2021届高考作文写作指导：“以民为主”、“为民做主”和“由民做主”的核心价值观导写

2021 届高考作文写作指导：“以民为主”、“为民做主”和“由民做主” 的核心价值观导写 文题 龙华中学为引导广大师生更好地践行社会主义核心价值观，由校党委和团委联合组织 召开了一次以“民主”为话题的师生论坛。论坛上，有些人引“民为邦本，本固邦宁” （《尚书》）、“当官不为民做主，不如回家卖红薯”、“天下兴亡匹夫有责”（顾炎 武语）等古言俗语以阐释中国人关于民主的价值取向，有些人结合现实与人分享了新时 代中国人自觉践行“以民为主”、“为民做主”和“由民做主”价值观的动人故事，有 些人畅享未来展望中国人所秉持的民主观给中国乃至世界带来的更加光辉前景。与会人 员无不觉得受益匪浅，感慨颇多。 假如你参加了这次论坛，思想得到启发，心灵受到触动，从而对民主这一价值观及其 在新时代的践行状况有了更广泛更深刻的思考，那就请你基于对“以民为主”、“为民 做主”或“由民做主”的正确思考写一篇感想性的文章。 要求：立意自定，标题自拟，字数不少于 800 字。 押题理由 立德树人是教育的根本任务，是高考命题的首要任务，因此对于必备知识、关键能力 和学科素养的考查都离不开核心价值。把握立德树人，最好从三个方面把握，即中国学 生发展核心素养、社会主义核心价值观和中华优秀传统文化。高考新课标试卷中的高考 试题也明显地体现这一基本规律。从中国优秀传统文化角度看，这道作文题中的“民主” 根植于“重民本”的悠久文化传统，习近平指出，中华传统文化源远流长、博大精深。 我们要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，深入挖掘和阐发中华优秀传 统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。从社会主义核 心价值观角度说，富强、爱国、公正、友善、敬业、法治、诚信、和谐等价值观业已以 核心关键词含蕴在高考作文题中，民主也应该“植入”高考作文题中。我们也要注意， 这是一个敏感的词语，所以用来命题要更加慎重稳妥。我们将其界定在“以民为主”、 “为民做主”和“由民做主”，避免问题出现。而且无论是精准扶贫攻坚战、环保攻坚 战还是近期战疫情，无论是底线思维保就业保稳定还是再三申明“房子是用来住的，不 是用来炒的”，无论是“不忘初心牢记使命”主题教育活动常态化开展还是社会主要矛 盾表述的更新，时时处处，无不彰显新时代培育并践行以“以民为主”、“为民做主” 和“由民做主”为内涵的民主观的自觉与成就。从中国学生发展核心素养角度看，民主 观在教育上也有比较明确的体现。 高分策略 审题 该题审题难度不大，关键词是民主价值观，子概念有“以民为主”、“为民做主”和 “由民做主”。写作倾向是以立为主、不拒对比，或者以立为主，破立结合。文章样式 是读（观、听）后感。审题偏向可能会出现谈民主制度，这是要特别警惕的。 构思 文章贵在小处切入、以小见大。技巧在于预设特定读者，便于话向特定受众去说。 譬如考生父亲是一位共产党员干部，而且是一位敢于为民做主而又善于走群众路线的 干部，其行为言论为该考生熟悉，那么他（她）就可以将自己的作文受众确定为党员干 部，表达对作为一位党员干部自觉践行民主价值观、走好群众路线的期望或期待。 假如考生父亲是一位热衷于灌输式教学的教师，他会有种种理由拒绝学生自主学习， 或提倡学生自主学习，还要老师干什么，或自主学习适用于基础好的学生，而我的学生 基础这么差，或搞学生自主学习，问问家长同不同意，或我们现在的教与学成效显著 ， 为何要丢掉呢……假如你感想到这样的受众，你要破破教师的既有观点，这有难度。但 难度系数越大，成功后的收获也越大。 假如考生父亲是一位勤劳持家者，你作文的受众就可以是一位家长，给他们谈一家之 长如何才能更好地为家庭成员谋幸福，如何动员家庭成员与其共同奋斗，实现目标。 假如考生同学是“哪咤之魔童降世”，秉持“我命由我不由天;是魔是仙，我自己说 了才算！”的理念，他的言语行为故事是你非常熟悉的，你就可以将自己作文的受众预 设为学生。给他们谈自主发展，谈人生规划，谈反思总结，谈知难而上，谈善待成功， 谈接纳失败，谈家国情怀……只要还在民主价值观的范围里，斗可以谈。 预设特定受众，要结合自己的与众不同。所以这就需要自己平时要了解自己，研究自 己，全面深刻认识自己，如此才能更好地选择自己话语作文的受众，从而写出“与众不 同”的文章。 素材 “人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”。 中国特色社会主义进入新时代，我国社会的主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要 和不平衡不充分的发展之间的矛盾。于是国家层面推出供给侧结构性改革系列举措，旨 在调整经济结构，使要素实现最优配置，提升经济增长的质量和数量，以求为人民美好 生活提供支撑与保障。 2020 年 1 月 25 日（正月初一）中央召开政治局常委会，专题研究新型冠状病毒感染 肺炎防控工作，对防控工作做出系统的重大安排，体现了党中央和国家领导阶层“为民 做主”的政治担当和人民情怀。 为了完成扶贫攻坚任务，党中央号召并组织数以百万计的扶贫干部驻村助力扶贫工作， 这些干部一方面直接履行中国共产党“为民做主”的价值取向，一方面积极引导广大贫 困人口自立自强奋斗致富。扶贫工作上下一心，众志成城，谱写中华民族乃至世界史上 最壮丽的扶贫篇章。 某高中积极践行新课程改革的新理念，将引导学生自主学习、自主发展作为办学的明 确目标，不仅提升了学生的学习成绩，而且增强他们的核心素养，走出一条条不同于以 往片面应试教育的新路子。尤其是战疫情、学生居家学习备考的特殊情况下，一些漠视 自主学习、自主发展理念的学校和学生虚掷光阴、一筹莫展，而那些已习惯自主学习、 自主发展的学生则在教师线上适量的指导下从容学习，自信满满。 终身学习的理念和实践，客观上要求当事人必须学会学习，自主发展。这就要求我们 的学校、教师要实实在在地更新教育教学的理念，拒绝填鸭式，拒绝题海战术，熟悉并 发展自主合作探究的学习方式。 20 世纪 60 年代初，浙江省绍兴市诸暨县枫桥镇干部群众创造了“发动和依靠群众， 坚持矛盾不上交，就地解决。实现捕人少，治安好”的“枫桥经验”，为此，1963 年毛 泽东同志就曾亲笔批示“要各地仿效，经过试点，推广去做”。“枫桥经验”由此成为 全国政法战线一个脍炙人口的典型。之后，“枫桥经验”得到不断发展，形成了具有鲜 明时代特色的“党政动手，依靠群众，预防纠纷，化解矛盾，维护稳定，促进发展”的 枫桥新经验，成为新时期把党的群众路线坚持好、贯彻好的典范。 