古人谈读书PPT部编课件

24 古人谈读书 RJ 部编版 · 五年级上册 作者简介 孔子（公元前 551 年 ― 公元前 479 年），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，生于春秋时期鲁国陬邑。中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即 《 诗 》《 书 》《 礼 》《 乐 》《 易 》《 春秋 》 。 朱熹 ( 公元 1130 年 —1200 年）字元晦，又字仲晦。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。有 《 四书章句集注 》《 太极图说解 》《 通书解说 》《 周易读本 》《 楚辞集注 》 。 曾国藩 (1811 年 -1872 年 ) ，汉族，初名子城，字伯涵，号涤生。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称 " 晚清四大名臣 " 。 助读资料 《 论语 》 ：是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。 同学们，你们 知道关于论语的知识吗 ？ 敏 好学 不耻 知 不厌 诲人 谓 漫浪 诵读 矣 岂 士人 恒 下流 窥天 会认字 敏 好学 不 耻 知 不厌 诲 人 谓 漫浪 诵读 矣 岂 士人 恒 下流 窥天 chǐ yǐ qǐ 我会读 耻 chǐ yǐ qǐ 矣 岂 会写字 耻 谓 诵 岂 诲 恒 窥 皆 缺 多音字 1 . 美好 （ ）的生活要靠自己的双手创造 。 2. 姐姐的 爱好 （ ）就是读书。 好 hǎo （好人 ）（美好） h à o （爱好） ( 好学） hào hǎo 敏 好 知 识 厌 猜一猜。 勤勉。 喜好。 智慧。 记住。 满足。 词语解释 诲 漫浪 士人 恒 下流 教诲。 随意。 读书人。 恒心。 下等。 近义词 反义词 敏 --- 聪 好 --- 喜 谓 --- 说 厌 --- 足 好 --- 恶 耻 --- 荣 漫浪 --- 正规 下流 --- 上等 近义词辨析 相同点 不同点 谓 都是说，阐述表达的意思 谓 —— （古文）说。 说 说 —— （现代文）语言表达。 1 . 余尝（ ），读书有三到。 2 . 妈妈（ ），我们现在 的生活很美好。 谓 说 词语 积累 描写 读书 的词语： 敏而好学 专心致志 好学不倦 学富五车 废寝忘食 开卷有益 听写词语 我们一起来听写词语吧！写完后认真看书写指导，用心复习哟！ 点我听写 1. 课文是从哪几个方面来 介绍读书的 ？ 《 论语 》 朱熹（心、眼、口）曾国藩（志、识、恒） 初读 感知 点我听课文朗读 2. 根据课文内容填空。 课文描述了三个古人谈读书的方法， 《 论语 》 中强调敏而好学、 ___________ ； ______ 和 ________ 也有一套关于如何读书的说法。 朱熹 不耻下问 曾国藩 段落划分 第一部分 （第一篇文章）孔子教导人们如何读书。 第二部分 （第二篇文章）朱熹教导人们如何读书。 第三部分 （第三篇文章）曾国藩教导人们如何读书。 朗读古文，展示古文。 课文解读 敏而好学，不耻下问。 知之为知之，不知为不知，是知也。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 --《 论语 》 敏 而 好 学，不 耻 下问 。 勤勉 解释古文 句意：天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。 喜好。 以 ...... 为耻。 向比自己地位低或不如自己的人请教。 知之为知之，不知为不知，是 知 也。 同“智”，智慧。 句意：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 默而 识 之，学而不 厌 ，诲人不 倦 。 记住。 句意：把所学的知识默默地记在心中 , 勤奋学习而不满足 , 教导别人而不倦怠。 满足。 教诲。 学而不思则罔，思而不学则殆。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 言必信，行必果。 人无远虑，必有近忧。 请同学们 想想这个句子的特点，仿写一个。 朗读古文，展示古文。 余尝谓 : 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎 ? [ 宋 ] 朱熹 余尝 谓 : 读书有三到，谓心到，眼到，口到。 说。 句意：我曾经说过 :“ 读书有三到，就是心到、眼到、口到。 解释古文 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只 漫浪 诵读，决不能记，记亦不能久也。 句意：心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。 随意。 三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎 ? 句意：三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢 ?” 朗读古文，展示古文。 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流 ; 有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也 ; 有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。 [ 清 ] 曾国藩 盖 士人 读书，第一要有志，第二要有识，第三要有 恒 。 读书人。 解释古文 句意：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。 恒心。 有志则断不甘为 下流 ; 句意：有志向则自己不甘心为下流； 下等， 劣等。 有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也 ; 句意：有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的人； 有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。 句意：有恒心则没有成不了的事情。这三件缺一不可。 板书设计 古人谈读书 《论语》 学习态度要端正 朱熹 曾国藩 读书方法 读书要有品质 读好书 学习 运用对偶的 修辞手法 【对偶】 “敏而好学，不耻下问；学而不厌，诲人不倦。” 这两句话运用对偶的手法，表示意义相近的或者结构相同的句子。 写作手法 【 举例 】 1 、山重水复疑无路 , 柳暗花明又一村。 2 、满招损 , 谦受益。  拓展延伸 读书的好处 世界上三种东西最宝贵 —— 知识、粮食和友谊。 （缅甸谚语） 书籍备而不读如废纸。 （英国谚语） 积累知识，胜过积蓄金银。 （欧洲谚语） 1. 看拼音，写词语。 课堂练习 bù chǐ huì rén dàn yǐ （ ） （ ） （ ） 不耻 诲人 到矣 2 . 选字填空。 悔 诲 （ 1 ） 后（ ） 教（ ） （ 2 ） 背（ ） （ ）语 谓 诵 悔 诵 诲 谓 3. 把下面的句子补充完整。 （ ）而好学，不（ ）下问。知之为知之，不知为不知，是识也。 盖士人读书，第一要（ ），第二要（ ），第三要（ ）。 敏 耻 有志 有识 有恒 正确、流利地朗读课文。背诵课文。 朗读指导： 本文是一 篇古文， 朗读时 ，注意韵律，体会教导人们人读书的语气。 课后习题参考答案 借助注释 , 用自己的话说说课文的大意。 参考 答案 ： 孔子、朱熹、曾国藩教导人们读书。 下面加点字的意思和现在的常用义不一样，结合上下文猜一猜，再查字典验证。 ◆三到之中，心到最 急 。 ◆有志则 断 不甘为下流。 参考答案： 急：关键，重要。 断：一定。 背诵课文。 想一想读书带给你什么好处，有什么心灵感悟，写下来与大家共勉。 课后作业