2021届作文素材：《人民日报》和中学生的同题异构作文：勤俭节约

2021 届作文素材：《人民日报》和中学生的同题异构作文：勤俭节约 勤俭节约是传家宝 《 人民日报 》（ 2020 年 08 月 18 日 04 版） 李 斌 近日，不少地方发起倡议，制止浪费成为商家和顾客的共识；宣扬大吃大喝、暴饮暴食的直播不见 了，推广绿色健康饮食理念的直播受到追捧；节约粮食和资源，杜绝任何形式的浪费，成为许多家庭家 风家教的重要内容……连日来，习近平总书记对制止餐饮浪费行为的重要指示得到全社会热烈响应，凝 聚起崇俭抑奢、反对浪费的强大正能量。 风俗者，天下之大事也。从“坚决制止餐饮浪费行为”的严厉要求，到“坚决杜绝食用野生动物的陋 习”的令行禁止，再到“垃圾分类工作就是新时尚”的热情动员，习近平总书记高度重视倡导文明健康绿 色环保的生活方式。正如习近平总书记深刻强调的，“通过生活方式绿色革命，倒逼生产方式绿色转型”。 生活习惯和饮食风尚不是小事，通过这个小切口，可以推动价值理念的大革新、经济活动的大升级，可 以更好满足人民对美好生活的需求和向往。以绿色发展理念为指引，以健康生活为目标，来一场饮食文 化“绿色革命”，可谓正当其时。 让饮食文化简朴俭约起来。《资治通鉴》里讲：“俭约，所以彰其美也。”苏轼感慨：“口腹之欲， 何穷之有？每加节俭，亦是惜福延寿之道。”穷奢极欲、暴殄天物素为中国人所反对，物尽其用、利用 厚生素为中国文化所提倡。勤俭节约这个中华民族弥足珍贵的“传家宝”，无论国家发展到什么水平、人 民生活改善到什么地步，都不能丢。当下一些地方餐饮浪费现象仍然存在，“触目惊心、令人痛心！”只 有驰而不息坚决制止餐饮浪费行为，不断扭转讲排场、比阔气的错误观念，清除未富先奢、炫富竞奢的 土壤，才能力戒奢侈浪费和不合理消费。 让饮食文化绿色低碳起来。恩格斯在《自然辩证法》中深刻指出：“我们对自然界的整个统治，是 在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。”坚持人与自然和谐共生是新时代生态文 明建设的题中之义，也应成为生活方式和饮食文化的重要指导原则。我们必须把尊重自然、保护自然融 入日常生活，提倡绿色、低碳、环保、可持续，戒除滥食野生动物等破坏生态平衡的饮食陋习。 让饮食文化文明健康起来。“纵口欲而百病生”，饮食与健康关系密切。暴饮暴食、油大味重、荤素 失衡，诸如此类问题直接或间接导致了各类病症的发生。不科学不健康饮食习惯还可能加剧医疗负担、 引发资源浪费和环境污染，影响不可小觑。健康中国，离不开健康饮食。如今生活条件改善了，忍饥挨 饿、缺吃少穿、生活困顿一去不复返了，“吃得对、吃得好、吃得健康”理应是高品质生活关注的重点。 生熟食分开存放和加工，添加公筷公勺、实行分餐制，合理膳食、荤素搭配、营养平衡，这些健康科学 的生活理念，正在被越来越多的家庭所接受。 全面小康既是物质丰盛的小康，更是饮食健康、饮食环保的小康。让我们一起行动起来，践行绿色 健康的生活方式，涵养简约文明的饮食文化。 【读后涟漪】 勤俭节约是中华民族的传统美德。从小学吟哦的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，到初中学的“一粥一 饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”，我们的耳边一直回响着“勤俭节约”的谆谆教导。特别是在物 质生活日益丰富的当下，浪费粮食现象数见不鲜的当下，提倡勤俭节约正当时。勤俭节约不应当停留于 口号中，而应成为内化于心、外化于行的行动准则。 本文题目即观点，旗帜鲜明，指明勤俭节约应当是代代传承的美德。第一段由地方发起的倡议引入， 富有时代色彩。