【道头知尾】:说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
【巧捷万端】:巧捷:机灵敏捷。万端:变化极多。机灵敏捷,变化多端。形容动作或思维机敏,
变化极多。
【审思明辨】:仔细地思考,明确地分辨。出 处:《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,
明
辨之,笃行之。”
【发人深省】:发:启发;省:醒悟。启发人深刻思考,有所醒悟。
【能谋善断】:善:擅长;断:决断。形容人能不断思考,并善于判断。
【专精覃思】:覃:深入地。精心专研,深入思考。出 处:《三辅黄图·阁》:“刘向于成帝之
末,
校书天禄阁,专精覃思。”
【苦心积虑】:积虑:长期地或一再地思考。 费尽心思长时间的思考问题。
【迁思回虑】:形容反复思考。
【学问思辨】:指做学问必须广泛的学习、反复地推敲、缜密地思考、明晰地分辨。
【不成体统】:体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。
【不成文法】:文法:指法则、格局。不合乎文章需要的法则、格局。
【不拘一格】:拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。
【不名一格】:指不局限于一种规格或一个格局。
1.尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明。——《楚辞·卜居》
即使尺比寸长,但有时寸的用处也会超越尺的,即便有智慧的人,也会有不明白之处。所以
不要因他人的优秀而自卑,因为每个人都有自己的长处、短处,当你发现自己擅长之事,而为之
努力,自然会变得优秀。
2.江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。——唐·张若虚
《春江花月夜》
人生代代无穷尽,大江与明月年年相似,相比永恒的山水明月,短暂的人生就如白驹过隙,
因而,要珍惜宝贵的时光。
3.遥寄洛城风日道,明年春色倍还人。——唐·杜审言《春日京中有怀》
要相信时代形势会越来越好的,就好比绮丽艳美的春色,明年胜于现在。
4.草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。——李白《日出入行》
草木的繁盛与凋零,不必感春和怨秋,只因这些自然现象,都不以人的意志为转移的。
5.古来存老马,不必取长途。——杜甫《江汉》
即便是老了,但还是有无可替代的作用,于是有了“老马识途”。
6.庭树不知人去尽,春来还发旧时花。——岑参《山房春事二首·其二》
无论人事的变化如何,春天到来,庭院仍像原来一样开满鲜花。
7.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》
社会是不断进步发展的,如果不顺应时代潮流,即便现在鼎盛富贵,也会被时代抛弃而衰落。
8.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
即便没有彩凤一样的翅膀,但只要彼此之间心心相印,就能像犀牛角一样息息相通。
9.夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《乐游原》
即便是到了人生的晚年,也有活得精彩灿烂,就像那美丽的夕阳。
10.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——唐·刘希夷《代悲白头翁》
花开花落年年相似,可时光却易逝,每年的人都不相同,因而,要珍惜那青春时光。
11.黄金无足色,白璧有微瑕。——唐·戴复古《寄兴》
“人无完人,金无足赤”,这世上没有完美无缺的人和事,即使是黄所含纯金的量也不会十
足,白壁上也有瑕疵。
12.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西
林壁》
即便立场不同,得出的结论也无法超越,只因都在局中,只有旁人才能看得清,这就是所谓
的“当局者迷,旁观者清”。
13.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调
歌头》
人的悲欢离合,明月的圆与缺,都难以周全的,只愿亲人都长久平安,就便是相隔千里,也
能共赏皎洁明媚的月光。
14.城中桃李愁风雨。春在溪头荠菜花。——辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》
只要具有顽强的品格,即使现在弱小,也能开出成功之花。
15.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
人生前行的道路上,永不停歇追寻实现理想之道时,不要忘记回头看看,可能会发现实现理
想之道就在身边。
16.问渠哪得清如许,为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》
想要拥有渊博的知识,只能不断的读书,从书本中吸取知识的养分。就好比渠塘水能常常保
持清澈,只因水的源头有活水。
17.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——宋·卢梅坡《雪梅》
每个人都有自己的优点与缺点,就像梅虽不如雪白,却比雪多一段香。
18.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
遇到困难,可能暂时无法解决,但只有坚定信念,总会“绝处逢生”的。
19.心有多大,舞台就有多大。
20.眼界决定境界,格局决定结局。(俗话)
21.计利当计天下利,求名应求万世名。(于右任)
22.笔底伏波三千丈,胸中藏甲百万兵。(古代谚语)
23.关键是你的目光,而不是你的所见。(纪德《人间食粮》)
24.你的气质里,藏着你走过的路,读过的书和爱过的人。
25.如果心胸不似海,你又怎能有海一样的事业?(马云)
26.我们的人生往往因为看见一条船而忽略了一条河。(马东)
27.人的一生,就是在岁月流逝中, 见众生,见天地,见自己。
28.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。(张载)
29.不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足以谋一时。(陈澹然)
30.只盯着树皮虫子的鸟儿飞不到白云之上,心中装满天地山河的雄鹰才能自由翱翔。
31.有大格局的人,心有“定盘星”,总能抵得住诱惑、耐住得寂寞、坐得住冷板凳,即便“万
箭穿心”,也能“忍辱负重”,气定而神闲,让心灵“修禅打坐”。(人民网)
32.三军可夺帅,匹夫不可夺志也。——孔丘 《论语。子罕》
33.德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。——王充《论衡·别通篇》
34.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
35.不登高山,不知天之大也;不临深谷,不知地之厚也。——荀况
36.海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。——林则徐(清代政治家)
37.多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。——桓宽 《盐铁论。制议》
38.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
(一)思维、思辨的典例【见下文例文】
(二)格局(境界)的典例
1.从井冈山看到全中国,全世界
井冈山斗争时期,毛泽东站在黄洋界哨口问战士,从这里你看到哪儿?战士回答,可以看到
江西和湖南。毛泽东说,站在井冈山,还要看到全中国,看到全世界。一个自觉把自己的命运与
国家、民族的命运联系在一起的人,视野和胸襟就宽,就能在任何情况下始终以国为重、以民为
重。(来源:人民网 徐文秀)
2.欠“格局”的小公务员
契诃夫的经典短篇《小公务员之死》,讲述一名小公务员打喷嚏不慎把唾沫溅到将军身上,
竟为自己的无心之失一再道歉,终于惹烦了本来并不在意的将军,被呵斥后吓得一命呜呼。揆诸
现实,一些机关里,日日思虑、斤斤计较、左右逢源的“小公务员”不算少。要而论之,大抵欠
“格局”二字。(来源:人民网 周人杰)
3.格局,乃人生的眼界与气魄
王国维先生说,词以境界为最上。为文、为人,持家、从政,皆同此理。诸葛亮率众南征,
七擒七纵,是格局。毛泽东指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯,是格局。习仲勋英雄一世,
坎坷一生,坦言“一辈子没有整过人”,亦是大格局。(来源:人民网 周人杰)
4.格局大小决定人生成就的大小
三个工人在工地砌墙,有人问他们在干什么?第一个人没好气说:“砌墙,你没看到吗?”
