2021届高三作文素材7.劳动、工匠精神
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2021届高三作文素材7.劳动、工匠精神

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第 1 页 共 11 页 2021 高考作文“劳动、工匠精神”素材 部编版《以工匠精神雕琢时代品质》解读 按:课文《以工匠精神雕琢时代品质》,原文刊载于 2016 年 4 月 30 日的《人民日 报》上,根据教材注释,原文入选时作了修改。以下将原文录出,()内是原文在入选时 被删去的部分,[ ]内是教材加入或作修改处,【】内是我们对这篇新闻评论的详细解析。 我们可以从中看到作者原文的样子,也能体会教材编者修改的意图,从中汲取写作的经 验。作为一篇议论性文本,它也同样是我们写作议论文的良好范例。我们可以在阅读之 后,以时事热点为取材对象,仿写一些新闻评论,以提高自己把握社会现实、理解和分析 社会现象、提炼核心概念和理念、恰当运用理论与术语等的能力。 今天,我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。【刻画时代背景,为 话题“工匠精神”设置确切的言说范围。】“我真的是希望工匠精神可以变成我的墓志铭。” 不久前,一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工 匠精神不谋而合。【“墓志铭”的夸张表达,突显工匠精神对于企业的重要性;更进一步 交代“工匠精神”在当代背景下的迫切性。】[只有]像手工匠人一样雕琢技艺、精致产品, 企业才有金字招牌,产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。【教材编者将这句必要条 件句的关联词补充完整,就是为了让大家对“工匠精神”的必要性有更深刻的认识。】 第 2 页 共 11 页 《说文》里记载:“匠,木工也。”今天(作为文字)的“匠”,(早已从木工的本义演变 为)[已成为]心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。【从语源及其演变,概括“工匠”概 念在当代社会背景下的内涵。注意编者在此处对原文的修改,体现出对语言精准简练的 追求。】(一位作家说过,能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火,和能让火箭上天没有本 质的区别。)【应该思考教材编者为什么要删去这个类比。】职业与职业没有高低贵贱 (的差别)[之分],但人与人却从来都有职业品质、专业精神的(分殊)[差别]。【通过 转折关系,强调工匠精神的重要性。】工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍容、活 力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家,一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国 家。“将产品当成艺术,将质量视为生命”,正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不 凡的世界。【本段相当于提出整体观点,也就是在当代背景下工匠精神对于一个企业乃 至一个国家的极端重要性。】 一盏(枯)[孤]灯一刻刀,一把标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得 他们同世界脱节,但方寸之间他们实实在在地改变着世界:不仅赋予器物以生命,更刷新 着社会的审美追求,扩充着人类文明的边疆。【提出匠人的贡献和价值,通过递进关联 词将工匠的价值上升到社会乃至整个人类文明的高度。】