高考议论文写作瓶颈突破
议论文写作指导
学习目标
一、掌握四种分析论据的方法。
二、提高议论文说理能力。
何谓议论文
议论文，就是鲜明表达自己的立场、
观点和看法的文章。议论文与其它文体
的区别重在于一个“论”字，即观点要鲜
明，证据要充分，能使人信服。议论文
必须要具备三要素：论点、论据和论证。
写议论文要注意以下几点
1、必须有一个合乎题意的中心论点(只能一个)。最
好在第一小节摆明中心论点，三四行文字即可。
2、必须在中心论点下面分解出两个或三个分论点。
3、小论点之间的关系，应当采用“并列式”、”对
比式” “递进式”。
4、议论文的文字表述必须以说理为主，不可用“摆
事实”代替“讲道理”，只能用“讲道理”带动
“摆事实”。在行文中，事实要求概括表述，记叙、
描写越少越好。
5、要以理服人，材料与观点必须有一种很紧密的因
果关系。
立好框架，赢得全局
2021-4-28 6
立好总体框架是提高分数的重要
手段。应试作文因时间匆促，不
可能反复琢磨，必须以基本结构
模式为拐棍，迅速立好框架，才
能步步到位，写出与试题要求切
合的文章，赢得全局，获得好评。
立好框架的标准有四条
一是“三论”完整;
（即“引论”、“本论”、“结论”）
二是层次分明;
三是衔接自然;
四是首尾呼应。
2021-4-28 7
议论文写作的一般结构
一、提出问题——论点
二、分析问题——论证
三、得出结论
分论点一
分论点二
分论点三
……
道理论证
事例
（正反）
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议论文写作提纲的构思
一、确定题目 （论述的问题或论点）
二、确定论点以及怎样引出论点
三、围绕论点确定几个论据 （包括道理论据以
及与之相配套的事实论据）
四、确定论据之间的连接方式 （使读者更能清
楚地看清文章的论证脉络，条理清楚）
五、确定结论，即如何收尾。
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尝试列提纲写作文
作文题
“你可能委屈，你可能不服，但是你被淘
汰了。”这是央视“挑战主持人”马东送给挑
战者下台时的一句话。面对失败，有人说我还
会再来，有人说我能走上这个舞台就是成功。
面对生活，人们有不同的心态。请以“生
活的态度”为话题写一篇议论文。
要求：题目自拟，不少于800字。
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围绕中心论点选取恰当的论证材料
实例一：
论据：1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明
发展的重要构件
2、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的
桥梁。
3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功
的保证。
论点：生活需要宽容
(千里修书只为墙，让他三尺又何妨。)
（以廉颇与蔺相如的故事来论证）
（以唐太宗容忍魏征的事例来论证）
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围绕中心论点选取恰当的论证材料
实例二：
论点：坦然面对生活
论据：1、坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。
2、坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。
3、坦然更是一种自信，一种平淡中的自信。
（以贝多芬挑战命运的事例来论证）
（以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证）
（以梵高自杀的事例从反面进行论证）
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习作欣赏
坦然面对生活
有人感喟，生活就像一条崎岖的山路，坑坑洼洼
——活着太累！
有人嘘叹，生活就像一杯白开水，无滋无味——
活着真烦！
其实生活是一幅美丽的画，一曲动听的歌，一首
欢快的诗——活着真好！
做到这一点，其实也很简单，只要你能坦然地面
对生活。
那么，什么是坦然呢？
坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。生活的
道路上总会有这样或那样的挫折，只要你
能在逆境中奋起，不向困难低头，你就是最
终的胜利者。
提出论点
道理论据
一
13
贝多芬就是这样的人，他的一生多灾多难：情人
抛弃了他，疾病死缠着他，最终甚至于失去了音乐家
最宝贵的听觉。可他却说：“我要扼住命运的咽喉。”
在这种顽强精神的支撑下，他创作出了许多如《命运
交响曲》一样的经典乐曲。
坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。鲁迅说