第二个人笑笑:“我们在盖一幢高楼。”第三个人笑容满面:“我们正在建一座新城市。”10 年
后,第一个人仍在砌墙,第二个人成了工程师,而第三个人,成了前两个人的老板。
5.只想到明年的小和尚
国学大师钱穆曾游览一座古刹,看到一个小和尚,在一棵历经五百年的古松旁种夹竹桃。他
感慨道:“以前,僧人种松树时,已经想到寺院百年以后的发展了;今天,小和尚在这里种花,
他的眼光仅仅是想到明年啊!”
(三)格局(境界)的观点
观点一:白鹭立雪,愚者看鹭,聪者观雪,智者见白
台湾散文集林清玄写过一首禅诗:白鹭立雪,愚者看鹭,聪者观雪,智者见白。一只白鹭立
于雪地,愚者只见这只白鹭,聪明人看到了雪,欣赏这白雪茫茫的一片,智者心中皆空灵,唯留
一片空白,可谓圣境。这可以说明,格局不同,看事物的角度自然不同,看出的内涵大不一样。
观点二:胸有“格局”立天地
格局如何,往往影响乃至决定一个人能走多远、行多稳,能干多大的事、挑多重的担。正所
谓眼界决定境界,格局决定结局。
大格局的人,有一种“家国情怀”。
大格局的人,有一种担当精神。
大格局的人,有一根“定海神针”。
摸着预筹的石头,涉过生活的激流
上海一考生
很多人都希望能够预先知道自己的未来,于是有了寺庙、道观中跪着祈福的人,有了街头算
命先生牌子前蹲着的渴望。古希腊剧作家索福克勒斯的巨著《俄狄浦斯王》一开场就是俄狄浦斯
向祭司咨询神启。一个对于未来的预测,也许会带来一点心安。
然而,生活真的会如老黄历上明示的每日“宜”“忌”那样可以准确预知吗?《红楼梦》里的
癞头和尚泄露了甄英莲的人生秘密,细心的人们根据“金陵十二钗”的正副册推测人物命运。但
是,生活不是一部《石头记》。生活的石头上,并没有刻着你我未来人生的书。李白预感自己能
够大展宏图,结果落得个“赐金放还”;加入李璘幕府,结果落得个流放夜郎。生活是一条汹涌
澎湃的大河,这条大河的激流把李白冲得体无完肤。
对于每个人的生活,只有一样东西我们能够准确地预知,那就是死亡。但是准确来说,死不
是生活,而是生活的结束。从生到死的整个过程,即便是算命先生也绝对算不准。如果你在 1929
年的美国,作为一名白领,对未来的小日子信心满满的你,会突然失去工作,加入领取救济的长
队中;如果你在 2017 年的英国,一颗炸弹可以毁掉你拥有的一切……天灾、战火、疾疫、恐袭,
等等,无时无刻不在伺机破坏我们的生活。
不过,我们当然不必因此堕入不可知论。如果你不幸做了一只无助的野生小动物,那么生活
的确就是前面所说的那样。幸运的是,你是一个富有灵性的人。我们固然无法完全预测生活,也
不能够像《星际穿越》的主人公那样直接降临到 100 多年之后的未来,但我们却可以预筹生活。
每一个个体都是理性的存在,我们可以用自己的逻辑能力去预判,去筹划,不是单纯地描绘桃花
源,而是规划去往桃花源的路,去做一个桃花源的旅行计划。哪怕曲终人散,桃花源的小洞也无
从寻访,但是“规往”的“欣然”毕竟还是体验过了;而预筹的过程和打拼,才是生活本身的价值
所在。
1968 年的食指写道:“当我的鲜花依偎在别人的情怀,我依然固执地用凝霜的枯藤,在凄凉的
大地上写下相信未来。”毫无疑问,人无法预知自己的鲜花会“依偎在别人的情怀”,但是固执
地书写对未来的相信,却是一个坚强的人必须去做的。食指其实是在与 19 世纪俄国浪漫主义诗人
普希金遥相呼应。普希金写道:“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!忧郁的日子里,需要
镇静。”食指所谓的“固执”,普希金所谓的“镇静”,我理解为“理性的预筹”——既然不能
指着预测来生活,那就只有踏踏实实地“固执”“镇静”地向前走去。预测没有筹划做基础,只
能是空中楼阁,免不了由盲目乐观坠入绝望的深渊。相反,理性的人们则不会有宿命感,反而会
有种强烈的使命感。这种使命感就是:我看不清下一站的模样,却看得见通往远方的轨道;换言之,
前往每一站的路该怎么走,我必须认真规划。
殷墟甲骨卜辞中有段非常有意思的话:“癸卯ト,今日雨。其自西来雨?其自东来雨?其自北来
雨?其自南来雨?”中国上古的人们和西方的俄狄浦斯是一样的,渴望预测未来,这样可以带来确
定性、安全感。然而他们不知道,毫无根据的预测所带来的可能是更加深重的不确定性和不安全
感。只有那些理智而谦卑的人们会懂得,我们只能摸着河床的石头,一步步试探着前进,每一步
试探都来源于你对下一步的筹划。目标就是前方,至于前方究竟是绿洲还是沙漠,是海洋还是新
大陆,一切都不可预知,但是一切都必然会到来。
【评点】
这是一篇富于思辨别色彩的优秀作文。作者开篇联系生活现象与名著片段,指出“一个对于
未来的预测,也许会带来一点心安”;进而笔锋一转,强调“生活的石头上,并没有刻着你我未来
人生的书”“从生到死的整个过程即便是算命先生也绝对算不准”;在此基础上,文章再次转折,
提出作为“一个富有灵性的人”,“我们固然无法完全预测生活……却可以预筹生活”一一“预
