2022 届高三语文一轮复习精品资料—必修二《游褒禅山记》
一、 挖空练 习
请 解释 加 点的 字,翻 译划 线 的句 子 ,注 意活 用 和句 式 。然 后结 合 教材 的 注释 和 课堂 笔 记,用 红笔 进 行
订正 ,不懂 之处做 出标志 。
10.游褒禅山记
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍( )于其址( ),而卒( )葬之;以( )故其后名( )
之曰“褒禅”。今所谓( )慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以( )其乃( )
华山之阳( )【助记:画图理解“山南水北为阳。山北水南为阴”】名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文
( )漫灭,独其为文( )犹可识( ),曰“花山”。今言( )“华”如“华实”之“华”者,
盖( )音谬也。
其下平旷,有泉侧( )出,而记游者甚众,——所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然( ),入
之甚寒,问其深,则其好游者不能穷( )也,——谓之后洞。余与四人拥火以( )入,入之愈深,其进
愈难,而其见( )愈奇。有怠( )而欲出者,曰:“不出,火且( )尽。”遂与之俱出。盖( )
余所至,比好游者尚不能十一( ),然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣( )。
方是时,余之力尚足以入,火尚足以明( )也。既其出( ),则或( )咎( )其欲出者,而余
亦悔其随之而不得极夫游之乐也。( )
于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得( ),以其求思之深而无不在也
( )。夫夷( )以( )近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常( )之观
( ),常在于险远( ),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止( )也,然力
不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于( )幽暗( )昏惑( )而无物以( )相
( )之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其
孰能讥之乎?( )此余之所得也!
余于( )仆碑,又以( )悲( )夫古书之不存,后世之谬( )其传而莫能名( )者,
何可胜道也哉!( )此所以学者不可以不深思而慎取之也。( )四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深
父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。
二、 巩固练 习(注 :本部 分与挖 空有重 合之处 ,可 酌情删 减)
(一)通假字 长乐王回深父 (“”通“”)
(二)古今异义
1.此所以学者不可以不深思而慎取之也
古义:
今义:指在学术上有一定成就的人
2.于是余有叹焉
古义:
今义:合用为一个词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的
3.至于幽暗昏惑而无物以相之
古义:
今义:表示另提一件事或表示达到某种程度
(三)一词多义
1.道 有碑仆道( )
何可胜道也哉( )
师者,所以传道受业解惑也(《师说》)( )
于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首(《过秦论》)( )
策之不以其道(《马说》)( )
从郦山下,道芷阳间行(《鸿门宴》)( )
伐无道,诛暴秦(《陈涉世家》)( )
臣之所好者道也(《庖丁解牛》)( )
2.盖 盖其又深,则其至又加少矣( )
盖失强援,不能独完(《六国论》)( )
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣(《项脊轩志》)( )
枝枝相覆盖,叶叶相交通(《孔雀东南飞 并序》)( )
3.舍 唐浮图慧褒始舍于其址( )
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也(《鱼我所欲也》)( )
舍相如广成传(《廉颇蔺相如列传》)( )
客舍青青柳色新(《送元二使安西》)( )
锲而不舍,金石可镂(《劝学》)( )
4.其 以故其后名之曰“褒禅”( )
以其乃华山之阳名之也( )
以其求思之深而无不在也( )
其孰能讥之乎( )
何为其然也(《赤壁赋》)( )
吾其还也(《烛之武退秦师》)( )
其 ①真无马邪?其 ② 真不知马也(《马说》)( )
尔其无忘乃父之志(《伶官传序》)( )
5.然 有穴窈然( )
然视其左右,来而记之者已少( )
至于颠覆,理固宜然(《六国论》)( )
吴广以为然(《陈涉世家》)( )
(四)词类活用
(一)名词的活用
1.名词作动词
(1)始舍于其址 ( )
(2)名之曰“褒禅” ( )
(3)后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉 ( )
2.名词作状语
