长沙市一中 2020 届高三月考试卷（五）
语文
本试卷共 10 页，时量 150 分钟，满分 150 分。
一、现代文阅读
（一）论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
以往的全球观，都是以某一种文化形态为本位框定全球关系，但人类命运共同体则试图超越民族国家
与意识形态的层面，寻求每个民族平等的生存发展机会和人类文明整体上的安全和进步。人类命运共同体
是人类在普遍交往背景下所形成的价值共识。马克思早已指出，随着市场经济以及资本的扩张，必然带来
全球范围内的沟通与交流，使得这个世界愈来愈呈现为你中有我、我中有你的广泛的文化交流局面。而另
一方面，随着资本的全球扩张和科技的迅猛发展，环境污染、恐怖主义、核武器威胁等人类整体性困境同
时出现，其影响是全球性的，其解决也必须有赖于一个整体性的方案，需要各民族国家坚持求同存异、和
而不同的原则，在国与国关系中寻找最大公约数。
而“人类命运共同体”理念对于未来人类文明将走向“命运共同体”的判断，既与马克思恩格斯提出
的文明交往理论有着内在的逻辑关联性，又是着眼于未来人类和平与发展所做出的时代新诠释。
从本质上看，它是超越了种族中心主义的全球观。种族中心主义以自身文化的价值和理念为标准来评
判其他文化的优劣，并试图将自身价值强加于对方。历史上它曾间接或直接导致了近代之后世界纷争和冲
突。之后，种族中心主义不断被反省，和平共处和有序竞争成为国际秩序的主流，维护人类共同价值已成
为文明发展的诉求。人类命运共同体是对民族国家和意识形态的超越、对种族中心主义的超越，是应时顺
势而生的全球观。
从特征上看，它是依托中国文化面向世界文明的哲学表达。形成人类命运的理论需要深厚的文化渊源
和长久的历史经验做攴撑。中国数千年文明虽经百折而犹向前始终保持着统一、和平发展的主基调。维持
这种多元一体文明格局的凝聚力，来自于中国哲学中“天人一体”的宇宙观、“天下一家”的世界观、“民
胞物与”的人类观、“和而不同”的中道智慧。人类命运共同体理念正是在吸收、提炼中国文化价值精神
的基础上，面向世界文明提出的。
从实践上看，人类命运共同体是具有自律性和非强制性的价值范导。中国文化精神的特征决定了它要
依靠自律、反省、互相监督等软性方法来维系，而不是靠硬性手段贯彻执行。全球交往的历史证明，一旦
用强制性手段推广“普遍性”的价值，就等于向一些强势文化提供了执行者和法官的角色，使得霸权主义
有可乘之机。建立平等相待、互商互量的伙伴关系，促进和而不同、兼容并蓄的文明交流……这些都要靠
各民族国家的协商、交流和自律来完成。
当前，在全球化发展大势中，中国致力于公平互惠的全球贸易规则的达成，致力于地区合作的共赢。
有赖于这种不懈努力，人类命运共同体理念正在广泛凝聚共识，并已经开始对全球治理产生实质性影响。
（选自邹广文、刘文嘉《文化哲学视域下的人类命运共同体研究》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 人类命运共同体超越了民族国家与意识形态的差异，旨在实现各民族国家和而不同的目标。
B. 人类命运共同体既是一个整体性的方案，又能保障各民族国家有平等的生存和发展的机会。
C. 人类命运共同体理念顺应维护人类共同价值的诉求，必能实现人类社会整体的安全和进步。
D. 中国文化哲学中的价值精神为人类命运共同体理念的提出提供了深厚的基础和丰富的经验。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章将以往的全球观和“人类命运共同体”进行了对比分析，指出后者的超越性和整体性。
B. 文章以全球化为背景，从本质、特征和实践三个层面分析了构建人类命运共同体的必要性。
C. 文章既回答了人类命运共同体“是什么”这一问题，也指出了构建人类命运共同体的路径。