测”“预筹”一字之差,所反映的生活观念与人生态度却迥然不同;最后,该考生收束前文,又一
次突出了“毫无根据的预测所带来的可能是更加深重的不确定性和不安全感”以及“一切都不可
预知”却可以一步步加以筹划的核心观点。
让人赞叹的还有作者的知识积淀,东西方名著素材、科幻影片《星际穿越》、食指与普希金
“遥相呼应”以及“殷墟甲骨卜辞”里的话语,均能自然要帖地为己所用,平日里的积累之功可
想而知。语言表达也有特色,像“但是‘规往’的‘欣然’毕竟还是体验过了;而预筹的过程和打
拼,才是生活本身的价值所在”“目标就是前方,至于前方究竟是绿洲还是沙漠,是海洋还是新
大陆,一切都不可预知,但是一切都必然会到来”等文句,都是很有嚼头的。
2021 时鲜素材 :一篇文章教会你思辨高分绝技(推荐摘抄背诵)
1.一质检
时评类材料作文
你要么一骑绝尘,要么被远远抛下
【真题回放】
阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
前段时间,一篇题为《摩拜创始人套现 15 亿背后,你的同龄人,正在抛弃你》的朋友
圈热文横空出世。整篇文章中,作者一直在用同龄的“成功”与普通人的平凡进行对比,
借此告诫人们:“你要么一骑绝尘,要么被远远抛下。”在文章火爆的同时,舆论场上也
是议论纷纷。
读了上面这段材料,你有怎样的感触和思考?请联系现实和自身实际,写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于 800
字。
【优秀标题】
1.且停亭处且停停
2.在自己的时区里熠熠
3.破除焦虑,稳步前进
4.请不要贩卖焦虑
5.定义成功,不可如此偏狭
6.莫被“成功学”流量带了节奏
7.没有人可以轻言被抛弃
8.远离“成功学”毒鸡汤
9.每个人都是绚烂烟花
10.你真的被同龄人抛弃了吗?
11.脚踏实地,静待花开
12.平平凡凡,也可成功
13.走得不快,但可以很远
14.我们终将平凡,但并不失败
15.拒绝非理性的攀比
16.太阳不懂小草乐
17.人生是场马拉松
18.你努力的样子,就很美
19.努力即可心安
20.你只需要努力追赶
21.我们要超越的,只有自己
22.超越自己就是成功
23.去你的,“同龄人正在抛弃你”
【思辨伟力段】
随着科技信息的飞速发展,现代快节奏的生活模式愈发明显,文中所谓“同龄人的成
功”实则为这样生活方式的缩影。但当下的我们中,有大部分人是在无奈中被信息洪流的
无形锁链裹挟着跌跌撞撞前行,只能从不断闪烁的对话框与支离破碎的朋友圈中寻找虚弱
的自我安慰。无数倒在工作岗位上的过劳死职员曾苦苦地追赶成功,无数生活在现代社会
无形压力下的人们苟延残喘地企图涉足遥远的地平线,这些都告诉我们,遥遥领先的飞速
奔跑并非如它光鲜亮丽的表象那般美好。
诚然,当前国家间的较量是由科技实力主导的综合国力的竞争,但当中国都已由“高
速发展”努力转变为“高质量发展”,我们又有何理由再马不停蹄地朝前赶路?成功的途
径不止一骑绝尘,“且停停”的后果也并未被远远抛下,正如阿尔卑斯山景区的标语:“别
光顾着山顶,沿途也是风景”。当前社会,我们应静心品茗,坐看花开,在稳步前进中找
寻自我提升,找到人生的坐标,最终抓住成功的羽翼。
【事实论据磅礴段】
追寻成功,与其盲目奔跑不如追随本心,于漫步间撷取硕果。马行千里,不洗尘沙,
余秋雨的一生便是在苦旅流浪间积淀下精彩。他不顾尘间纷扰,独自前往祖国大好河山深
处,或行或停,在中华千年传统文化中刻画文明的厚度和人类原始的情感。他说寻找诗意
是他留下经典的力量,镌刻山河,雕镂万物,漫步的旅途也通往成功。哲学家塞涅卡说:
“山间的小路,行走着自由的灵魂,汽车上栖息着奴隶。”如果不能明白一味追求快甚至
会导致失败,那么我们就无法理解当年特雷莎修女路过美国时,为何会说那是她一生到过
的最贫穷的地方。
平凡并不等于平庸,更不等于无能。作家迟子建说:“我不喜欢为众所周知的英雄人
物作传,我更在意的是另一群人,他们在史料中看不到姓甚名谁,隐匿民间,但他们同样
重要。”此次抗击新冠肺炎疫情防卫战中,我们就见证了一群普通人的不凡。武汉市民汪
勇本是一名快递小哥,接到当地金银潭医院医护人员的接送请求后,他不光承担了这项任
务,更发动了更多人加入到保障医护人员的后勤服务中。或许疫情过后,我们仍会相忘于
人海,但我相信被铭记到最后的绝不是套现 15 亿的神话,而是这些普通人带给我们的温暖
与感动。
不可否认,我们身边确有所谓“一骑绝尘”的案例,诸多青年企业家、青年高管;诗
词大会青年冠军武亦姝。但我们更应该清楚,我们绝不耻于做一个匀速前进的同龄人。《资
治通鉴》中有言:“作之不止,乃成君子。”《荀子·劝学》中也说:“君子生非异也,
善假于物也。”足以见得,君子不是天生有才,而是不断地奋斗。我们身边,数百万计的
高考考生在自己的时区里奋斗,我们在用汗水,浇灌匀速前进的时光。这是我们的时区中,
