孔子,名 ___,字____,___ 家学派创始
人,被尊称为_____,思想核心是 __ ,政
治上主张______ ,鼓励人们 ______ ,即
“出来做事”。
《论语》是一部______ 体散文集,是
_________________ 记录的 ___________
的言行。全面地反映了孔子的哲学、政治、
文化和教育思想。
四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》
五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
丘 仲尼 儒
圣人 仁
礼治 入仕
语录
孔子门人及再传弟子 孔子及其弟子
孔子:中国最伟大的思想家,最伟大的
教育家,最伟大的典籍整理编订家。
《春秋》:即《春秋经》,又称《麟经》
或《麟史》等,是中国古代儒家典籍“六
经”之一,是我国第一部编年体史书,也
是周朝时期鲁国的国史,现存版本据传由
孔子修订而成。
原文:
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’
如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因
之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。
如其礼乐,以俟君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为
小相焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,
风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣。”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“安见方六七十如五六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以
也。居则曰:“不吾知也!’如或
知尔,则何以哉?”
因为,介词。 年纪比你们大 不要
如,连词,表假设。
或,不定代词,有人。
知,了解。
怎么,做
闲居,平时
宾语前置。不了
解我。
子路率尔而对曰:“千乘之国,
摄乎大国之间,加之以师旅,因之
以饥馑;由也为之,比及三年,可
使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
轻率急忙,
“然”
等到
合乎礼仪的行事准则
微笑接续/五谷不熟曰饥,
蔬菜不熟曰馑。
指军队
夹
春秋时一辆兵车,
配甲士三人,步卒
七十二人。
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,
求也为之,比及三年,可使足民。
如其礼乐,以俟君子(推行)。”
纵横
或者
动词,治理。
等到
至于
等待
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗
庙之事,如会同,端章甫,愿为小
相焉。”
或者
端,穿礼服
章甫,戴礼帽
名作动
主持赞礼和
司仪的小官
诸侯不在规定时间朝见天子曰会;
诸侯同见天子曰同。
“点!尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。对曰:
“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成。冠者五六
人,定语后置句童子六七人,浴乎沂,
风乎舞雩,咏而归。”
同“稀” 铿的一声 起放下
通“暮” 何妨
才能,此指为政的才能。
介宾短
语后置
介宾短语后置
风,动词,吹风。
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者
之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣。”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。
唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而
非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸
侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
长叹的样子
罢了
用
赞同
谦让
落在后面
同“欤:
治理一个受大国侵略而且
遭受饥荒的千乘之国,并保证
三年内使人民勇于作战并懂得
义理。
子路(仲由)
有抱负,自信,
却失之鲁莽、轻率、
不谦让(孔子评价)
志:
性格:
v侧重强国
治理一个小国,三年内使人民
富足。至于礼乐教化,还难办到。
冉有(求)
谨慎小心,谦虚退让
志:
性格:
侧重富民
能在诸侯举行祭祀或会盟时担
任一个“小相”。
公西华(赤)
谦恭有礼,
娴于辞令。
志:
性格:
v侧重以礼治邦
• 子路:
侧重强国
• 冉有:
侧重富民
• 公西华:
侧重以礼治邦
但都愿意在
仕途上创一
番事业. 都
是参加政治。
志向虽各有
侧重,
暮春时节,脱下冬衣,穿上春衣,
和五六个20岁的成年人,带着六、
七个少年,在沂水边洗洗澡,在舞雩
台上吹吹风,一路唱着歌回来。
曾皙(点)
逍遥洒脱
从容淡定
志:
性格:
v春游图
为何“哂”由
赞赏坦率发言,
委婉批评
为何“与”点?
2晚年不想做官,逍遥生活
避世之心。
侍坐
孔子诱导言志:平等民主。
四
子
言
志
子路: 可使有勇且知方也
----鲁莽直率,好胜自诩。
冉有: 可使足民。
----谨慎谦逊,言有分寸。
公西华: 愿学焉,愿为小相
----委婉谦恭,善于辞令。
曾皙: 暮春者“浴”“风”“咏”
----从容不迫,逍遥洒脱。
释“哂”由“与”点之因。
全文结构谨严,以“志”为焦点,
以孔子为核心,由侍坐而问,由
问而述,由述而评。
课文线索:问志——言志——评
志
六、重点字、词、句
1、通假字
鼓瑟希 (通“稀”)莫春者
(通“欤”)
(通“暮”)
唯求则非邦也与
2、词类活用
端章甫 用作动词 穿着礼服,戴着礼帽
鼓瑟希 用作动词 弹奏
风乎舞雩 用作动词 吹风
冠者五六人 用作动词 行冠礼
3 、古今异义
加之以师旅
比及三年
且知方也
如五六十
如其礼乐
泛指军队 指军队编制单位之一
等到 指比较、紧靠、依附
正道、正理 指方向、地方、方法等
或者 指如象,如果
至于
异乎三子者
之撰
才能 指写作
指如象,如果
古 今
4、特殊句式
不吾知也 (否定句的宾语前置)
则何以哉
尔何如
何伤乎 (疑问句的宾语前置)
加之以师旅
因之以饥谨
为国以礼
(均为介词结构后置)
则何以哉
尔何如 (均为怎么样)
是故哂之 (译为所以、因此)
冠者五六人 (定语后置)
童子六七人
固
定
结
构
( 的样子;词尾)……
尔
(你,你们;代词)
以
(相当于:“而”;连
词)
(用、拿、凭借;介词)
(认为;动词)
(因为;介词)
5、重要的虚词
如
乎
(和……比;介词)
(在;介词)摄乎大国之间
(至于,表转折;连词)
(或者;连词)
(如果;连词)
常见多义词(四) 与
1、夫子喟然曰:吾与点也
2、唯求则非邦也与
3、失其所与,不知
4、遂与外人隔绝
5、生三人,公与之母
生三胞胎,公家给配备一名乳母
(同意)
(语气助词)
(结交、亲附)
(和)
(给予)
1、方六七十,如五六十。
方 :纵横
2、可使有勇,且知方也。
方:正道,指是非准则
3、不以规矩,不能成方圆,
方:方形
4、方欲行转视积薪后,一狼洞其中。
方:正,才
常见多义词(五) 方
1、选出对孔子述志时的语言和 神态动作
所表现出性格特点理解不正确的一项( )
A .子路:“率尔对曰”表现其坦率莽撞
B .冉有:“如其礼乐,以俟君子”表现其谦虚
谨 慎
C .公西华:“非曰能之,愿学焉”表现其沉稳
自知
D .曾皙:“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而坐”表现其
清高闲散
D
你一定行的!七、想一想
从容不迫,逍遥洒脱。
• 本文记述了孔子和他的四位弟子的一
次闲谈,四个弟子各自阐述自己的志向,
孔子加以点评,具体生动的表现了他们
的思想、志向和不同性格,突出地显示
了儒家礼乐治国的共同理想。