有泉侧出 ( )
(二)动词作名词
(1)盖其又深,则其至又加少矣 ( )
(2)而其见愈奇 ( )
(3)后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉 ( )
(三)形容词的活用
1.形容词作名词
(1)问其深,则其好游者不能穷也 ( )
(2)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远( )
(3)至于幽暗昏惑而无物以相之 ( )
2.形容词作动词
(1)问其深,则其好游者不能穷也 ( )
(2)火尚足以明也 ( )
(3)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也( )
3.形容词的使动用法
后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉( )
(五)判断下列文言文句式的类型并翻译
1.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。 ( )
翻译:
2.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。 ( )
翻译:
3.有穴窈然。 ( )
翻译:
(六)语句翻译
1.距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
翻译:
2.盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。
翻译:
3.既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
翻译:
4.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
翻译:
(七)文言素读断句
请用“/”给下列课内文段断句
1.客曰月明星稀乌鹊南飞此非曹孟德之诗乎西望夏口东望武昌山川相缪郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎方其
破荆州下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗固一世之雄也而今安在哉
2.苏子曰客亦知夫水与月乎逝者如斯而未尝往也盈虚者如彼而卒莫消长也盖将自其变者而观之则天地曾不能以
一瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎且夫天地之间物各有主苟非吾之所有虽一毫而
三、 文化常 识
1.王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”,并称“唐宋八大家”。
2.浮图:也作“浮屠”“佛图”,本意是佛或佛教徒,也指和尚、佛塔。
3.阴阳:山南水北为阳,山北水南为阴。我国许多地名与此有关,如“江阴”、“淮阴”、“汉阳”、“汉
阴”、“华阴”、“河阳”等。《愚公移山》:“指通豫南,达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》:
“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。”《游褒禅山记》:“所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。”
四、 常用文 言实词 积累 026—030
26.故
(1)故不积跬步,无以至千里 ________《劝学》
(2)故以为其爱不若燕后 ________《触龙说赵太后》
(3)暮去朝来颜色故 ________《琵琶行》
(4)豫章故郡,洪都新府 ________《滕王阁序》
(5)君安与项伯有故 ________《鸿门宴》
(6)故遣将守关者 ________《鸿门宴》
(7)此物故非西产 ________《促织》
(8)故臣复取璧 ________《廉颇蔺相如列传》
(9)而从六国破亡之故事 ________《六国论》
(1)因此,所以 (2)所以 (3)衰老 (4)以前,原来的 (5)老朋友,引申为交情 (6)故意,特意 (7)原
来,本来 (8)所以,因此 (9)以往的
推导提示:“故”有两个基本义:一为“缘故”;一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、
特意”(反向引申,故意即是无缘无故)等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人(有时特指前夫或前妻)、
老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。
成语助记:一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵 不经世故 非亲非故 平白
无故
迁移练习:项伯与张良有故( ),遇项王欲杀刘邦,故( )前往告良。良初见,问之:“公
何故( )至此?”伯具言所闻。良听之,急以告。邦故( )嫌良告之迟,良细述原委,刘邦颜色
少解。
实战高考:
(2019·全国卷Ⅰ)故与李斯同邑而常学事焉 故:过去,从前
(2019·全国卷Ⅰ)梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之 故:所以