一条必经之路。
【素材链接】
1.跑 100 米和 10000 米的不同策略:前者要爆发力强,一骑绝尘,后者要厚积薄发,持续
发力。
2.急功近利、急于求成可能适得其反,一败涂地。
3.ofo 的溃败:当年融资 100 亿的同龄人,现在欠你 199 元押金。
4.炒作出来的假天才少女:一天写 N 首诗歌。
5.“别人家的孩子”心态的社会现象和评价。
6.优秀的早慧人才:蒋方舟,华为天才少年,少年成名的曹原等等,哪吒 7 岁闹海,骆宾
王 7 岁咏鹅,甘罗 12 岁做大官,晏殊 14 岁中科举,金正恩 28 岁成为一把手,扎克伯格 20
多岁身价千亿,奥巴马 40 多做了美国总统……
7.43 岁的任正非转而集资 21000 元人民币创立华为;哈兰·山德士年近 70 才创办肯德基;
年近 50 了,林肯才好不容易当选了参议员;齐白石老人在 60 岁之前,名气不太大,卖画
为生,年老才出人头地。
8.方仲永,昔日的少年班天才,如今出家,三道杠少年的普通人生,奥运会唱《歌唱祖国》
那位林妙可和杨沛宜的人生。
9.生活不是攀登高山,也不是深潜海沟,它只是在一张标配的床上睡出你的身形。
10.最怕一生碌碌无为,还安慰自己平凡可贵。
11.你的同龄人正在抛弃你?不,他们和你一样焦虑。焦虑,正在成为现代人的标配。
12.焦虑作为情绪的一种,人人都会有,出现焦虑情绪是非常正常的。但过度的焦虑,则会
严重影响身体和精神状态,甚至让生活一团糟。
13.你在走路,人家在开车,你自然会被人家抛弃。可是,人家开车的比你走路的一定好吗?
你走路每天强身健体,气壮如牛,而开车的可能孱弱,一身毛病。换个角度,同样 50 岁,
有人家境一般,但保持 30 岁心脏,有人赚了 15 亿,却换了几个器官。
14.与其临渊羡鱼,不如退而结网;与其焦躁不安,不如脚踏实地。
15.其实,我们之所以焦虑,是因为我们的不满足;我们之所以经常焦虑,是因为我们既不
满足又不改变。
16.站得越高,可能摔得越惨。成功,只是一时,并不一定可持续。
17.“判断成功的标准并非金钱,而是我们是否帮助别人实现他们的梦想,让他们的生命更
完整更有成就感。” ——井贤栋(蚂蚁金服董事长兼 CEO)
18.2011 年,在耶鲁大学完成了经济学和政治学两个专业的学习,取得政治学和经济学双学
位。2011 年夏天,秦玥飞揣着一张《湖南省选聘大学生村官报名登记表》、一纸录用通知
书,坐着绿皮火车,来到了湖南衡山贺家山村。他的新身份是大学生“村官”,任村主任
助理一职。2014 年夏天,3 年村官任期已满,秦玥飞婉拒了组织提拔,又续了 3 年。2015
年,秦玥飞和其他同学发起黑土麦田公益计划。2017 年 8 月,第二个大学生村官任期结束
了,秦玥飞再次婉拒了组织上的提拔。“这六年我过得很开心,我的价值在农村,这条路
才刚刚开始走,还要继续。”
2.尖子生检测
思辨类材料作文
“君子不器”与“君子当器”
【真题回放】
阅读下面的材料,根据要求写作。
班会课上,同学们正就自我成才问题展开热烈的讨论。有同学引用《论语》里的名言
“君子不器”来阐述当今时代需要通才,强调要成为多才多艺的人。也有同学提出“君子
当器”,认为当今社会需要的是专才,呼吁大家成为有专门特长的人才。
读了上面的材料,你有怎样的感触和思考?请结合材料进行立意,自选角度,明确文
体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于 800 字。
【优秀标题】
1.用多才点亮未来
2.君子不器,博采众技
3.专长化剑,斩破迷茫
4.用君子之器,迎复兴之光
5.精一才而行天下
6.君子当器,精其技艺
7.求万般色彩也需独绝
8.才之所专,心之所往
9.君子当器,成就自我
10.专才之光,照亮时代的路
11.术业有专攻,君子需当器
12.穷乎于技可通神
13.成为专才,筑强国之路
14.通才是时代的宠儿
15.人为通才,行稳致远
16.君子不器,方成大器
17.以通才为桨,以专才为帆
18.“君子不器”,时代不弃
19.勿囿于专长,书写多彩华章
20.君子不器,多才报国
21.专则通,通则达
22.君子成才,各有其道
23.可博可专,找准定位
24.呼唤“立体式人才”
25.先通再专,大有可为
26.量身打造,成才就好
【思辨伟力段】
可当今社会仍有人认为只要一门技术好就可以了,其他大可不必学,这是多么荒诞的
观点。由此造成的“数物满分,语英挂科”又是何等的悲哀。只专一门已被无数个例子证
明是失败的,有科学素养极佳,研究成果颇丰,却写不出论文的,有衣着光鲜、业务能力
超群,却不知林则徐为何人的。只专一门会把人生越走越窄,通才多才方为人间正道。
文明之脉的血液中,更是需要海纳百川,博采众技的新鲜血液,推动其革新。若是仅
仅钻研一门学问,便难以认识到更多的创新元素,又如何能推动文化的创新与继承。贵州
一个银匠村的故事让人深思,这个银匠村的古法银饰近年来日渐失传,如何挽救这宝贵的