第二段，讲到风俗是影响深远的大事，倡导要从生活习惯和饮食风尚上移风易俗，提出 了“以绿色发展理念为指引，以健康生活为目标，来一场饮食文化‘绿色革命’，可谓正当其时。”的观点。 接着横向展开，从“ 让饮食文化简朴俭约起来”“让饮食文化绿色低碳起来”“ 让饮食文化文明健康起来” 三个方面来深入论证。最后发出号召：让我们一起行动起来，践行绿色健康的生活方式，涵养简约文明 的饮食文化。 本文运用了引用论证的方法，引用了《资治通鉴》、恩格斯《自然辩证法》中的名言加强论证的 力度，显示出作者深厚的文学素养。 本文思路明晰，结构严谨，是一篇值得学习的好文章。 写作范例 诵 节 俭 之 诗 ， 歌 节 俭 之 章 吴悦 各位老师，同学们： 大家好！勤俭节约自古以来就是中华民族的优良传统，《左传》《资治通鉴》等著作中都有语句宣 扬节俭之美。今天我演讲的题目为“诵节俭之诗，歌节俭之章”。 诵节俭之诗，节俭乃美德，勿断传承。 《左传》有言：“俭，德之共也；奢，恶之大也。”节俭是美德，是值得共同传承的精神。杂交水稻 之父袁隆平先生获奖无数，却只拥有一件几百元的西服，且只在重大场合穿。他是著名科学家，若想谋 利易如反掌，但他节俭不浪费，背朝青天面黄土，一头扎进研究里。反观纣、桀两位君王，日日酒池肉 林，笙歌不断，奢靡至极，终落了个亡国的下场。节俭是不可或缺的优良习惯，它不仅减少资源上的浪 费，也避免了精神受到物欲侵蚀，助我们在喧嚣中守住本心，在满地六便士的世界里也能抬头看见月亮。 诵节俭之诗，节俭乃清心咒，助力淡泊“心远”。 《资治通鉴》中有言：“俭约，所以彰其美也。”如今生活节奏越来越快，灯红酒绿、纸醉金迷的奢 靡散发着致命的诱惑，正如蒋勋所说：“物质不是不好，不好的是没有与之抗衡的力量。”你我稍有不慎， 便会迷失在名利场里，再不见三径通幽、松菊摇曳。而节俭将我们同物欲隔绝开来，它给予我们在喧嚣 尘世中修篱种菊的勇气，使我们内心一片宁静，“酌贪泉而觉爽”。节俭，是名副其实的清心咒，而我们 也因此能居闹市而无车马喧。 诵节俭之诗，让节俭之花芳香四溢。 苏轼“口腹之欲，何穷之有？”之言振聋发聩。大胃王吃播近几年来十分火爆，纤瘦的主播吃下了令 人咂舌的食物，吸引无数眼球。但请想一想，全世界至今仍有多少人每天为了吃饱肚子而奔波劳苦，无 数人因饥饿全身浮肿甚至死亡……从小我们便被教导“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，但却有人仍在“孜孜不 倦”地为“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“添砖加瓦”。节约光荣，浪费可耻，究竟什么时候才不是一句空话？ 我等待着厉行节约，反对浪费蔚然成风的那一天，而这需要我们共同的努力。 我心里有一簇迎着烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳，它名“节俭”。天朗气清，惠风和畅，滚烫 的馨香会淹没所有地方。 我的演讲到此结束，谢谢！ 点评： 本文题目亮眼，化用了苏轼《赤壁赋》中的“诵明月之诗，歌窈窕之章”，题目即观点。接着纵向展 开，从“诵节俭之诗，节俭乃美德，勿断传承”“诵节俭之诗，节俭乃清心咒，助力淡泊‘心远’”“诵节俭之 诗，让节俭之花芳香四溢”三个方面来深入论证。 本文开头简洁。主体部分综合运用了引用论证、对比论证等手法。作者引用了《左传》《资治通鉴》、 苏轼、蒋勋的话，运用得恰到好处，体现出作者深厚的语言积累功底。第三段将袁隆平和纣桀两位暴君 对比，论证有力。第五段化用或引用了《滕王阁序》《归去来兮辞》、白落梅的语句，体现出作者驾驭 语言的功底。第七段运用了反语，表达出作者对奢侈浪费的控诉。结尾运用比喻的手法，将节俭比喻为 花，用“滚烫的馨香会淹没所有地方”比喻节俭之风在社会中普及开来，很有表现力。 本文语言表达有文采，难能可贵的是作者化用古诗文名句堪称信手拈来。