2021届新高考现代文阅读Ⅱ新题型主观题9解题指导 （课件45张）

现代文阅读Ⅱ（文本一、文本二） —— 新题型主观题9解题指导 一、题型起源 二、题型变化 三、例题解析 四、应对策略 五、专项训练 课程要点 一、题型起源 八省联考卷之《国文教员》（河北，广东， 湖北、辽宁试题） 原题再现 二、 题型变化 理论依据: 9.如欲以“一则‘新世说’”为题写一则《国文教员》的小 评论，请结合文本，列出评论要点。（6分） （对小说特征的评价。“清晰地阐释自己对作品的情感、形 象、主题和思想内涵、表现形式及作品风格的理解”[《课程 标准·学业质量水平（5—3）》]。 请观察下列关于第9题提问有什么规律？ （1）某中学组织学习名家优秀散文，欲对《丰子恺的人品与画品》 进行评论，请结合两则文本，列出评论要点。（6分） （2）《羊城晚报》 曾经评价作者的创作“颇具年代感”，请结合 文本内容作简要分析。(6 分)(《在梧州看水》) （3）如欲以“一则‘新世说’”为题写一则《国文教员》的小评 论，请结合文本，列出评论要点。（6分）《八省联考试题》 （4）请结合文本，简要分析文本一的“活趣”之美。《广东一模》 (5)如果在“红色经典读书分享会”上推荐《幺姨的灿烂年华》， 请结合两则文本，列出理由并简要分析。(6分)《广州一模》 （6）有人认为林庚达到了“诗歌魅力、学术魅力与人格魅力的交 融”。如果以此为主题写一则《燕南园62号－记恩师林庚》的小评 论，请结合文本列出评论要点。（6分） 定论 对象 评析 直接可用或 阐释概念 《某某》文本 9.某中学组织学习名家优秀散文，欲对 《丰子恺的人品与画品》进行评论，请结 合两则文本，列出评论要点。 对象 定论 优 秀 散 文 ： 真情，有趣 定论 对象 评析 角度 （1）评析一篇文章我们会思考哪些角度？ 给 定 结 论 感情 手法 对象 内容 平实，华丽，精炼等 文章运用多种手法， 多种角度，某种角度。 文 章 （ 人 物 ， 某 物，某观点） 文章选取了什么 素材、（小，大， 真）情节等。 读者 评析角度 什么感情、态度 什么感受启发 内容定论 对象 内容内容内容内容内容内容内容内容 (2)选取：从以上维度中选取跟“定论”相关的 点，优先级别是: 作品 作家 读者 三、例题解析 9．请结合文本，简要分析文本一的 “活趣”之美。（6分） 定 论 对象 　　文本二： 　　我为什么写散文？ 　　当心里萌生出一种对自己的激情，对自己有了感觉，写虚构小说或其他文体无法表达这种情感时，便写 散文。 　　散文凭借真诚感知生命的诗意，让自己艺术的情弦充满智慧和饱满的感情。 　　散文的美是融合了心灵的真实和生活的真实而创造出来的。不能指望一个虚伪的灵魂、一个没有真情实 感的人会创造出真实的美，写出感人的散文。 　　散文是作者“心灵的告白”，可直接表露自己的思想感情，表达个人独有的感受，因而是值得珍视的。 看散文如同欣赏一个人的精神收藏品。 　　有了真情，再把它提升到文学的层面，表达得美，这美就是活的，充满生命力。 　　否则，只有美，没有真，再精致也只是工艺品，没有活趣。 　　正是这份真情，使散文虽很少大红大紫，却也从未被冷落过，香若幽兰。 　　 （摘编自王必胜《读写他们（二）——一本散文和一组作家书信》） 　　9. 【参考答案】 ①文章的写作源自真心，是由对舟山纯天然野态产生兴奋 和好奇而激发的，是散文“活趣”的基础。 ②注重在真人真事中挖掘沈家门的文化精神，体现了作者 的真情真意、真思真感，是其“活趣”的前提。 ③文章旁征博引、虚实相生，语言精练，描写生动，在文 学层面上表达优美，是其“活趣”的保障。 　　