过：“伟大的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸
来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不
幸。”
面对失败或挫折，不要灰心，因为上帝在这里关上了
门，就会在别处打开了窗。
爱迪生仅为电灯所做的实验就达十二万多次，如
果他一遇到失败就缺乏勇气，也许我们人类至今还处
于黑暗之中。 事实论据二
事实论据一 道理论据二
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坦然更是一种平淡中的自信。泰戈尔说过：“天
空没有留下我的痕迹，但我已飞过。”这不是对
“坦然”最好的诠释吗？是的，许多事情的结局我
们不可预料，也承担不起，我们只需尽力而为，但
求无愧于心。
梵高是个伟大的天才画家，他的《向日葵》名
扬世界，可是他不能坦然地面对生活，错误地选择
了死亡。我们在哀其不幸的同时，也同样怒其不争。
请记住：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；
没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的
芬芳，可以有小草的翠绿；没有高山的雄伟，可以
有平原的辽阔！生活中没有旁观者，只有当事人。
所以，我们只有坦然地面对生活，生活才能
给我们以快乐的体验。
道理论据三 事实论据三
结论 15
实例：
论点：坦然面对生活
论据：1、坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。
2、坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。
3、坦然更是一种自信，一种平淡中的自信。
（以贝多芬挑战命运的事例来论证）
（以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证）
（以梵高自杀的事例从反面进行论证）
怎样使各论据能有条理地串连起来？
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怎样使各论据能有条理地串连起来？
实例一：
论点：面对生活，我们要多一份勇气。
论据：1、多一份勇气，你将多了一份自信，一份信心。
2、多一份勇气，你将多了一份豪气，一份气势。
3、多一份勇气，你将多了一份动力，一份力量。
思考：这三个论据是通过什么来连接的？这种
连接方式有什么作用？
明确：以首括句的排比句式进行连接。
结构显得很工整，论证显得很有气势。
（暗连）
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怎样使各论据能有条理地串连起来？
实例二：
论点：失败并不可怕，可怕的是不能承认失败。
论据：1、首先，只有承认了失败，才能正确认识
成功，追求成功。
2、其次，只有承认了失败，才能追根溯源，
总结教训，获得成功。
3、再次，如果不承认失败，只能是自欺欺
人，结果将是一事无成。
思考：这三个论据是通过什么来连接的？这种
连接方式有什么作用？
明确：以节首序词的形式进行连接。
层次分明，条理清晰。
（明连）
18
高
考
作
文
指
导
之
分
论
点
的
设
计
分论点的提炼方法
要学会通过对中心论点的分析，
界定中心论点的内涵，确定中心论点
所涉及的范围，以及弄清作文的要求。
这是能否正确提炼分论点的前提条件，
也是防止犯偷换论点、转移论题错误
的关键。
并列式分解就是从不同的侧面横向展开来分
解中心论点。历来我们都将议论文分为提出问题
（是什么）、分析问题（为什么）和解决问题
（怎么样）三部分，但是我们不一定要将这三个
问题都阐明清楚，可以择其中之一，从不同侧面
来展开。
1、并列分解“是什么”
2、并列分解“为什么”
3、并列分解“怎么样”
•注意：平行排列的各个分论点
是按照同一的划分标准概括出
来的，各分论点之间具有逻辑
性，几个并列的分论点的内容
不可交叉，不可重复，不可包
容，不可矛盾。
1、并列分解“是什么”
分解“是什么”可以从两个方面入手，一
是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如下
这样分解：
①自嘲，是机敏的退让；
②自嘲，是面对缺点的勇敢；
③自嘲，是生存的智慧。
二是就其外延而述。如话题“肩膀”可扩
展为三个分论点：
①肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂；
②肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托；
③肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。
练习：
• 课堂训练
角度一：是什么
以“诚实是财富”为中心论点
• 示例
• 分论点1：诚实是做人的根本。
• 分论点2：诚实是处事的原则。