工匠精神从来都不是什么雕虫 小技,而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神,并不是把“拜手工教”推上神坛,也 不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”,而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色, (高树)[倡导]质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神, 为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂。【通过一系列的选 择复句,一方面是为了廓清有关误解,一方面也在“而是”之后将坚守工匠精神的意义和 价值完整呈现,不断抬升其地位,由小到大,由具体到抽象。】 将一门技术掌握到炉火纯青(绝非易事),[这固然是工匠精神,]但工匠精神的内涵[又] 远不限于此。【教材编者此处的修改,意在更清晰地将此句打造为一句更明确的承上启 下过渡句。有关工匠精神的论述更深入一层,由技术到精神境界,由可见的到无形 的。】有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术”。的确,倘若没有发自肺腑、专心 如一的热爱,怎[能]有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎 [能]有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎[能]有雷打不 动、脚踏实地的淡定。【通过条件关系的排比句,表明在工匠精神可见的表面之下,更 有深挚的热爱、不懈的追求和崇高的境界。这实际上是原因分析,解释了工匠精神形成 的原因。】工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的的生命哲学,也有技进乎 道、超然达观的人生信念。【更深入地挖掘工匠精神生成的深层次原因,也更为抽象、 概念化。】从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗 治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。【内部原因之外,还通过社会外部因素的变化 解释了工匠精神受到重视的原因。】我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神 的践行者。【得出结论,将“工匠”和“工匠精神”作进一步区分,前者是在某一领域掌握 最一流的技术,后者则是践行那种更为抽象而深入的人生态度,以达到那种精神境 界。】 第 3 页 共 11 页 一个时代有一个时代的气质,我们的时代将以怎样的面貌被(历史)书写,取决于我们 每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本,亦是我们(的)生命[的]尊严所在;是企业 的金色名片,亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归,却足以 为成功铺就通天大道。【总结全文,深化论点,阐明工匠精神对个人、企业乃至国家的 积极意义和价值所在。】 2021 高考作文素材: 以“劳动精神”丰富时代价值 “忆往昔峥嵘岁月稠”。正是无数劳动者,让新中国一路走来,充满活力。激情燃烧的 岁月,“铁人”王进喜以双臂搅拌灰浆压住井喷;改革开放的时代,杂交水稻之父袁隆平做 着“禾下乘凉梦”充实天下粮仓。新世纪新阶段,不管是有 48 项技术创新成果、创造经济 效益 1.9 亿多元的吴吉林,还是让嫦娥三号的“冷暖衣”重量不足美国制造五十分之一的苗 建印,这些劳模们身上涌动着创造、创新、创业的激情,在劳动中成就了自己的价值, 更托举起一个国家、一个民族的梦想。 模范,原本指的是制造器物的模型、模子,引申开来,就成了值得仿效的人或事。效 仿什么?效仿的正是那么一股子辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的“劳动精神”。物质决 定意识,意识反作用于物质,这是马克思主义的基本原理。