D. 文章按照总分总逻辑进行论述，最后从现实角度论述了中国对人类命运共同体理念的实践。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 种族中心主义不断地被反省，是因为它们往往喜欢评判其他文化的优劣，并且试图取而代之。
B. 如果没有深厚的文化渊源和长久的历史经验，中国人就不可能提出人类命运共同体这一理论。
C. 只有各民族国家进行平等的协商交流，加强自律，才可能实现人类文明整体上的安全和进步。
D. 如果强制推行人类命运共同体理念，这种方式本身就违背了这一理念的“和而不同”的原则。
【答案】1. D 2. B 3. A
（二）实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：智慧养老是指利用先进的 IT 技术手段，开发面向居家老人、社区、机构的物联网系统平台，
提供实时、快捷、高效、物联化、智能化的养老服务。借助“养老”和“健康”综合服务平台，将政府、
医疗机构、服务商、个人、家庭连接起来，满足老年人多样化、多层次的需求。
智慧养老有多种形式。比如有专门针对老人的穿戴设备，可以对老人进行定位或者远程监控，有突发
情况时可以第一时间告知看护人。慢病管理系统可以为老人提供智能化的饮食运动处方、风险评估预警等。
在健康管理方面，互联网、大数据能为老人健康管理实行全方位、全天候监控和防护。
更多现代化技术与智能设备的应用，会带来多层次的服务内容，解决更多元的养老需求，这也是智慧
养老相较传统养老更具优势的地方。
（摘自“百度百科”：智慧养老）
材料二：随着中国老龄化进程的加剧，养老产业的发展是中国社会的需求。国家政策支持以及老年人
资金充足，中国养老产业具备巨大的发展潜力。2018 年中国养老产业市场规模达到 6.6 万亿元，预计 2020
年将达到 7.8 万亿元。
2019 年上半年，投身养老企业的上市公司已超过 80 家，其中大部分企业都投身房地产业务，占据比例
39.0%，万科、保利、远洋和复星等大型上市地产企业也均纷纷投入乐龄养老市场，发展自己的养老业务。
其中有部分业务拓展到金融保险，试图开展“保险+养老”的运营模式，这些企业包括合众人寿和泰康保险
等大型保险公司。
目前，中国养老产业市场主要有三大主力布局，包括亲和源等企业的养老服务运营模式、万科地产等
房地产开发公司的养老产业拓展模式、以及泰康人寿等保险公司的养老产业拓展模式。其中，主打养老服
务运营模式的亲和源，通过发展“开发+运营”模式于 2018 年实现了 8140.9 万元的营业利润；万科地产通
过构筑居家养老、机构养老和社区养老三位一体的乐龄养老模式实现超过 95%的入住率（注：乐龄养老是指
60 岁以上的老人）；泰康人寿实现“养老社区+康复医院”的发展模式，完成了在全国的连锁布局。
结合国家政策，机构养老、居家养老和社区养老三者相结合的模式是现有企业在发展其养老业务时采
取的核心产品结构。养老行业中较为突出的企业，不仅采用三位一体的核心模式，还整合“医、养、护、
娱”形成一体化的服务体系，同时全面接受自理、半自理和不能自理老人，并提供不同的服务。
（摘自艾媒咨询：《2019 中国养老产业现状、典型商业模式及发展前景分析》）
材料三：《第四次中国城乡老年人生活状况抽样调查》的结果显示，截至 2016 年，我国失能（丧失生
活自理能力）、半失能老年人达到 4063 万，占老年人口 18.3%。而民政部有关负责人表示，我国各类养老机
构达 4 万多家，但真正具备医疗服务能力的只有 20%。
2017 年十九大报告“健康中国战略”中，重点提出了构建养老、孝老、敬老政策体系和社会环境，推
进医养结合，加快老龄事业和产业的发展，2018 年 9 月国务院发布《完善促进消费体制机制实施方案
（2018-2020 年）》再一次提出推动医养结合的发展。
