高考作文专项练习之一
何为思想深刻?
1、透过现象深入本质
2、揭示事物内在的因果关系
3、观点具有启发作用
——《2020年全国新课标卷考试大纲》
怎样让思想更深刻?
个案 类案
论事 论理
• 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
为激励子女经常到护理院探望父母长辈,苏
州一家护理院推出了“奖孝金”管理制度。这项
制度规定:子女两个月内到护理院探望父母长辈
超过30次,就可获200元现金抵用券,“奖孝金”
现金抵用券,可以在缴纳老人相关费用时抵用。
据媒体报道,自从“奖孝金”制度推出后,许
多子女前来看望老人的频率明显增加,有的子女以
前一个星期来一次,现在变为两三天来一次,以前
两三天来一次,现在几乎天天过来探视。
然而,在一家门户网站所做的调查中,近半数
网友认为护理院没有必要设立“奖孝金”制度。
• 面对护理院此举,你有怎样的思考和想法?要求选好角
度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟题目;不要套作,
不得抄袭。
• 【参考立意】
• 1. 不赞同护理院此举。孝悌是“为仁”之本,
当发乎内心自觉,倘若看望父母还需人来奖励,
这本身就是不孝。因此这种奖励机制让子女看
望父母带上了功利色彩,是道德绑架,迫使他
们尽孝,也会让老人为此寒心。
• 2.赞同护理院设立“奖孝金”制度。此举是善
意的,可以起到提醒子女孝顺父母的作用,唤
醒子女心中的亲情与孝心,提醒子女重视对老
人的精神赡养。
• 3.也可辩证看待护理院此举。一方面,护理院
设立“奖孝金”制度,其初衷是好的,目的是
唤起更多子女抽空陪伴父母、与父母共享天伦
的意识,但人的感情一旦与“利”挂钩,多半
会变质。
预测影响
追根溯源
事件
往
深
处
想
往
远
处
想 同
类
联
想
异
向
对
比
往别处想往异处想
选段1:“物质化”的悲哀
• “奖孝金”的出现、“微博打赏的兴
起、朋友圈中“给红包看照片”的流行,
这些不仅让我们感叹日常生活的“物质
化”。诚然,随着经济社会的发展,“物
质化”不可避免,但当我们切身体会到
“万事朝‘钱’看”的尴尬时,“物质化”
的悲哀也扰动我们日益空虚的心灵。
• (学会由此及彼说开去)
• “物质化”无过,犯错的是人心的“物
质化”。前段时间争论很大的“扶不扶”问
题便是其中之一大体现。摔倒的老人,扶起
来,害怕被敲诈,不扶,于心里也过意不去。
可这本不过是有一次意外,竟让全社会的心
都动摇!大家都害怕被索赔,害怕被诬陷,
所以有了老人倒地24小时竟无人理睬。在生
命和赔款间,人们竟做不出正确的选择了,
对财物的重视超过了对生命的重视。这样的
“物质化”,岂不可悲?
• 选段2: 别用“奖孝金”拷问孝心
俗话说,百善孝为先。现实生活中,不少子女常以工作忙为
由不去探望父母。“奖孝金”制度取得的良好效果,恰恰证明了
绝大多数子女是能抽出时间探望、陪伴老人的。“奖孝金”就像
一面镜子,让每个身为子女的人看到了自己做得不够好的地方。
但是我们要看到,要让子女自觉践行孝道,物质奖励的作用显然
是有限的。作为子女,千万不能等有了“奖孝金”才想到父母,
别用“奖孝金”拷问自己的孝心,而要多探望、陪伴、照顾、关
心父母,别等到“子欲养而亲不待”时才追悔莫及。
(学会由果推因看根源)
选段3:“奖孝金”激活的,应该是儿女内心的孝
意
苏州这家护理院推出的“奖孝金”,它不仅为住在护理
院里的老人子女们起到了激活孝心孝道的作用,而且实际上,
给了我们这个社会很多的启迪意义。它表明,整个社会的孝
心光靠一纸法律文本的标尺,作用是有限的。让严肃的法律
文本与活泼的激励机制有机地结合起来,社会元素都能参与
进来,它能够让社会的孝道孝心,起到一加一等于二、甚至
大于二的效果。
(学会由现象看动机、初衷,预测未来)
• 护理院设立奖孝金制度的出发点是好
的。为了让老人多拥有一些亲人的陪伴,
这种激励制度在短期内十分有效可行。但
从长远角度看,实在是不可取。不知他们
是否有想过,那些孤独而敏感的老人得知
一切后,会是怎样的伤心?不知他们是否
有想过,那些真正关心体贴的儿女被“表
扬”后,会陷入怎样一种“道德陷阱”?