1945 年,毛泽东同志在陕甘 宁边区劳动英雄和模范工作者会议上的讲话中就指出,劳动英雄和模范工作者“有三种长 处,起了三个作用”,即带头作用、骨干作用和桥梁作用。劳动精神的重要性,正在于它 能激发出人的潜力,让劳动真正成为改变世界的力量。 对劳模的表彰,就是对劳动的表彰、对劳动精神的弘扬。不管是物质财富的创造,还 是精神价值的沉淀,离开了劳动,都只是空谈。社会主义核心价值观中,“敬业”是重要内 容。离开了劳动,谈何敬业?其实,对于一个公民,“爱国”首先体现在做好自己的工作、 找到自己的舞台;对于一个国家,“富强”需要由无数人的劳动来创造;而一个自由、平等 第 4 页 共 11 页 的社会,一个文明、和谐的国家,必然要保证所有人劳动的权利和劳动的尊严。从这个角 度看,培育和践行社会主义核心价值观,劳动正是我们可以做、也应该做的。 对于当代中国,劳动精神更不应该褪色。审视中国的历史方位,我们站上了历史的高 岗,转首回眸有足够多的欣慰,举目四望也有着以往任何时代都未曾遇到过的烦恼。如何 让“中国制造”升级为“中国智造”,消除出国抢购马桶盖、电饭煲的尴尬?如何增强贫困地 区的内生动力,打破贫困的代际传递,让更多人同步进入小康?如何让那些“宁愿在宝马 车里哭,不愿在自行车上笑”的青年人补足精神钙质,挥动自立自强的臂膀?这些时代之 问,答案可能各不相同,但又一脉相通。任时代如何变化,劳动是一切成功的必由之路, 也是一切梦想的坚实底座。崇尚劳动、尊重劳动者,就能“为中国经济社会发展汇聚强大 正能量”。 “劳动是人类的本质活动,劳动光荣、创造伟大是对人类文明进步规律的重要诠释”。 劳动精神,更应成为每个人的精神原色。通过劳动,我们收获满足感、快乐感、尊严感, 正是这些让我们挣脱物质的枷锁,拥有丰盈的精神世界。或许,无论是对于一个国家、一 个社会,还是每一个个体,面对“你将如何存在”的问题,劳动都是最好的回答。 2021 高考作文素材: 让心中住进一位“工匠” 专注、耐得住寂寞、对于喜欢的东西穷尽精力,对于细节精益求精,原本以为这样的 人遥不可及,最近却发现并非如此。 一位朋友,几年前迷上了漆艺,原以为他只是兴趣使然,不会持续太久,因为他平日 工作太忙,没想到最近再去看他,已经成为国内该领域小有名气的专家,这些年他将所有 业余时间都投入在这个爱好上,制作的漆器作品也从供朋友欣赏升级为高端定制。 身边类似的例子还有不少。一位媒体朋友因为喜欢钻研美食,专门做了一个厨艺分享 网站,如今竟有了数量可观的会员;一位律师朋友,爱好武术,多年苦练,最近在国内比 赛上已拿了几块奖牌;一位一直研究古诗词的同学,在业余时间开设了自己的诗词评析公 号,现在已走上大学讲堂,和高校学生分享心得…… 这些成功看似偶然,但细细揣摩,从业余爱好走向专业认可,是缘于几个共性的原 因,其一,在兴趣的指引下,找到了自己的爱好,专注投入,只求技艺精进,不抱功利之 心;其二,因为水平的提升,得到市场和专业领域的认可,不仅拥有了“粉丝”,而且实现 了以技养艺的反哺。 而在两者的背后,折射出的正是工匠精神,热爱、专注、精益求精。 在一些人看来,工匠精神听来多少有些“高大上”,但其实,技艺水准或许有高低,仅 就精神追求而言,每个人的心中都可驻进一位“工匠”。认真修手表也可以从技师成长为大 第 5 页 共 11 页 师,专注于唱歌也可以让歌声引起他人的灵魂共鸣,躬耕于美食也可给周围的人带来身心 愉悦……不管怎样的职业、不分行业和领域,在真诚热爱的基础上精益求精,拥有诚心、 耐心与专心,这都是对工匠精神的诠释。 让心中驻进“工匠”,需要心怀热爱与欣赏。正如那个人们耳熟能详的寓言:面对同样 盖房子的工作,在第一位工匠看来,只是在做砌砖的工作;在第二位工匠看来,是在盖房 子,让人有所居;在第三位工匠看来,自己的工作是为了让这个城市变得更美丽,让住进 房子的人能够更开心、幸福。只有对自己所从事的工作心存热爱,才能更长时间地坚持与 付出。 让心中驻进“工匠”,还要有足够的恒心与毅力。喜欢一件事不难,但难的是持之以 恒,不懈坚持。以毅力和耐力去经受各种磨炼,以钻研精神始终力求精进,方能不断取得 进步。 