(2019·全国卷Ⅱ)圣人苟可以强国,不法其故 故:原来的
(2018·全国卷Ⅱ)吏问其故,咸言平常持米到洛,为卒司所抄,恒亡其半 故:缘故
(2018·江苏高考)俾知官可重来,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想 故:原来的
(2017·天津高考)至蒙、诵滋甚,故蒙、诵在钱唐,勇势凌人 故:所以
(2016·全国卷Ⅰ)故引擢孝宽至枢密以报之 故:因而,所以
27.固
(1)秦孝公据崤函之固 ________《过秦论》
(2)固请,召有司案图 ________《廉颇蔺相如列传》
(3)独夫之心,日益骄固 ________《阿房宫赋》
(4)至于颠覆,理固宜然 ________《六国论》
(5)生乎吾前,其闻道也固先乎吾 ________《师说》
(6)君臣固守以窥周室 ________《过秦论》
(1)险要的地势 (2)坚持,坚决 (3)顽固,固执 (4)本来,原来 (5)本来 (6)牢固
推导提示:“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败,进一步引申出“顽固”之义。坚
固有难以改变一直这样的内涵,故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。
成语助记:固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至,理有固然
迁移练习:刘备欲振汉室,招贤才,三顾( )孔明之庐。初始,其见远地有一草庐,以为孔明之庐,
叩门问之,僮仆曰非也。刘备疑孔明之计,临行顾( )之,后顾( )反,再求之。如此再三,
乃见。孔明因顾( )其家人,则曰:“顾( )吾念之,家人无以为托。”刘备令从安之,孔明
方许。
实战高考:
(2019·全国卷Ⅰ)而固当改正朔,易服色,法制度 固:本来
(2019·全国卷Ⅲ)美哉乎山河之固,此魏国之宝也 固:险要坚固
(2019·北京高考)固世之所耽嗜而不已也 固:本来
(2019·北京高考)彼固有所逼引,而认之者不塞则惑 固:本来
(2018·天津高考)境心相遇,固有时耶 固:难道
(2016·全国卷Ⅰ)固争之,遂下有司议 固:坚持
(2016·浙江高考)华(人名)之未读者,二十年内书,若二十年外书,则华固已读尽之矣固:确实
(2016·浙江高考)后至一密室,扃钥甚固 固:坚固
28.顾
(1)赢得仓皇北顾 ________《京口北固亭怀古》
(2)三顾臣于草庐之中 ________《出师表》
(3)子布、元表诸人各顾妻子 ________《赤壁之战》
(4)大行不顾细谨 ________《鸿门宴》
(5)顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者 ________《廉颇蔺相如列传》
(6)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉 ________《为学》
(7)吾每念常痛于骨髓,顾不知计所出耳 ________《荆轲刺秦王》
(1)回头看,回头 (2)探问,拜访 (3)顾惜,顾念 (4)考虑 (5)但是 (6)反而,难道 (7)表轻微转折,
只是
推导提示:“顾”基本义:“照顾”。由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看”等义。“只”“只
是”是作为副词用。
成语助记:顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局顾影自怜 顾左右而言他
迁移练习:齐据险地之固( ),敌攻,将欲战。齐将田忌固( )止之。以敌将屡有建树,
有自满之心,日益骄固( )。田忌故固( )壁不战,方胜之。史论:齐固( )有胜之势,
且田忌有谋略,岂不胜哉?
实战高考:
(2019·全国卷Ⅲ)武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰 顾:回头
(2019·天津高考)顾卒未有以当上意者 顾:只是,不过
(2018·天津高考)游者相顾,咸曰:此不知方外也?人间也? 顾:看
(2017·全国卷Ⅱ)顾谓仇曰:“尔曹若健,远相避也。” 顾:回头
(2017·全国卷Ⅲ)界渠未定,顾和好体重 顾:只是,不过
29.国
(1)国破山河在,城春草木深 ________《春望》
(2)六国破灭,非兵不利 ________《六国论》
(3)登斯楼也,则有去国怀乡 ________《岳阳楼记》
(4)逝将去女,适彼乐国 ________《诗经》
(5)等死,死国可乎 ________《陈涉世家》
(1)国家 (2)诸侯国 (3)国都,京城 (4)地区,地域 (5)国事
推导提示:古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表,所以又引申出“国家”
的意义,并成为后来的主要意义。
成语助记:安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城 共商国是
迁移练习:苏轼左迁于杭州,去国( )怀乡,然其生性豁达,未几,自谓此为乐国( )。筑
堤浚池,于国( )于民有大利,其之于国( ),亦足尽心耳也矣。
实战高考:
(2019·全国卷Ⅰ)律令所更定,及列侯悉就国 国:封国
(2019·全国卷Ⅱ)愿王举国而听之 国:国家