• 分论点3：诚实是求知的惟一途径。
2、并列分解“为什么”
这是因果关系的分解，是在提出中心论点
后，从不同的侧面来阐释。如以《贫困也是一
笔财富》为题进行作文，题目已经表明了中心
论点，那么分论点可以这样设计：
①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，
穷则思变；
②贫困可以培养人的意志和毅力；
③贫困能增长人的能力，人的许多能力是
在困境中锻炼出来的。
以“人要有意气”为中心论点
• 示例
• 分论点1：人有意气才能有豁达的胸襟。
• 分论点2：人有意气才能摧不垮，压不
倒。
• 分论点3：人有意气才能千古留名，流
芳百世。
3、并列分解“怎么样”
这是从解决问题的途径来进行分解，
如话题“人生的加减法”可以提出：
①面对人生的加减，要携一颗淡然之心；
②面对人生的加减，要加一点自然的清逸
野气；
③面对人生的加减，贵在坚持自我。
练1：学会欣赏别人
• 学会欣赏别人，要求自己要有胸怀
坦荡、虚怀若谷的作风。
• 学会欣赏别人，要努力发掘别人身
上的闪光点，学习借鉴。
• 学会欣赏别人，要互帮互学，取长
补短，共同提高。
练习：
构思《爱，用心来传递》的分论点。
请露出笑容，把心澄净清澈，用真
诚传递爱的心志。
道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽
容传递爱的感情。
请伸出双手，把心焙烘加热，用帮
助传递爱的信号。
电磁波时刻在我们的身边穿行，可是
我们的心却捕捉不到；光纤线路密集地在
我们的脚下穿梭，可是我们却融摸不到。
电磁波与光纤在传递着无尽的信息，为何
我们却无法接收?
因为活生生的我们有着炽热的心，冰
冷的死物却不能把爱传递。是的，无情的
事物只能传递冷漠，爱的传递需要我们用
心去搭建桥梁，让温暖源源不断地涌动，
在你我之间，在人与人之间。
请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递
爱的心志。是否有想过，传递竟是如此简单?
不用兴建电缆，不用高筑电闸，仅仅是真诚的
一个笑容，温暖的一声问候，紧紧的一个握手，
就能把爱撒播于别人心上。德兰修女用她慈祥
的笑容告诉我们，她那传递于各个阴暗的爱，
如此温暖直接。她微笑地拥抱艾滋病孤儿，慈
祥地问候贫民窟的妇女，没有鄙夷，仅仅是真
诚的眼神，就传递了无尽的爱意。还记得刘少
奇与挖粪工人的一次紧紧的握手吗?那无尽真
诚的紧握，胜过了无数金钱的奖励，因为它传
递了人与人之间最温暖的一声鼓励与珍爱。用
真诚传递爱意，纯洁无瑕，感人心脾。
请道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容
传递爱的感情。人与人之间就如核磁场，太
紧太密会互相排斥，给各自一点空间，却能
互相供给无穷的力量。爱的传递也一样，父
母爱着子女，却不能用无穷的拘束来把爱传
递，用无比的严格把爱传导。试着宽容，爱
其实就在那无形的缝隙中渗透。张良退墙让
邻里三尺，蔺相如藏车避廉颇几段，都是宽
容在传递着无形的感情。邻里之爱，同僚之
心，在宽容的搭建下，无限温暖。
请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助
传递爱的信号。或许只是弯身为别人的一
次拾捡，或许只是抬手为别人的一次取物，
或许只是为希望工程捐款，只是为
“手拉手活动”捐物，爱其实就在不言中
传递。助人有多难?只是一举手一抬足；
传递有多难?只须一颗助人为乐的心。
爱，需要用我们的心来传递。笑出真
诚，做出宽容，伸出援手，爱在我们心中
的桥梁轻轻走过。
1、按议论步骤递进
议论文一般按“是什么，为什么，怎么样”
的步骤来写作，环环相扣，逐步解决议论文的三
个问题，这其实是一种递进关系。可以集中笔力
写清楚任一方面，也可以三个方面都作全面详细
的写作。还以话题“人生的加减法”为例，可以
这样分解：
①是什么：面对人生的加减，要加一点自然的清逸
野气，减一点人工合成的矫揉造作；
②为什么：因为物欲横流，社会需要抵制诱惑，坚
守真实的自我，拒绝庸俗，追慕高尚；
③怎么样：既要有出世的隐逸，又要有入世的积极。
递进式分解
第一种：按照“提出问题－分析问题
－解决问题”的思路安排论证结构，
即围绕中心论点回答三个问题：
①是什么，
②为什么，
③怎么办。
练1：《小议“慎独”》
是什么 ：
• 由此可见，一个人在没有
外在监督而独处的情况下
，严于律己，遵道守德，
恪守“慎独”是十分必要
的。
为什么 ：
•“慎独”是自我完善的
必修课； “慎独”还是
道德品质的“试金石”
；“慎独”更是社会生
活的“净化器”。
怎样做：
•那么，怎样才能做到“慎
独”呢?关键要在“隐”
和“微’’上下功夫．
•“慎独”离不开严格要求
自己。 “慎独”也离不开
自我反省。
2、按论点内涵递进
这是就论点的内涵方面而言，论点内涵本
身呈递进关系，主要表现在对事物的理解程度，
从表面进而认识到事物的本质，由浅入深，层
层推进，最后深刻地揭示出事物的本质。如话