(6分。每点2分，观点1分，分析1分。如有其他答案， 只要言之有据、言之成理，可酌情给分。) 补充说明： ①“活趣”之美体现在文章所表现的历史真实 （真人真事，风俗习尚，人文资源，历史积淀）（2分）； ②“活趣”之美在于作者饱含真情（1分）地赞美了沈家门 的文化精神（1分）； ③“活趣”之美还在于文章文学层面的表达（1分），想象、 引用手法的运用、语言整散结合、简练典雅（1分）。 　　文本二： 　　我为什么写散文？ 　　当心里萌生出一种对自己的激情，对自己有了感觉，写虚构小说或其他文体无法表达这种情感时，便写 散文。 　　散文凭借真诚感知生命的诗意，让自己艺术的情弦充满智慧和饱满的感情。 　　散文的美是融合了心灵的真实和生活的真实而创造出来的。不能指望一个虚伪的灵魂、一个没有真情实 感的人会创造出真实的美，写出感人的散文。 　　散文是作者“心灵的告白”，可直接表露自己的思想感情，表达个人独有的感受，因而是值得珍视的。 看散文如同欣赏一个人的精神收藏品。 　　有了真情，再把它提升到文学的层面，表达得美，这美就是活的，充满生命力。 　　否则，只有美，没有真，再精致也只是工艺品，没有活趣。 　　正是这份真情，使散文虽很少大红大紫，却也从未被冷落过，香若幽兰。 　　 （摘编自王必胜《读写他们（二）——一本散文和一组作家书信》） 四、应对策略 备考指导 同学们探讨这类题目的解题步骤: 现 学 现 用 解 决 问 题 审题：确定答题方向 提炼文本二的观点 踩准得分点：文本如 何体现文本二观点 组织语言规范答题 分层 找关键词、句 概括观点 同学们总结这类题目的解题步骤: ◇文本一（散文或小说），文本二是文学评论。 ◇文本二的评论是片段性的。 ◇文本二的评论主体与文本一是有必然联系的，其评 论要点可以在文本一中找到应证。 ◇文本二的存在，是为主观题9的命题需要。 01.弄清文本一与文本二的关系 主观题9命题方向：由文本二→文本一。某种程度 上来说，一个是文学理论（定论），一个是文学实践 （对象）。这道主观题对考生而言，找得分点是最难 的。 方法：看看文本二有什么样的理论要点，然后找找 文本一是怎样实践（体现）这样的理论要点的。这样 逆向来推导，就能找到解答突破口，踩准得分点。 02.理清文本二的主要评论观点 　2021年广州市普通高中毕业班综合测试(一) ( 广州一模) 2021.3.17 五、专项训练 　 9.如果在“红色经典读书分享会”上推荐 《幺姨的灿烂年华》，请结合两则文本， 列出理由并简要分析。(6分) 　文本二： 　　 我近年写的是回忆和追溯性的散文。有人说我是唯一的，是独自在营造“红色意境”。 我觉得这种说法没什么不好，我能够接受。但必须告诉人们，我写的都是我亲身经历的 事情，还有我没齿难忘地爱着和记住的那些人。真实和真情，是我最在乎的东西、最珍 惜的东西。我把这种真实和真情，当作我写作必须遵守的原则。 　 我重提这些历史，绝不是要重温家族的光荣，而是要说明信仰的光辉和理想的旗帜， 是父辈们舍生忘死的动力之源。信仰永远都是鼓舞我们奋发进取的精神号角。有了信仰， 我们的事业才能发展，我们的国家才能进步。 (选摘自贺捷生《父亲的雪山母亲的草地》的《后记》和《自序》) 9.如果在“红色经典读书分享会”上推荐《幺姨的灿烂年华》， 请结合两则文本，列出理由并简要分析。(6分) ①《幺姨的灿烂年华》刻画老一辈革命家的光辉形象，营造了“红 色意境”;②再现真实的历史场景，抒发崇敬、费美之情，体现了 “真实和真情”的创作原则。