(2018·北京高考)故王者敬日,霸者敬时,仅存之国危而后戚之 国:国家
(2016·山东高考)婴闻为人臣者,先君后身,安国而度家 国:国家
30.过
(1)雷霆乍惊,宫车过也 ________《阿房宫赋》
(2)以其境过清 ________《小石潭记》
(3)则知明而行无过矣 ________《劝学》
(4)闻大王有意督过之 ________《鸿门宴》
(5)今公子故过之 ________《信陵君窃符救赵》
(6)一日,大母过余曰 ________《项脊轩志》
(1)经过,通过 (2)过分,过于 (3)错误,过失 (4)责备 (5)拜访 (6)到,到来
推导提示:“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人,做事“超过”太多会
变成“过分”,物极必反,事情做得“过分”容易出现“过错”,出错当然就会被“责备”。
成语助记:过犹不及 闻过则喜 过江之鲫 文过饰非 白驹过隙 雁过拔毛有过之而无不及 矫枉过正瞒
天过海 秋风过耳 闭门思过
迁移练习:信陵君过( )侯生门,闻侯生有才,欲过( )之。令仆从访之,未果,信陵君
督过( ),仆从以为过( )矣。又令访之,仆从再访,乃闻侯生外出,不过( )几日便
归。信陵君见侯生曰:“吾未能先闻之,是吾之过( )也。”
实战高考:
(2019·全国卷Ⅰ)吾久不见贾生,自以为过之 过:超过
(2019·北京高考)若过其序,民乱之也 过:失掉
(2018·全国卷Ⅱ)(任峻)一岁断狱,不过数十,威风猛于涣(人名),而文理不及之 过:超过
(2018·北京高考)察其秋毫,则大物不过矣 过:过失
(2017·全国卷Ⅰ)弘微蔬食积时,哀戚过礼 过:超过
(2017·天津高考)皆以过失袒谪,或以书丑得鞭 过:错误,过失
(2017·江苏高考)因遍读经史百家,过目成诵 过:经过
五、常用文言虚词积累 06:且
作用 例 句 解释或翻译
连
词
并列关系
河汉清且浅。(《迢迢牵牛星》)
河水清且涟漪。(《伐檀》)
王不行,示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)
又、并
递进关系 以其无礼于晋,且贰于楚也。(《烛之武退秦师》) 而且、况且
让步关系 臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》) 尚且
转折关系 固不如也,且如之奈何?(《鸿门宴》) 然而、可
副
词
不出,火且尽。(《游褒禅山记》)
斥笑之曰:“彼且奚适也?”(《逍遥游》) 将、将要
卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》) 暂且、姑且
解释句中“且”字的意义和用法。
1.且燕赵处秦革灭殆尽之际 ________《六国论》
2.又有若老人咳且笑于山谷中者 ________《石钟山记》
3.河汉清且浅,相去复几许 ________《古诗十九首》
4.臣死且不避,卮酒安足辞 ________《鸿门宴》
5.古之圣人,犹且从师而问焉 ________《师说》
6.不出,火且尽 ________《游褒禅山记》
7.存者且偷生,死者长已矣 ________《石壕吏》
8.卿但暂还家,吾今且报府 ________《孔雀东南飞》
实战高考:
(2019·全国卷Ⅲ)且鲁卫兄弟之国也 且:表递进关系,译为“况且”
(2019·北京高考)且曰:“源塞,国必亡。人乏财用,不亡何待?” 且:表并列关系,译为“还,又”
(2019·江苏高考)诸所为附薰炙者,骎且澌没矣 且:表并列关系,译为“并且”
(2018·江苏高考)遂忘作客,兼忘其身之老且衰也 且:表递进关系,译为“而且”“并且”
(2017·全国卷Ⅱ)憙以因疾报杀(憙认为趁仇人患病而报仇),非仁者心,且释之而去 且:副词,译为“暂
且”
(2017·全国卷Ⅲ)界渠未定,顾和好体重,吾且往大国分画矣 且:副词,译为“将要”
六、 作文素 材积累
1.治学必须采取“深思而慎取”的态度
“古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。”“尽信书,不如无
书。”“古书之不存,后世谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”
2.学林探索贵涉远,无人迹处有奇观
“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。”“世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远。”
3.治学创业须“尽志无悔”
“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。”“余之力尚足以入,火尚足以明”,怠而出,“不得极夫游之乐也”,
悔之不及也。有涉远之志,有涉远之力,有涉远之物质条件,一定要“尽志”,让自己无悔。
七 、能 力提升
注:文中画波浪线部分需断句,划横线部分需翻译句子,加点字是文化常识。
2019 全国三卷 吴起传
吴起者,卫人也,事( )鲁君。齐人攻鲁,将( )而攻齐,大破之。鲁人或曰夫鲁小
国而有战胜之名则( )诸侯图( )鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢
( )吴起 吴起于是( )闻魏文侯贤,欲事之。魏文侯以为将,击秦,拔( )
