高考作文素材
1 留下阳光
(1)唐代著名的慧宗禅师常因讲经而云游各地。有一回，他临行前吩咐弟子看护好寺院的数十盆兰花。弟子
们深知禅师酷爱兰花，因此侍弄兰花非常殷勤。但一天深夜，狂风大作，暴雨如注，偏偏弟于们一时疏
忽，当晚将兰花遗忘在户外。第二天清晨，弟子们望着眼前倾倒的花架、破碎的花盆后悔不迭。几天后，
慧宗禅师返回寺院，众弟子忐忑不安地上前迎候，准备领受责罚。得知原委后，慧宗禅师坦然一笑，他
宽慰弟子们说；当初，我不是为了生气而种兰花的。(曾经拥有)
(2)一位女孩的奶奶病了，长久卧床不起，呆在暗暗的卧室里，感受不到太阳的温暖。春天到了，女孩站在
外面享受着无尽的阳光，想与奶奶分享这份快乐，便掀起裙摆，接住了这些阳光。女孩小心翼翼地将它
们包裹起来，走进卧房兴高采烈地对奶奶说：“奶奶，我把阳光带来了!”说着便把群摆打开：“咦?怎么
阳光不见了?”奶奶咯咯地笑起来，抚摸着孙女的头：“小傻瓜，你就是我的阳光。”
(3)有两个人，都住在山上。
那山挺荒凉，是秃的。
第一个挺悲观，一边叹气，一边在山脚下为自己修着坟茔。
第二个挺乐观，乐呵呵的，在山坡上种了好多绿色的树苗。
岁月悠悠。转眼过了四十年。
第一个人果然老了，就泪汪汪地打开坟茔的门，走了进去，再也没有出来。
第二个人却精神抖擞，在碧树下采摘着金色的丰收。
又过了许多年，第一个人的坟茔前长满了衰草，野狼出没。
那座花果山前却花长开，树长青，满山闪耀着生命的辉煌。
原来，悲观与乐观都是种子。
都能长出情节。
只不过，前者结的果叫无奈。
后者结的果叫甘甜。
(4)如果你知道有一个女人怀孕了，她已经生了八个孩子，其中有三个耳朵聋了，两个眼睛瞎了，一个智能
不足，而这个女人自己又有梅毒。当时有许许多多的好心人劝她堕胎，让她不要生下那孩子。可她还是
坚持要生下孩子。现在想来，我们真要感谢那位英雄的母亲，她没有听信别人的议论和劝说。那个女人
就是贝多芬的母亲，那个怀着的孩子就是贝多芬。
(5)病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前
的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位
老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。
最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。
人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命
就生生不息!
(6)安徒生是享誉世界的丹麦著名童话作家，他出生于一个鞋匠家庭，童年丧父，生活贫苦，当过学徒，干
过剧院杂务。然而他酷爱文学。他在平凡的劳动中体验、观察生活，写出了一篇篇脍炙人口的童话。
不过，安徒生事业、爱情的旅途并不是一帆风顺的。他的处女作刚问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，
就攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。在爱情上，安徒生也颇受波折，他一生谈过好
几次恋爱，但是最终都因为种种原因而没有结果，他一直孑然一生。生活对他是冷酷的。然而，他却没
有气馁，为童话而奋斗，他从挫折中奋起，潜心写作，从不停笔。他一生写过 160 多篇童话，其中《皇
帝的新衣》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》几乎尽人皆知。
人，如果没有挫折的考验，便没有不屈的人格。挫折，能帮助人成长，它能让我们珍惜成功的喜悦；能
让我们知道自己依然年轻，脚步依然轻健；能让我们感受到翅膀的强健，海涛的澎湃；更能让我们体会
到风雨过后自是一片蓝天。挫折能帮助我们成长，也能增强我们的意志力。面对挫折，我们应该像安徒
生一样奋起前行。
(7)在火车将要启动的时候，一个人急匆匆地踏上车门，可是他的一只脚被门夹了一下，鞋子掉了下去。火
车开动了，这个人毫不犹豫地脱下另一只脚上的鞋子朝第一只鞋子掉下去的方向扔了下去。有人奇怪地
问他为什么要这样做。他说：“如果一个穷人正好从铁路旁经过，他就可以捡到一双鞋，这或许对他很有
用。”这个人叫甘地，在印度，他被尊称为“圣雄”。
(8)一个 8 岁的小女孩听到她的父母正在谈论她的小弟弟。从谈话中，她知道他病得很厉害，现在有一个价
格昂贵的手术能救他的命。但是，支付了巨额医疗费的父母再也借不到钱为他治病了。当她听到爸爸绝
望地对流着泪的妈妈说“现在只有奇迹才能救他了”的时候，小女孩回到她的卧室里，把藏在壁橱里的
猪形储蓄罐拿出来。她把里面的零钱全部倒在地板上，仔细地数了数。然后，她把储蓄罐紧紧地抱在怀
里，从后门溜出去，来到当地的一个药店里，“你想要什么?”药剂师问。“我是来为我的小弟弟买药的，”
小女孩回答道，“他病得很厉害，我想为他买一个奇迹。”
“你说什么?”药剂师疑惑地问。
“他叫安德鲁，他的脑袋里长了个东西，我爸爸说只有奇迹才能救他。那么，一个奇迹需要多少钱?”
“我们这里不卖奇迹，我很抱歉，孩子。”药剂师同情地对小女孩说。
“如果这些钱不够，我可以想办法再多弄些钱。只要你告诉我它需要多少钱。”小女孩急得脸都红了。
此时，药店里还有一位衣着考究的顾客。他俯下身，问小女孩：“你的弟弟需要什么样的奇迹?”
“我，我不知道，”她抬起泪眼模糊的双眸看着他，“他病得很重，妈妈说他需要做手术。但是我爸爸付
不起手术费，所以我把我攒下来的钱全都拿来了。”
“你有多少钱”那人问。“1 美元 11 美分，不过我还可以想办法多弄到一些钱。”她的声音轻的几乎听不
见。
“噢，真是巧极了，”那人微笑着说，“1 美元 11 美分——这正好是购买奇迹的价格。”他一手接过她的
钱，另一只手牵起她的小手说，“带我到你家里去，让我们来看一看我是不是有你需要的那个奇迹。”
这位衣着考究的绅士就是专攻神经外科的医生卡尔顿?阿姆斯特朗。手术完全是免费的。手术后没多久，
安德鲁就恢复了健康。
“那个手术，”她的妈妈说，“真是个奇迹!我想知道它到底能值多少钱?”