③热情讴歌坚定的革命信仰和为理想 献身的精神，而这些正是当下事业发展和国家进步的动力之源。 （每点2分。若有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。） 课堂小结: 第9题的解题指导 1.认真审题 ,明确任务; 2.文段分层,概括理论要点; 3.找出文本一怎样实践文本二 的理论; 4.组织语言准确答题. 文本二： 　　文学艺术作品绝对要有真情，有真情才能产生诗意。现在有些散文似 乎蛮有诗意，但那不是真正的诗意。如有些诗一样，有些诗每一句似乎都 有诗意，但通篇读完后，味似嚼蜡，它是先有一两个好句子然后衍变成诗 的。而有些诗每一句都平白如话，但整体却留给了我们东西，这才真正称 作诗。我害怕那些表面诗意的浮华的散文。现在人写东西，多是为写东西 而写东西，为发表而发表，这是我们现在作品多但好作品少的一个原因。 试想想，你有多少诗意要发，有多少情要感慨?其实许多作者并不是专门写 散文的，他们在做别的学问的过程中偶尔为之，倒写成了传世的散文之作。 说到趣味，散文要写得有趣味当然有形式方面的、语言方面的、节奏方面 的许多原因，但还有一点，这些人会说闲话。我称之为闲话，是他们在写 作时常常把一件事说清楚之后又说些对主题可有可无的话，但是，这些话 恰恰增加了文章的趣味。 （节选自贾平凹《我对当今散文的一些看法》） 例2：请判断下列角度哪些跟“优秀散文”的“有 真情，有趣”这个“给定结论”相关。 ①写作内容上，文章选取的都是生活小事，描写人物很家常。 ②作者情感上，文章人物丰子恺的形象的呈现都出于作者平时的观 察感受。 ③写作对象上，文章在人品画品上强调丰子恺人品的“清和”和画品 的“恬淡” ④写作手法上，文章正侧面结合刻画了人物形象。 ⑤语言特点上，文章语言平易，较少辞藻的堆砌却引人入胜。 ⑥读者感受上，文章让读者感受到了真情，有趣。 （3）结合：将“定论”跟所选角度结合。 要求： 定向在前，分析在后； 主语是评论对象（一般是 “文章”）； 分点罗列组织答案，三至四点。 9.某中学组织学习名家优秀散文，欲对《丰子恺 的人品与画品》进行评论，请结合两则文本， 列出评论要点。 ①作者情感上，文本一中人物子恺的形象的呈现都出于作 者平时的观察感受，出自于作者真挚感情。 ②写作语言上，文本一语言如话，较少辞藻的堆砌（没有 表面诗意的浮华）却引人入胜，读来有趣。 ③写作内容上，文本一选取的都是有趣味的生活小事，描 写人物很家常，看似闲话，却增加了文章的趣味。 材料二： 我也曾写过一些篇小说，都不怎么出色。每逢读到赵树理同志的小说， 我总得到一些启发，学到一些窍门儿。最近，看到他的一篇新作－《套不住 的手》，满心欢喜，情不自禁地想写出点个人的体会。 作品文字极为朴素严整，相当细致地描写了不少农村劳动的经验，这 些经验非久住农村而又热爱耕作的人不会写出。不过，假若不拿一双手套贯 串起来，恐怕就显着琐碎一些。这双手套把零散的事情联缀起来，有起有落， 颇为巧妙。事情本来不相干，而设法用一条线穿上，就显出些艺术的手段。 我看得出：树理同志知道多少关于老农陈秉正的事，假若他高兴，他可以写 一大本《老农陈秉正传》。可是，他只由手套写到老人的手。有了这双手， 我们也就看见陈老人的最可爱的性格与品质。这也就够了，既不需要手套， 也无须写一本传记。不过是一双手啊，可是创造世界的不是别的，而的的确 确是仗着这么一双手。这篇作品不是小题大作，而是大题小作，篇幅不长， 而意义很大。（摘编自老舍《读＜套不住的手＞》，有删改） 9. 老舍读赵树理的小说，总能“学到一些窍门儿”。