五城。起之为将,与士卒最下者同衣食,与士卒分劳苦。卒有病疽者(句式: ),起为吮之。卒母闻
而哭之,曰:“非然( )也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵( ),遂死于敌。吴公今又
吮其子,妾不知其死所( )矣。”文侯以( )吴起善用兵,廉平( ),
尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩。魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮( )西河而下,中流,
顾( )而谓吴起曰:“美哉乎山河之固(句式: ),此魏国之宝也!”起对曰:“昔殷纣
之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修( )政不德( ),武王杀
之。由此观之,在德不在险。”武侯曰:“善。”吴起为西河守,甚有声名。魏置相,相( )田文。
吴起不悦,谓田文曰:“请与子论功,可乎?”文曰:“主少国疑,大臣未附( ),百姓不信,方( )
是之时,属( )之于子乎?属之于我乎?”起默然良久,曰:“属之子矣。”文曰:“此乃( )
吾所以( )居( )子之上也。”吴起乃( )自知( )弗如( )
田文。田文既死,公叔为相,尚( )魏公主,而害( )吴起。吴起惧得罪,遂去,即( )
之( )楚。楚悼王素( )闻起贤,至则相( )楚。于是南平百越;北并陈蔡,却
( )三晋;西伐秦。诸侯患( )楚之强。故楚之贵戚尽欲害( )吴起。及( )
悼王死,宗室大臣作乱( )而攻吴起,吴起走( )之王尸而伏( )之。击起之
徒因( )射刺吴起,并中悼王。悼王既葬,太子立,乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐( )
射起而夷( )宗死者七十余家。
(《史记·孙子吴起列传》)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
译文:_________________________________________________________________________
(2)及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之。
译文:______________________________________________________________________
答案:一、游褒禅山记
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍(筑舍定居)于其址(山麓),而卒(死后)葬之;以(因为)故其后
名(称,命名)之曰“褒禅”。今所谓(所说的)慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以
(因为)其乃(是、为)华山之阳(南面)【助记:画图理解“山南水北为阳。山北水南为阴”】名之也。距洞
百余步,有碑仆道,其文(碑文)漫灭,独其为文(残存文字)犹可识(辨认),曰“花山”。今言(说、念)
“华”如“华实”之“华”者,盖(大概,解释原因)音谬也。
其下平旷,有泉侧(从旁边)出,而记游者甚众,——所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然(深远幽暗
的样子),入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷(走到尽头)也,——谓之后洞。余与四人拥火以(表修饰)
入,入之愈深,其进愈难,而其见(看到的景象)愈奇。有怠(懈怠)而欲出者,曰:“不出,火且(将要)尽。”
遂与之俱出。盖(大概,发语词)余所至,比好游者尚不能十一(十分之一),然视其左右,来而记之者已少。
盖其又深,则其至又加少矣(大概洞更深,那么到达那里的人就更少了。加,更加)。方是时,余之力尚足以入,
火尚足以明(照明)也。既其出(我们出洞以后。其,助词,无实意),则或(有人)咎(责备)其欲出者,而
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(我也后悔自己跟从他们,以致不能尽情享受那游览的快乐)
于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(心得收获),以其求思之深而无不
在也(因为他们探求思考得深入而且无处不在)。夫夷(平坦)以(并且)近,则游者众;险以远,则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常(不同寻常)之观(景象),常在于险远(险阻僻远的地方),而人之所罕至焉,故非
有志者不能至也。有志矣,不随以止(停止)也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于(至,
到)幽暗(幽深昏暗)昏惑(迷乱)而无物以(来)相(帮助)之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,
而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(尽了自己的努力却不能到达的人,就可以
没有悔恨了,难道谁还能讥笑他吗?其,难道。孰,谁)
此余之所得也!
