秋兴八首
（其一）
杜甫，字子美，因远祖杜预为京兆杜陵（今陕西长安县东北）人，故
自称“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中国文学史
上伟大的现实主义诗人。他的诗作不仅将现实主义诗歌创作推上了一个
新高峰，而且也代表了中国古代文学史上现实主义诗歌的最高水平。杜
甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、
人民疾苦，被誉为“诗史”。他是我国古典诗歌的集大成者，诸体兼擅，
无体不工，五古、七律成就尤高，被世人尊为“诗圣”。他的代表作一
百多首，最具代表性的是古体诗“三吏”《石壕吏》《潼关吏》《新安
吏》、“三别”《新婚别》《垂老别》《无家别》等，他也特别擅长律
诗和绝句的写作，许多作品都是千古名篇。
作者介绍
杜甫现存诗一千四百多首。诗“三
吏”“三别”皆被传诵，作品汇为《杜
工部集》。
他善于表现重大的主题，也善于描
写细小的事物，题材是多方面的。无论
五言、七言、古体、近体，都特别出色，
又能融合前人艺术的各种长处，形成了
自己 “沉郁顿挫”的独特风格。
杜甫在我国诗歌发展史上所作出的
贡献是巨大的，他对后世的影响是深远
的。
作者介绍
沉郁：思想内容。
“沉”即“深”——深刻、深广、
深厚
“郁”即“积”——真实、凝重、
含蓄
顿挫：艺术形式。
字面上指遣词用句的停顿转折。
情感的千回百折，
节奏的徐疾相间，
音调的抑扬顿挫，
旋律的跌宕起落。
杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写
诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期。
一、读书和漫游时期（三十五岁以前 712-745）
杜甫七岁即能诗文，十五时在文坛初露头角。“读书破万卷，下笔
如有神”，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他刻苦学习自述。
二十岁后， 他开始漫游生活，南游吴越，北游齐赵，饱览了祖国壮丽的
河山，开阔了他的视野和心胸，其间曾赴洛阳应举，不第。以后在洛阳遇
李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商
丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再
见面了。这个时期的创作，表现了他青年时期的气概和抱负。如：《望
岳》。
二、困居长安时期（三十五至四十四岁 746-
755）
公元746年杜甫满怀政治理想到长安考试求官，由于奸相李林
甫玩弄了“野无遗贤”的骗术，参加考试的人全部落榜，杜甫
也身受其害，困居长安10年之久.不幸的遭遇是他进一步认识
到统治者的腐朽，创作出《兵车行》《丽人行》等杰出的批评
时政、讽刺权贵的现实主义诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百
字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、
社会现实的认识达到了新的高度。
诗的风格由早期的热情奔放，乐观坦荡变的悲壮凄凉，形
成“沉郁顿挫”的诗风。
三、战乱流离时期（四十五至四十八岁 756-
759）
由于安史之乱，杜甫携家人一道受冻挨饿，避难流亡，卷
进了生活的底层。在沦陷区，山河破碎之感甚深。灾难的时代，
震撼着诗人的心灵，使他写出了《春望》《北征》和“三吏”
（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》
《垂老别》《无家别》）等具有高度人民性和爱国思想的不朽
诗篇，并达到了现实主义的高峰，高度的人民性和爱国主义精
神。
四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁 759-770）
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家
随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定
的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后返
成都。严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、
湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《水槛遣心》、
《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、