题“问”，一位考生以“问——打开真理之门”
为论点，然后分解成三个分论点：
①好问，就是对一切的未知、一切的疑惑都有一
种好奇心与探究欲，是问的基础；
②敢问，就是敢于向权威、规则挑战，以求真知，
是问的发展；
③会问，才能真正发现真理，是问的目的。
• 第二种：将中心论点分解成几个分
论点，分论点之间的关系是由浅入
深、由简单到复杂，或者是由此及
彼、由近及远、由易到难、由轻到
重，由特殊到一般（或由一般到特
殊），由自然界到人类社会等等。
层间可用诸如“不仅……而且
……”“……况且”等关联词语过渡
，同时又以此反映层次间递进关系
。
练1、《问———打开真理之门》
论点：问——打开真理之门
分论点：
• ：①好问，就是对一切的未知、一
切的疑惑都有一种好奇心与探究欲
，是问的基础；
• ②敢问，就是敢于向权威、规则挑
战，以求真知，是问的发展；
• ③会问，才能真正发现真理，是问
的目的。
文章从“问”的三个方面
“好问、敢问、会问”层层递
进展开，由基础到发展到目的，
逐层深入地解开“问”的道理，
论证严谨有力。
辩证分解需要用一分为二的观点来看待事
物，既要看到事物的正面，也要透过事物的本
质看到事物本身所存在的缺点，即事物的反面，
防止“一叶障目”或“过犹不及”，进行客观
公正的评价，方能使论证更具有说服力。
可以是分论点的对比展开。如北京作文
《说“安”》可以分解为：
①我们喜欢安，渴望安；
②我们又要提防安，不要以一晌贪安而蒙蔽了双
眼；
③人生、国家定要将“安”字慎选。
•C、对比式分解：即
将两种不同的事物或
同一事物的不同情况
加以对照比较，从而
从正反两个方面提炼
分论点。
• 第三种：针对某些不好的现
象，分析其危害，挖掘其产
生根源，指出解决问题的办
法。即“摆现象 ——析危害
——挖根源——指办法”的
格式。
对比式的结构
• 学然后知不足
• （正）学习能丰富我们的知识，开阔我们
的视野，使我们认识到自身的不足，从而
更加谦虚地去学习。
• （反）不学习的人，看不到自己的不足，
总是自高自大，不可一世。
• 拟写对比分论点的方法：
• 一正一反，辩证分析。
练1：《自知者明》
• ①过高地估价自己，妄自尊大，刚
愎自用，就会停滞不前。
• ②过低地估价自己，妄自菲薄，畏
首畏尾，就会固步自封。
• ③正确估价自己，见己之长，明己
之短，才能找准位置，成就人生。
这是一种化抽象为形象的分解方式，论
点不直接表明，而是用喻体表明观点，使文
章显得含蓄又有底蕴。当然这不是论点分解
的主要形式，但别有一番情趣，可以增加作
文的形象性。
如话题“读”，有考生将中心论点定为：
读，一把钥匙。然后分解为：
①读，一把钥匙，一把可以打开心灵的钥匙；
②读，一把钥匙，一把可以理解别人的钥匙；
③读，一把钥匙，一把能打开心灵黑暗世界的
的神奇的钥匙。
④读，一把钥匙，一把探知未知世界的钥匙。
• 三、主体段构成
•①分论点
+
②论述
+
③论据
+
④分析
展开分析的方法
要把文章写成议论文而非证明
文，必须要变单纯举例为就例说
理。例子举完了，马上紧接着这
个例子讲一点理，使得这个例子
更好地为证明观点服务。
如何分析论据
观点＋材料＝作文的失败
高考通常有一类考生，他们写议论文的时候，
只会提观点和摆材料，此外没有一点自己个
人的意见和看法，这类考生往往缺乏对事物
的认知和辨析能力，这类作文只能给到中等
或以下档次。（高考作文评审组评价）
论点：贫困也是一笔财富
例文一：
“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹
两岁丧父,随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝
到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画
家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着
弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；
居里夫人刚满十岁就外出打工……可见贫困也是
一笔财富。
例文二：
古人云“自古才子出寒门”。古今中外成才者，大
多出自寒家。范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时读书
连稠一点的粥都难以吃到；司马光亦出身贫寒；明代
大学士宋濂家中一贫如洗；苏联伟大作家高尔基曾经
是个流浪儿；荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名
，生活上常靠弟弟接济；居里夫人刚满十岁，就去打
工，还供姐姐读书……这都是幼时曾经贫困而后来成
为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤，也就是
这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟，塑造
自我，完善自我，最终成为参天大树，开出灿烂之花