按照顶层规划，所谓“医养结合”，是“医”“护”“养”三元合一的创新型养老模式，为健康和患
病老年人提供了全面、综合性支持。其中，“医”是指医疗康复保健，具有医疗服务、健康咨询服务、健
康检查服务、疾病诊治服务；“护”是指护理服务、大病康复服务以及临终关怀服务；“养”是指生活照
护服务、精神心理服务、文化活动服务。医养模式是集生活照料和康复关怀为一体，将养老机构和医院功
能相结合的新型养老模式。
（节选自《中国新闻周刊》）
材料四：近日，一场空巢老人和大学生签约仪式在武汉龙王庙社区服务中心举行。20 多名老人和大学
生志愿者结成互助对子，大学生们每周抽出固定时间帮助和陪伴老人，老人则腾出一间空余的房间给大学
生免费居住。
这个被称为“空巢不空，租客守望”的“亲情互换”养老模式，由一家社工服务组织发起，社会反响
积极。签约大学生都要通过社工服务组织的把关和考核，社工服务组织还会给签约协议的双方建档，留有
相关证件复印件，老人须出具一份房屋物品清单，以保障老人的权益。
人口老龄化，是当前与今后很长一个时期我国社会的一个重要特征。预计到 2020 年，老年人口达到 2.48
亿，老龄化水平达到 17.17%；2025 年，60 岁以上人口将达到 3 亿。还有数据显示，我国有约 1/3 的老人处
于独居、空巢状态。“十三五”时期是应对老龄化制度体系建设的重要窗口期，能否利用好这段时间做好
应对，关系到我国未来的发展。
（选自《人民日报》）
4. 下列对四则材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）
A. 材料一：
B. 材料二：
C. 材料三：
D. 材料四：
5. 根据上述材料的相关内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 因为智慧养老需要利用先进的智能技术手段，所以技术的开发，物联网系统平台的建设，资源的整合，
是智慧养老体系构建的必要前提。
B. 养老产业市场的三大主力都采用了社区养老、机构养老、居家养老这种三位一体的模式，形成了“医、
养、护、娱”一体化的服务体系。
C. 医养结合是一种新型养老模式，集医疗、护理、养老等为一体，把生活照料和康复关怀融为一体，关注
老人的身体健康和精神健康。
D. 武汉市龙王庙社区服务中心通过“亲情互换”模式，在追求学生利益最大化的过程中，既保障了老人权
益，又提高了老人的生活质量。
6. 根据以上材料，对未来的养老事业提出你的建议措施。
【答案】4. D 5. C
6. ①从企业层面来看，养老企业要以人为本，不断完善各种养老产业的运营模式，实现共赢。②从社会层
面来看，社工服务组织要创造性地开展志愿服务，让志愿者与受助者实现互利。③从个体层面看，根据老
人需求，有效利用科技手段来实现智能化养老。④从国家层面看，要完善医疗保障体系，实现医养结合，
保证老人的身心健康。
（三）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
一对夫妻的奇遇
[意大利]卡尔维诺
阿尔图罗·马索拉里是上夜班的工人，早晨六点下工，回家要走很长的路，天气好的时候，他也骑自
行车，雨天和冬季改乘电车。六点三刻和七点之间回到家里，正好赶上妻子艾莉黛的闹钟刚刚响过，或差
一点就要响的时候。
经常是两种声响：闹钟的铃声和他迈入家门的脚步声同时闯入艾利黛的脑海里，把她从睡梦中唤醒。
凊晨的觉是最香的时候，她总要把脸埋在枕头里，在床上再赖上几秒钟。然后，她倏地坐起身来，匆匆忙
忙把胳臂伸进晨衣，头发耷拉到眼睛上。她就这副模样出现在厨房里，阿尔图罗正在那里，从随身携带的
提包里取出空空如也的饭盒和暖水瓶，把它们放在水池里。在这之前，他已经点好了炉子，煮上了咖啡。
有时，还差一分钟闹钟就该响了，是阿尔图罗端着咖啡走进房间，将她唤醒的。她举起双臂，伸伸懒