小女孩笑了。她知道这个奇迹的确切价格——1 美元 11 美分——加上一个小女孩的坚定的信念。
2 简约
(1)树预备了丰美的果实，鸟儿飞在空中，只匆匆一瞥，心，便被牵了去。如果一种食物可以如此美丽，还
有什么理由飞翔?还有什么必要远足。
但鸟儿终究要飞翔，对任何一棵树而言，它都只是过客。鸟儿知道，树，也知道。无论鸟儿飞到哪里，
都会将树的种子撒播在哪里，当然，是以弃置的方式，这个，鸟儿从未想过，可树知道。
一颗种子将在那里破土，一个生命将在那里诞生。
一季的美丽，一季的丰盈，只为等待那被弃置的一刻。
(2)阿基勃特曾是美国标准石油公司的董事长，而当初，他仅仅是一名最基层的小职员。但是，他从一个小
职员一跃而成大董事长，总有一些过人之处，那就是他在尽心尽职，脚踏实地的工作之外，处处以主人
翁的身份努力维护着公司声誉。
那时，阿基勃特来到美国标准石油公司，经过他的手的单据，不论是对内的还是对外的，他总要在自己
的签名下面，工工整整地写上“每桶 4 美元的标准石油”的字样。甚至是在给家人，朋友或其他不认识
的人的书信、便条上，他在签名之后也不会忘记写上这几个字。
刚开始的时候，有同事和朋友曾讥笑他，说什么公司的宣传也用不着他这样傻干，阿基勃特也不做解释，
在以笑做答之后，仍继续坚持签写自己的傻傻的“每桶 4 美元”。时间长了，人们竟不喊他的真名，而
叫他“每桶 4 美元”了。后来，这件事传到当时的董事长洛克菲勒的耳里。洛克菲勒为公司有这样一位
忠心耿耿的职员感到高兴，于是，他约见了阿基勃特。通过交谈，洛克菲勒对阿基勃特有了更深刻的认
识。洛克菲勒卸任后，他便推阿基勃特继任了董事长。
阿基勃特从“每桶 4 美元的标准石油”举手之劳的简单小事做起，坚持不懈，一做到底，最后打败济济
高手，赢来机遇，这份执著的坚持本就是一件非常不简单的事。
(3)著名的几何学家陈省身就是简单而快乐的人。因为好玩，他走上了研究数学的道路又因为可以简单而快
乐的生活，他把几何当成了事业，做了一辈子。他提出了著名的陈省身理论——中国必将是一个数学大
国。他被人称为当代几何之父，他取得的成就是无人可代替的。但是他的生活仍旧简单、快乐。
他把奖金都拿了出来盖研究所，自己住在南开的朴实的房子里。陈省身一生不为名利所累，至始至终保
持着简单快乐的生活。他是一个幸福的人，拥有幸福的生活。
(4)有个中年人买了一套房子，隔壁邻居是个老太太。为了表示友好，他对老太太很客气，每天看见她总要
朝她微笑，对她招手，可老太太的神情却总是霜一般的冷冽。
春天到了，家园前的草坪里露出了红红绿绿的生机。那一天中年人回家时，不忍心践踏那片草坪，便绕
了点路。没想到刚上楼时，老太太微笑着迎了上来，一番话让中年人颇感意外：“我整个冬天都在想，
也有点担心，新来的邻居是个什么样的人?”顿了一下，老太太又说：“当你刚才绕过那片草坪时，我算
了解了你，也知道我没什么好担心的了。”
生活就是这样，刻意为之往往不能缩短彼此的距离，而偶尔发生的一个“细节”、一个举动，却会在人
与人之间架起美丽的心灵桥梁。
(5)19 世纪时，人们制造玻璃的工艺不过关，玻璃里面常常有气泡。而当时只有德国的一家小厂制出的玻璃
没有气泡。别的大工厂耗巨资，搞科研，研究来，研究去，也没有研究出个名堂来。后来，那家小工厂
公开了秘密，他们在生产过程中只是多了一道工序：用木棍搅拌几下。这是再简单不过的事，压根儿就
不能称做技艺。也正是因为如此，科学工作者们往往不会注意到这种方法，而总是从高深的科技方面去
下工夫，结果绞尽脑汁也没有解决问题。
(6)一种鸟，它能够飞行几万里，飞越太平洋，而它需要的只是一小截树枝。在飞行中，它把树枝衔在嘴里，
累了就把那截树枝扔到水面上，然后飞落在树枝上休息一会儿，饿了它就站在那截树枝上捕鱼，困了它
站在那截树枝上睡觉。谁能想到，小鸟成功地飞越了太平洋，靠的却仅是截简单的树枝!
如果小鸟衔的不是树枝，而是把鸟窝、食物等旅途中所需要的用品，一股脑儿全带在身上，那小鸟还飞
得起来吗?
(7)德国科技管理专家斯坦门茨早年移居美国，他以非凡的才能成为美国企业界的佼佼者。一次，美国著名
的福特公司的一组电机发生故障，在束手无策之时，公司请斯坦门茨出马解决问题。斯坦门茨在电机旁
仔细观察，又经过大量计算之后，用粉笔在电机外壳划了一条线，说：“从这里打开，把里面的线圈减少
16 圈。”工人们照他说的一试，电机果然运转如初，福特公司给他酬金时，他索价一万美元。公司老板
觉得一条线要一万美元未免漫天要价。斯坦门茨回答：“用粉笔划一条线一美元，而知道在哪里划要 9999
美元。”公司老板认为言之有理，乃照付一万美元。
(8)1858 年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而不久，孩子染患了一种无法解释的瘫痪症，丧失了
走路的能力。
一次，女孩和家人一起乘船旅行。船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟，她被这只鸟的描述迷住了，
极想亲自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船长。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服
务生立即带她去看天堂鸟。那服务生并不知道她的腿不能走路，而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。
奇迹发生了，孩子因为过度地渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起来。从此，孩子的病便痊
愈了。女孩子长大后，又忘我地投入到文学创作中，最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，也就是
茜尔玛·拉格萝芙。
3 欣赏
(1)台湾作家林清玄当年做记者时，曾经报道了一个小偷作案手法非常细腻，犯案上千起，第一次被捉到。
他在文章的最后，情不自禁地感叹：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷，又是那么
斯文有气质，如果不做小偷，做任何一行都会有成就的吧！”没想到，他 20 年前无心写下的这句话，却
影响了一个青年的一生。如今，当年的小偷已经是台湾几家羊肉店的大老板了!在一次邂逅中，这位老板
诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿，打破了我生活的盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有
想过做正当事呢?”从此，他脱胎换骨，重新做人。
(2)一个猎人说：“一次，我追捕一只带有两只小崽的母狼，它跑得不快，因为小狼脚力不健。我和狼的距离
渐渐地缩短，母狼转头向一座巨大的沙丘爬去。我很吃惊。通常狼在危急时，会在草木茂盛处兜圈子，
借复杂地形伺机脱逃。如果爬向沙坡，狼虽然爬得快，但人一旦爬上坡顶，就一览无余，狼就再也跑不
掉了。我击毙了母狼，又在一堆干骆驼粪中找到了两只小狼。我才恍然大悟，那只母狼是为了保护它的
幼崽，爬坡延迟我的速度，赢得了掩藏儿女的时间，并用全力向相反方向奔跑，以一死换回孩子的一生。
平时我们只知道狼凶残无比，今天读了这则材料方知母狼的智慧。母狼的爱心和自我牺牲精神，让我们
汗颜。
(3)一个被劈去了一半的圆，想要找回一个完整的自己，到处寻找自己的碎片。由于它是不光的温暖。它找
到许多不同的碎片，但它们都不是它失去的那一块，于是它坚持着找寻……直到有一天，它实现了自己
的心愿。然而，作为一个完整无缺的圆，它滚动得太快了，错过了花开时节，忽略了虫子。当它意识到
这一切时，它毅然舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片。
也许正是失去，才令我们完整。一个完美的人，在某种意义上说，是一个可怜的
人，他永远无法体会有所追求、有所希冀的感觉。(欣赏失去)
(4)一个被执行死刑的青年在赴刑场时，围观人群中有一个老太太突然冒出一句：“看，他那金色的头发多
么漂亮迷人!”那个即将告别人世的青年闻听此言，朝那老太太站的方向深深地鞠了一躬，含着泪大声说：
“如果周围多一些像您这样的人，我也许不会有今天。”
(5)一个年轻人，他对生活已完全丧失了信心，准备割腕自杀。临死前，他搜空所有的记忆想找一个能让自
己活下来的理由，但他所能记起的都是些伤心事。绝望之时，他脑海中突然闪现出一件事：小学时的一
次写生课上，他画了一棵树，绿色的枝干，绿色的树叶。老师从他身后走过，说了一句：“多么有创意啊!”
正是这一句模棱两可的话让他又重新燃起了生的希望。
(6)一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。
他们向苏格拉底请教：“快乐到底在哪里？”
苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧！”
这群年轻人暂时把寻找快乐的事儿放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又
大的树，挖空树心，造出了一条独木船。
独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划浆，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问：“孩子们，你
们快乐吗？”
他们齐声回答：“快乐极了！”
快乐到底是什么？有的人拥有巨额财富，有的人拥有极高的荣誉，有的人赢得了芸芸众生的仰慕，可是
他们却无法拥有那长久的快乐。因为那些都只是身外之物，无法了结心灵的烦恼，更不能带来真正的快
乐。真正的快乐是来自内心的满足。能不能得到这种快乐，并不是由外在的环境来决定的而是完全由自
己的行为来决定。快乐是一种幽雅的心态，是任何其他的什么都无法取代的感觉。
(7)一个小女孩因为长得又矮又瘦而被老师排除在合唱团之外，况且，谁叫她永远穿着一件又旧又不合身的
衣服呢?小女孩躲到公园里伤心地流泪。她想：我为什么不能去唱歌呢?难道我唱得很难听吗?想着想着，
小女孩低声唱了起来。她唱了一支又一支，直到唱累了为止。“唱得真好。”这时一个声音响起来：“谢谢
你，小姑娘，你让我度过了一个愉快的下午。”小姑娘惊呆了。说话的是一位满头白发的老人，他说完就
站起来独自走了。小姑娘第二天再去时，那老人还坐在原来的位置上，满脸慈祥地看着她微笑。
于是，小女孩又唱了起来。老人聚精会神地听着，一副陶醉的表情。最后大声鼓掌，说：“谢谢你，小
姑娘，你唱得太棒了!”说完，他仍独自走了。
这样过了许多年，小姑娘成了大女孩，长大后她变得美丽窈窕，而且是小缄里有名的歌星。她忘不了公
园里的那位慈祥老人，但那儿只有一张长长的孤独的靠椅。“他死了，他聋了二十年哩!”一个知情人告
诉她。
小姑娘惊呆了。那个天天屏声静气聚精会神听一个小女孩唱歌并热情赞扬她的老人竟是一个聋子。
(8)1852 年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手
翻了几页，竟被一篇题为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名之辈，但屠格涅夫却十分
欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁丧父，是由姑母一手扶养照顾
长大的，为了走出生命途中的泥泞，作者刚跨出学校门便去高加索部队当兵。屠格涅夫更是倾注了极大
的同情和关注，几经周折，找到了他的姑母，表达他对作者的欣赏和肯定。姑母很快写信告诉自己的侄
儿：“你的第一篇小说瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的屠格涅夫逢人就称赞你。
他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量!’”