非遗技艺?村里的年轻人应用计算机知识,运用西洋元素与古法结合,创新出一批更加受
年轻人喜爱的银饰品,令其走出国门,远销海外。这便是通才的另一意义所在,有时广博
的学习更是推动传统文化转型的强有力的动力。对于传统的文化而言,做一个“不器”而
博采众技的人,有助于推动其创新与转型。
与其将自己包装成无所不知的全才,不如向一处使劲,让自己的专长更上一层楼。人
的精力是有限的,而追求一技之长的过程便是扬长避短,充分发挥优势的过程。单拿体育
竞赛来说,少有一个运动员能包揽两种项目金牌的可能。每个项目都有突破记录的引路人,
如果野心太大,到头来何尝不是竹篮打水一场空呢?《诗经》曾言:“百尔所思,不如我
所之。”表面上是告诫我们马上行动的意思,但放在这里来说,也告诉我们不必思考太多,
专心致志向一个方向行动,各行各业再好,也抵不过在自己的专业上做个佼佼者。这样也
问心无愧。
在这个世界风云变幻,科技国防力量重要性不断加大,各种软实力,硬实力不断碰撞
的时代,唯有有专长的人能使自己的国家傲立于世界。倘若十几年前没有一帮有专长的人
在沙漠戈壁上奋斗 20 年,又何来那一朵蘑菇云的绽放,何来如今中国的国际地位?在当今
的中美贸易战中,中国最受限于美国的地方,正是那一些最为顶尖的技术,而这些不是那
些所谓通才所能提供的。爱国的最好方法就是使之强大,国家在此提出强基计划方案不正
是呼吁人们更加看重基础科学的专精吗?此时于风暴中,唯有有一技之长的人,尖端领域
不受限于人的国家才能屹立不倒。
【事实论据磅礴段】
多才多艺是一种对生活的热爱,更是一种人生态度。圣人孔子主张君子礼、乐、射、
御、书、数样样精通,便是一个很好的例子。通六艺、贯六经,博学而多才,君子当如此。
也正是由于对生活的热爱,才有了文坛奇子苏东坡善烹饪,留下了广为流传的东坡肉、东
坡鱼。也正是由于对人生的执着,对责任的认识,才有了鲁迅能医善文,受人敬仰。多才
之人永不会没落,因为他们怀揣着对生活的希望,对责任的担当,在人生路上走得精彩,
走得漂亮。
傅雷先生曾在给儿子傅聪的信上说,“做一名钢琴家需要的不仅是练习。接近大自然,
走到生活中去,多读古典文学,这样才能滋养真正的艺术之花”。放到当代青年身上也是
一样,君子不器,博采众技,有利于我们在融会贯通中更好地发展自己。达·芬奇不仅是
一名伟大的画家,更是一名工程师、数学家。他学习各类学科,看似是蜻蜓点水,却在知
识与艺术的贯通间成就了“全才”的辉煌。张衡,善术学,通五经,贯六艺,他将一名科
学家的严谨运用到文学上,便成就了轰动一时的《二京赋》。对于个人,做一个“不器”
而博采众技的人,可以在融会贯通中推动全面发展,给人以立足浪潮的底气。
3.河北九月高三开学金太阳联考
发言稿
大将敬偷为贤,偷退千军万马
【真题回放】
阅读下面的材料,根据要求写作。
楚将子发爱结交有一技之长的人。有个其貌不扬,号称“神偷”的人,也被子发待为
上宾。有一次,齐国进犯楚国,子发率军迎敌。交战三次,楚军三次败北。子发旗下不乏
智谋之士、勇悍之将,但在强大的齐军面前,就是无计可施。这时神偷请战,在夜幕的掩
护下,他将齐军主帅的睡帐偷了回来。第二天,子发派使者将睡帐送还给齐军主帅,并对
他说:“卒有出薪者,得将军之帷,使归之于执事。”当天晚上,神偷又去将齐军主帅的
枕头偷来,再由子发派人送还。第三天晚上,神偷连齐军主帅头上的发簪都偷来了,子发
照样派人送还。齐军上下甚为恐惧。齐军主帅惊骇地对幕僚们说:“今日不去,楚君恐取
吾头。”于是,齐军不战而退。
班级计划举办读书会,围绕上述材料展开讨论。楚将子发、神偷二人,你对哪个感触
最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于 800 字。
【优秀标题】
1.一技之长,亦可有大用
2.让小技能发挥大用途
3.善用一技之人,可胜百万雄兵
4.用计如用兵,小计也有用武地
5.睿智+责任,一技显神威
【思辨伟力段】
人们往往称赞将军子发文韬武略,智勇过人,甚或礼贤下士,成为楚国统领千军的风
云人物。但子发虽不乏智谋之士、勇悍之将,但面对强大的骑兵,却连连败北,无计可施。
而神偷凭借着高超技能,偷取对方主帅近身之物如探囊取物,以一人之力,吓退齐军。所
谓上兵伐谋,神偷在战略战术上是上乘的,是高于子发的。
三次勇入敌营,偷取地方主帅的近身之物:睡帐、枕头、发簪,这足以证明神偷绝技
的高超,更是神偷的智慧选择。子发帐下不乏精兵强将,他们能征善战,却屡次败北。这
些都足以说明楚国的兵力不敌齐国,那如何才能扭转败北局势、转危为安呢?神偷盗物,
距离主帅越来越近。如果说第一次入敌营盗取睡帐,有幸运之嫌,那么之后的两次盗物,
神偷都是在敌人重兵把守、严阵以待的情况进行的。这样一来,楚国实力便立即彰显出来,
这就有力地震慑了齐国,使其不战而退。神偷睿智地、有选择地盗取敌方的物品,有效威
慑敌方主帅,化解了一场干戈。
【事实论据磅礴段】