腰，然后一把搂住他的脖子。阿尔图罗还穿着风雨衣；她搂着他，根据他外衣的湿度和凉意就可以知道外
面是什么天气：下雨、有雾、抑或降雪；不过，她仍然要问：“天气怎么样？”而他呐，也总是半带讥讽
地嘟囔一番，把一天的不快从后到前倒着数落一遍；骑自行车的归途，出厂时的天气，头天晚上进厂时截
然不同的气候，干活时遇到的麻烦，车间的传闻等等。
艾莉黛忽然喊道：“天哪！什么时候啦！”她连忙把脸凑近梳妆台的镜子，嘴上噙着发夹，用刷子梳
通头发。阿尔图罗走过来，站在她的背后，瞅着艾莉黛。他待在那儿也帮不上忙，显得局促不安。艾莉黛
收拾妥当，在走廊里穿上大衣，吻了一下阿尔图罗，打开门，匆匆往楼下跑去。
家里就剩下阿尔图罗一个人了。他听见艾莉黛的鞋后跟踏着台阶的声音，当这种声音消失后，他的思
想又随着她疾步走在庭院里，来到大门口，行进在人行道上，然后，一直随她走到电车站。连电车叮叮的
响声他似乎也听得见。车停下来，每个乘客上车时脚登踏板的声音他也听得见。他想：“好了，这会儿她
乘上车了。”他仿佛瞧见妻子挤在十一路电车上男男女女劳动者中间，十一路电车像以往每天一样，把他
的妻子带到工厂里。
阿尔图罗灭掉烟蒂，关上窗户，屋子里顿时暗了下来，他上了床，艾莉黛起来后没整理床，阿尔图罗
睡觉的那边几乎没动，跟刚铺好的一样。他老老实实地躺在自己那边，但是，过了一会儿，他把一条腿伸
到艾莉黛睡的那边，那里还有妻子的余温，接着，他又把另一条腿也伸了过去，就这样他一点一点把身子
都移到艾莉黛睡的那边去了。那里有着妻子的体温，并且还保留着她的身体的形状。他把头枕在妻子的枕
头上，脸紧紧贴住枕头睡着了。
艾莉黛晩上回家时，阿尔图罗已经在房间里转了半天了：他点上了炉子，把东西放在炉子上烧，在晩
饭前几个小时里，他也做些事情，譬如铺床、扫地、把该洗的衣服浸在水里。他待在家里，手上在做这些
事，可精神上早就去迎候她了。外面华灯初上，艾莉黛挤在煕来攘往的妇女群中，从这个商店跑到那个商
店忙着采购物品。阿尔图罗终于听到楼梯上的脚步声，沉重的脚步声，跟早晨的那种声音全然不同。阿尔
图罗走出房门，来到楼道，从妻子手里接过购物包。两人边说话边走进家门。艾莉黛连大衣也没脱，一下
子就坐在了厨房的椅子上，与此同时，阿尔图罗把东西一件件从包裹里取出来。
“赶紧干活吧！”说着，艾莉黛站起身，脱下大衣，换上家常便服。夫妻俩开始做饭；两人的一顿晩
餐，他带到工厂为夜间一点钟准备的宵夜，她明天带到工厂里去的午餐，还有他明天下班醒来吃的东西。
咖啡还没喝完，阿尔图罗已经跑去检查自行车是否一切正常。他们互相依偎着，阿尔图罗感到妻子的身体
是那么娇柔、温暖。然后，他扛起自行车，小心翼翼地走下楼去。
艾莉黛洗刷盘子，看着丈夫出门了。他眼下正穿行在路灯稀少的黑暗的街道上，或许这时他已经过了
加油站。
艾莉黛上床，熄了灯。她躺在自己睡的一边，又慢慢把脚挪到阿尔图罗那边，寻找丈夫的温暖，可是
每次她都发现自己这边更暖和，于是她明白了，阿尔图罗是在她这边睡的觉，顿时，一股暖流和柔情涌上
心头。
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 小说叙事的场景主要集中在家中，通过对夫妻俩日常饮食起居生活的细致描绘，表现了两人艰辛的工作
和生活状态。
B. 艾莉黛根据丈夫外衣的湿度、凉意就知道天气状况，但她仍询问天气，实际上是在帮助丈夫舒缓压力，
表现了她对丈夫的关爱。
C. 文中两次写到艾莉黛的脚步声，早上她离家时急切的脚步声表现她欢快的心情，下班回家时沉重的脚步
声表现她劳作的疲惫。
D. 艾莉黛因没有丈夫的陪伴而深感孤独，但她在发现丈夫同样依恋自己的时候，内心得到了极大的抚慰，
心里充满了温暖和柔情。
8. 小说以“一对夫妻的奇遇”为标题，有什么作用？