请结合材料 一，分析作者在谋篇布局上的“窍门儿”。（6分） ①巧用线索。以“手”为线索展开，用一双“手套”贯穿情节， 把零散的事情连缀起来，一线串珍珠。②情节一波三折。两次戴手 套，两次丢手套，有起有落，颇为巧妙。③以小见大，抓住陈秉正 老人的手进行特写，抓住细节，抓住丢手套两件小事，刻画勤劳朴 实、平凡而又崇高的劳动者形象，大题小作，意义很大。 文本二： 我喜欢梁衡散文，不仅仅因为他能巧夺天工般地驾驭语言，还因为他 深邃的思想和高远的立意，及其营造的意境和境界，读者可以在美的享受中 与他的思想一起共鸣，这是梁衡散文震撼力和感染力之所在。 过去，教科书常言散文“形散而神不散”，表现方法可以不拘一格， 材料组织、谋篇布局可以比较自由，只要中心思想明确而集中即是一篇好散 文。梁衡却不这么认为，他的观点是：散文既然是一种艺术，就必须符合美 的要求，在文章组织中要讲究描写之美、意境之美、哲理之美。所谓描写之 美，就是“作者能将要说的事物客观地、清楚地写出来摆在读者面前。要求 如实，不走样，能显示事物本来的美”；所谓意境之美，就是“作者在对某 事物的描写或某种思想的表达中能产生一种美的氛围、意境，将读者引到一 个美的精神境界”；所谓哲理之美，就是“作者在对客观事物作了描述，也 抒发了自己的感情，并感染了读者后，又进一步升华到一种哲理思想上，并 理出一种新理念，创造出一些警句哲言，将其‘定格’下来”。他是这样说 的，也是这样进行创作实践的。 （摘编自张维佳《梁衡散文的意境和境 界》） 9.如欲以“散文三重美”为题为《一个大党和一只小船》写一则 小评论，请结合文本，列出评论要点。（6分） ①文本一具有描写之美：作者客观、清楚地描写了部分重要党史， 显示历史本来的美。②文本一具有意境之美：作者在叙写党与船的 历史时，营造出了一种斗志昂扬、奋发向上的美的精神境界，讴歌 了革命伟业，把作者引入这样美的精神境界。③文本一具有哲理之 美：作者将红船上升到“政治的象征和哲学意义的昭示”的高度， 富含哲思。 文学的叙写抒发与想象（上） 阿来 过去我们听说小说，首先是一个叙事性的文学，叙事性的文学的第一个问题就是它为什么 不是叙述而是叙写？ 述是一个动态性不太强的字，在述的状态下，我们开始写作一篇小说的时候，就特别容易 把对于小说丰富文本的关注只放在事件上。我们今天看到的小说，大部分都是设计人物关系，构 建故事框架，然后，推进情节。这种推进没有延宕，小说进入一个故事的时候缺少节奏感，没有 快慢，没有回旋。如果用水流打个比方，今天的很多小说就像农村的人工渠道里头的水，渠道里 的水很有效率，流得很快也不会浪费。但是人工渠道，一样的宽度深度，同时也规定它是一样的 速度，一渠水这样一泻往前奔流，这样的水用于生产当然是有效率的，但是这样的水没有观赏性。 我们从事的，或者说我们要讨论的叙事文学，它是有美学效应的，它永远相伴于审美活动， 那么在这种审美活动中，它就一定是另外一种状态。如果叙述是一条人工渠道，那么叙写就是一 条山溪，蜿蜒曲折，快的时候比所有快都要快，慢的时候比所有慢还要慢，它要回旋。叙写和叙 述相比，当然一样关注情节的进展，但更为重要的是一个在写的状态中的人，或者说一个好的小 说文本所需要的不仅仅是讲一个简单的故事、一味地推进情节，它需要在不同的地方停下来进行 延宕。所以短篇小说是从语言展开的，语言一旦展开，叙事就已经开始了，但难道小说就是从头 到尾地把一个故事言说一遍吗？如果我们只是重复一个事件，重复一个故事，这样的小说具有审 美的意义？ 如果说我们承认是写，写一篇有意味的小说，充满语感的、想象力的小说，它一定在故事 之外另外写了一些别的什么东西。