的捷径。 【用法解析】 适用于阅读美化灵魂，终生阅读等，如 2016 年天津卷《我的青春阅读》。 示例： “问渠那得清如许，为有源头活水来。”说的正是阅读对个人素质与修养的重要性。作家严歌 苓也曾说“阅读是美化灵魂的捷径”。从芳华年代到年已花甲，文学阅读滋养着她的灵魂。 商业精英：雪莉·桑德伯格 在美国华盛顿，有一位女性很厉害，她是福布斯上榜的前 50 名“最有力量” 的商业女精英之 一，她是女权主义者，曾于 2013 年登上《时代周刊》杂志封面，并被《时代》杂志评为全球最具 影响力的人物之一。 她位列福布斯 2017 年全球权势女性榜第 4 名，被誉为“硅谷最有影响力的女人”。她就是知 名社交网站 Facebook（脸书）现任首席运营官雪莉·桑德伯格。 角度 1：敢于拥抱变化 雪莉·桑德伯格多次大胆改变职业路径。她说：“唯一比变化更可怕的事情就是缺少变化。” 她勇于面对工作上的挑战，亦热衷于寻求挑战。“我敢于拥抱变化，女性都需要对事业上的冒险持 有更开放的心态，追求稳定的代价就是成长机会的减少。”在现有的工作生涯中，她的贡献斐然： 1998 年她协助白宫处理亚洲金融危机；2002 年她促成美国在线选择谷歌作为搜索引擎；2008 年她 设计社交化广告，使脸书从零盈利转为年盈利数亿美元。 【用法解析】 适用于追求挑战、勇于创新等，如 2015 年全国卷二《谁更具风采》，2015 年天津卷《范儿》。 示例： 雪莉·桑德伯格说：“如果有人邀请你上一艘火箭，你不要问上去之后坐哪儿，你只要上去就 可以了。”她抓住机遇，勇于尝试，从而将旧规则改变，让新价值诞生。 角度 2：“建立你们的韧性” 雪莉·桑德伯格的人生看似一帆风顺，实际上她经历了丧夫之痛，现在是一名单亲妈妈。当从 悲痛中重生，她在加利福尼亚大学伯克利分校毕业典礼上建议学生：“建立你们的韧性。当悲剧或 失望来袭，要知道你们拥有扛过任何事情的能力。我确信你们能做到。正所谓，我们比我们以为的 要脆弱得多，但我们也比我们想象的要坚强得多。”对于调整心态，她还有以下感悟：“并不是所 有发生在我们身上的事情，都由我们造成”“生活中还有其他事情并不那么糟糕”“接受你的感受， 但知道它们不会永远持续下去”。 【用法解析】 适用于青春成长、管理情绪等，如 2017 年全国卷三《我看高考》。 示例： 漫漫人生之路上，困顿、挫折必定会如“家常便饭”一般频频出现。为此，我们不必悲伤痛苦， 因为挫折就是锻造个人韧性的最佳机会。就像脸书的首席运营官雪莉·桑德伯格说的那样，“锻造 你的韧性”。不经历风雨，怎能见彩虹？面对挫折，我们只要扛过去，前方就是一片蓝天！ 角度 3：“ Own your own success. ” 求学期间，雪莉·桑德伯格联合同学成立“经济学和政府部门中的女性”组织。2010 年，她 发表 TED 演讲“为什么女性领导那么少？”2011 年，她在脸书设立“女性领导日”。2013 年，她 著有著作《向前一步》，蝉联《纽约时报》全美非虚构类畅销书第 1 名 6 周。以上种种迹象皆是为 了呼吁女性建立征战职场的自信、争取在工作与家庭之间取得平衡，从而提高女性社会地位、实现 男女平等。她说：“相信自己，并为自己谈判，拥有属于你的成就。” 【用法解析】 适用于为自己争取权利、对重男轻女现象的反思、勇于引领芸芸众生等，如 2014 年四川卷《人 只有站起后世界才属于他》。 示例： 即使是在文化开放的 21 世纪，亦依旧存在着各种不尊重女性的陋习。