作者收到姑母的信后，惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寞，并无当作家的妄
念。由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可
收的写了下去，最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家。
他就是《战争和和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》的作者列夫·托尔斯泰。
4 张扬个性
(1)当太多的漂泊停驻在洛阳巷中，当潇洒奔放的诗篇飞越宫墙，随着天子的召唤，仰天大笑出门去。自以
为鱼跃龙门，海阔任你游了。岂知官场不是酒场，可以醉。当看不惯太多腐败，自玄宗醒酒，贵妃递水，
力士脱靴后，再也不想摧眉折腰事权贵了。你只有举杯邀明月，对着影子自斟自酌，不知是不幸还是幸
运?你的个性太过放肆，那封建社会有太多的绊羁，容不下你，你只有以酒为伴。在那个社会里，你应是
尽心恪守着朝纲，纵有锦口绣心，也不应太过放肆，因此，你只是一个诗人，不是一个为民造福的官人。
(李白)
(2)空有满腹文章，朝纲混乱之际，你能做什么呢?你不相信天下兴亡，匹夫有责。你回避着现实，在竹林中
穿梭着你的影子，与官吏们兜旋着，利用酒躲避着累人害人的名利。穷途之际听到你肆无忌惮的嚎哭，
不知是郁闷还是不平。个性在你身上显得那么“放荡”，你不是不想活在现实，只是社会有太多的险恶。
是社会决定了你的个性，还是个性张扬了你的社会?你不回答，用沉默肯定了你的做法。你显得平静而自
然。在那个乱世，你用个性保住了生命，留下了一个智者。(阮籍)
(3)我佩服你的胆识与文采，但我不赞成你的做法。也许你真的认为那是潇洒，你可以选择一条捷径通罗马，
但是社会需要的不是一个自负又自傲之人，诚如你言，社会需要的是人才而非全才，所以你摆脱了世人
的束缚，摆脱了社会所有的规范，但是社会在同意你张扬那不可一世的个性时，可能也注定了你悲哀的
仲永式的一生。(韩寒)
(4)有个叫理查•派迪的赛车运动员，当他第一天赛完车后，抑制不住兴奋地向母亲报告了比赛的结果。“妈，”
他冲进家门叫道，“有 35 辆赛车参加了比赛，我得了第二名。”“你输了！”他母亲回答道。“妈妈，”理查
抗议道，“有这么多的车参加比赛，我第一次跑就得了第二，这样的成绩难道不算很好吗？”“理查！”母
亲严厉道，“你用不着跑在任何人后面！”
接下来的 20 年中，理查•派迪称霸赛车界。他成为赛车运动史上赢得奖金最多的赛车手，他创造的多项
记录至今还无人打破。
“理查，你用不着跑在任何人的后面”这句话一直激励着理查•派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，
那么就应该相信自己。相信自己就是独一无二的，没有什么高不可攀，没有什么不可超越。无数事实都
说明，你确立的目标越高，你最后的收获就越大。我们时时也拿理查母亲的话暗示自己吧：用不着跑在
任何人的后面！
(5)意大利和澳大利亚的比赛到了补时第 3 分钟，格罗索突入禁区被绊倒，依靠托蒂的点球，意大利 1 比 0
战胜了澳大利亚队，终结了希丁克的神话，澳大利亚队可以回家了!在凯泽斯劳滕的现场，中央电视台最
富激情的解说员黄健翔再次展现了他的激情，他的解说，不，是嚎叫，穿透了几乎所有中国熬夜看球的
球迷家庭……这段解说，比他的成名解说美洲杯时更疯狂，更有魅力。他高喊“伟大的意大利的左后卫”，
“意大利万岁”，“澳大利亚回家去”，甚至朝着倒霉的澳大利亚队轻轻喊了一句“你们滚蛋吧”
(6)周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性；女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性。宝钗的端庄，
黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有那晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，
大观园才得以流光溢彩，《红楼梦》才得以流芳千古。
(7)献身于罗布泊沙漠的余纯顺，为了打破阿根廷人托马斯徒步十万里的世界记录，一个人独自浪迹天涯，
徒步“世界第三极”的西藏时，他曾说道：“走在有些道路上，每一分钟都有可能死亡。可我并不惧怕，
因为我知道，在那远天之下，有我迟早要去的地方。”当他快要接近世界记录时，他却倒下了，将他的血
肉之躯融在炎炎的沙漠之中，将他的个性肆意地张扬在世界的每一个角落，这是何等的豪迈，何等的壮
举，却又何等的令人尊敬，令人仰望，我们在他的张扬的个性面前，就仿佛站在一个巨人的脚下。
(8)阿西莫夫，是一位一生创作了 470 部著作而享誉世界的科普作家。1958 年，他毅然告别了讲台和实验室，
“做我能做得最好的事情，而不一定是最好的事情”，这是他放弃教授职位的理由。有人说阿西莫夫“自
我膨胀得像纽约帝国大厦”，他只按照自己的方式做事而“毫不谦虚”，对此，他说“除非．有人能证明
我说的仿佛很自负的事情不属实，否则我就拒绝接受所谓自负的指责”。而事实上“阿西莫夫式的狂妄自
大”，带着直入人心的纯真和坦诚，具有巨大的令人信服的力量。
5 变与不变
(1)有这样一则故事，一天，有人找到一位说是会移山大法的大师，央求其当众表演一下。大师在一座山的
对面坐了一会儿，就起身跑到山的另一面，然后说表演完毕。众人大惑不解，大师道：“这世上根本就没
有移山大法，唯一能够移动大山的方法就是：山不过来，我就过去。”
(2)我的一个朋友非常适合经商，但他却立志要成为画家。他辞去了公职，躲在家里，一心画画。几年过去
了也毫无长进。经过痛苦反思，他决定放弃画家梦，下海经商。结果没几年便跻身富人行列。他闲时常
与书画家们在一起切磋技艺。几年后，他的画竟获行家好评，挂在宾馆和画廊出售，他还出了画集，圆
了当初的画家梦。
人生路上，每个人都有自己奋斗的方向和生命坐标。如果奋斗方向错了，就应及时调整，人生坐标定位
错了，就要移动生命的坐标。如果所面对的环境无法改变，那我们就先改变自己，只有这样，才能最终
改变属于自己的世界。
(3)他是个农民，但他从小便树立了当作家的理想。为此，他十年如一日的努力着。他坚持每天写作 500 字，
一篇文章完成后，他修改了又修改，然后满怀希望地寄往远方的报纸杂志。可是，多年努力，他从没有
只字片言变成铅字，甚至连一封退稿信也没有收到过。
29 岁那年，他总算收到了第一封退稿信。那是一位他多年来一直坚持投稿的刊物的总编寄来的，总编写
道：“……看得出，你是一个很努力的青年。但我不得不遗憾地告诉你，你的知识面过于狭窄，生活经
历也显得相对苍白。但我从你多年的来稿中发现，你的钢笔字越来越出色……”他的名字叫张文举，现
在是有名的硬笔书法家。记者们去采访他，提得最多的问题是：“您认为一个人走向成功，最重要的条
件是什么?”张文举答：“一个人能否成功，理想很重要，勇气很重要，毅力很重要。但，更重要的是，
人生路上要懂得舍弃，更要懂得转弯。”
(4)杨格是美国新墨西哥州高原地区苹果园的经营者，是一位创新意识很强的人。每年的收获季节，杨格将
上好的苹果装箱发往各地时，苹果箱上都印有与众不同的广告：“如果您对收到的苹果不满意，请您函告
本人。苹果不必退回，货款照退不误。”这种广告具有巨大的吸引力，加上高原苹果味道佳美，很少污染，
深受顾客的青睐，每年都吸引大批买主。
可是，有一年高原上突然下了一场特大的冰雹，把结满枝桠的大红苹果打得遍体鳞伤。这时候，苹果已
经订出了 9000 吨。面对这伤痕累累、创伤严重的满园苹果，怎样才能避免惨重损失，走出绝境呢丁杨
格来到苹果园，心事重重地踱着步子，踩得落叶沙沙作响。他俯下身来拾起一个打落在地的苹果，揩了
揩粘上的泥，咬了一口，意外地发现，被冰雹打击后的苹果，味道变得格外清香扑鼻，酣浓爽口。
一个绝妙的主意油然而生。他果断命令手下集中力量，立即把苹果发运出去，同时在每一个苹果箱里都
附上一个简短的说明：“这批苹果个个带伤，但请看好，这是冰雹打出的疤痕，是高原地区出产的苹果
的特有的标记。这种苹果，果紧肉实，具有妙不可言的果糖味道。”
收到苹果的买主们半信半疑，尝了带有疤痕的苹果，发现味道特棒，真是高原苹果特有的味道。从此，
人们更青睐高原苹果，甚至还专门要求提供带疤痕的苹果。
(5)美国柯达公司在制造感光材料时，需要有人在暗室工作，但视力正常的人一进入暗室，犹如司机驾驶着
失控的车辆一样不知所措。针对这种情况有人建议：盲人习惯于黑暗中生活，如果让盲人来干这种工作，
定能提高工作效率。于是，柯达公司经理下令：将暗室的工作人员全部换成盲人。
在暗室里工作，盲人远远胜过正常人，真可谓善于用人短变长。柯达公司巧用盲人这一行动，不仅提高
了劳动生产率，给公司增加了利润，而且给公众留下了不拘一格重用人才的良好印象。很多高素质的大
学生、研究生和专业人才，都争先恐后地到柯达公司效力。现在，柯达公司的产品在一百多个国家和地
区畅销无阻。这与柯达公司善于不拘一格重用人才是分不开的。
(6)一位屡屡失意的年轻人请教一位得道高僧。高僧明白他的来意后，便在他的面前放了两只装满了茶叶的
杯子，他用温开水冲了一杯，叫年轻人喝。年轻细细喝了几口，发现一点香味也没有，高僧又用沸开水
冲了另一杯，没冲满，只见茶叶在杯子里上上下下地沉浮着，一会儿，一丝细微的清香便缓缓地从杯中
溢出来，接着高僧又往杯里加了点沸开水，一共加了三次水，里面的茶叶一次比一次沉浮得厉害。年轻