尤其是当下,随着互联网的发展、自媒体的普及,“快”似乎成为人们生活与工作的最 重要节奏,而在这样的节奏中,坚守工匠精神,有沉潜之心、躬耕之力,就愈加弥足珍 贵。当然,互联网的迅捷和快速,也使得坚守“工匠精神”的匠人,不再只有躲进小楼成一 统的寂寞,不再“酒香也怕巷子深”,而是可以更快传播,更有机会获得知音共赏、市场青 睐。 期待,每个行业的每个人都能坚守工匠精神。让工匠精神真正成为整个文化市场发展 和个人进步的信心保障。 2021 高考作文素材: 记取他们的工匠精神 2016 年初春,上海痛失两位文化老人。一位是歌唱家、音乐教育家周小燕,一位是 连环画泰斗贺友直。两位老人先后离世,其间仅相距 12 天。他们深耕于自己的领域,留 下了丰富的文化遗产。而这当中,有一种叫做工匠精神的文化遗产,更是两位老人共同留 给我们的珍宝。 周小燕在 60 多年的声乐教育生涯里培养了一批艺术名家。她对学生一贯标准高、要 求严,把认真和敬业看得尤其重要。她上课从来不受时间限制,即使是在耄耋之年,学校 和家人严格控制课时,她仍偷偷约学生加课,把自己的时间排满。 在贺友直 60 多年的绘画生涯中,身体力行的也是专注二字。即使连环画市场衰微, 一幅画挣不了多少稿费,他仍踏踏实实地画,极其认真地对待每一根线描。他自称“画 匠”,这么说并不是贬低自己,而是要求自己像工匠那样,专注、专业、执着。 有人以为艺术靠的是天赋,有才情便可自由肆意,不需反复磨砺。论才气,周小燕和 贺友直在各自领域中都算得上是天分极高的人,但他们却如此执着于对技艺的反复雕琢, 第 6 页 共 11 页 日日勤恳埋首于技艺的磨砺完善,为什么?因为,单凭灵感、才气,可以一时绚烂,却难 以成就真正可以传承的艺术。 “贺氏白描”风格的最初形成离不开天分和才气,但它的历久弥新却是依靠 60 多年 守着艺术本分,一笔一画精心推敲出来的。贺友直曾说:“要形成风格,真难。但风格形 成的同时,必可能就是定型的开始。我把定型叫做结壳,自己结的壳要自己破,更难。惟 有破壳,才是求得了新生。”如此,才会“技进乎道”,才有了今天独特的贺氏风格。一 如郑板桥语:“四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟 时。” 两位艺术大家六十多年如一日,将工匠精神进行到底,支撑他们的是什么?他们日复 一日精耕细作以求熟能生巧、技艺精进的背后,是对艺术的虔敬至诚。他们非常清楚地知 道自己的使命,既不是为了赚更多的钱,也不是求得“大师”“泰斗”之名,而是脚踏实 地的自在。在哄抬价位、豪取名利之风日益盛行的艺术江湖,他们的这份简单和纯粹、这 份执着的工匠精神实是昂贵稀有。 2021 高考作文素材: “工匠精神”句子素材 1. 十日画一水,五日画一石。 ——杜甫 示例:十日画一水,五日画一石。精妙的艺术品需要在时间中慢慢酝酿,但其实,各 行业顶级的成果都逃不过时间的磨砺。在这个崇尚效率和数量的年代,在这种机器取代人 工的年代,在真迹的复制品泛滥的年代,不计时间和成本的制作让作品成为了一种奢侈 品。一方面由于大众审美的改变,一方面由于工匠作品价值的相对提高,传统工匠面临着 生存的困境。 2. 你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀。 ——《寿司之神》 示例:工匠精神从工作的态度来说就是精益求精。永远往前看,从不对所得到的成就 感到满意,因此工匠必须穷尽一生磨练技能,每一天都在同一件事上进步一点,这就是他 们能够做出超出常人的优秀作品的秘诀。这种不断精进的精神需要强大的自律作为支持, 从不屈服于“差不多”,从不止步于 99%,这让工匠精神尤为可贵。 3. 在衰落遗失的边缘坚守,在快捷功利的繁荣里坚持。 ——《了不起的匠人》 示例:工匠精神不仅意味着技艺上的精益求精,也意味着处世心态上的淡泊自守。工 匠作为社会中的人,却不被社会所感染,在他们的世界,只有自己的双手和永远都可以改 进的作品,或许还有作品完成后的一点欣慰和一点遗憾。俗世的功名利禄诱惑不了他们, 因为这淡泊自守来源于他们内心真挚的热爱。 第 7 页 共 11 页 4. 所谓浮躁,也就是时时刻刻,希望以最短的时间,博取最多的存在感、优越感和 自我认同。 ——张佳玮 示例:当今社会是浮躁的,所谓浮躁,也就是时时刻刻,希望以最短的时间,博取最 多的存在感、优越感和自我认同。浮躁的诉求与完美的作品距离太远,前者追求速度,追 求数量,追求经济效益,后者却需要娴熟的技艺和漫长的时间。但总有人,愿意在浊浪中 踽踽独行,抱守一颗不愿将就的本心,前往创造的圣境。 5. 在中国从制造大国迈向制造强国的进程中,工匠精神被赋予了新的时代内涵。它 不是工匠大师特有的殊荣,每一个坚守工作岗位兢兢业业的劳动者都是工匠精神的生动 诠释。科技部部长万钢说,工匠精神实际是一种敬业精神,就是每个人对所从事的工作 锲而不舍,对质量的要求不断提升,对每一个工作岗位上的每一件事都不放松。精于 工,匠于心,品于行。追求完美和细节,对高品质的坚持和积累是工匠精神的注解。 ——新华网《中国制造需要工匠精神》 2021 高考作文素材: “工匠精神” 事例素材 1.三万六千锤的章丘铁锅 前不久,纪录片《舌尖上的中国》第三季带红了一口章丘铁锅,一时间章丘铁锅网店 里的 2000 余口库存全部卖光。章丘铁锅的制作周期长,要历经十二道工序,十八遍火 候,一千度高温锤炼,经受三万六千次锻打。面对蜂拥而至的订单,商家选择了暂时下 架,没被突如其来的经济利益冲昏头脑,专心做好每一口锅。“三万六千锤、一锤也不 少”,这是章丘铁锅工匠精神的体现。 2.雕刻火药的大国工匠徐立平 从 1987 年参加工作,徐立平一直从事极其危险的航天发动机固体动力燃料药面微整 形工作,被称为“雕刻火药的大国工匠”。给发动机药面进行微整形工序特殊,迄今为止 再精密的机器都无法完全替代人工。经过多年实验,他终于研发出一套半自动整形专用刀 具“立平刀”,也首次在国内实现和改进了数控机床在推进剂药面整形工序的应用,使工 作效率、操作可靠性大幅提升。 3.格力董事长董明珠心中的工匠精神 在国际市场上一场场的价格战后,中国产品被贴上了低价、粗制滥造的标签,相对比 的是中国人愿意花更大的价钱去买国外的优良产品。董明珠认为中国市场绝不能停留在价 格竞争的思维中,做产品就是要不断挑战自我,要不断给自己挑刺,对产品追求完美,甚 至达到与消费者的无缝对接,这才是董明珠所认为的工匠精神。 第 8 页 共 11 页 4.被表演的“工匠精神” 自从李克强总理在 2016 年的《政府工作报告》中强调要培育“工匠精神”后,社会 对工匠精神给予了极大的关注和赞扬。与此同时,社会上也出现了具有表演性质的“伪匠 心”行为。例如,游客在旅游区经常可以见到“传统工艺、手工织布”这种彰显工匠精神 的招牌,但进入店中,看到“匠人”半生不熟的操作,就可以推断大量游客购买的其实是 机械制品。这种行为打着“匠心”的幌子反而是在亵渎匠心,更是在透支消费者的信任。 2021 高考作文“工匠精神”优秀标题: 1.《焠匠心之火,铸时代之刃》 2.《岁月往复,匠心筑梦》 3.《中国匠心说》 4.《持工匠之钥,开崛起之门》 5.《照面匠心 对话心灵》 6.《守一份匠心,照一方净土》 7.《每人一颗匠心》 8.《以匠心独运,凭愿力无边》 练笔展示 1: 焠匠心之火,铸时代之刃 ——我看匠心精神   醉心于水墨丹青里的江山如碧,金丝锦绣下的繁花如缀,浴火新焠后的玉瓷青 花,这些无不凝聚成传统工匠精神的缩影,演变至今,底色未变,底蕴却更为丰富深 厚——工匠精神从精妙绝伦的技艺体现应运而生,不仅转变为专注、创新精神的体 现,还转变为修身格物之道。   工匠精神是一种“慢”姿态、“慢”精神。企业工匠刘工说道:“工匠精神于我 而言,就是一辈子只干一件事,干一行,爱一行,精一行。”此番之言,恰诠释出 “慢”的内涵即是专注。君可见林鸣执着于一丝一毫的偏差铸就大桥奇迹;君可见 冯海涛倾注心血探究《千里江山图》的秘密终揭历代画卷神秘面纱;君可见徐立平 第 9 页 共 11 页 专注火药微整形突破精密机器之极限。纵观各行各业,所谓杰出之士或许不在于才 能多出众,而在于其将精益求精之专注融入工作生活中,一心一意,方成硕果累累。   然高速发展的今天,一成不变的“慢姿态”终将被淘汰,创新精神的涌现便是 一剂良药。