《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、
《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。
思想更深邃、诗风更沉郁。带有更多的抒情性质
公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠
四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，
于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节），住了两年左右的时间。这
两年时间里，杜甫写下了四百多首诗。本课所选的三首律诗，都是写于这个时期。
《秋兴八首》（其一）作于唐代宗大力元年（766）的秋天。当时，安史之乱
虽然已经结束，但李唐王朝仍然面临北方军阀重新割据的危险；另外，唐朝与吐
蕃在剑南川西的斗争也接连不断。写《秋兴》时，他已55岁，处在人生之秋，眼
看来日无多，叶落归根之想更为迫切。正是在此种悲人生之秋和国运之秋的心境
下，他写下了这组诗。
写作背景
秋兴：从字面上说就是因秋有感而发之
意。
有领起全诗的作用，可以说给全组诗歌
定下一个基调：忧愁悲伤。
背景：国家动荡不安，诗人客居他乡
题目讲解
思考
诗歌运用了哪些意象？这些意象营造出什么样的意境？
表达了作者什么样的 ？
《秋兴八首（其一）》
杜甫
玉露/凋伤/枫树/林，巫山/巫峡/气/萧森。
江间/波浪/兼天/涌，塞上/风云/接地/阴。
丛菊/两开/他日/泪，孤舟/一系/故园/心。
寒衣/处处/催/刀尺，白帝/城高/急/暮砧。
衰败、萧瑟、阴森又
风云变化的悲壮意境。
白露使枫树林凋落衰败，巫山、巫峡山高林密，一派萧瑟阴森的景象。巫峡江
中的波浪汹涌，接连天际，夔州的山都被阴冷的风云笼罩着。
花开花落已两载，因为有家不能回，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，飘零在
外的我，心却常系故园。深秋季节，人们都在赶裁冬衣，黄昏时站在白帝城的高处，
可以听到急促的捣衣声。
“悲落叶于劲秋”，秋天草木的凋谢是最容易引起诗人感伤的。“玉露凋伤枫树
林”这一句，在凄凉之中还有一种艳丽的感觉。 因为“玉露”和 “枫树林”从
色彩上看，一白一红，对比强烈；从时间上看，让人看到秋天霜降草枯，枫叶凋
落的景象，更增强了“凋伤”这个词给人的萧飒衰残之感。
“巫山”上到长江两岸的高山；“巫峡” 下到深谷之间长江的流水。这是从夔州
东望之所见，点出了他现在是身在夔州。凋伤、萧森——给意境笼罩着败落景象，
气氛阴沉，定下全诗感情基调。
首联写秋季破败阴沉之景，衬作者低沉心境。(哀景衬哀情)
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
三峡江水湍急，奔腾而下。江面上波涛连天，天空中阴云接地，这都是客观的
写实。但那波涛风云遮天盖地、夔门三峡秋气逼人的阴晦苍凉的景观，就与杜甫当
时的时代背景有了一种“隐喻”的联系。骇浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心
潮的翻卷不息；阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。
从中流露出忧国忧民的愁绪。
杜甫本人在大唐王朝的动荡混乱之中饱受颠沛流离之苦。杜甫的诗带有时代的感
慨和悲哀，他的胸怀感情本来就博大深厚，当他看到这“巫山巫峡气萧森”的秋景
时，开口就带出了时代和身世的双重悲哀。
因此，这两句既是写景，又是写事，又暗含感情，意蕴丰富。
触景生情，抒发感慨，情因景而显，景因情而深。
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
这一联是全篇诗意所在。秋菊两度盛开，使我再次洒下往日流过的
眼泪；一叶孤舟靠岸系绳，始终都牵动着我的故园之思。
两开——实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，
去年如此，今年又如此，足见心情的凄伤。
故园心——实即思念长安之心。
系——亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。
面对夔州萧森的秋日山水，忧国伤时之情不禁油然而生。
想起昔日在长安的旧事，不禁老泪纵横。他的心是和“故园”、长
安紧紧连在一起的。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
作者没有机会回到故园，秋意却越来越深了，秋风也越来越冷了，当地人家
都开始做寒衣了。“寒衣”和“暮砧”，一方面说明秋意越来越深，秋风也越来越
冷，又一次回应了诗题中的“秋”字；