神偷出身卑微,他的技能更是为人所不齿,但是在传统的斗智斗勇的方法已经无法取
得胜利之际,神偷毛遂自荐,主动请缨,施展个人绝技,为楚军解围。这既保全了国家,
也成就了自己,实现了个人价值,他实在算是一个睿智之人。虽然“鸡鸣狗盗”难登大雅
之堂,有些不太光明正大,但他是用这样的技能来维护国家利益而非窃人财物、损人利己,
也能算得上英雄了。这正是他高于一般小偷的地方。
4.2020 届天一联考高三一模
名言感触发言稿
学问之本皆是读书
【真题回放】
阅读下面的材料,根据要求写作。
班级将举行有关学习的班会,选出了以下三句名言作为班级的标语:三国政治家诸葛
亮的“非学无以广才,非志无以成学”;北宋文学家欧阳修的“立身以立学为先,立学以
读书为本”;清代散文家刘开的“非学无以致疑,非问无以广识”。
诸葛亮、欧阳修和刘开的三句名言,你对哪句感触最深?请结合你的感受和思考,写
一篇发言稿。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露
个人信息;不少于 800 字。
【优秀标题】
1.志存高远,学无止境
2.让学、问二花根植于知识的沃土
3.学然后知不足,问然后长见识
4.立身先立学,立学先读书
5.修身先立学,读书乃根本
【思辨伟力段】
诸葛亮说,非学无以广才,但再大的学问都来自读书。格物致知是修身的首要条件,
知止而后能定,知道学习的重要性,我们才能定下目标,静心求学,心无旁鹜。格物致知
请先读书。勤读书自然就多思考,博学之然后知不足,之后才会有深层次的审问,才会有
谨慎的思考,才能明确辨析对与错,最后坚定地执行,方能称得上立学。
【事实论据磅礴段】
张载曾说,儒者当为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。以立学
为目的,方能孕育出最诚实善良、最坚韧刚强、最博学多识的一群人。都说没有英雄的民
族是堕落的民族,不读书的民族不会产生英雄。英雄不是莽夫。英雄首先是有智慧的人,
而智慧来自读书。不读书的民族终将是毁灭的民族。正是我们古有孔孟,近有李大钊、陈
独秀、胡适这样的以读书为本的立学者启迪中华儿女的心灵,才会有今天像任正非、钟南
山等一群爱国志士奋力拼搏 、逆行在前,才会有今天一群群华夏儿女的努力奋战、无私奉
献。
清代学者刘开说:“非学无以致疑,非问无以广识。”学问从何处来?来自读书。自
古做学问者皆博览群书、厚积薄发者。古者,孔子读书韦编三绝,终成至圣先师;司马迁
行万里路,读万卷史书,方能究天人之际,通古今之变,成一家之言,写出“史家之绝唱,
无韵之离骚”。
5.广东省揭阳市 2020 一质检
名言类材料作文
人生与道路
【真题回放】
阅读下面的材料,根据要求写作。
鲁迅道:上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。
尼采说:你有你的路,我有我的路。至于适当的路,正确的路和唯一的路,这样的是
并不存在。
美国诗人罗伯特·弗罗斯特在《未选择的路》中写道:我将轻轻叹息/叙述这一切/许
多许多年以后:/林子里有两条路,我——/选择了行人稀少的那一条/它改变了我的一生。
古往今来关于“人生与道路”的探讨数不胜数,即将成年的你也思考过这个问题吗?
你会选择怎样的路?请结合以上材料,给十年后的自己写一封信,谈一谈你对这个问题的
思考。
要求:自选角度,文体明确;不要套作,不得抄袭;不少于 800 字。
【优秀标题】
1. 直面人生,勇于进取
2. 踏上征途,砥砺前行
3. 行人稀少的路,我的人生路
4. 人生之路当选为民立命
5. 踏上人生路,点燃光明烛
6.踏上征途,播洒繁
【思辨伟力段】
读到这封信时,你或许正犹豫前路坎坷,欲退缩不前;或许正徘徊于人生十字路口,
难以选择;或许正春风得意,职场顺利,踌躇满志。此时我只想对你说,前路漫漫,要慎
重选择,勇往直前,开拓进取!
也许你妄自菲薄,叹息自己的渺小,但平凡的岗位一样可以成就人生,像为国守边的
将士,为民执勤的警察,守护人类生命的白衣卫士,塑造人类灵魂的工程师……他们的道
路都是为民奉献的道路,也都是幸福的道路,因此在前行的路上,哪怕你播撒的是平凡的
小草、野花,也一样如繁星点点,萋萋如画。
【事实论据磅礴段】
两晋时期,名仕玄谈,清士隐居,皆畏司马氏的高压政权,苟全性命于乱世。然新亭
对泣之时,王导一语:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚对泣邪!”这一语掷地有
声,给了东晋贵族以复兴的希望。毛泽东在国家危难当头之时,面对谁主沉浮的问题,顶
着万户侯的迫害,冒着国民党的弹雨,他毅然决然地到中流击水,浪遏飞舟。他们能直面
惨淡的前路,勇于踏出了一条辉煌的前路。勿学那些“佛”“宅”“丧”们,打着与世无
争恬淡闲适的旗号,躺在安乐窝里“啃老”!要勇敢踏上荆棘,一路播撒花的种子,当你
回头,一路繁华!