人闻到的是沁人心脾的芳香，他细细地品味了一会儿，满意地点了点头，说一切全都明白了。
同样的茶叶，两种不同温度的水就致使一杯索然无味，一杯却香气四溢。其实，人生就犹如一片茶叶，
只有在艰难险阻中沉浮，在痛苦辛酸中磨砺，才能真真实实地体味到生活的原味和魅力。在一次次的沉
浮与磨砺中，生命便变得光彩照人芳香四溢。人生何止仅如一片茶叶，只要我们用心去体验感悟，大自
然的造化都可以与人生相比拟，并且因人的精神、追求、心境的不同，其比拟的哲理意味亦不同。同是
一枝梅花，有人感慨她孤寂，有人赞叹她傲霜之风骨；同是一块石头，有人觉得它冥顽不化，有人欣赏
它坚韧固守。
(7)一位哲学家在古罗马的废墟里发现了一尊双面神像。由于从来没见过这样的神像，哲学家便好奇地问他：
“你是什么神啊，为什么有两张面孔?”
神像回答：“我的名字叫双面神。我可以一面回视过去，吸取教训；一面展望未来，充满希望。”
哲学家又问：“那么现在呢?最有意义的现在，你注意了吗?”
“现在!”神像一愣，“我只顾着过去和将来，哪还有时间管现在?”
哲学家说：“过去的已经逝去，将来的还没有来到，我们惟一能把握的就是现在；如果无视现在，那么
即使你对过去未来都了如指掌，那又有什么意义呢?”
神像听后，恍然大悟，失声痛哭起来：“你说得没错，就是因为我抓不住现在，所以古罗马城才成为历
史，我自己也被人丢在了废墟里。”(把握现在)
(8)从前，有一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画。画毕，他拿到市场上去展出。
画旁放了一支笔，并附上说明：每一位观赏者，如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中着上记号。晚上，
画家取回了画，发现整个画面都涂满了记号——没有一笔一划不被指责。画家十分不快，对这次尝试深
感失望。
画家决定换一种方法去试试。他又临摹了一张同样的画拿到市场展出。可这一次，他要求每位观赏者将
其最为欣赏的妙笔都标上记号。当画家再取回画时，他发现画面又被涂遍了记号。一切曾被指责的笔划，
如今却都换上了赞美的标记。“哦!”画家不无感慨地说道，“我现在发现了一个奥妙，那就是：我们不管
干什么，只要使一部分人满意就够了；因为，在有些人看来是丑恶的东西，在另一些人眼里则恰恰是美
好的。”
6 渴望感恩真诚责任
(1)有一回，日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒
他说：“师傅，你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看
不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长
途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢?
他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道：“要教导门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是
教导他学会感激别人对自己的关心。”
(2)乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来
乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。
从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课，这才是一个“星”
真正的道德良知和社会责任。相反，我们的各种“星”们，同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表
现又如何呢？我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇怪态遁入极端；有些影星不在表演上下
功夫，却老是以绯闻来炒作自己；还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻不断。
在未成年人思想道德建设方面，“星”们有着不可推卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好
学学人家乔丹呢？
作为一名公众人物，在享有较高的社会回报的同时，也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。
(3)一个 11 岁的美国男孩在踢足球时，不小心将邻居家的玻璃打碎，邻居愤怒不已，向他索赔 12。5 美元。
这 12。5 美元在当时可谓是天文数字，足够买下 125 只生蛋的母鸡了。男孩儿把闯祸的事告诉了父亲，
并且忏悔。见儿子为难的样子，父亲拿出了 12。5 美元，说：“这笔钱是我借给你的，一年后要分毫不差
的还给我。”男孩赔了钱之后，便开始艰苦地打工。终于，经过半年的努力，他把这“天文数字”分毫不
差地还给了父亲。这个男孩就是后来的美国总统罗纳德·李根。他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过
失，使我懂得了到底什么是责任。”
(4)一个外出打工的乡下人，在某市的一家公司找到了一份负责销售的工作。他热情善待每一位客户，在很
短的时间里，就创下了不菲的销售业绩，为公司带来了很大的利润。不幸的是，半年后，这家公司被市
场无情的竞争给淘汰了，生产一落千丈，公司根本无法化解如潮般汹涌扑来的困境。迫于公司财务再也
难以继续维持铺面和发放员工的工资，老板只好缩小铺面的经营面积和裁减员工，以减少开支，争取早
日渡过这个“暗无天日”的难关。这位乡下人也成了二十多名被裁员工中的一员。
在结算工资的那天，老板给每个员工发放了各自应得的工资。当这位乡下人一连几次清点自己的工资时，
他发现老板多发了 5 元钱。他想：是老板弄错了吧，这 5 元钱怎么处理呢?要不要给老板还回去?他的思
想激烈地斗争着。最后，这位乡下人还是找到老板，将多得的 5 元钱还了回去。因为，他想起了母亲的
告诫：无论在哪里打工，都要做个诚实上进的人。老板将钱拿在手里，说：“你是公司二十多个离职员
工中，惟一送回不该得的 5 元钱的一个诚实的员工，公司以后生意好了，我会联络你再回来上班。”一
年过后，乡下人果然接到了老板打来的电话，说公司的生意又奇迹般地好了，公司需要他这样诚实的员
工。于是，乡下人又结束了摆地摊的艰辛日子，开始了他的白领生活。诚实能够改变人的命运，它是生
命的一朵玫瑰。
(5)1860 年，与林肯竞选总统的是当时煊赫一时的大人物——民主党派候选人道格拉斯，他依仗自己的财势，
专门准备了一辆竞选列车，还在后边安装了一门礼炮，所到之处，他都要鸣礼炮 32 响。在他看来，只要
用强大的气势压倒林肯这个穷小子，就能顺利地当上总统。与对手不同的是，林肯坐着一辆耕田用的马
车，所到之处，他都要亲自走到选民中间，与选民进行亲切地交流。他的演讲词中有这样一段话，让人
至今不能忘记：如果大家问我有多少财产，那么我告诉大家，我有一位妻子和三个女儿，都是无价之宝。
此外，还有一个租来的办公室，室内有桌子一张，椅子三把，墙角还有大书架一个，架子上的书值得每
一个人读。我本人既穷又瘦，脸很长，不会发福。我实在没什么依靠的，我惟一的一个依靠就是你们。
那一年的美国人，或许从林肯对家庭深切的爱中，从他袒露内心的演讲中，看到了他人性深处闪耀出的
辉光，更重要的是，他把惟一的依靠，放在了人民身上，这种发自内心地对人民的信赖，让人民感受到
了他们需要一个这样的总统。就在那一年，作为穷小子的他击败了他的对手，当上了美国第 16 任总统。
从这件事我们再简单地想开去，其实无论是总统赢得选民的支持，还是一个平常人要赢得别人的理解和
尊重，实在不用张扬多大的气势，也无须费尽心思地去凸现其他的魅力，因为重要的不是这些，而是一
颗心，只要我们肯拿出自己的一颗真心来，就能从别人那里换来所需要的一切。
(6)这世间，美好的东西实在数不过来了，我们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。人
生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。如果你失去了太阳，你还有星光的
照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。拥有时，倍加珍
惜；失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。拥有诚实，就舍弃了虚
伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要
曾经真实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗?在不经意所失去的，你还可以重新去争取。
丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅，丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰，你却不能把
它拾起。欲望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢?