人民群众有着无尽的智慧和力量，在人民面前，我们永远是小学生。必须充分尊重人 民所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用，自觉拜人民为师，向 能者求教，向智者问策。要把政治智慧的增长、执政本领的增强、领导艺术的提高深深 扎根于人民群众的实践沃土中，不断从人民群众中吸取营养和力量。始终与人民心心相 印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，使全体人民都满腔热情地投身到建设祖国的美 好未来和创造自己的幸福生活中去。 人民是我们党的工作的最高裁决者和最终评判者。党的执政水平和执政成效都不是由 自己说了算，必须而且只能由人民来评判，最终都要看人民是否真正得到了实惠，人民 生活是否真正得到了改善，人民权益是否真正得到了保障。在新时代，我们面临的挑战 和问题依然严峻复杂，党面临的“赶考”远未结束。要坚持把人民拥护不拥护、赞成不 赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准，努力向历史、向人 民交出新的更加优异的答卷。 我们党始终带领人民为创造美好生活、实现共同富裕而不懈奋斗。毛泽东同志在新中 国成立之初就提出了我国发展富强的目标，指出“这个富，是共同的富，这个强，是共 同的强，大家都有份”。邓小平同志多次强调共同富裕，指出“社会主义不是少数人富 起来、大多数人穷，不是那个样子。社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社 会主义本质的一个东西”。 习近平总书记指出：“群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青 春活力和战斗力的重要传家宝。”不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切为了群众， 一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，把群 众路线贯彻到治国理政全部活动之中。 坚持群众路线，核心的问题是党要始终保持同人民群众的血肉联系，一刻也不脱离群 众。密切联系群众，是党的性质和宗旨的体现。我们党是在同人民群众的密切联系中成 长、发展、壮大起来的，是靠宣传群众、组织群众、依靠群众起家，从胜利走向胜利的。 党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。 群众路线是我们党始终坚持的根本工作方法。党的领导工作的正确方法，就是将群众 意见集中起来形成正确的决策，又到群众中宣传解释，将决策化为群众的行动，并在群 众实践中检验这些决策是否正确。坚持走群众路线，绝不是喊喊口号走走过场，而是要 诚心诚意、实打实做。要善于通过提出并贯彻正确的理论和路线方针政策带领人民前进， 善于从人民的实践创造和发展要求中完善政策主张，善于从群众中寻找解决问题的方案 和办法，使作出的决策和决策的执行充分体现民心民意。 民生是人民幸福之基、社会和谐之本。增进民生福祉是我们党坚持立党为公、执政为 民的本质要求。习近平总书记指出：“让老百姓过上好日子是我们一切工作的出发点和 落脚点。” 1、安民者何,无求于民,则民安矣——清·金缨《格言联璧》 2、安民之道,在察其疾苦而已.——明·张居正《张太岳集》 3、百姓所以养国家也,未闻以国家养百姓也.——宋·王安石《再上龚舍人书》 5、邦以民为本,民以食为天,仍不外乎开地利而已.——《晚清文选·（彭玉麟）力阻 和议片》 6、不忧一家寒,所忧四海饥.——清·魏源《偶然吟》 8、大厦不倾,匪一瓦之积,黎庶之安,乃众贤之力.——明·方孝孺《瓦铭》 9、大约小变其治,则人为本,法为末.欲变法,先变人.大变其治,则法为本,人为末.— —张鹤龄《晚清文选·彼我篇》 10、但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳.——宋·李纲《病牛》 11、但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林.——明·于谦《咏煤炭》 12、但愿天下人,家家足稻粱,我命浑小事,我死庸何伤！——宋·文天祥《五月十七 日夜大雨歌》 13.居庙堂之高则忧其民 14.长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰 15.当官不为民做主，不如回家卖红薯 16.穷年忧黎元，感激肠内热 17.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 18.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——张载 19.知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。—— 刘安 20.中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就 有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。——鲁迅 21.天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。——黄宗羲 22.取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？ 23.曰民。一个字是什么？曰安。——（明）吕坤 24.治国之道，富民为始。——司马迁 25.政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。——管仲 26.上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 ——欧阳修 27.我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。——聂夷中 28.不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。— —黄宗羲 29.为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。——贾谊 30.安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。——白居易 31.达人无不可，忘己爱苍生。——王维