9. 小说叙述的视角有变化，前面大部分内容是从丈夫的视角叙述的，结尾两段改为从妻子的视角叙述，这
样写有什么好处？请简要分析。
【答案】7. C 8. ①以“一对夫妻的奇遇”为题，能设置悬念，引发读者的阅读兴趣。②“奇遇”一词运
用了反讽的手法，夫妻的相遇本来很平凡，但这一对夫妻却因为工作的缘故聚少离多，本该正常的见面却
成了“奇遇”，流露出作者对他们辛勤工作、不能正常生活的境遇的同情。③作者通过对这对夫妻每天短
暂的聚合场景的描绘，表现他们彼此的牵挂与温情，“奇遇”一词也寄寓着作者对这一对夫妻在艰难生活
中的真挚爱情的赞颂。
9. ①小说先从丈夫的角度写他眼中的妻子，写他对上班途中妻子行踪的种种想象，写他在妻子离开后的心
理活动，淋漓尽致地表现了他对妻子的深情和牵挂。②后两段则从妻子的视角来描写她对丈夫上班路上的
想象，描写她在丈夫离开后的行为和心理活动，表现她的孤独和温暖。③叙述视角的变化，使小说前后呼
应，相互映衬，深化了主题：既表现了他们温暖的爱情，又充分表现了他们生活中的辛酸不易。
二、古代诗文阅读
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
王瑞，字良璧，望江人。成化五年进士，授吏科给事中。尝于文华殿抗言内宠滋甚，词气鲠直。帝震
怒，同列战栗，瑞无惧色。十五年疏请天下进表官各陈地方利病，帝恶其纷扰，杖之。
湖广、江西抚、按官以所部灾伤盗起，请免有司朝觐。瑞等言：“岁侵民困，由有司不职，正当加罪，
乃为请留。正官既留，则人才进退，何由审辨？是朝觐、考察两大典，皆从此废坏矣。”帝然其言，即命
吏部禁之。进都给事中，言：“三载黜陟，朝廷大典。今布、按二司贤否，由抚、按牒报，其余由布、按
评覆。任情毁誉，多至失真。举劾谬者，请连坐。”
十九年冬，瑞以传奉．．冗员淆乱仕路，率同官奏曰：“祖宗设官有定员，初无幸进之路，近始有纳粟冠
带之制，然止荣其身，不任以职。今幸门大开，鬻贩如市。恩典内降，遍及吏胥。武阶荫袭．．，下逮白丁。
或选期未至，超越官资；或外任杂流，骤迁京职。以至厮养贱夫、市井童稚，皆得攀援，妄窃名器．．，逾滥
至此，有识寒心。伏睹荚庙复辟景泰幸用者卒皆罢斥陛下临御天顺冒功者一切革除乞断自宸衷悉皆斥汰以
存国体。”御史宝应张稷等亦言：“比来末流贱伎妄厕公卿，屠狗贩缯滥居清要。文职有未识一丁，武阶
亦未挟一矢。白徒骤贵，间岁频迁，或父子并坐一堂，或兄弟分踞各署。甚有军匠逃匿，易姓进身；官吏
犯赃，隐罪希宠。一日而数十人得官，一署而数百人寄俸。自古以来，有如是之政令否也？”帝得疏．，意
颇动。居三日，贬李孜省、凌中等四人秩，夺黄谦、钱通等九人官。人心快之。
明年正月，太监尚铭罢斥，而其党李荣、萧敬等犹用事。瑞等复奏劾之，不从。
瑞居谏垣十余年，迁湖广右参议，谢病归，卒。
（节选自《明史》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 伏睹英庙复辟/景泰幸用者卒皆罢斥/陛下临御天顺/冒功者一切革除/乞断自宸衷悉/皆斥汰/以存国体
B. 伏睹英庙/复辟景泰/幸用者卒皆罢斥/陛下临御/天顺冒功者一切革除/乞断自宸衷/悉皆斥汰/以存国体
C. 伏睹英庙复辟/景泰幸用者卒皆罢斥/陛下临御/天顺冒功者一切革除/乞断自宸衷/悉皆斥汰/以存国体
D. 伏睹英庙/复辟景泰/幸用者卒皆罢斥/陛下临御/天顺冒功者一切革除/乞断自宸衷悉/皆斥汰/以存国体
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 传奉：明代不由吏部铨选，而由太监视进呈珍异的多寡，以谕旨直接任命官吏的做法。
B. 荫：封建时代子孙因先辈有功而取得的入仕权利。文中“荫袭”指子孙受庇荫承袭官爵。
C. 名器：名号（爵号）与车服。奴隶社会与封建社会用以区别尊卑贵贱的等级。