余于(对于)仆碑,又以(以【之】,因此)悲(感叹叹息)夫古书之不存,后世之谬(弄错,使……错)
其传而莫能名(识其本名,说明白)者,何可胜道也哉!(哪能说得完呢)此所以学者不可以不深思而慎取之也。
(这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取地缘故)
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。
二、(一)父 甫
(二)1.泛指求学的人,指读书人 2.“于”,介词,对;“是”,代词,这件事。为单音词连用 3.到,到了
(三)1.路,道路/说,讲/道理/主张,思想,学说/正确的方法/取道/道义/天道,自然的规律 2.用在句首,表推测,
相当于大概、推想/承接上文,表示原因,有“因为”的意思/古称伞/遮盖、掩盖 3.筑舍定居/舍弃/安置住宿/
房屋、住宅/停止 4.代词,那/代词,它/代词,他们/语气副词,难道,表反问语气/代词,这样/语气副词,表商量或
希望语气,还是/语气副词,①表反问语气;②表推测语气/语气副词,表祈使语气,相当于“应当”“一定” 5.形
容词词尾,……的样子/然而,但是/如此,这样/对,正确
(四)(一)1.(1)筑舍定居 (2)命名 (3)识其本名 2.从旁边
(二)(1)到达的人 (2)见到的景象 (3)流传的文字 (三)1.(1)深度 (2)艰险的地方;遥远的地方 (3)幽深昏
暗、叫人迷乱(的地方) 2.(1)走到……尽头 (2)照明 (3)尽,这里有尽兴的意思 3.弄错、使……错
(五)1.判断句 现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒的弟子在慧褒墓旁修筑的屋舍。
2.状语后置句 古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有心得。
3.定语后置句 有个深远幽暗的洞穴。
(六)1.离那禅院往东五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山的南面(所以这样)称呼它。(采分点:以、乃、阳;
判断句)
2.大概我走到的地方,比起那些喜欢游览的人来说,还不及十分之一,然而看那洞壁的两边,来到这里题字记游的
已经少了。(采分点:十一、左右)
3.(我们)已经出洞,便有人责怪那要求出来的人,我也后悔自己跟从他们,以致不能尽情享受那游览的乐趣。(采分
点:既、或、其、极)
4.有了志向和力量,而且又不随从别人而松懈,到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方,如果没有外物帮助他,也不能到
达。(采分点:幽暗昏惑、相)
四、26.故 项伯与张良有故(交情),遇项王欲杀刘邦,故(所以)前往告良。良初见,问之:“公何故(原
因)至此?”伯具言所闻。良听之,急以告。邦故(仍旧)嫌良告之迟,良细述原委,刘邦颜色少解。
27.顾 刘备欲振汉室,招贤才,三顾(拜访)孔明之庐。初始,其见远地有一草庐,以为孔明之庐,叩门问
之,僮仆曰非也。刘备疑孔明之计,临行顾(回头看)之,后顾(还)反,再求之。如此再三,乃见。孔明因顾
(关心)其家人,则曰:“顾(不过)吾念之,家人无以为托。”刘备令从安之,孔明方许。
28.固 齐据险地之固(坚固),敌攻,将欲战。齐将田忌固(坚决)止之。以敌将屡有建树,有自满之心,
日益骄固(固执)。田忌故固(坚守)壁不战,方胜之。史论:齐固(本来)有胜之势,且田忌有谋略,岂不胜
哉?
29.国 苏轼左迁于杭州,去国(国都)怀乡,然其生性豁达,未几,自谓此为乐国(地方)。筑堤浚池,于
国(国家)于民有大利,其之于国(国事),亦足尽心耳也矣。
30.过 信陵君过(经过)侯生门,闻侯生有才,欲过(拜访)之。令仆从访之,未果,信陵君督过(责备),
仆从以为过(过分)矣。又令访之,仆从再访,乃闻侯生外出,不过(超过)几日便归。信陵君见侯生曰:“吾
未能先闻之,是吾之过(过错)也。”
五、答案:1.况且,表补充说明。2~3 表并列。4.尚且,表让步。5.复音虚词“犹且”,还。6.将要。7.
