2021 届高考绵阳高三三诊:一致叫好的作文题,金句迭出的示范文
作文题目
【2021 高三绵阳三诊作文题】
阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
有人认为,60、70 后生于物质匮乏的年代,他们有较强的忧患意识,驱动他们的是“贫
穷动力”,他们更像是“登山者”,造求的是“会当凌绝顶”式的成功;而 90、00 后生于
物质富足的年代,他们自我意识强,驱动他们的是“嗨动力”(兴趣动力),他们更像是“探
险者”,向往的是“一路风景一路歌”式的生活。
60、70 后时常困惑:为什么当年能够激励自己奋斗的,却激励不了年轻一代?90、
00 后也时常困惑:为什么自己的想法往往得不到上一代的理解和支持?上述材料,引发了
你怎样的思考?请写一篇文章,为他们解“惑”。
要求:结合材料内容,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄
袭;不少于 800 字。
好题示例
以平和之心,看代际更替
不必放大代际差异
风物长宜放眼量
代代无穷已,青春有接力
消弭代际之“惑”
消除代沟,多点换位思维
完全可以跨越的代沟
两代合璧,少长相宜
面对代沟,多点豁达
弥合代沟,摒弃偏见
代沟,不成问题的问题
代沟不过是一道可越过的门
何妨演一出“变形计”?
教师下水
跨越代沟,异代共情
徐建华
60 后、70 后……00 后,既是用年代来定义年龄,也往往暗含着年代“鄙视链”:革命
战争年代那些将伤疤视为勋章的战士,感慨“解放后”生在福中不知福;60 后,上过山,
下过乡,插过队,自许“祖国需要处,皆是我故乡”,哂笑后辈养尊处优……
总之,上代人总是感叹“一代不如一代”,后浪们总是吐槽父辈们是“被时代撞到的人”,
前浪被拍死在沙滩上……看来,无论是家庭中父母与子女,还是社会中两代人、三代人,都
横亘着巨大的代沟。
代沟是什么?它是两代人不同的经历、记忆、情愫的隔膜,是观念水位的落差,它使
不同代际,在时代长河中虽然不可避免地交汇,但又泾渭分明。
60、70 后逐渐“变老”的时候,往往忽略了新生代在“变好”;90、00 后生活在“最
好的时代”,往往忽略了老一辈也曾有过最美芳华……这样,代沟就产生了。
而事实上,一代人有一代人的际遇,一代人有一代人的性格气质。代沟之“惑”,终是
难免,而无需过虑。
60 后、70 后,吟诵过顾城的《一代人》,高唱着《春天里的故事》,在风华正茂时,
走进“继往开来的新时代”,痛感于往昔的饥馑和贫穷,感奋于当下的思潮与变革,他们大
多像《平凡的世界》中的孙少平兄弟一样,看见人生疾苦,更懂得闻鸡起舞。在新生代看
来,他们个性不足,共性有余——朴素正统,以劳动为美,以奋斗为荣。他们为了“粮食
和蔬菜”,为了“三大件”,进而为了“无数的人们,无尽的远方”而奋斗。
90 后、00 后,生活在新时代,无冻馁之忧。“四肢不勤、五谷不分”的圣贤之论,“二
次元”、“垮掉的一代”的舶来品……都是贴在他们身上的显著标签。但是,这些数字原住民
一代,他们对信息技术颖悟非常,虽然宅居在一室之内,但手指、鼠标游走的距离,可能
比父辈们双脚走过的距离还远。
他们不一定崇尚人生充满劳绩,或许更加渴望安适和清闲;他们的人生动力,或许并
非“身为一叶无轻重,愿将一生献宏谋”的猛志,而是更在意“听从内心的召唤”;他们自
我意识鲜明,但更多的是“给我一个支点,我能够撬起整个地球”的自信,而非被人诟病
的“精致利己”……他们甚至不屑于活成父辈们按部就班的生活,他们甚至不屑于美化父辈
们坎坷奋毅的人生。盛世歌飞,鲜花着锦,有高楼助我登高,有科技为我加持,有时代为
我赋能,与“最好的时代”因缘际会,不咬菜根,不饿体肤,难道就百事不成?他们何以
就是“垮掉的一代”?
因此,要弥合代沟,需要开明温厚,少一份苛责,多一份理解。长辈们不要动辄以“黎
明即起,洒扫庭除”来苛责孩子,孩子们也不要动辄以不会使用手机而鄙夷长辈。
要弥合代沟,需要摈弃偏见,少一份偏执,少一份傲慢。00 后,没有经历硝烟战火,
但是处于百年未有之大变格局。后生可畏,焉知来者之不如今也?他们不是什么“小皇帝”、
“小公举”。当我们一味苛责他们的时候,又可曾想过:抗疫中,那些最美逆行者,多是
90 后、00 后;北斗团队、嫦娥团队,这些国之重器的研发者,平均年代不足 30 岁,多是
90 后。
黄金时代,不在我们背后,乃在我们面前;不在过去,乃在将来。消除代沟,需要我
们消弭那种近乎执拗的年代优越感。别像阿 Q 一样,总是虚妄地认为,“那时我比你们阔
多了!”
换一种思维,我们就发现,60 后、70 后俯身大地的背影,固然是凝重的时代雕塑,
镌刻山河;但 00 后厚厚镜片下的思考凝神和键声如雨,也不啻为思想的火炬,奋斗的号角。
大概惟有奋斗,可以消弭代沟,使异代共情。没有奋斗,60 后也不尽是保尔·柯察金、
铁人和雷锋,也有佛系和丧文化;因为奋斗,新生代的后浪们,也可以比肩先贤,长成中
国的脊梁。
点评
本文试图从家庭中父辈和子女之间的代沟入手,先通过“年代鄙视链”,列举典型现象,
引出普遍存在的代沟。
接着剖析原因,主要是心理原因,一言以蔽之,就是不同时代际遇下人们“观点水位”
的落差。
然后分别阐述,不同代际的人们,个性气质迥异,但时代精神有共通处。
最后用“奋斗”这一不分时代的精神品质,使两代人“合流”,凸显“跨越鸿沟,异代
共情”的主题。
文章善于捕捉形象,描绘场景,善用修辞,征引丰富,“高楼”、“粮食和蔬菜”、“菜根”、
时代金曲等等,有“形象大于思想”之功效。语言表达生动、鲜活,因而,文章虽有些长,
但让人读着不觉单调,而生妙笔生花之叹。