。由此看来，贫穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷
的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困
越激励人奋发上进，这何尝又不是一笔财富呢？
• 一.“假设分析法”：
• 假设分析法：运用假设推理对所列举
的论据进行分析，来证明自己的观点，
使事例和析例正反映衬，很有说服力。
• 注意：对语段进行假设分析时，如果
举的例子是正面的，那么就应从反面
来假设分析；如果举的例子是反面的，
那么就应从正面来假设分析。
一、假设分析法：标志性词语：
“如果……那么……”
论点：生活的磨难可以激发创作灵感。
分析：如果李白当了大官，享受荣华富贵，
不用流浪江湖，那么诗仙的豪迈与脱俗肯定与他
无缘；如果李煜一直当着皇帝，那么他就永远只
会作一些才子佳人的词，而不会留下如此多的千
古绝唱；如果没有国破家亡、颠沛流离的苦难，
那么李清照也只是一个平凡的封建妇女。生活的
苦难与磨练，是他们创作的源泉。
• 二.“因果分析法”:
• 抓住论据所述的事实，并据此推求形
成原因的一种分析方法。
• 例1:磨难，能历练人生。贝多芬双耳
失聪，却能在这样的磨难下创造出不
朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受
腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史
记》，汗青溢光；一代体操王子李宁
泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟
天地，让“李宁牌”系列运动用品风
靡中国的体育用品市场。磨难，能带
领人冲破黑暗，绽放光彩。
二、因果分析法：标志性词语：“为什么……
因为……”或“正因为如此……所以……”
论点：靠奋斗冲破“埋没”的压力
古今中外，许多取得了重大成就的人，很多
都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋
没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。
但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于
开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在
小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工
作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑
不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的
数学家。
为什么他们没有因“埋没”而“窒息”
，并且能有建树？因为他们不甘心忍受
被“埋没”的命运；不管在怎样不利的
情况下，他们始终没有丧失向上的勇气
和力量；他们坚信：不失千里之志的千
里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他
们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人
，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没
”，脱颖而出。
还有德国总理勃兰特，19世纪80年代访问
波兰时，虔诚地跪在被纳粹分子杀害的人的墓
碑前。这一跪，不仅显示了德国人民对自己所
犯下的罪行的忏悔，也跪出了勃兰特高尚的人
格魅力。
三、意义分析法：由小见大，可从“效果、
价值、影响等进行高度评或价揭示危害。
四、辨证分析法：分析要有：“联系的
观点，发展的观点和一分为二的观点”。
论点：关于“完美”
美有时裹在寒风里，有时悬在绝壁上；有
时渗在汗水里，有时凝在鲜血里；有时藏在黑
暗中，有时藏在残躯里，完美是一种崇高的境
界，谁也不可能轻易得到它。
生活始终以其可能的残酷，雕塑着一个个
“完美”的人生：它让张海迪坐在轮椅里不能
站起，却给了她一双灵巧的手治愈了无数的病
人；它让朱彦夫失去四肢和一只眼睛，却给他
一颗不屈的灵魂挑战“极限人生”；它让《红
楼梦》“红”遍世界，却让它的作者卖画度日，
举家食粥；
它让《史记》成为“史家之绝唱，无韵之离骚”，却
让它的作者遭受酷刑；它夺去贝多芬的听觉，却在他
的钢琴上演奏出精彩的生命华章；它让放射性元素透
视居里夫人那俊美的脸庞，使她很快衰老，却让她把
诺贝尔奖的桂冠两次戴起；它让迫害和疾病夺起马克
思的两双儿女，让他浪迹天涯，却让他把“他世界的
无产者，联合起来”。
华山壁立千仞，如果按“山”的标准来评判，它
不是一座完美的山。然而它的色斧神工的险峻之美展
现无遗，并且因此而产生的那个可歌可泣的“劈山救
母”的故事，形成了滋养着中华民族善良、刚强、爱