D. 疏：古代臣下向帝王进程奏章的文书，用以向帝王陈述意见或进行说明。如注疏、奏疏。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 王瑞不惧帝怒，抗言直谏。他对内宠滋甚现象直言不讳，言辞慷慨；即使因上疏被君王厌恶杖责，亦不
悔改。
B. 王瑞遵守典制，反对任情。他针对湖广、江西官员请免朝觐及官员政绩考察失实之事，建议处事不可任
情。
C. 王瑞正气凛然，指斥鬻官。他对朝中盛行的卖官鬻爵，官吏泛滥现象痛心陈斥，并请求圣心裁断予以解
决。
D. 王瑞诚恳进言，卓有成效。他所呈奏疏均有关朝廷大政，屡犯龙颜，却坚持不懈终得帝王认可，予以施
行。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）任情毁誉，多至失真。举劾谬者，请连坐。
（2）甚有军匠逃匿，易姓进身；官吏犯赃，隐罪希宠。
【答案】10. C 11. D 12. D
13. （1）人们任意（恣意）诽谤或赞美，很多都到了失真的地步。对那些列举罪过弹劾有谬误（差错）的
人，请牵连治罪。
（2）甚至有军中的工匠逃跑躲藏后，又改姓进入仕途；官吏犯有贪赃之罪，却隐瞒罪行企求恩宠。
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
题胡逸老致虚庵①
黄庭坚
藏书万卷可教子，遗金满籯②常作灾。
能与贫人共年谷，必有明月③生蚌胎。
山随宴坐画图出，水作夜窗风雨来。
观山观水皆得妙，更将何物污灵台？
【注】①致虚庵：书斋名。②籯 yíng：竹笼。③明月：这里指珍珠。
14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. “藏书万卷”“遗金满籯”分别指诗礼传后世与积金遗子孙，这二者形成鲜明对比。
B. 胡逸老为人仁爱，能拿出粮食与贫人共享，仁爱必能致祥，他的后代必得佳子弟。
C. 以闲逸之心观山观水，山水之妙能常得于心目之前，使此心澄清无滓，一尘不染。
D. 诗人表达对胡逸老敬慕之情，也表明了自己不与世道同流合污的坚贞情怀。
15. 清代潘德舆在《养一斋诗话》中称赞此诗颈联为“奇语”，你对此如何理解？请简要分析。
【答案】14. D 15. ①化静为动。将致虚庵依山傍水的位置，作了动态描写。“出”“来”二字，将山水
写活。②化实为虚。什么样的“画图”，尽可让读者去想象。③视听结合。眼见之山景，耳听之雨声，巧
妙汇聚结合。④情景交融。五句写视觉，六句写听觉，整联都有能视能听的主体存在。宴坐的闲适，听雨
的从容，都在不言之中。
（三）名篇名句默写
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）韩愈的《师说》中，作者借用孔子的言行强调师生间会有“_______________，_______________”的
相对关系。
（2）苏轼在《赤壁赋》中用比喻的修辞，感叹我们个人在天地间生命短暂和个体渺小的句子是：
_______________，_______________。
（3）王安石《登飞来峰》富于晢理，表现出一个改革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概的诗句
是：_______________，_______________。
【答案】 (1). （是故）弟子不必不如师 (2). 师不必贤于弟子 (3). 寄蜉蝣于天地 (4). 渺沧海
之一粟 (5). 不畏浮云遮望眼 (6). 自缘身在最高层
三、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
古人曾说：“晋人书取韵，宋人书取意。”以《兰亭集序》来说，当时它无论是王羲之与亲朋故友一
次聚会后的产物，是日常的文化生活记录，都是作为艺术品来创作的。但王羲之以审美的生活方式和艺术