已经。8.暂且。
七、 2019 年全国三卷吴起列传
吴起者,卫人也(句式:判断句),事(侍奉。见《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵”)
鲁君。齐人攻鲁,将(率领。见《过秦论》“将数百之众”)而攻齐,大破之 。鲁人或(有的人)曰,夫(句
首语气词,不译。)鲁小国,而(表示转折关系)有战胜之名(名声),则诸侯图(谋划,谋求。见《逍遥游》“而后
乃今将图南”)鲁矣。且鲁卫兄弟之国也(句式:判断句),而君用起,则是弃卫。鲁君疑之,谢(推辞,谢绝。见《孔
雀东南飞》“阿母谢媒人”)吴起 吴起于是(在这个时候)闻(听说)魏文侯(春秋时期有公、侯、伯、子 、
男五等爵位)贤,欲事之。魏文侯以为(即“以(之)为”,让吴起作)将(将领),击秦,拔(夺取)
五城。起之为将,与士卒最下者(句式:定语后置句)同衣食,与士卒分劳苦。卒有病疽者(句式:定语
后置句),起为吮之。卒母闻而哭之 ,曰:“非 然(这样)也。往年吴公吮其父 ,其父战不旋踵(转身往
回走,退缩),遂死于(介词,被)敌。吴公今又吮其子 ,妾不知其死所(名词,地方)矣。”文侯 以(因
为)吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为(即“以(之)为”,让他作)西河守,以拒(抗拒)秦、
韩。魏文侯既卒(死),起事其子武侯。武侯浮(特指水上航行)西河而下,中流 ,顾(环顾四周)而谓
吴起曰:“美哉乎山河之 固(险要的。见《过秦论》“据崤函之固”),此魏国之宝也!”起对曰 :“昔
殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修(整治)政不德,武王杀之。由此观之,在德
不在险。若(如果)君不修(修养)德,舟中之人尽为敌国也 。”武侯曰:“善。”吴起为西河守 ,甚有
声名。魏置(设立)相(丞相。是封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时
称相国,常与宰相通称,简称“相”),相(让……做丞相)田文。吴起不悦,谓田文曰:“请与子论功,
可乎?”文曰:“主少国疑,大臣未附,百姓不信(信任),方(正)是之时,属(zhǔ,委托,托付)
之于子乎?属之于我 乎?”起默然良久(很久 ),曰:“属之子矣 。”文曰 :“此乃吾所以(……的原因。)
居(处在,处于)子(古代对男子的尊称,译为“您”)之上也。”吴起乃(才。见《廉颇蔺相如列传》
“臣乃敢上璧”)自知弗如(不如)田文。田文既死,公叔为相,尚(娶,特指娶公主为妻)魏公主,而
害(嫉妒)吴起。吴起惧得罪,遂去(离开),即(就。见《鸿门宴》“项伯即入见沛公”)之(动词,
前往。见《鸿门宴》“项伯乃夜驰之沛公军”)楚。楚悼王素(一向 ,向来。见《鸿门宴》“素善留侯张
良”)闻起贤 ,至则相楚(省略句,即“相于楚”,译为“在楚国做丞相 ”)。于是南(名词作状语 ,向
南。见《过秦论》“南取百越之地”)平百越(古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地,每个部落都有名称,
统称百越,也叫百粤);北并(吞并。见《过秦论》“并吞八荒之心”)陈蔡,却(使后退。见《过秦论》
“却匈奴七百余里”)三晋;西伐秦。诸侯患(担忧,害怕)楚之强(句式:定语后置句)。故(所以)
楚之贵戚尽欲害(妒忌)吴起。及(等到)悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走(逃。见《寡人之于
国也》“弃甲曳兵而走”)之(到)王尸而伏(趴)之。击起之 徒(这些人 。见《师说》“郯子之徒,其
贤不及孔子”)因(趁机)射刺吴起,并中(击中)悼王。悼王既葬,太子立,乃使(让)令尹尽诛射吴
起而并中王尸者(……的人)。坐(因为……而犯罪。见《苏武传》“副有罪,当相坐”)射起而夷(诛
灭)宗死者七十余家。
(《史记·孙子吴起列传》)
答案(1)田文说:“这就是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。
(2)等悼王一死,王室大臣发动骚乱,攻打吴起,吴起逃到楚王停尸的地方,附伏在悼王的尸体上。