从神秘故宫到掌上故宫的转变,是接地气的文化传承,更是高大上的科 技创新;从塑料吸管到可降解的转变,是精益求精的企业工艺,更是焕发生机的技术 创新。创新是时代长盛不衰的奥秘,只有将匠心融于创新,国家发展的血脉才得以有 新鲜血液不断涌入。焠匠心之火,以创新打磨,方铸时代利刃。   诚然,工匠精神的诠释不仅体现在专注和创新,还体现于乱花渐欲中独守芬 芳,于污浊淤泥中濯而不妖。在这个甚嚣尘上的时代,越来越多的粗制滥造贴上虚 假纯手工标签,透支消费者信任的同时更亵渎了匠心,利欲熏心的商家和物欲横流的 市场臭味相投形成一派浮夸世风。《干法》中提到:“劳动的意义不仅在于追求业 绩,更在于完善人的内心。”诚哉斯言,当匠心不再流浮于品质的保障,切实成为 一种心灵的陶冶,一种修身养性的境界时,匠心精神的诠释或许才算尽善尽美,不 失本真。   工匠精神的传承,国家与个人需付出共同的努力。身为时代新一批接力起跑选 手,我们不仅要接准这一棒,更应跑好这一棒,除了分秒必争,更应脚踏实地、刻苦 学习,执着于理想,专注于当下,而后应棒而接,迎风奔跑。国家则应切实保障政策 落实,大力提倡踏实专注、积极创新、格物修身的工匠精神,逐步建立社会认同,鼓 励支持新鲜血液积极涌入,实现从“中国制造”到“优质制造”“中国创造”的华丽 变身。   当时代的车轮与匠心之火共同撞击,终将迸发出更为灼热耀眼的火花。 练笔展示 2: 岁月往复,匠心筑梦 ——我看工匠精神   江河奔流,日月经天。我们行于山重水复间,欣赏过皴染着水墨丹青的青花瓷 器,慨叹过组成大国重器的精确到毫厘不差的零部件。在这些器物之中感悟着匠人 “精于工,匠于心,品于行”的精神内核,在品读工匠精神中淬炼我们的为人之 道,抵达柳暗花明的彼岸。   近年来,借新媒体纪录片之东风,一批文化类纪录片为人们所熟知。从《我在故 宫修文物》到《了不起的匠人》,它们聚焦于东方美学,用镜头还原器物的前世今 生,也使那些日复一日为自己热爱的事业坚守的匠人进入人们视线。而在此之前,匠 人往往与现实生活格格不入,一些人给他们贴上“守旧古板”的标签。但借助纪录片 第 10 页 共 11 页 这种传递信息的媒介,不断拉进了人们与精巧绝伦的器物背后的工匠群体的距离,我 们也从他们身上感受到了难能可贵的“工匠精神”。   “技艺容不得欺骗,技艺里没有捷径。”唾手可得的果实往往酸涩难咽,轻而易 举的成功常常不尽如人意。惟有用坚守之心淬炼出利剑,方可刺破浮躁堆积起来的 重霾。君可见,“大国工匠”韩利萍潜心钻研高精尖技术,用“台下苦练”的坚守 换来航天利器声震寰宇。君可见,“木雕大师”高应美殚精竭虑,匠人心魂在一刀一 琢的静寂之中喷薄。匠人们出奇的技艺不是一朝一夕的速成品,而是在夜以继日的磨 炼之后熟能生巧的产物。如铆工刘师傅所说:“干一行、爱一行、专一行、精一 行。”而这工匠精神的“匠”又何尝不是一种“犟”,一种在事业上的倔强,在行 世中的矢志不渝。于是乎,吾辈还须肩担一份从一而终的坚守,恢宏“工匠精神” 的蓬勃志气。   时代发展瞬息万变,创新永铸工匠精神。“大飞机”飞天,“蛟龙”入海, “玉兔”登月,5G 信息技术一展雄风……这些象征着创新的科技成就随着时代发展 层出不穷。如果一味囿于封闭式的坚守,不与时代的快意接轨,则会被时代抛诸脑 后,成为泯灭于世间的过眼云烟。旧有北宋毕昇为提高印刷的效率,百般尝试中创造 延续许久的“活字印刷术”;今有企业家楼先生顺时代所需,改良吸管的制作,终成 就一番事业。由此可见,“工匠精神”讲究的“慢工出细活”不仅要以坚守为生 命,还要以创新为导向,方可在“岁月不居,时节如流”的新时代中焕发出历久弥 新的生机。   浮躁风气如黑夜暗涌流动,秉怀“工匠精神”方可烧灯续昼。近年来,“匠人” 作为一个时代关键词重新为人所知,很大程度上得益于网络的发达和信息的流通。 “匠人精神”的旨归是弘扬传承坚守和革故鼎新的美德,但某些趋利者窥伺“匠人” 背后可利用的消费市场,打着美其名曰“传统手艺”的幌子,实际上为自己敛财牟利 提供可乘之机。当“匠人”被滥用,充斥着营销和炒作,不正与“匠心”的初心背道 而驰吗?“匠人”突破“孤芳自赏”的困境来之不易,我们所求的不是让它再一次 被束之高阁,而是寻求坚守与乘势的平衡点,不被贩卖情怀左右,不被商品市场拘 束。