高考作文升格练习指导：善用事例 论据有力（附病文+病点透析+升格文与点评）

高考作文升格练习指导：善用事例 论据有力 【技法说明】 议论文写作，为增强说服力，起到阐述观点、引人入胜的效果，事例的选用必不可少。 在论述过程中，如何恰当选用事例来论证，可从以下角度来思考： 事例精选时代人物。围绕中心材料确定立意角度之后，要懂得去选择合适的的论证材料。 一般而言，材料有新旧、雅俗之分。过于陈旧的事例，要尽量避免或弃用，众所周知的只能 做备用。古代的诗文、今人的名言，在平时要分类掌握，灵活选用。“江山带有才人出，各 领风骚数百年”，不同的历史时期、社会浪潮，都是英雄辈出。时代楷模、当今青年，及时 给与关注，做为首选。 论证方式要多样。考生在确定写作文体之后，在表达时必须要切合文体的要求。做为议 论文，论点、论证、结论，是固定的结构形式。在论证时，不能单一的选择很多材料来，全 篇都是举例论证，可以做到举例论证、引用论证、道理论证、对比论证相结合。在一篇文章 中，有多种的论证形式，可使内容的呈现形式多样化，带给他人耳目一新的感觉，读之兴致 盎然，心情愉悦。 详略得当更精彩。围绕中心观点，可以有许多的材料可以组织选用。在作文里呈现时， 对确定的合适材料，尽量避开均匀用力，要做到有所侧重。对新颖的具有时代特色的特殊人 物、新闻事件，可以浓墨重彩的去描述，对于众人熟知的事件则一笔带过、点到为止。这样， 使得全文的论述，有张有弛、有疏有密，起到很好的表述效果。 紧扣主题来论证。议论文在写作过程中，对选用的事例，不能仅仅是大段的描述。事例 描述清晰即可，重要的是分析事例与中心论点的关系，做到阐述和分析，让事例真正起到论 证的效果。事例太长，只是事例的。缺少足够的分析，就不能把事例和论点结合起来，起不 到应有的作用。在论证中，必须要做到叙议结合，围绕中心来深入思考，论据才能有说服力。 考生在写议论文时，只有掌握一定的写作技巧，在平时的训练中，不断的去运用和揣摩， 做到熟能生巧，面对作文题时，才能胸有成竹，写出事例翔实、论证有力的好文章。 【事例文段升格对比】 【原文段】 人生在于改变，改变是最好的适应。生活就像摸着石头过河，只有敢为人先、开拓创新， 才能更加精彩。河南一所大学舞蹈系的学生高鹏浩，本在为自己的舞蹈梦奋斗，但听到国家 征兵的号召，便积极响应入伍。在一次训练中，因战友的失误导致消防梯忽然发生脱落，为 了避免战友从高处摔下来，高鹏浩立即把手指伸进消防梯的固定孔内，卡住下滑的梯子。训 练结束后，他的 3 根手指韧带损伤，永远伸不直了，但他不后悔。他说，“我觉得 3 根手指 换一条生命，甚至是一家人的幸福，值！”高鹏浩敢于追求，他的人生被改变了，然而却更 加精彩了。 ——《拼搏的人生更精彩》 【升格】 人生在于改变，改变是最好的适应。生活就像摸着石头过河，只有敢为人先、开拓创新， 才能更加精彩。我们熟知的撒贝宁，北大法律系硕士毕业生，从主持“今日说法”起步，到 如今的《我们有一套》《开讲啦》，《加油！向未来》等不同节目，他在不断的努、改变、 进取。湖南卫视的何炅，北京外国语大学的阿拉伯语老师，后来兼快乐大本营主持人，然后 做歌手、演员，拍电影《栀子花开》。已故百岁老人周有光，原本是研究经济的，在新中国 成立之后，根据国家需要，从事语言学研究，成为中国著名语言学家、文学家。他们在各自 人生的道路上，懂得根据需要及时去改变、去适应，取得了有目共睹的成就，赢得时代、社 会的赞誉。 【点评】 文段中心内容是“改变是最好的适应”，原文的例子消防战士高浩鹏舍己为人、品德高 尚，虽然是写追求，但是与文章的整体观点无法相互印证。升格之后的文段，例举撒贝宁、 何炅、周有光等熟知的人物，通过言简意赅的内容概括，做到了叙议结合，更好地突出了观 点，令人信服。 【原文呈现】 农耕是文化之根 吕必辰 魏巍华夏有着五千年历史，国家繁荣昌盛；更有着博大精深的中华传统文化，从未中断。 这是为什么呢？我想是因为我们守住了文化之根，没有忽略农耕文明的美。 农耕文明是美好绚丽的，值得我们慢慢感受。中国是一个农业大国，可以说土地赋予了我 们生命。中华民族繁衍的方向，大多临水而居，沿着土质肥沃的黄河平原，为的就是有利于 进行农业的生产。在这片土地上，创造出一次又一次奇迹。得以用世界 9%的耕地养活世界 22%人口，以土地和农特产为基础助农脱贫，实现小康社会。 “民以食为天”无论何时都是真理，农耕就是来解决人民温饱问题的。尽管现在现代化产 业不断冲击农业的发展，但毋庸置疑这些企业发展原材料是向自然索取的。我们仍旧不能忘 本，要重视农业的重要性，要理解农民伯伯的辛劳。