选择淡泊，然后准备走一段山路。
(7)美国华盛顿州塔科马市 10 岁的小学生汉森，有一天与小朋友有家门前的空地上玩棒球，一不小心将球
掷到邻居基尔的汽车上，把汽车的车窗玻璃打碎了。
小朋友们见闯了祸，一个个回家去了。汉森呆呆地站了一会儿，决定亲自登门承认错误。刚搬来该市居
住的基尔原谅了汉森，但仍将此事告知了汉森的父亲。当晚，汉森向父亲表示，他愿意拿替人送报纸储
蓄起来的钱赔偿基尔的损失。
第二天，汉森在父亲的陪同下，再度登门拜访基尔，说明来意，岂料基尔笑道：“好吧，你如此诚实，
又愿意承担责任，所以我不但不要你赔偿，还乐意将这辆汽车送给你为奖赏，只希望你不要嫌它太旧。”
(8)卡耐基告诉我们：要避免因为别人不知感激而引起的难过和忧虑。一、不要因为别人忘恩负义而不快乐，
要认为这是一件正常的事。让我们记住：耶稣基督在一天之内治愈了十个麻疯病人，而只有一个人感谢
他。为什么我们希望得到比耶稣基督更多的感恩呢?二、让我们记住找到快乐的唯一方法，就是施恩勿求
报，只为施予的快乐而施予。三、让我们记住感恩是“教化”的结果。如果我们希望我们的子女知道感
激，我们就要训练他们这样做。
7 带什么上路
(1)机遇是获得成功的不可少的条件。而当机遇来临的时候，我们是否能运用自己聪明的头脑去把握住呢？
这儿有一个很好的例子：
威廉·麦克劳德现在是《纽约时报》的一位著名记者。他总是津津乐道地述说他是怎样找到一份工作的。
当时，他紧张兮兮地等在办公楼门外，申请材料已经送进去了。一会儿门开了，一个小职员出来：“主
任要看您的名片。”
威廉从来就没准备什么名片，于是灵机一动，他拿出一幅扑克抽出一张黑桃Ａ说：“给他这个。”
半个小时后，威廉被录取了。黑桃Ａ真是一张好牌。(信心)
(2)宋代范仲淹有志于天下，他两岁便失去父亲，母亲贫困无依，就改嫁到长山一位姓朱的人家。范仲淹稍
微懂事之后，知道了自己的家世，泣别了慈母，到南都学舍不分昼夜地苦读，5 年中间竟没有解开衣服
好好地睡过觉。有时困倦已极，便用冷水冲洗一下头脸。他连稠粥都不够吃，所以常常忍饥挨饿熬到下
午才吃饭。就这样，他勤奋地学习，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经之旨，便都领会并精通了，从
而慷慨激昂地表达了以天下为己任的伟大志向，不仅提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大
抱负，而且成为宋代有名的政治家、文学家。
志向，是人生的导航，是事业的基石，是前进路上的指南针。一个没有志向的人就像断了线的风筝，只
会在空中东摇西摆，找不到自己的方向。有了志向而不去努力也是不行的。一个人想要成功，关键是确
立了志向以后，要像范仲淹一样坚持不懈，勤奋不已。
(3)居里夫人曾获得过许多令世人羡慕不已的荣誉，但她却从不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾应邀到
她家里做客，走进屋里竟看见她的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予她的一枚金质奖章，不禁大吃
一惊，马上对居里夫人说：“现在能够得到一枚英国皇家协会的金质奖章，是极高也是非常难得的荣誉，
你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我就想让孩子们从小知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，
决不能永远守着它，否则就会一事无成。”守着成绩，会使自己一事无成，能看到这一点实在是很重要。
淡泊是一种豁达的人生态度。能够淡泊的人会视身外之物为草芥，并在物质世界和精神世界之间保持一
种平衡。淡泊，不是无所作为，不是不思进取，而是以纯净的心灵面对人生，以从容的心境品尝荣誉。
(4)一位先生在报纸上登了一则广告，要雇一名勤杂工到他的办公室做事。约有 50 多人来应招，但这位先
生却只挑了一个男孩。“我想知道，”他的一位朋友问道，“你为何喜欢那男孩，他既没带一封介绍信，也
没受任何人的推荐。”
“你错了，”这位先生说，“他带来了许多介绍信，他在门口蹭掉脚下带的土，进门后随手关上了门，说
明他做事小心仔细。当看到那位残疾老人时，他立即起身让座，表明他心地善良、体贴别人。进了办公
室他先脱下帽子，回答我提出的问题，干脆果断，证明他既懂礼貌又有教养。”
“其他所有人都从我故意放在地板上的那本书上迈过去，而这个男孩却俯身捡起那本书，并放回桌子上。
当我和他交谈时，我发现他衣着整洁，头发梳得整整齐齐，指甲修得千干净净。难道你不认为这些小节
是极好的介绍信吗?我认为这比介绍信更为重要。”(细节)
(5)富兰克林年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的
头就狠狠的撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮一大截的门。出来迎接他
的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无
事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”
富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为生活准则之一，从而受益终生。后
来，他成为一代伟人。在这一次谈话中他说：“这一启发帮了我的大忙。”
要想进入一扇门，就必须让自己的头比门框矮；要想登上成功的顶峰，就必须低下头弯起腰，做好攀登
的准备。“只要功夫深，铁杵磨成针。” （谦逊）
(6)小女孩趴在窗台上，正泪流满面地看窗外的人埋葬她心爱的小狗。爷爷见状，连忙拉她到另一个窗前，
打开它，让小女孩欣赏他的花园。果然，小女孩的心情在满目的鲜花中轻松起来。老人拍拍小女孩的头
说：“孩子，你开错了窗。”
记住，在失败旁边有另一扇窗，从这一扇窗，你也许会看到希望和快乐。(乐观)
(7)一行人在沙漠中考察，迷失了方向，被撂在无边无际的大沙漠之中。干粮没有了，水也没有了。一个老
队员临死时把剩下的人召到一起，留给他们一个满满的水壶，晃一晃都没有声音，对他们说，我是不行
了，这壶水你们带着，记住，不找到新水源，这壶水千万别打开。剩下的队员背着壶去找水，终于坚持
到了那个时刻，他们打开一直带在身边曾给他们无限希望的水壶，结果，倒出来的都是沙子。
靠着渺茫的希望，他们走出了沙漠。(希望)
(8)有一次，曾子的妻子要到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。母亲不让去，儿子就在后面哭个不
停。母亲哄着他说：“好孩子，你在家，等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真。这话也被曾子听见了。
曾子的妻子从集市上回来，听见曾子在霍霍地磨刀，像是真要杀猪的样子，急忙上前劝解道：“我说杀猪，
只不过是哄孩子，你倒认真起来。”曾子说：“不能和小孩随便开玩笑。孩子小，还没有分辨是非的能力，
事事都模仿着父母的言行。现在你向他说谎话，这是叫孩子撒谎呀。母亲现在说谎，孩子长大后也要向
别人说谎，怎能这样教育孩子呢？”
曾子的妻子听了，点了点头，认为曾子说得对。曾子拿起刀把猪杀了，曾子的妻子也把猪肉炖得很香给
孩子吃了。
诚实是心灵纯净的折光，不仅可以照亮自己，也能温暖他人。一个人拥有了诚实，也就拥有了生命的黄
金。教育应从孩子幼小心灵健康开始，否则，一切将无从实现。
8 一路上有你
(1)竞争 一位动物学家在对生活在非洲奥兰治河两岸的动物进行考察时，发现一个奇怪的现象：生活在河
东岸的羚羊与河西岸的羚羊相比，不仅繁殖能力强，而且奔跑的能力也强。这位动物学家百思不得其解。
于是，他做了一项试验：从河的两岸各捉 10 只羚羊，彼此交换。一年后，送到西岸的羚羊繁殖到了 14
只，而送到东岸的羚羊仅剩下 3 只，其余的都成了狼的囊中物。
动物学家揭开了谜底：东岸的羚羊之所以强健，是因为它们附近生活着一群狼。它们为了活命，必须同
狼进行“竞争”，因此，它们越活越有战斗力；而西岸的羚羊则相反，它们缺少天敌，没有生存能力，所
以越活越弱小。
上面的故事告诉我们：没有竞争，就没有生存，也就没有发展。其实人生到处都存在着竞争，球场、赛
场、官场、战场、考场等等。有竞争才有压力和动力。竞争能让人奋起直追，不断超越自我。
(2)时刻准备抓住机会屠龙子丢失了马以后才修马厩，人们都说晚了。屠龙子说：“折断了肱骨而学医，也不
算晚啊。从前齐桓公、晋文公都是先伤了国，而后归国又成为五霸。越王勾践隐居在会稽山，而后灭了
吴王成为盟主；孙膑受了膑刑，而后成为齐国的军师，威震天下。他们处在逃奔困厄的时候，谁不说他
们应该和枯根落叶一块腐烂在土壤中呢？然而一旦光辉焕然显赫，人们敬仰他们如天上的星辰。七月的
干旱，使得禾苗不生长了，但还可以割去而指望它的自生之苗；倘若认为晚了，就抛弃它，那么田地很
快就会荒芜。”数月后，屠龙子的马跑了回来，人们都佩服他的远见卓识。
屠龙子是智者，在于他深知生活之道：人生不如意的事，十有八九；然而亡羊补牢，犹未为晚。强者一