真正的孝道,如何用金钱来衡量?作为中
华民族传统美德之一的“孝”文化,难道
也要被“物质化”,被当作商品来贩卖吗?
答案显而易见。
• 选段4:“奖孝金”实质是激励的艺术
这种道德激励,是一直存在的。长期以来,政府在道德建
设上的呼吁,媒体对道德行为的报道,都体现了这一点。在道
德激励上,不仅需要政府参与,也需要社会参与,在“奖孝金”
中,我们就看到了社会参与。联想到一段时间以来民间公益的
风生水起,如果民间公益组织也能够把道德建设纳入关注视野,
这是一片多么大的蓝海?譬如,通过道德公益基金的设立,来
激励那些诚信、友善、敬业、孝亲的人,就很有可能发挥出
“蝴蝶效应”,推动社会风气向好向善。
“奖孝金”实质是激励的艺术,发挥的是激励的力量。其存
在及发挥作用启示我们,在推动道德建设上,社会参与大有作
为。希望在短时间内,能够出现几个激励道德的专项基金。
• (学会由表及里看本质)
选段5:以“金”驱使慰寂寥
推究结果 论及危害
这奖孝金哪里是在奖励孝?分明是在助纣
为虐,助长了这股为金钱驱使的嚣张气焰!
长此以往,为“金”奔驰的人,也不过是一
具躯壳罢了,只会僵硬的呼吸与机械麻木地抬
髋腿蹬地罢了。亲情,又有什么重要呢?为了
钱,天天去看看就行了,至于心中是否还残存
着对父母的感恩之情而去的,又有什么重要呢?
指出本质
金钱承担不起孝心之重
1、 中华民族的传统美德源远流长,如绵延的绢带萦绕在每个
华夏儿女的心头,而“孝”更是其中一颗熠熠生辉的明星,照耀
着历史的长河。“孝”本是生发于内心最真挚的情感,纯粹而厚
重,而近日竟有护理院推出奖孝金制度,用金钱来“购买”子女
的孝心,殊不知,金钱根本无法承担孝心之重。
泰戈尔曾言:“没有钱使我悲伤,而使我更悲伤的是拥有过
多的钱财。”钱财,终究是身外之物,终究会随日月的更迭而归
于尘土。而孝心,是扎根于灵魂的繁茂大树,任他风雨飘摇而屹
立不倒,是镌刻在心灵深处的痕迹,写进了基因,溶进了血液。
若有一地炽热的业火焚尽了世间的一切,最后剩下的一定是打断
骨头连着筋的血脉亲情,以及承载着它的绵绵孝心,而护理院硬
把金钱与孝挂钩,却没有想过:当金钱随风而去,留下的孝应何
去何从?子女们为财物尽孝的做法更是舍本逐末,缘木求鱼,此
风万万不可长!
乌鸟私情,愿乞终养,回望历史,李密《陈情表》道尽了一
代孝子拳拳赤子之情,他的孝无关金玉珠翠,无关俸禄功名,孝
就是孝,不问前因后果。这才是孝心应有的姿态。当人们为蝇头
小利而争相尽孝,仅会使被尽孝者无比寒心,仅仅是护理院的百
元奖金就可让许多子女趋之如骛,更何谈更大的利益,护理院对
这种行为的放纵与提倡,更是荒谬与无知的体现,无异于跳梁小
丑在表演闹剧,鄙陋的肉食者在指点江山。钱孝挂钩的行为若不
停止,定会成为现代的悲剧和后世的笑柄。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。早在千年前,
孟子一语就道出了“孝”的真谛。孝,不仅是子女老人的关爱,
更是一种对芸芸众生都温柔以待的博大情怀,它轻盈,可以随流
水润泽每个人的心;它厚重,使得任何看得见摸得着的事物都无
法承载其中的意义。因此,护理院的行为,也许会收到短期效果,
但与最终目的南辕北辙,人们只顾眼前利益敷衍尽孝,却永远得
不到来自血脉深处的滋养,如一株草木可以开出繁茂的花朵,却
永远结不出甘美的果实。
乌有反哺之情,羊有跪乳之恩,孝是千百
年来中华民族沉淀的瑰玉,明净而纯粹,“皑
如天上雪,皎如云间月”是金钱的铜臭所不能
沾染的。金钱或许可以承担椒房金屋,可以承
担锦衣玉食,可以承担功名利禄,但永远承担
不起这孝心之重!
时评写作不能停留在简单粗糙的表态,
要善于分析事件背后人性善恶的根源,
挖掘潜藏于事的因果得失,
寻找改良社会的良药。
只有养成关注生活关注社会,勤于思考
的良好习惯,才能让自己的见解深刻,写出
让人耳目一新的文章!