林子里有两条路,我——/选择了行人稀少的那一条/它改变了我的一生。亲爱的自己,
当你踌躇于人生十字路口难以抉择时,请回味十年前你读的罗伯特·弗罗斯特的这句诗。
人生的选择何其艰难,又何其重要,因此选择当慎重,选择行人稀少的路不是要像秦桧一
样灭民族大义,陷害忠良;也不要像汪精卫、胡兰成一样,为个人利益成为日伪政权的走
狗;更不要像国民党一样倒行逆施,戕害生灵。行人稀少的路,是以国家利益为重,以人
民利益为先,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的道路。
当你职场顺风顺水时,一定不要墨守成规,要开拓出自己的新路,让自己的人生更有
意义。像秦玥飞一样到农村开拓黑土麦田;像钟扬一样到最边远的西藏解密“种子”的基
因;像杨善洲一样花甲之年仍为青山绿水植树。“其实地上本没有路,走的人多了,也便
成了路。”走别人的路将是乏味的人生,只有勇立潮头,开拓自己的路,生命之途才会彩
绣辉煌。
6.黑龙江齐齐哈尔 2020 线上质检
名言类材料作文
对“生命”的思索
【真题回放】
阅读下面的材料,根据要求写作。
①未知生,焉知死?——孔子
②生于忧患,死于安乐。——孟子
③盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
④芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾
⑤生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
⑥我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔
关于“生命”,人们总是有很多的思索,新冠疫情发生以来,你对此是否有了更多的
感触与思考?请以上述名言中的两句为基础确定立意,结合生活中的感悟写一篇文章。
要求:要求自选角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于 800 字。
【优秀标题】
1.②③组合:把握时光,常怀殷忧。
2.②⑤组合:在忧患中雕琢生命。
3.②④组合:生于忧患,博爱众生。
4.①④组合:以“生”为本,以“众”为本。
5.①⑤组合:死生亦大,雕琢生命。
【思辨伟力段】
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”孔子用看得见的水流,形象表现出时光的
飞逝。2020 年转眼已经过去一大半,回首来路,中国乃至全世界都被一场疫情风暴打乱节
奏,生活远比想象中要艰难。时至当下,中国在抗击疫情的战役中取得了伟大成功,生产
生活都已基本恢复正常。我们在前行的路上,也逐渐开始思考“生命”这个话题。
“芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。”这句话出自辛亥三杰之一的秋瑾,
是其《光复军起义檄稿》中的一句话。天下的人,谁不爱惜自己的生命和生活啊?当珍爱
自己的生命活到了一定程度的时候,他就会得到升华进而热爱每一个人。秋瑾的生命境界
多高啊!这何尝不是由爱自己,转而到爱社会、爱整个人类,从小爱升华到大爱呢?
【事实论据磅礴段】
陶渊明说:“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”诗人借此慨叹
人生无常,感喟生命之短暂,不过,陶渊明也有积极进取的态度暗含其中——要抓紧时间,
及时勉励自己,以此实现自身独特的价值。试看,东晋时期的祖逖与好友刘琨,他们约定
听到鸡叫就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵,经过长期的刻苦学习和训练,终于成为能文
能武的全才。再看,世界无产阶级革命运动导师马克思,为著《资本论》花了 40 多年的时
间,在大英博物馆翻阅了大量的资料,最终著成了全世界无产者所需的《资本论》,而他
所坐的位子下的水泥地上竟磨掉了一层水泥,这便是自我勉励的最佳证明。
抗日战争时期,赵一曼女士在哈尔滨市立医院养病时,在被警察监视的情况下,白色
的小柜上有一个玻璃花瓶,里面插着丁香花,这是她文人气质的体现,也是热爱生命的体
现。她却不只是爱自己,更爱他人、爱共产党,她希望能有更多的人走出黑暗,先后争取
了董警士和女护士。然而,却被南岗警察署在赵女士逃走后将他们逮捕,并被日本宪兵强
杀。她的生命的崇高不只体现在关心自己上,优秀的“大我”精神使她的生命镀上耀眼的
光。
北京四中高考押题:格局决定反应(名师指导+满分技法+范文素材)
01
高考押题作文
适用地区:全国卷地区,浙江、江苏、上海、北京、天津等自主命题地区
阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
新型冠状病毒感染的肺炎疫情爆发之后,社会反应各有不同。有不遗余力、义无反顾的公务
人员,有挺身而出、担当重任的医护“逆行者”,有争分夺秒、殚精竭虑的科研人员,有伸出援
手、捐款捐物的善人义士……
但也有某些管理部门的应对失措,有地域之间非理性的歧视,有自私自利的人带病潜逃出
走……
面对新冠肺炎这一公共卫生事件,人们为什么会有不同的反应?你是如何看待这些不同的反应
的,对发展公共健康事业有何警示?请你就其中一个或几个问题,写一篇文章表达你的理解和思考。
[注意]①自拟题目,自选角度,确定立意;②不得套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;③
明确文体,体裁不限,不少于 800 字。
02
名师解题 读懂材料
本则材料立足新冠引发的公共卫生事件,从不同人对其的不同反应出发,提出了三个问题:
第一,人们为什么会有不同的反应;第二,面对这些不同反映你的看法;第三,对发展公共
健康事业有何警示。要求是就其中一个问题或几个问题写一篇文章表达见解。
其中一二两个问题相对第三个问题较微观。
03
审题立意——指导写作
针对第一个问题为什么不同的人反应不同:
(1)所在的位置不同,导致职责不同;
(2)能力不同,自我保护的本能使然;
(3)自私自利的人性使然;
(4)社会地位不同,导致所得信息量不同,所得信息量少,容易引发恐慌心理,从而慌不择
路;
(5)不同地方的政府职能部门能力有差异
针对第二个问题面对这些不同反映你的看法:看法要理性但不可偏激,比如说这不同的反应
其实折射的体制的弊端就不合时宜。
(1)社会文明发展的必经阶段:不同素养之人不同的反应
(2)社会个体的文明程度差异较大;
(3)个体要更理性,政府信息公开要及时且有官方权威渠道;
海纳百川,世界本就多元,不同的人有不同的选择也是正常的,我们要学会接受。
04
示范标题——开拓思路
1.《不同反应,不同文明》
2.《差异是世界的本质》
3.《用理性克制恐慌,让责任挑起担当》
4.《让多元的价值绽放》
5.《理性选择》
6.《格局不同,取舍有别》
05
时事热点——链接现实
1. 一棵石榴种子的三种结局:放到花盆里栽种,最多只能长到半米多高!放到缸里栽种,就
能够长到一米多高!放到庭院空地里栽种,就能够长到四五米高!拥有怎样的格局,就拥有怎样的
命运!你的格局不够大,你的成就再高也有限。人生所能到达的高度,往往就是人们在心理上为
自己选定的高度。如果你的心中从来没想过到达顶峰,那么,你也就永远不会获得成功!