另一方面，从时间上说，既是一年将尽之，又是一天的结束之时，在这样特殊时刻，
在外漂泊已久的游子更加思念故园。
此外，刀剪声和捣衣声，声声叩响作者的心灵，杜甫带着一家漂泊在旅途中已经好
几年了，始终没有一个安定的生活，用什么来抵御羁旅途中的寒冷？那种浓浓的
“故园”之愁，那种国破家亡的悲凉之感笼罩着作者的全身，表现了诗人对家乡的
强烈思念和对国事的深深担忧。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
秋（景）：首联：景物之萧瑟
颔联：气象之阴沉
兴（情）：颈联：触景之感慨
尾联：内心之忧思
《秋兴八首（其一）》通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘，
烘托出萧瑟阴森、动荡不安的气氛，令人感到秋色秋声扑面惊心，
同时也抒发了诗人的忧国之情和孤独抑郁之感。
咏怀古迹
（其三）
咏怀古迹五首
（其三）
作 者：杜 甫
作课：侯巍
《咏怀古迹》（其三）作于唐代宗大力元年（766）
的秋天。夔州一带有很多古迹，有些历史人物的故事深入人
心，千古流传。杜甫吟咏古迹，追思历史人物，同时也抒发
了自己一生漂泊、功业未成的感慨。
写作背景
题目讲解
王昭君与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，有"闭月羞花之貌，
沉鱼落雁之容"，其中"落雁"，就是指昭君出塞的故事。
竟宁元年(前33年)，匈奴首领呼韩邪单于主动来朝，对汉称臣，并请求和亲，汉
元帝挑选了王昭君作为和亲对象。昭君告别故土，登程北去。后身葬异域，令人
悲慨。
对王昭君，历代不乏歌咏，就连王安石这样的硬汉也写了《明妃曲》，对昭
君出塞之事大加议论，寄予了深切的同情。这是因为女人美貌入宫反被冷落，和
男人怀才入朝反不得志一样，都是让人感叹悲哀的事。杜甫咏王昭君之事，也不
过借昭君之事，浇自己胸中的块垒。
王昭君
群山万壑随着险急的江流，奔赴
荆门山，这里有生长明妃（王昭君）
的村子。一旦离开汉宫，（命运）
便与北方少数民族相连，独留下青
冢向着黄昏。凭着画工画的画像只
能约略认识昭君美丽的面容，空有
她那怀念故国的魂魄月夜归来。即
使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，
还分明诉说着她内心的怨恨之情。
思考1：
《咏怀古迹》（其三）是如何塑造王昭君这个形象的？
颔联叙述昭君的一生，诗中出现了两个典型的镜头:一去
紫台连朔漠”写昭君由汉宫到匈奴的行程，颇有“关山度若飞”的气
概，“一去”二字尤其真切，从正面表现了昭君的坚强性格:“独留青
冢向黄昏”写昭君坟上长出青草，它仿佛告诉人们，照君虽死而故国
之思犹在——她依然向往着自己生长的地方，这又进一步丰富了昭君
的形象。“环佩空归夜月魂”一句，跟上文“独留”句相照应，形象
地表现了昭君的故土之思。
诗的开头，以“群山万壑赴荆门”写昭君的出生地，是从
侧面烘托昭君的形象。这雄伟的山川，简直就是她那坚强性格的象征。
最后两句写千年(实际上约800年)以来，人们从琵琶伴奏的《昭君怨》
歌词里听到了她的悲怨，也是从侧面烘托昭君的形象人们既赞扬她美好
的品格，又同情她的不幸遭遇。
中间两联，运用了对比和反衬的手法来写王昭君的悲剧。
这里有去与留的对比:离开了不该离开的故国，留在了不该留的荒漠。
生与死的对比:生时可以“识”却没能“识，死了不能归却魂魄归来。
通过这些对比，反衬出昭君出塞的悲惨命运。
思考2：
《咏怀古迹》（其三）题为“咏怀”，可里面只写王昭君的怨恨，并
无作者的个人情怀，这是不是与标题中的“咏怀”不符呢？
不是。本诗虽然看上去只写了王昭君的怨恨，没有诗人个人的咏怀，但是联系写
作背景就可以知道，诗人曾被唐肃宗授为左拾遗，不料,后来因上疏救同僚房琯触
怒了唐肃宗，被贬为华州司功参军。所以诗人表面上是在咏叹王昭君的不幸，其
实是在感叹自己的不幸;表达王昭君千载之怨的同时，也暗中表达了自己的怨恨。
王昭君有倾国倾城之貌而无人识，汉元帝不辨美丑，竟要靠“画图省识”;自己一
片赤心，皇帝却不分忠佞，贬谪自己。而这些都不便明说，所以诗人只能借王昭
君的不幸来暗寓自己的不幸。
首联引出歌咏对象，点出昭君村所在的地方。用一个“赴”字突出
了三峡山势的雄奇生动，也使整个画面“活”了起来，变得生动，借
高山大川的雄伟气象烘托王昭君。气势飞动，先声夺人不知何所指，
好像迎接一个英雄的出场。
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
颔联此句写昭君本人，一“去”一“留”，写尽了昭君一生的悲剧。
“连”---写出塞之景；“向”---写思汉之心。
上句的紫台和朔漠形成了强烈的对比，自然就会想到离别汉宫、远嫁
匈奴的昭君在万里之外，异国殊俗的环境中一辈子的生活。
下句写昭君死葬塞外，概述悲剧一生。用青冢、黄昏这两个最简单的