为了推进男女平等，演 员艾玛·沃特森作为妇女署亲善大使在联合国发表关于性别平等的演讲。而脸书首席运营官雪莉·桑 德伯格亦通过出版著作《向前一步》来呼吁女性为自己谈判。她们冲破社会不平等的樊笼，给予女 性群体争取自己权益的信心。 常书鸿：“敦煌守护神” 荣誉成就： 前敦煌文物研究所所长、敦煌学的奠基人之一 事迹回放： 1927 年，23 岁的常书鸿便赴法留学，十年间成就卓越。1935 年秋天，他在巴黎塞纳河畔的一 个旧书摊上，偶然看到一部名为《敦煌石窟图录》的画册。自那一瞥，敦煌和莫高窟的名字刻在了 他的心上，再难忘却。常书鸿为这个陌生地方的宏伟与奇美而深感震撼。 在自传中，他回忆道：“奇迹，这真的是奇迹。我是一个倾倒在西洋文化上的人，如今真是惭 愧，不知如何忏悔，我作为一个中国人，竟不知我们中国有这么大规模、这么系统的文化艺术！” 后来，他回到了战火纷飞的祖国，用了整整 7 年，才与家人勉强安顿下来。1943 年，作为“敦 煌艺术研究所”主要负责人的他，不顾妻子的反对，长途跋涉地来到了心中的圣地。他肩负着重现 敦煌的重任，带领着第一批志愿者，清沙筑墙、整理资料、筹措资金、洞窟编号、美术临摹，就这 样在莫高窟开始了艰苦的拓荒工作。 抗战胜利时，国民政府下达撤销敦煌艺术研究所的命令。想到失去保护的敦煌将会重遭被盗劫 的厄运，常书鸿心中清楚，他必须坚守。于是，他变卖了所有家产，四处奔走呼号，终于保住了研 究所。 到 1948 年，常书鸿协同研究人员完成了“历代壁画代表作品选”等十几个专题，选绘摹本 800 多幅，为敦煌的保护和研究打下了坚实的基础。 新中国成立后，常书鸿被任命为敦煌文物所所长。之后几十年，他带着女儿继续自己的事业， 致力于文物保护的同时，赴各地举办大型展览，弘扬敦煌艺术文化。 迟暮之年，常书鸿仍惦念着敦煌，照莫高窟的习俗在窗前挂了一副铃铎。铁马于微风中摇曳作 响，梦里依稀回到敦煌。岁未期颐，常书鸿与世长辞，他的墓碑上刻着五个字——“敦煌守护神”。 在敦煌这片充满神佛传奇的土地上，被称为“神”的凡人，只有他一个。 李云鹤：沙漠“壁画医生” 荣誉成就： 古代壁画与彩塑保护修复专家、2018 年“大国工匠年度人物” 事迹回放： 1956 年的一天，年仅 23 岁的李云鹤为响应国家支援西北建设的号召，踏上了西去新疆的漫漫 征程。因看望在研究院工作的舅舅，他在敦煌停留了几日，未承想，这一停便是一辈子。 时任敦煌文物研究所所长的常书鸿，一眼就相中了这位年轻人。在他的邀请下，李云鹤从打扫 洞窟和清理积沙做起，开始了保护石窟、修复壁画的漫长生涯。大漠深处，满目荒凉，戈壁寒风凛 冽，空气中弥漫着沙尘。 三个月后，许多同行者受不了寂苦黯然离开，李云鹤却在物质条件匮乏、人手不足的情况下， 毅然决然地留了下来。 毫无基础的李云鹤从零开始，一点一点地摸索和学习修复壁画。汗水没有白费，他不仅逐步掌 握了修复壁画的技能，还对现有的修复材料进行思考和改进，搭配出了自己原创的“修复套装”。 钻研时常会遇到瓶颈，但李云鹤一直在寻找更好的修复方法，力求成本可控，效果更好，对文 物本身的破坏更小。经过不懈的努力，李云鹤完成了石窟整体异地搬迁复原，还成了国内运用金属 骨架修复保护壁画获得成功的第一人。 枯燥的修复工作像是在面壁，又像是在绣花，在洞窟里拿着修复刀、除尘器、胶水等，一坐就 是两三个小时。 六十余年，李云鹤都在从事古代壁画和彩塑等修复工作，使 4000 多平方米岌岌可危的精美壁 画和 500 余身彩塑再露“花容月貌”。 