2. 宋朝有一个叫吕文靖的人,他有四个儿子,二儿子叫公著。在四个儿子年纪还小的时候,
有一天,吕文靖对夫人说:“咱们的四个儿子将来都能成才,但不知道哪个是宰相之才,我要考验
他们一下。”于是,当四个孩子都在院子里玩耍的时候,吕文靖吩咐一个小丫环,手里拿着一件
玉器,走到门边的时候,故意将玉器掉落在地上,玉器碎了。这时,四个孩子中,有三个孩子哎
呀了一声,急忙去报告夫人,只有老二公著,凝然不动声色,好像什么事也没发生一样。吕文靖
见此情形,就问公著:“玉器碎了,你为什么一点不着急呢?”公著平静地回答:“已经碎了,急有
何用呢?不如不去想它。”吕文靖于是告诉夫人说:“公著这个孩子,将来可当宰相。”后来,公
著做官果然做到了宰相。
3.新时代医务工作者:“一方有难,八方支援”。疫情发生后,武汉和湖北作为防控的重中
之重,全国 330 多支医疗队、超过 4 万名医务人员驰援湖北、支援武汉。援鄂医疗队员们白衣执
甲、逆行出征,为打赢湖北保卫战、武汉保卫战作出了重大贡献。他们展现了医者仁心的崇高精
神,展现了新时代医务工作者的良好形象。
06
名言佳句——联想生智
1.自然界的所有差异,换来了整个自然界的平静——蒲柏
2.两个人在一起不出半小时就会显出差异,一个人会明显地超过另一个人——塞·约翰逊
3.我们在人与人之间所见到的精神上的差异,是由于他们所处的不同环境,由于他们所受的不同
教育所致——爱尔维修
4.要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢?——泰戈尔
5.人若把自己框在一定的范围内,就容易限制了自己的思维和格局。6. 生命取向要高,格局不高
说不出高雅的话,成不了大事。——翟鸿燊
07
满分范文——名师评点
《格 局不同 ,取舍 有别》
( 高三学生)
新冠疫情如镜子,既照出了人性的善恶,也照出了人格局大小。因为格局不同,
所以行动取舍有别。(言简意赅,开门见山)
浅塘无潜蛟,小格局决定行动常是取其小,一叶障目。
不管是管理部门的应对失措,还是非理性的歧视与自私的带病潜逃,无一不是着
眼于个人的、小范围利益。之所以这样,根本原因在于自私自利思想浓重、缺少大局
意识,把个人和局部利益放在公共利益之上,也是长期来的小农思想作祟;除此外,
有的是怀着不可告人目的,如欧美将新冠病毒甩锅中国,取疫情先发于武汉之小,而
舍病毒是全人类敌人之大,借此抹黑、污蔑中国。(对比论证,有深度、有高度)
池水可兴波,利人利己的格局决定行动取其大,恩泽众人。
一个善人义士乃一滴水,十个即成一池水,可兴波。新冠疫情爆发后,各路善人
义士纷纷取义而行,众志成城,体现了一方有难八方支援的大义精神。为何会有如此
大义精神?一是经济发展了,人们有了较强的经济实力,可以实现善义之举;二是民
族文化里流淌着善义的传统精神,一旦发生了大型公共事件,这种善义精神迅速得以
凝聚并释放出强大能量,恩泽众人。(观点鲜明,思想深刻)
敬畏职责敬畏生命的格局,决定行动的义无反顾、毅然前行。
面对疫情,公务员为何不遗余力、宵衣旰食?是职责使然,更是对职责的敬畏。
敬畏职责更深层次是敬畏生命。因为敬畏生命,所以不愿生命庸碌无为,而是要在自
己岗位上最大限度地实现生命的价值。白衣战士为何冒险逆行?科研人员为何殚精竭
虑?因为他们都具有敬畏职责、敬畏生命的格局,舍小家为大家。因为每一条生命都
值得拯救,所以他们毅然前行,奔赴一线,治病救人;因为病毒是全人类的敌人,所
以我国科学家第一时间测定病毒基因序列,并分享给他国。(紧扣材料行文)
具有人类命运共同体的格局,决定行动取其大,惠及四海。
在 14 亿人民的努力下,我国疫情得到了有效控制。但我们并没有就此止步,而
是把中国抗疫方案分享给世界各国;不仅如此,我国还向海外多国、多地区派出大量
医疗队、科研队,帮助他国应对疫情。我国为什么这样做?是因为我们认为人类命运
是个共同体,是因为我们具有大国担当精神,有责任向世界分享中国方案。欧美病毒
科学家与我国病毒学家一致认为,病毒源于自然是天灾而非人祸,更不能归于某国,
这就是科学家的大格局,舍去意识形态差异,共求科学真理,是崇高的科学精神让他
们拥有求真的灵魂。(紧扣“格局”行文)
格局不同,取舍有别。小格局做事,决定其行动鼠目寸光;大格局做事,则可力
挽狂澜,化危为机。(点题,言简意赅,首尾照应,收束全文)
名师阅卷评点
本文选用并列式,最大的特点是结构清晰,观点明确,语言老练,素材丰富,立意高远,
思想深刻,对比论证贯穿始终,作为一篇考场作文,确为佳作!