生，皆有挫折，然其能成大事，皆因善于提前准备，并能把握机会。
(3)对手 日本北海道出产一种味道珍奇的鳗鱼，海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。鳗鱼的生命非常
脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部死亡。奇怪的是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回
岸边后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其他几家捕捞鳗鱼的渔户，无论如何处置捕捞到的鳗鱼，回岸后
都全是死的。由于鲜活的鳗鱼价格要比死亡的鳗鱼几乎贵出一倍以上，所以没几年工夫，老渔民一家便
成了远近闻名的富翁。周围的渔民做着同样的营生，却一直只能维持简单的温饱。老渔民在临终之时，
把秘诀传授给了儿子。原来，老渔民使鳗鱼不死的秘诀，就是在整舱的鳗鱼中，放进几条叫狗鱼的杂鱼。
鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是出名的“对头”。几条势单力薄的狗鱼遇到成舱的对手，便惊慌地在鳗鱼
堆里四处乱窜，这样一来，反而倒把满满一舱死气沉沉的鳗鱼全给激活了。
许多的人都把对手视为心腹大患，是异己，是眼中钉，肉中刺，恨不得马上除之而后快。其实只要反过
来仔细一想，便会发现拥有一个强劲的对手，反而倒是一种福分，一种造化。因为一个强劲的对手，会
让你时刻有种危机四伏的感觉，会激发起你更加旺盛的精神和斗志。
(4)好习惯 一种动物如果没有对手，就会变得死气沉沉。同样的，一个人如果没有对手，那他就会甘于平
庸，养成惰性，最后导致庸碌无为。一个群体如果没有对手，就会因为相互的依赖和潜移默化而丧失活
力，丧失生机。有了对手，才会有危机感，才会有竞争力，有了对手，你便不得不奋发图强，不得不革
故鼎新，不得不锐意进取，否则，就只有等着被吞并，被替代，被淘汰。
1987 年，75 位偌贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问其中的一位：“您在哪所大学、哪个实验室学到了
您认为最重要的东西？”出人意料的是，这位学者回答说：“是在幼儿园。”“在 幼儿园学到些什么？”学
者答道：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做
错了事情要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观测周围的大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是
这些。”
习惯是人们在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为倾向。习惯的形成有一个过程。好习惯的养
成需要用自己的毅力与恒心来约束自己。好的习惯是成功的基础。我们应该把幼儿时期养成的良好习惯
发扬光大。在幼儿时期形成的良好习惯（或品德），现在你还剩下多少呢？
(5)信念 信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。
一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞？要不，从这个檐头到那个檐头，中间
有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的？后来，我发现蜘蛛走了许多弯路—— 从一个檐头起，打结，
顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，
再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。
蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而
规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的
智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。
(6)自我反省 夏朝时候，一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了。
他的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，
这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定要努力改正过来才是。”从此以后，
伯启每天很早便起床工作，粗茶淡饭，照顾百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈
氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。
遇到失败或挫折，假如能像伯启这样，肯虚心地检讨自己，马上改正有缺失的地方，那么最后的成功，
一定是属于你的。人生最大的成就在于不断重建自己，使自己终于能知道如何生活。
(7)友谊 著名物理学家爱因斯坦和卓越的电影艺术家卓越别林，虽然只见过一面，但他们心心相印，友情
深厚。他们相互关心，相互尊重，互相鼓励。爱因斯坦时刻关注着卓越别林表演艺术上的成就。他在给
卓越别林的信中写道：“您的影片《淘金记》是一部世人都懂都喜欢的作品，您一定会成为一位伟大的人
物。”可当时爱因斯坦提出的“相对论”却很少人能理解。甚至有些有名气的物理学家也不承认“相对论”
在科学发展道路上的重大意义，反而讥笔爱因斯坦是“疯子”讲“疯话”。对此卓越别林在给爱因斯坦信
中写道：“我更加钦佩您。您的相对论，世界上没有一个懂，可是您终究成为一位伟大人物。”
(8)节俭 弗拉基米尔·伊里奇·列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的
一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。
1918 年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院
后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他 1924 年 1 月逝世。他的格言：“节约每一分钱，
为了社会主义革命和建设。”
9 春夏秋冬
(1)有人说，秋风是冷酷无情的，抱怨它吹落了树叶，吹下·了果实，吹掉了种子，说它吹走了一个勃勃生
机的世界。人们啊，你可曾想过这样的道理吗?如果不是秋风将树叶吹落了稍头，那片片叶子不是要被严
冬撕碎吗?如果不是秋风将果实卸下枝头，那果实不是要被冰雪吞噬吗?如果不是秋风将种子吹下茎杆，
那种子不是要被酷寒冻僵吗?是秋风，把叶子介绍给根须，使它找到了延续生命的道路；是秋风，把果实
领进了温暖的家，使它保存了生命的胚胎：是秋风，把种子藏进了厚实的泥土，使它有一个萌生春天的
温床。
(2)春天从天外轻盈地飞了回来，化做雏燕和云雀；春天从地里悄悄冒了出来，化做草叶和芽苗；春天从山
涧轻捷地奔了过来，化作溪流和湖泊。春天化作一千一万种生命的形式，还化作歌声，还化作微笑，还
化做温暖与美丽的色彩。
(3)春天像一个步履轻盈的小姑娘。她携着神奇的花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向原野。她伴着欢快的
溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童。秋天像一位技艺高超的丹青手，她端起巨大的画板，把金黄
的水粉洒向田野，洒向村庄。她举起神奇的画笔，，用斑斓的色彩点染树梢，点染山峦。
(4)春天，不单是四季之首的名词，春天，也与美好在一起。挨过漫漫严冬，人们希望春光永驻；听着谆谆
教诲，人们感觉如坐春风。春晖，为诗歌增添亮色；春雨，使图画洋溢生机。
(5)夏有夏的草绿花红，冬有冬的琼枝玉叶。夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，总能让人心旷神怡，流
连忘返；冬天千里冰封，万里雪飘，湖面溜冰，一样使人逸兴神飞，意趣盎然。
(6)春的萌动、夏的奋发、秋的成熟、冬的蛰伏，自然以季节为单位延续着它的生命，季节是它回响曲中的
每个段落。
(7)在这个冬天，我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志，我要用这个季节的所有慈祥来擦热我寒
冷的心灵，我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一生中的守望。
(8)春天的土地是温馨的，它使万物萌生；夏天的土地是热烈的，它使生命拔节，秋天的土地是诚实的，它
用收成证明播种者的品质。
10 挑战
(1)据说作为一个英雄最大的悲哀并不是被别人打败，而是在征战的疆场上没有一个可以与之一试高低的对
手。