于是乎,在浮躁风气甚嚣尘上的境遇里,若想“工匠精神”仍旧熠熠生辉,靠 的不仅仅是“守”和“破”的相辅相成,更须蕴含着以“心”养技的一份洗净铅华的 赤诚。   岁月骛过,山陵浸远。“工匠精神”秉持着“在衰落遗失的边缘坚守,在快捷功 利的繁荣里坚持”的初心绵延不息。而吾辈于时代洪流之中,须将“择一事,终一 生”作为人生信条,踏着风浪不断向前。拨散裹挟喧嚣的云翳,任由岁月往复,独 坚守“工匠精神”,铸就人生大梦。 第 11 页 共 11 页 满分范文: 人生在勤,不索何获 亲爱的同学们: 大家上午好!我演讲的题目是《人生在勤,不索何获》。 《管子》有言:”一农不耕,民有饥者;一女不织,民有寒者。”百姓不勤,遂有饥 寒。管仲又说:“仓廪实,知礼节;衣食足,知荣辱。”耕织不仅是衣食之源,也是礼仪 文明的基础。由此可知,勤以修身,劳可安邦。 回首历史,但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋字,缝制衣冠,制造舟车, 创制乐律;虞舜种田补鱼,烧制陶器,天下大和,百姓无事;苏秦熟读兵法,不舍昼 夜,终有所成,名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话,还是愚公移山、大 禹治水的神话传说,无不展现着勤劳使人杰出的真理。 不仅如此,勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒,绵延至 今?有人说是外儒内法的治国之道,有人说是农耕文明的稳固保守,有人说是大海、大 漠、大山对于外来文明的阻隔,也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回 答,不胜枚举。我想,中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳 朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳,我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族 的足迹;因为勤劳,我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路;因为勤劳,我们坚定 不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。 同学们,因为勤劳,我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里 长城,恢弘壮丽的兵马俑,庄重神圣的莫高窟,横跨世界屋脊的西藏铁路,深入海底的钻 井平台,静默不言的跨海大桥,呼啸而过的中国高铁。当然,仔细看去,上面还写着一排 无形的大字一-勤劳的中国人。 反观当下,作为新时代的我们却存在着回家葛优躺,洗衣靠父母,吃饭等人送,扫地不 积极,学习变懒散等不正之风。英国有句谚语:“ 懒惰没有牙齿,但却可以吞噬人的智 慧。”我想,长此以往,我们失去的不仅是生活的自理能力,更是求知的动力。有人说劳 动的事可以交给人工智能,诚然,这是一个伟大的时代,科技给予了我们越来越多的便 利。但是,科技也不可能完全解决我们人类的全部需要,相反,人类需要更高级的劳动和 更高的智慧来管控科技。否则,被奴役的只会是我们自己。 在未来人工智能流行的年代里,我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些 在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们,想起那句:“只有劳动才能使人尊严的活着,劳动 对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要,而是体现-一个人生命的价值,任何劳动都 会受人尊重。” 同学们,人生在勤,不索何获?

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