素养，将这本来生活性的节目艺术化了。于是充满晋人之韵的书法杰作诞生了。它优美灵动，既迅疾多变
而又平和蕴藉，笔法精湛而又似乎毫不费力。
这正说明了晋人之韵的特点。它不是_______________追求的，而是在自然恬淡的生活中自然而然产生
的。王羲之书法艺术的许多成就，是在一般人看来没有什么艺术空间可以发挥的楷书中取得的，其本意并
不在书法，只是在将古典楷书改造为今体楷书的书写中，不经意体现出一种端庄而自然的美，这在后人看
来就是一种真正的韵味。王羲之保持了_______________的法度，为后世留下了众多的取法范式。这应该是
晋人之韵的特点：在自然的汉字书写中尽心而充满乐趣地把汉字写得_______________，如此就在不经意的
潇洒中既保持了汉字书写内在的法度，又在_______________的熟练中时有意外的创造，从而留下极有韵味
的美，此之谓“志气和平，不激不厉”。
17. 文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 当时它不仅是作为艺术品来创作的，也是王羲之与亲朋故友一次聚会后的产物，是日常的文化生活记录。
B. 当时它并不是作为艺术品来创作的，而是王羲之与亲朋故友一次聚会后的产物，是日常的文化生活记录。
C. 当时它不仅是王羲之与亲朋故友一次聚会后的产物，也是作为艺术品来创作的，是日常的文化生活记录。
D. 当时它并不是王羲之与亲朋故友一次聚会后的产物，而是作为艺术品来创作的是日常的文化生活记录。
18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 刻意 严密 尽善尽美 一挥而就 B. 随意 严谨 完美无缺 一挥而就
C. 刻意 严谨 尽善尽美 挥洒自如 D. 随意 严密 完美无缺 挥洒自如
【答案】17. B 18. C
19. 下列语句的排序，最恰当的一项是（ ）
小说家要造好生活的壳，更要炼好灵魂的芯。生活无处不在，人人有份，________，_______。_______，
_______，_______。
①进入小说的生活，必须经过作家的选择、过滤和重新组织
②趣味也要有“常识”，要筛选，要经得起灵魂拷问
③但也并不是什么样的生活都可以用来写小说
④毕竟，小说从俗世中来，目的是要“到灵魂里去”
⑤作家不能沉溺于生活中的某种个人趣味而不能自拔
A. ③④①⑤② B. ③①④⑤② C. ③①⑤②④ D. ③④⑤②①
【答案】A
20. 在上海召开的国际进口博览会是一场具有重要战略意义的国际会议。阅读下面这段文字，请用简要的语
言概括中国召开“进博会”的三大意义，每点不超过 20 字。
习近平主席在开幕词中指出，举办中国国际进口博览会，是中国着眼于推动新一轮高水平对外开放作
出的重大决策，是中国主动向世界开放市场的重大举措。这体现了中国支持多边贸易体制、推动发展自由
贸易的一贯立场，是中国推动建设开放型世界经济、支持经济全球化的实际行动。
为了继续推进地区一体化，中国提出了“一带一路”倡议，积极支持地区内基础设施建设和互联互通
工程，在更大范围、更大产业规模上深化双边互利合作，继续提升亚洲国家在全球事务中的话语权，发出
亚洲国家在发展经济、维护社会稳定方面的独特声音。中国将继续推进共建“一带一路”，坚持共商共建
共享，同相关国家一道推进重大项目建设，搭建更多贸易促进平台……
从 2008 年金融危机以来，很多国家的贸易方面受到了巨大的影响，不少国家为了保持自己市场的持续
增长和保护本国贸易而设置了更多贸易壁垒，从而带动了全球贸易壁垒新形式的出现和发展。习近平主席
指出，各国应该坚持开放的政策取向，旗帜鲜明地反对保护主义、单边主义，提升多边和双边开放水平，
推动各国经济联动融通，共同建设开放型世界经济。并承诺中国将激发进口潜力、持续放宽市场准入、营