心的历史长河。圆明圆断壁残垣，如果按“园”的标
准来衡量，它不过是一片废墟。然而它饱受蹂躏的警
世之美，震撼寰宇。历史同大自然一样，以它的千疮
百孔来演绎着完美的历程——世界需要和平！
• 五.例后解说法
• 或解说它的中心是什么，或解说它与
观点有什么关系。
• 从前有一种怪病，它使人食欲不振，最后
导致死亡，在当时几乎是不治之症。有一
位化学家，也得了这种病。有一天他路过
一个村子，村里人听说他有这个病，就告
诉他，我们村里有一种神水，一口井里的
水能治你的病。化学家听了，就去喝那水，
结果病好了。病好了以后，他就想：为什
么这水能救我？结果就是这么一个村里的
人从来不曾想过的问题，促使化学家去研
究，最后化学家发现水里含有芒硝，是芒
硝救了他，因此他发现了芒硝的药用作用。
• 六.正反对比法
• 正反对比有两种情况：一是摆出一正
一反两个例子，同时还要对它们作进
一步分析。一是只举一个例子，这个
例子里面含有正反两种因素，作者从
正反两个方面进行对比性分析，重在
分析，不是例子。
• 孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人
可说是精于谋略，都是不可多得的人才。
但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓
嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多
次向魏王进谗言，以致孙膑被挖去膝盖骨，
不得展其才志。而转到另外一个方面，齐
王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑
请到齐国，委以重任。齐军终于有了马陵
道之胜。
• 同是孙膑，为何落得两种境遇呢？
就是因为他效劳于优劣不同的两个统
治集团。在魏国，庞涓只为私利，妒
贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且
缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙
膑在这么一个集体中，如何施展大志
呢？而齐王任贤用能，身边的臣子也
不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，
孙膑在此，可说计出即行，正得以充
分发挥作用。可见，好集体不会埋没
人才。
• 七、阐述含义法
• 在引用含蓄性或哲理性较强的名言名
句后，要对某人的话分析一下，不能
停留于简单地引一下。引用名言名句，
仅仅简单地引一下就完，效果不好。 最好
也能分析一下引用的话，这叫披文示意。
披露一段文字解释它的含义。披露文字解
释含义在解释含义过程当中，使得这一段
话更有说服力，更能证明观点。
• 常见有这种人，遇事总是自惭形秽。
我认为，做人还是不要妄自菲薄。俄
国作家契诃夫曾经说过：“有大狗，
有小狗，但小狗无需因大狗的存在而
惶惑”。
• 小狗，比喻那些初出茅庐的青年人，
大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人
应该尊重老前辈，虚心向他们学习，但也
不能妄自菲薄。正像契诃夫所说的：“小
狗无需因大狗的存在而惶惑”。有些青年
人把老前辈的言语作为金科玉律，哪怕是
错误的言论，也不敢加以评论。这种做法
只能使他们的思想凝滞，缺乏创造活力。
这种现象在自然科学界和社会科学界尤其
明显。老前辈的理论被奉为金科玉律，无
人敢提出异议。而真正有作为的青年人向
来是自信的，他们敢向科学权威挑战，在
事业上取得了成就。因此，劝君不要妄自
菲薄，应该有自己的主见。
要领：
原因结果紧相连，
假设分析思路清，
意义分析不可忘，
辨证分析道理明。
议论文中的事例论证
压缩概括训练
• 语言大师侯宝林只上过三年小学，由于
勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程
度，成为著名的语言专家。有一次，他为了
买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，
跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他
得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶
着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆
去抄书。一部10万字的书，终于被他抄录到
手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的
坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。
材料一：
压缩概括：语言大师侯宝林只上过三年小学，由
于勤奋好学，做事从来是“不达目的不罢休”，
最后终于成为一代相声艺术宗师。
论据分析
一、他之所以能够成为一代大师，正是因为