所以小说一定要有旁枝斜出，一定要有言外之意，一定要有关 涉趣味的笔墨。多丽丝·莱辛说，我有一个巨大的困难，当我需要写作一个小说的时候我总是在 倾听，写作的时候在倾听，在倾听什么呢？它的中文翻译是：我在倾听一种腔调。换句话说，她 就是在等待一种叙事的格调，用我们的话讲就是她在等待一种语言风格的出现，而这种语言风格 不是写在纸上的，是听得见的，语言都是要发出声音的。（选自《当我们谈论文学时，我们在谈 些什么——阿来文学演讲录》，有删改） 8．阿来认为小说作为叙事性文学，叙事不是“叙述”而 是“叙写”，请结合文本二，分析作者心中“叙写”的特 点。（4分） ①小说叙事要注意节奏，跌宕起伏，要有灵动之美。 ②小说叙事要语留三分，意在言外，要有含蓄之美。 ③叙写要有作家个性化的叙事风格或语言风格。 （每点2 分，两点4分，意思对即可） 文本二： 　　　“客家侠义小说”，看似有“民间故事”色彩，实则是较为高超的“模仿”作品。作者 或从民间故事中吸其内核加以综合演绎，或以独特构思演化为“民间故事”，升华思想内 核，使小说故事更隽永深邃。其结构精致，往往一波三折，却叙事从容，读者很难一眼 看穿作者的真实意图，掩卷思考，才恍然大悟。作者深受传统文法影响。擅用白描手法， 用最简练的笔墨，不加烘托，描绘出鲜明生动的形象。客家民系是中华民族汉族的一支 优秀民系，客家精神内涵丰厚，其中，客家乡土侠义精神是其重要组成部分。作者笔下 的人物，多为客家民间社会的小人物，心理素质出奇的镇定，临危不惧，他们个个身手 不凡又深藏不露，不到关键时刻，绝不一争高低，颇具客家乡土侠义精神。 　　　（节选自练德良《客家乡土多侠义一一一一练建安“客家乡土侠义小说"系列作品 浅析》） 9. 请结合文本二，分析小说《雄狮献瑞》是如何塑造 增发这一人物形象的。（6分） 　　　①通过较为曲折的情节——增发跌宕的人生经 历，在从容的叙事中，塑造增发身手不凡又深藏不露 的形象； 　　　②通过白描手法，用简练的笔墨，叙述增发为 还大哥水牛去摆摊，和与阿婆交往的片段，塑造增发 知错能改、善良有爱的形象。 　　　③通过特定的背景“买卖牛肉兜汤”“客家狮会” 等，塑造增发具有客家乡土侠义精神的形象。 　　　 n精准审题：回忆儿时看水时——状语，区间定位 n 费了一番笔墨——详写的作用、意义、目的 在梧州看水 8.作者回忆儿时到鸳江春泛看水时，对“吃”的叙写费了一番笔墨， 对此你如何理解？ 题目转化：为什么详写“吃”，写了什么？记叙角度来看内容、结构有 何作用？抒情角度来看有什么目的？ 精准作答：1.详写吃，直接叙写了我儿时对江边生活的喜爱，侧面 烘托梧州人江边生活的热闹，写出梧州人生活的安闲，照应下文即 便发水灾也安然来往； 2.详写吃，从抒情角度体现了我对往日时光和梧州的怀 念。 n精准审题：评价创作——作品特征 n 颇具年代感——哪些方面体现年代感 在梧州看水 9.《羊城晚报》曾经评价作者的创作“颇具年 代感”，请结合文本内容作简要分析。6分 例1：写出下列答案的思考角度。 9．《羊城晚报》 曾经评价作者的创作“颇具年代感” 请结合文本内容作简要分析。《梧州看水》 ① ，文章选取梧州具有年代感的典型风物 和生活光景进行叙写 ② ，文章完整地呈现梧州城的过去和现在 ，使得梧州城的发展脉络在“看水”中清晰可见，体现 了年代感。 ③ ，文章表达了作者不同年代的感受和认 识。 （写作手法上，文章以时间为主线,以回忆的方式，以现 在视角来回望梧州城看水的过往。） 写作内容上 写作对象上 作者感情上