李云鹤如今已至耄耋，依然穿着深蓝色工作服，提着手电筒，背着磨得发亮的工具箱，每天穿 行在各个洞窟之间。一生与千年文物打交道的他说：“我这辈子问心无愧，因为我对文物绝对没有 三心二意。” 王津：故宫男神的“钟”情 荣誉成就： 故宫文物修复师、第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人 事迹回放： 上世纪七十年代，初中毕业的王津来到故宫博物院文保科技部，从事文物钟表修复与保护工作。 扎扎实实干活，问心无愧做人，这是一代代钟表修复师通过言传身教，传承下来的信条。王津 师从故宫钟表修复第二代传人马玉良副研究员，在默默研习取经的过程中，尽得师傅的真传。 他坚持精细还原，深入研究，经过多年的苦心钻研，形成了一套独特精到的修复技法。一座钟 的修复，需要完成拆卸、清洗、除锈、锉削、修补等近百道工序。此过程不仅仅只是打磨着修复师 的耐心，更考验着工匠的细心。 本着对文物干预最小的原则，王津修复时力求“心有准谱，眼有准星，手有准头”，争取做到 对每一个齿轮都做到百分之百的还原。汗水划过脸颊，他的脸上却看不出一丝焦躁。进故宫修复文 物四十年，王津陆续完成了两三百件钟表的还原和检修。 中央电视台推出纪录片《我在故宫修文物》，让文物修复师这个有点冷门的职业走入大众视野， 钟表修复师王津因其温润儒雅的气质、平淡却传奇的经历，被人们称作“故宫男神”。 谈起当下大热的故宫话题，他说：“那时候来故宫的观众很少，现在每天爆满，孩子把国旗贴 在脸上，很高兴看到年轻人爱国情绪那么高。祝愿祖国越来越好，希望走入文物修复岗位的孩子认 认真真学习好，把老师傅的经验传承下去。” 高分示例 千百年前，无名的僧侣在石洞中描绘世间万象，完成一生的修行。千百年后，文物守护者燃烧 自己，点亮了这片昏暗的洞窟。他们相互召唤，彼此守候，化心为笔，借血为墨，用一颗匠心呵护 着国家瑰宝，使得中华文化遗产得以传承。（开门见山，点明主旨）   “敦煌苦，孤灯草菇伴长夜”，敦煌守护者常书鸿把自己生命大部分时光留在了大漠戈壁， 激情投身于捍卫和弘扬民族艺术的事业，为敦煌保护打下坚劳的学术和管理基石；“万里敦煌道， 度迹迷沙远”，“壁画医生”李云鹤日日面壁，常伴古佛，潜心修复，耕耘不歇，凭借苦行僧一般 的执着，守望着莫高窟这座巨大的文化遗产；“任尔斗转星移，我自岿然不动”，故宫钟表修复师 王津满怀着对文物的热忱，在小小的钟表上埋头苦干，沉心静气，力图精准，将自己活成了一座时 钟。（列举铺陈+演绎叙写） 大国工匠，择一事而终一生，只为还原一场超越时空的对话。作为国家栋梁的我们，自当接过 传承文化的使命，带着对于文物古迹的敬畏与爱护，不懈奋斗，振兴中华。（赞美颂扬+总结升华） 写在最后 流光溢彩的壁画，冥想禅定的佛像，沉淀岁月的红砖绿瓦，巧夺天工的玉器青瓷，当朔风和黄 沙蚀尽最后一丝荣光，谁还记得它们当年的辉煌？ 多少文物没能躲过战争、盗窃的毁坏，在寂寂无声的岁月里慢慢被人遗忘。多少古迹难以跳出 盛极而衰的宿命，成了流浪者的栖身之所、行人的避雨之地。荒芜的沙漠里，清冷的殿宇中，藏着 多少千年流传、光华璀璨的中华文化瑰宝，又是否有人听见它们的哭泣？ 三危山下，宕泉河谷，有一群人，他们扫除尘埃，深入敦煌，打开一扇扇石窟门，用韶华与血 汗，揭开千年的秘密，修复曾经的荣光。 正是有无数这样的文物守护者和文物修复师的心血付出，华夏民族的文明基因才得以生生不息， 源远流长。