对于学生的农业教育更是一刻也不能松 懈，必须严格要求，绝不能让孩子“四体不勤，五谷不分”，出现连基本的农作物播收时间 都不知道的情况。 农耕文明带给我们不仅仅是物质上的满意，更多的还是一种精神上的慰藉。是农耕，让 我们有了“采菊东南下，悠然见南山”的闲适自得；有了“春种一粒粟，秋收万颗子”的美 好期待；有了“夕雨红榴拆，新秋绿芋肥”的惬意满足。 不同于西方游牧文化的冒险精神，农耕文明培育了和谐踏实的民族性格。大的层次不同， 就连小的方面也有很大区别。农耕带来了多种多样的文化风俗，可以说不同的农业耕作方式、 工具、作物，使得同一个地区，不同区域间文化各具特色：这也是中华文化之所以博大精深 根因所在。 我们既然能寻找到中华文化的根源，也要学会保护农耕。重视农耕教育，体恤农民的苦 心，节约粮食拒绝浪费，万万不可带着有色眼镜对待农业。闲暇时，可以多去农业博物馆， 感叹回望中华民族的智慧。如有时机，更可以自己动手参与种植活动，自身去感受一下农耕 的魅力，你一定会收获你的专属快乐。 尊重农耕文明，从你我做起。做为新时代的我们，要懂得保护文化的源头，切实感悟农 耕文明之美，将来才能为振兴农业出一份力！ 【病点透析】 文章标题扣住农耕与文化，过于简单的拟题缺少该有韵味与内涵。在写作过程中，首段 围绕中心来写，但是语言表述不够流畅。在论述过程中，确定了写作的角度，个人的表述较 多，语言显得空泛，选用合适的具有时代感的事例少，文章重在分析和阐述，缺少论据的作 用，有着一种穿靴戴帽之感，难以彰显文章的厚重。做为议论文，因缺少足够的论证，表述 上显得苍白少力，很难期待以理服人的效果。 【升格佳作】 感农耕之美，寻文化之根 吕必辰 魏巍华夏，五千年的文明闪耀星空。它博大精深的中华传统文化，让我们引以为傲。数千 年的历史，奔流不息，从未中断，这是为什么呢？是因为我们守住了文化之根，没有忽略农 耕文明的美。 农耕文明是美好绚丽的，值得我们慢慢感受。农耕时代的人们，是“晨兴理荒秽，带月荷 锄归”，日出而作，日落而息，在土地上精耕细作，安享劳动的付出和生活的平静；农耕时 代的家庭，是“你挑水来，我浇苗”“你耕田来，我织布”，一个主外，一个主内，真正男 女搭配，干活不累，透出家的温情脉脉。那份悠然平静的农耕生活，在如今喧嚣的尘世，成 为当今很多人向往的精神田园。 春种秋收，夏耕冬藏，劳动创造了生活，也丰富了生活。劳动推动了时代的发展，百姓们 感恩自然的赐予，在农闲之余，人们庆祝丰收的喜悦，因着不同地域，不同的丰收节庆，透 出浓郁的当地乡土气息的“饱熟节”“庆丰节”。景颇族文化里的“新米节”就是在稻谷成 熟的这天，人们为了庆祝丰收，久而久之变成了节日。我们熟知的中秋节，最早来源于古代 的祭月，但不是在农历八月十五，而是在秋分。帝王春分祭月是统治者的专利，百姓选在八 月半庆祝丰收，二者相辅相成日久成俗。农耕时代，庄稼熟则百姓福，那份庆典来自内心的 欢呼。 农耕文明带给我们不仅仅是物质上的满意，更多的是一种精神上的慰藉。是农耕，让我 们有了“采菊东南下，悠然见南山”的闲适自得；有了“春种一粒粟，秋收万颗子”的美好 期待；有了“夕雨红榴拆，新秋绿芋肥”的惬意满足。 不同于西方游牧文化的冒险精神，农耕文明培育了和谐踏实的民族性格。从荒田山林到 可耕作的熟地，需要披荆斩棘、开荒烧地，庄稼的成长，需要时间。这培养了农民的耐心和 恒心，需要农民心态平和、尊重生命。安土重迁的家园情怀，也就随之而来，勤劳踏实的精 神，成为中华民族优良的传统。做为传统农耕文化发展而来的国家，农民在我国社会组成中 就占有极其重要的位置。孟子提出：“民为贵，社稷次之，君为轻。”2018 年，国务院制 定“中国农民丰收节”，2020 年，袁隆平、李子柒等成为农民丰收节推广大使，更是对农 村发展的重视，是对农耕之美的传承。 社会在进步，科技在发展。对于农耕文化，做为时代青年，必须懂得农耕对于国家发展 的重要性，要懂得去关注和保护农耕文明，在成长成才的道路上，才能担负起应有的责任， 在未来的工作生活中，才会更加的成熟。 【升格点评】 作者采用对称性标题，语言凝练而扣题，令人耳目一新。文段清晰，多处照应，更是本 文的显著特色。在论证过程中，多处围绕“农耕”和“文化”展开，紧扣主题。引用熟知的 陶渊明、李绅等人的诗句、戏剧中的唱词、“新米节”中秋节的来源及袁隆平、李子柒等当 代人物，例证引证相结合，从农业耕作和农耕文明，进行阐述和思考，提出自己的看法，借 以强调重视农耕教育的重要性。文末呼应标题，起到首尾照应的作用，更好地彰显了中心主 旨。