词语营造出了悲凉的氛围。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏
颈联揭示了悲剧根源。单凭画图约略看识，怎能辨出青春美貌的容颜
呢？此句进一步写昭君的身世家国之情。昭君身死匈奴不得归，能够带
着环佩在月夜归来的，恐怕只有她的幽魂。元帝从图画里略识昭君，实
际上就根本不认识昭君，所以造成了昭君葬身塞外的悲剧。“环佩’”
一句写她怀念故国之心永远不变。虽留青冢，然魂魄还会在月夜中归来。
下句一个“空”字，写出昭君骨留青冢，只有魂灵在月明之夜回到
生她养她的父母之邦！对昭君埋没宫中，葬身塞外，一生孤苦独幽的际
遇深表同情！
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
尾联点出昭君之怨。千载以来，琵琶弹出的都是胡地之音；昭君虽
死，其怨难平，琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。
最后一联，宕开一笔，言千古琵琶之声，皆为昭君怨恨所凝：怨埋没
汉宫，恨远离家国，乃至情之论！
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
首联：蓄势，引出人物
颔联：咏叹，表达感慨
颈联：讽喻，悲凄伤感
尾联：抒怀，蕴含怨恨
《咏怀古迹（其三）》这首诗借写王昭君貌美却遭受冷落、远
嫁异域、远葬异乡的不幸命运，抒发了诗人怀才不遇的情怀。
《登高》作于唐代宗大力二年（767）的秋天。
这一年的重阳节，杜甫约他的一位远亲吴郎来饮酒，
不想吴郎因事没有来。杜甫感慨万千，独自登高，写
下了这首触景伤怀的七言律诗。
写作背景
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
1、首联共写了几种景物意象？分别有什么特点？给人什么感觉（情）？
风
天
猿
清渚
沙
鸟
急 使人感到非常寒冷。（身心俱寒）
高 高天底下使人感到渺小孤单
哀啸 让人听了十分悲伤
给人一种清冷的感觉
白 给人一种清冷的感觉
回 鸟儿尚且有家可回，自己无家可归
2.面对如此场景，诗人想表达怎样的感情？
凄冷、孤独、悲凉
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
1、颔联写了几种景物？
2.“落木”，我们想到什么？
杜甫生于是712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，
也就是去世前三年写的，生命短暂之感。。
3.如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么，“不尽长江”
呢？ 这两个意向连用有什么效果？
“不尽长江”指时间的无穷，是历史长河永不停息。把颔联上
下两句相对比，相互衬托，人的生命越短暂，历史和时间越显
得悠久。
万里悲秋常作客，百年多病独登台
颈联直接抒发了诗人自己的‘悲秋’及其种种原因，无一字虚设，无一字
没有丰富的内涵。有人认为这两句八重悲哀。试问有哪八重悲哀？
一重：秋天本是悲哀的；（悲秋）
二重：他乡作客是可悲的；（作客）
三重：经常作客更可悲；（常作客）
四重：离家万里，又添悲一层；（万里）
五重：重阳佳节，不能饮酒，实是可悲；
六重：多病之身，如何不悲；（多病）
七重：无亲无友，独自一人，焉得不悲；（独登台）
八重：年过半百，一事无成，悲不胜悲啊！（百年）
凡此种种，把‘登高’之
悲情抒发得淋漓尽致。这
就是杜诗的 。
艰难：兼指国家和自身命运。国家动乱，诗人漂泊在外，生活艰难，壮志难酬。
苦恨：“苦”,极度；“恨”,遗憾。杜甫此时年事已高，疾病缠身，虽忧国忧民，
却无能为力。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。。
尾联中“艰难”、“潦倒”二词形容的是国家还是个人？这一联表现
了作者怎样的思想境界？
既是国家，也是个人。客观上，“国破”与“家亡”是因果关
系；主观上，诗人一直忧国忧民，为国家破亡忧心如焚。古代知识
分子大多以“达则兼济天下，穷则独善其身”自勉，而杜甫无论穷
达，都心忧天下，其思想境界之高，不愧被称为“诗圣”。
本诗小结
风急天高、渚清沙白、猿啸沙白——登临地
落叶萧萧、江水滚滚、无边无际——眺远景
离家万里、客居他乡、年老多病——叹自身
国运艰难、时局忧心、穷愁潦倒——伤国事
《登高》通过登高所见的秋江景色，倾诉了诗人忧国忧民、伤时叹己的情
怀。诗人面对苍凉的秋景，想到自己流落他乡、年老多病的处境，故生出无限
悲愁之情，诗人备尝穷困潦倒之苦，忧国忧民，使自己白发长满双鬓，再加上
因病断酒，悲愁就更难派遣。
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