瀑布寻找深潭作为对手，它在纵身飞跃的刹那，才创造出银瓶乍破、金进玉溅式的美丽和壮观。
钻机寻找岩石作为对手，它才在寂寞、枯燥的工作中谱出流热溢火的壮歌，才能在单调乏味的日子里
释放出自己的能量、闪耀出自己的辉煌。给自己找个对手，就如同刀寻找剑；歌词寻找旋律；骆驼寻找
沙漠；金刚钻寻找瓷器……给自己找个对手，说白了就是自己强壮自己、自己锤炼自己。让那颗历经风
霜的心在跌宕起伏的岁月里，能够不断地迎接机遇与挑战，并且把其中的经验与教训作为自己不断成长
的营养。
(2)尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟；尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢
者，尝试是一条崭新的生活之路；对于懦弱者，尝试是一座铁筑的高墙。
(3)从前有四个旅行者，他们一起寻找传说中神奇的仙果，他们怀着不同的愿望，但都为了一个目的，一起
出发了，他们历辛艰苦，互相搀扶，互相鼓动，艰难采着每一步。岁月的刻刀磨去了他们年少的轻狂，
在他们的额头眼角刻下沧桑。他们开始衰老。他们中的三个人都放弃了，可是只有其中的一个人一次次
挑战极限，死里逃生，长的像他五十年不停追寻的漫长历程。终于有一天，他踏上了一块平地，他的手
和脸已苍老得失去了知觉，只有一颗心依然顽强跳动，他看不明听不清，只能用心细细地感觉到这片土
地，闻到叶的清香，花的浓烈，果的馥郁。他吃力地摘下一枚软果，咬了一口，奇迹般出现了，他清晰
地看见果树成行。只有亲自摘品采新鲜的仙果，才能是最大的收获。三个人面面相觑，是后悔自己的不
坚持还是懊丧自己没有挑战自己，他们失败了，好后悔!这是因为没有成功地挑战自己。
(4)余纯顺选择五六月份横渡沙漠并非一时冲动，或者是粗心所致。即使是一个具有简单常识的人也知道，
入夏的沙漠不仅有沙暴，那刺人的阳光也比冬天强大得多。作为一个探险家，余纯顺更不可能事先没有
进行过调查。虽然没有余纯顺选择动机的第一手材料，，但我们可以确信这一点：余纯顺选择最困难的时
候横渡“死亡之海”一定有向自己挑战的意味，达到终点，并不是惟一的目标。
(5)当阿里第一次走入拳击栏，瘦弱的他令观众认为不出 5 个回合就会被打趴下。然而，就是这个不起眼的
年轻人，在一生 61 场比赛中，创造了 56 胜 5 负的拳坛神话，成为拳击史上第一位三度夺得世界重量级
冠军、获得“20 世纪最伟大运动员”荣誉的拳王。他说过一句话：“‘不可能’只是别人的观点，是挑战，
绝非永远。”
(6)1908 年，年轻的希尔在上大学的同时，还在一家杂志社工作。因为他在工作上的杰出表现，被杂志社派
去访问伟大的钢铁大王安德鲁·卡内基。卡内基十分欣赏这位积极向上、精力充沛、有闯劲、有毅力、
理智与感情平衡的年轻人。他对希尔说：“我向你挑战，我要你用 20 年的时间，专门用在研究美国人的
成功哲学上，然后提出一个答案。但是，我除了写介绍信为你引荐这些人外，我不会对你做出任何经济
支持，你肯接受吗?”
年轻的希尔勇敢地接受了挑战，然后，他在卡内基的引荐下，遍访了当时美国最富有的 500 多位杰出人
物，对他们的成功之道进行了长期研究，终于在 1928 年，完成并出版了专著《成功定律》一书。这本
书震动了全世界，曾激发了千千万万的人成功和致富。再 7 年以后，希尔做了罗斯福总统的顾问。
希尔在后来的演讲中说：“试想想，当时，全国最富有的人要我为他工作 2o 年而不给我一丁点儿薪酬，
如果是你，你会对这建议说是抑或不?”是的，如果一个识“时务”者，面对这样一个“荒唐”的建议，
肯定会推辞的，可是，希尔却没有这么做，而是勇敢地接受了这一“荒唐”的建议，勇敢地作了一个不
识“时误”者。希尔正是以他的这种勇于挑战自我的气魄，最终为自己创造了机遇，赢得了成功。
(7)梵高是现在许多画家崇拜的偶像。但是，生前他却是寂寞的，他的一生穷困潦倒，他一生所画的一千多
幅作品，只卖出了一幅。人们不理解他，歧视他，嘲讽他，把他向瘟疫一样躲避。但就是在这样的环境
中，他始终坚持自己的艺术主张，始终继续着自己的绘画，为了追求他心中的向日葵，他面对极度艰难
的环境奋斗着。是金子总会发光，在他辞世后多年后，人民最终发现了他的画的价值。试想，如果梵高
在那种无法忍受的环境中自己消沉、堕落，那么今天就不会有他的作品被人尊崇，仰慕。梵高挑战了极
限，成就了自己的未来。
11 善良
(1)在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地
卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米处有一个小战士还站在那儿。他顾不上多想，一个鱼
跃飞身将小战士紧紧地压在了身下，此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们身上。上尉拍拍身上
的尘土，抬头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸了两个大坑。
(2)众所周知，德国是引发两次世界大战的“罪魁祸首”。所幸的是，德国各阶层能够深刻地反思这段历史，
甚至因此格外重视对孩子善良品质的培养，并将其列为德国教育的有机组成部分。
(3)李春燕是大山里最后的赤脚医生，提着篮子在田垄里行医，一间四壁透风的竹楼，成了天下最温暖的医
院，一副瘦弱的肩膀，担负起十里八乡的健康。她是照亮苗乡的月亮!
(4)1949 年 10 月 1 日，天安门城楼上，毛泽东以浓重的湘音宣告中华人民共和国的成立，刹那间万众欢呼，
礼炮齐鸣。然而，在这庄严而神圣的时刻，朱德却从毛泽东的身后悄悄走出。
朱德为什么要离开他的位置?原来，城楼上空间狭小，他看到担当摄影任务的新华社记者为了拍下完整的
画面，一个劲地向后仰，向后仰。这样做太危险!朱德见状，赶忙一个箭步蹿了过去，牢牢抱住那位摄影
记者的双腿。在朱德的帮助下，记者终于顺利完成了拍摄。而朱德本人，也就永久性地留在开国大典的
镜头之外。
(5)1878 年冬天，一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐在街上拦住了匆匆经过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通
红的、肿胀的、肮脏的手，向作家乞讨。作家掏遍了身上所有的口袋，但什么都没找到。他窘极了，便
紧紧地握住乞丐颤抖的手：“别见怪，兄弟，我身上一无所有。”乞丐也“紧紧地握了握”作家的手。“哪
里的话，兄弟，”乞丐口齿不清地慢慢说道，“就这也该谢谢您啦。这也是周济啊，老弟。”
(6)一个乞丐很早上路了，当他把米袋从右手换到左手，正要吹一下手上的灰尘时，一颗大而晶莹的露珠掉
到了他的掌心。
乞丐看了一会儿，把手掌递到唇边，对露珠说：“你知道我将做什么吗?”
“你将把我吞下去。”
“看来你比我更可怜，生命全操纵在别人的手中。”
“你错了，我还不懂什么叫可怜。我曾滋润过一朵很大的丁香花蕾，并让她美丽开放。现在我又将滋润
另一个生命，这是我最大的快乐和幸运，我此生无悔了。”
乞丐一下子停住了脚步。
(7)1814 年的一个夜晚，一个酷爱音乐的年轻人走过维也纳街头。因为家境贫穷，买不起钢琴，他只好每天
到一所小学去练钢琴。他喜欢作曲，可是有时拮据得连作曲的纸都没钱买。
此刻，他正在回家的路上为生计犯愁，忽然看见一家旧货店旁站着一个衣衫褴褛的小孩，手中拿着一本
书和一件旧衣在叫卖。年轻人认出这个小孩曾在他教学的唱诗班当过歌童，他顿时鼻子发酸，巨大的同
情心驱使他不由自主地在单薄的衣衫里摸出了仅有的一点古尔盾，买下了那本旧书。青年人边走边看那
本书，竟发现其中有大诗人歌德的诗作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗诵，整个身心被诗的意境溶化了，
一段清新而亲切的旋律从灵魂深处飘了出来。这个青年就是被人称为歌曲之王的舒伯特，他写的这首《野
玫瑰》名曲成为世界音乐宝库中的瑰宝，其手稿价值连城。但是，有多少人知道，这，首名曲的诞生源
自他的一颗善良之心呢?
在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最需要的，因为它能唤起人道生活的苏生。
(8)善良是发自心底的纯朴，像从石缝里汩汨流出的山泉，清澈，纯净，不带一点杂质，甚至没有一丝味道。
它不存任何企图，自然而然地产生着蔓延着，濡润着身边的一切，并不顾及在它要去的前方是浩瀚的大
海还是清幽的深潭。
善良无私，在给予善良的时候不会想到回报和好处；善良无价，没有东西可以评估善良当值几许；善良
不能彩排，自然流露，没有理由，刻意做出的只能是为满足私欲的表演；善良不分时间地点，该来就来，
如果善良能够因时因地发生和停止，那善良已经被理性穿上了伪装的外衣。
有这样一段话：“凡是一个人在自己内心感到紧紧握住了最珍贵的东西，凡是一个人情愿为之受苦甚至
牺牲生命的东西，就是一个人的信仰。它也许不是宗教，但没有它，别的就更不值得”。善良不是宗教，
但是，善良应该比宗教更本源、更自然、更博大。善良的心有时看起来过于柔软，但是，如果哪一天人
心不再柔软，不再温暖，不再富有纯洁，那与河滩里的卵石又有什么分别?