他勤奋好学，并且拥有持之以恒的精神。因此，
要想事业有成，……（因果分析）
二、他的行动告诉我们这样一个道理：任何
人如果想要成就一番事业，那么他首先必须要勤
奋好学，并且还要拥有持之以恒的精神。……
（假设分析）
三、“绳锯木断，滴水穿石”，他的成功揭
示（表明、传达等）了这样一个道理：只要勤
奋好学，并且拥有持之以恒的精神，任何人都
可以取得事业上的成功。……（意义分析）
四、“绳锯木断，滴水穿石”，他的成功揭
示了这样一个道理：只要勤奋好学，并且拥有
持之以恒的精神，任何人都可以取得事业上的
成功。相反，假使一个人做什么都是三天打鱼
两天晒网，缺乏“锲而不舍”的精神，那么他
永远也到达不了成功的彼岸。……（辨证分析）
材料二：
以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，
他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，
而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了
几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授
学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还
经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。
人到中年，他成了家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路
而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过
去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一
份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新
的事业。
88岁高龄时，他的事业终于大获成功。 他，就是肯德基创
始人——哈伦德·山德士！
压缩概括：哈伦德·山德士，一生经历的苦
难和挫折不计其数，凭着他永不放弃的精神，他的
事业终于大获成功，他就是后来肯德基的创始人。
论据分析
一、他之所以能够取得成功，成为肯德基的创始人，
正是因为他一生都在努力不懈地追求，因此，只要他
拥有了那么一次机会，他就获得了成功。…… （因果
分析）
二、他的成功告诉了我们，如果一个人一辈子都在追求中，
那么他只要有一次机会，他就可能获得成功；如果他一生都不
努力追求，那么即使再多的机会，他都不可能获
得成功的。（假设分析）
三、 他的成功表明（揭示）了这
样一个道理，一个人只要一辈子都在追
求中，只要他捕捉到一次机会，他就可
能获得成功。…… （意义分析）
四、他的成功不是告诉了我们，一
个人只要一辈子都在追求中，只要他有
一次机会，他就可能获得成功；相反，
假使他一生都不努力追求，即使再多的
机会，对他来说，成功只能是“海市蜃
楼”…… （辨证分析）
材料三：
理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。
当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景
对他后来的成功有很大的影响。
“妈！”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑
了第二。”
“你输了！”他母亲回答道。
“但是，妈！”他抗议道，“您不认为我第一次就
跑了个第二是很好的事情吗？”
“理查！”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后
面！”
接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界，他
的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。
压缩概括：理查·派迪，虽然第一次赛车获
得了第二，但在他母亲的激励下，他并没有满足，
最终成为运动史上赢得奖金最多的赛车选手。
论据分析
一、 他之所以能能获得成功的青睐。
正是因为他能正确地激励自己，并且对自
己永远充满自信，…… （因果分析）
二、如果他不能正确地激励自己，并
且对自己充满自信，那么他就永远也不可
能获得成功的青睐。…… （假设分析）
三、这说明了一个道理：一个人只要
能正确地激励自己，并对自己充满自信，
往往就能获得成功的青睐。…… （意义
分析）
四、这说明一个人只要能正确地激励
自己，对自己充满自信，往往就能获得
成功的青睐。假如他当初听了母亲的话
之后，垂头丧气，从此一蹶不振，那成
功的幸运之神是永远也不会降临到他的
身上的。…… （辨证分析）
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