造国际一流营商环境、打造对外开放新高地、推动多边和双边合作深入发展。
【答案】①推进全球化的发展。
②推进“一带一路”倡议的落实。
③优化国际贸易环境。
21. 下图为国务院新闻办公室发布的庆祝中华人民共和国成立 70 周年活动的唯一指定标识。请说明标志的
组成元素和设计寓意。（注：标识整体为大红色，其中五角星、天安门城楼、数字为金黄色）
【答案】组成元素：活动标识以数字“70”和代表国家形象的国徽五角星、天安门城楼作为设计核心元素，
并有“1949—2019”数字。
寓意：“7”像节日的彩带，其飘动的效果与醒目的（金色）国徽五角星、天安门城楼所在的圆形构成了一
动一静的互动关系，既体现了历史的厚重感，又蕴含了重大节日的欢庆（吉祥、喜悦）气氛；“70”及
“1949—2019”都紧扣中华人民共和国成立 70 周年庆典活动主题。
四、写作
22. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。
（1）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”（《论语·泰伯》）
（2）有这样一则寓言：一群人正背着重重的十字架前行，其中一个人觉得十字架太沉背得太辛苦了，
就将十字架锯短了一些，这样走起来可就轻松多了。可是有一天，他面前出现了一道无法跨越的沟壑，他
发现，那些一如既往背负着十字架的人将木头搭在沟壑上，轻松地过去了，而他的十字架却短得无法搭
桥……他这才追悔莫及。
读了上面两段材料，你有怎样的感触与思考？请结合材料确定立意，写一篇文章。
【答案】例文：
负重前行，收获人生
黄山松，因为岩缝的恶劣生存条件才在云海间傲然挺立；羚羊，因为被肉食动物追捕才有了草原间的
奔跑疾影。梅花之所以动人，是因为它经受了霜雪的洗礼；蝴蝶之所以美丽，是因为它经历了羽化的艰辛；
黎明之所以令人向往，是因为它忍受了漫长的黑暗。
这些自然现象告诉我们：压力使人成功。人，应该负重前行。负重前行，可以使我们产生动力，朝着
目标不懈努力，走向成功。我们的生命之所以美丽，是因为它负重前行。美哉，负重前行的生命！
如果苦难是一种财富，那么洪战辉是富有的。他以一个孩子瘦弱的肩膀撑起了摇摇欲坠的家，他以男
孩笨拙的双手将嗷嗷待哺的妹妹养大。他经历了多少苦难，我们不知道。我们只知道他像一只蜗牛，背着
它的家，负重前行，他的生命因负重而美丽。
如果眼泪是一种财富，那么丛飞是富有的。过去的一年里，他让我们泪流满面，一位艺术工作者，一
位志愿者，以他的良知，担负起了救助山区孩子这个原本不属于他的责任。他以歌声换来书本，以爱构建
课室。他的肩上，担负着 183 个孩子的的未来，很沉很沉。可就是被死神光顾的时候，他也没卸下担子。
这个负重的生命，为我们发射了一束束人性光辉。美哉，负重前行的生命！
如果责任是一种财富，那么李春燕是富有的。作为最后一位赤脚医生，她像一只春燕一样飞进了苗乡，
筑巢、扎根。背着药箱，她在田垄间行医。这一个朴素的女子，承担起了十里八乡的健康。她有很大的责
任，有很重的负担，简陋的医疗设施难不到她，经济的入不敷出吓不到她，可面对一个无法拯救的生命，
她流下圣洁的泪。感动中国授予她的颁奖辞里有这样的一句话：“她不是天使，她是照亮苗乡的月亮。”
是啊！这个担负着如此沉重责任的生命，有着如月亮般圣洁的光辉。
生命的意义不在于你拥有的财富，你手中的权利，而在于你被多少人所需要。洪战辉，丛飞，李春燕
的生命是美丽的，因为他们的肩上担负着别人的希望，前途，健康。他们在负重前行。
适当地为我们的生命负点重，负重前行，那样我们的生命将更有韧性，它即便不伟大，而必然更接近
伟大；即便不永恒，也必然隶属于永恒。让我们一齐唱起赞歌：美哉，负重的生命。
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