12 愿景
(1)愿望，经过锤炼成了目标；追求，经过锤炼成了理想；向往，经过锤炼成了信念。十年磨一剑，是把好
钢锤炼出了锋刃，十年等一回，是把愿景锤炼成了信仰。愿景是坚实的长路，却是经受长途跋涉让足迹
踏遍；愿景是参天的大树，却是经受风雨洗礼从幼苗培育。
(2)愿景是向日葵迎着太阳的笑脸，每一张都绽放着生命信息的传递。愿景是我们感动时落下的泪滴，每一
颗都包含着心底真挚的感触。老鹰有它的愿景——翱翔在蔚蓝色的天空中，永远无畏地俯瞰大地。
鱼儿有它的愿景——沉浸在清澈的碧水里，永远自由地亲吻岸边。小鸟有它的愿景——穿梭于静谧的森
林间，永远快乐地歌唱美好。
(3)漫游山间，薄雾萦绕，偶遇一素服道人。他见我面容愁苦，低语问曰：“施主，为何闷闷不乐?”“人生越
来越苦楚、坎坷，荆棘密布。我生来平凡，毫不出众。相貌平平，智慧有限，多年来更是一无所成，身
边的朋友寥寥无几，人生无望，难道不该伤心欲绝?”道人微微笑道：“你看那树枝上的蝉蛹上且有它的
愿景，它在静静地等待，总有一天会破茧成蝶，留下它美丽的身影。为何不给自己一点空间，一份希望?”
“可是有了愿景，梦想就会成真吗?”“虽不能至心向往之，也不错啊!”
(4)生命的愿景不经磨难，表面上没有重复，不受挤压。实际上是闭着眼睛在摇篮里享受着困惑，睁着眼睛
在竞技场上茫然。岁月的愿景不经磨难，看起来轻松自由，云卷云舒。实际上却空虚无聊，不仅暗淡无
光，而且几乎是寂寞难耐。
(5)有位医生，素以医术高明享誉医学界。他的事业蒸蒸日上，但不幸的是，就在某一天，他被诊断患有癌
症。这对他不啻当头一棒。一度，他曾情绪低落，但后来他不但接受了这个事实，而且他的心态也为之
一变，变得更宽容、更谦和、更懂得他所拥有的一切。在勤奋工作之余，他从没有放弃与病魔搏斗。就
这样，他平安地度过了好几个年头，到现在，他依然活得很快乐。有人惊讶于他的事迹，问是什么神奇
的力量在支撑着他。这位医生笑盈盈地答道；是希望。几乎每天早晨，我都给自己一个希望，希望我能
多救治一个病人，希望我的笑容能温暖每个人。
(6)新的一年刚刚开始，中国“天才少年”丁俊辉便在遥远的英伦为国人带来了惊喜：在 1 月 14 日晚间开
战的 2007 年斯诺克温布利大师赛上，丁俊辉以 6:3 的比分不出预料地横扫英国实力选手安东尼．汉密尔
顿。而且在比赛第七节时，他更是打出了参加职业联赛以来的从未有过的 147 分满分杆。
(7)“不在乎等待几多轮回，不在乎欢笑伴着泪水，超越梦想一起飞，你我需要真心面对，让生命回味这一
刻，让岁月铭记这一回。”伴随着歌声，中国的奥运冠军刘翔向我们走来。在第 28 届雅典奥运会上，刘
翔以平世界纪录的成绩夺得 110 米栏的金牌，打破了长期以来被欧美垄断，被称为黄种人禁区的领域。
刘翔的一跃，不仅实现了他个人作为一名运动员的追求，更是全中国的骄傲，全亚洲人的骄傲。刘翔挑
战了极限，成就了全亚洲人的辉煌。
13 科学
(1)几个大学生结伴登山，天气突然变坏，却找不到路出山，所幸警察、驻军联合搜救，才免于山难。“我
们知道方向!”其中一个大学生躺在担架上对搜救者说，似乎很不服气。
“只知道方向有什么用?”搜救者不客气地说，“方向固然可以帮你找路，但并不等于路。方向告诉你该
往西走，偏偏西边遇到了山谷，你下不去；方向又指示你往北走，偏偏遇到一条河，你又无法渡过，到
头来，方向没有错，路错了，唯有活活饿死冻死在山里。”
(2)人类历史发展到近现代，经济飞跃发展，社会空前进步人类发展史上的又一次飞跃。这要归功于四次工
业革命：第一，二次主要是以蒸汽机、纺织、冶炼技术的工业进步；第三次工业革命是在 20 世纪初，主
要是化学、电力和内燃机技术的发展；当代依靠电子、信息等新兴技术发明兴起，信息产业推动了第四
次工业进步。
每一次的工业革命都是由于科学技术的新发展推动的，足以证明“科技是第一生产力”。
(3)一个乘客上了一个出租车，并说出了自己想要到达的目的地。司机问：“先生，你是要走最短的路，还
是最快的路?”乘客很是不解地问：“最短的路难道不是最快的路吗?”司机摇头回答说：“当然不是。现
在是上班时期的车流高峰期，最短的路交通正拥挤，弄不好还要堵车，糟糕的时候，甚至赶不上步行的
速度，所以用的时间肯定会要很长。您要有急事，我劝您不妨绕一下道，多走一些路，反而会早到。”
(4)科学史学家沙利文曾经说过：“引导科学家的动力，归根结底是美学冲动的表示。”他特别强调科学创造
的美学价值。他指出，数学家创立的优美公式犹如但丁"申曲》中的诗句；黎曼几何与钢琴协奏曲一样优
美。也正是在这个意义上，爱因斯坦称赞玻尔提出的原子中电子壳层模型及其定律是“思想领域中最高
的音乐神韵”。玻尔兹曼把麦克斯韦关于气体力学的论文当作神奇壮美的交响乐来欣赏。
(5)高科技时代的艺术美感就实质而言、应是对本性的美感。艺术美感更多的不是形诸于表面而蕴涵于其内
质。这正如杨振宁所说：“它(按：指自然界)具有某种内在的善，内在的神秘性，并可推测还有内在的力，
当然更重要的是具有永恒的美。”
艺术美感实质上是一种深刻的思想，它常常能在整体上一下子把握事物的本质。艺术美感在科学创造中
之所以能起重要作用，这正是因为真与美之间存在着统一性，肯定真的东西和肯定美的东西是一致的，
真的就是美的，美的就是真的。尤其在检验评价科学创造成果时，对美的考虑的重要性有时甚至可能是
决定性的。
(6)物理学家韦尔说：“我的工作总是力图把真和美统一起来，但当我必须在两者中挑选一个时，我总是选
择美。”爱因斯坦于 1916 年提出的广义相对论至今还没有完全被人们接受，科学家们进一步又提出了其
它新的理论。但是，在各种理论中只有爱因斯坦的理论最为简洁、奇妙、雅致、优美。而许多科学家确
信它的正确性，也正是它最富艺术美感。
(7)实际上，大到天地宇宙，小到微观世界的基本粒子，无一不充满着艺术美感。世上万物在其运动过程中
就具有简洁、节奏、旋律、和谐、明暗、交叉、重叠、周期等特征。广袤无垠的宇宙星空，繁星闪烁，
引人无尽的遐思；晶体结构精巧奇妙，让人赞叹不已，DNA 的双螺旋楚楚动人；高倍电镜下的原子犹如
灿烂的星空，令人激动；受激发的电子图案像飘逸的五彩绵缎，让人心动……如此充满艺术美感的科学
世界，怎能不激发起科学家们极大的好奇和兴趣，以致达到如醉如痴的研究境界。
(8)这正如物理学家海森堡所说：“通过原子现象的表面，我窥测到了一个异常美丽的内部，当想到现在必
须探明自然界如此慷慨地展示在我面前的数学结构这一宝藏时，我几乎晕眩了。”正是强烈的艺术美感的
冲动激发了科学活动的巨大创造性。
艺术美感在科学创造中往往能给人们意想不到的启迪。特别当你在科学创造过程中遇到困难，思路受阻，
百思不得其解时，某些艺术美感的启示，能使你茅塞顿开，接通已经失掉和忽略的线索，沟通“已知”
与“未知”的联系，促使你浮想连翩，触发灵感，便难题迎刃而解。
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