河南省郑州市 2021 届高三第二次检测考试作文导写
阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
在振华中学高三(6)班的班会上,同学们交流了自己喜欢的名人名言,下面两则名言引
起了大家的激烈争论:
①自己就是主宰一切的上帝,倘若你想征服全世界,你就得征服自己。—— 海明威
②一个完全以自我为中心的世界,有如一颗陨落的流星,连一分热也不会留下来。—
—罗曼•罗兰
同学们见仁见智,看法不一。为将认识引向深入,班级准备举行一次辩论赛,正方观
点为“人之立于世,重视自我更重要”,反方观点为“人之立于世,重视外界更重要”。请
你选择一方加入其中,写一篇辩论词,阐述已方观点,并驳斥对方观点。
要求:结合材料,联系生活,自选立场,确定立意,自拟题目;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于 800 字。
写作指导
审题
辩论词写作最大特点是两个可供选择的题目争锋相对,写作时不必在孰是孰非上
过多考虑,这样的题目无论正反,肯定都能言之成理,所以我们应该大胆选择自己熟
悉的、思考较透彻的、掌握材料较多的一个题目来写。
写辩论词要亮明观点,注意审清题干限定要素,明确身份以及辩论主题,进而明
确己方观点。
论辩陈词在观点上必须有破有立,批判对方观点时要抓住要害,陈述自己的观点
则要有理有据。语言既要理,还要注意气势,还要便于口头表达。可以适当运用排比
来增强其实,运用比喻、类比来使深奥的道理浅显化,注意事例和道理的结合。要注
意在论辩的基础上辨明是非,内容既要立场明确,又要一分为二、辩证看待,对论辩
双方都要照顾到,不可顾此失彼。
这次是所给原材料是两句名言,海明威重视自我,认为自己是主宰一切的上帝。
而罗曼•罗兰却极力反对以自我为中心,它们分别可以成为正反双方观点的名言佐证。
不管是选择正方观点“人之立于世,重视自我更重要”,还是反方观点 “人之立于世,
重视外界更重要”,都要注意“人之立于世”这一关键词,要辩一辩“重视自我”和“重
视外界”哪一种人生态度对“人之立世”更有裨益。所谓“立世”即“立身处世”,是
指人之立足安身,以及在社会上待人接物的种种活动。
如果你的观点是 “人之立于世,重视自我更重要”,要突出“认识自我、完善并
提升自我”对于个人立身处世的重要性。核心观点应该是:“重视自我”是人之立身处
世的前提和基础。这种观点和我们的传统儒文化一脉相承,诸如,“己欲立而立人,己
欲达而达人”、 “己所不欲,勿施于人”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”
“德不孤,必有邻”等,都在强调重视自我之于个人立身处世的重要意义。古代很多
学问大家都可作为例证,身正为范,如高山仰止,“雕宰铸颜,华育三千”的孔子;“正
心诚意,慎独自修”,最后济世安民,拯救斯文的曾国藩等等。
从这个观点出发进行驳论,批驳的是“不重视自我,太注重外界”所带来的“立
世”之弊:忽略个人的自我修养,自身立不起来,就很难形成核心影响力和号召力,
去改变他人,征服世界;另外,过分重视外界,容易迷失自我,自我的力量也就越来
越弱。如果你的观点是 “人之立于世,重视外界更重要”,要强调的是:“人是社会的
一员”、“没有人是一座孤岛”、“人的价值在于对社会对他人的贡献”,尤其是在万物互
联的当下,更应该重视外界的信息、资源,重视他人的想法和需求,注重外界传递真
善美。否则,一个人很难赢得别人的尊重、社会的认可,自己也很难真正立起来。比
如,火锅公司海底捞非常重视顾客的感受,为顾客提供恰如其分的细节服务,认真对待
客户的每一个要求,赢得了顾客一致好评。然而,想赚中国钱的 H&M 却发出荒谬言
论,拒用新疆棉,即便它的服装工艺再精湛,也会被中国民众厌弃。从这个观点进行
驳论,批驳的应该是:过度重视自我,把自己作为世界的中心,自私自利的言行;和
盲目自信,过分夸大自我作用,却没有足够才德,不能用实际行动去改变周围世界言
行。
范文展示
重视自我,不臣服于外界
尊敬的对方辩友:
你们好!《大学》早就告诉我们:格物、至知、诚意、正心、修身,而后才是齐家、
治国、平天下;“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”可见,人更应重视
自我修炼,而不是看重外界,向外界称臣。若本末倒置,则如华而不实的肥皂泡,转
瞬灰飞烟灭。因此,我方认为:人之立于世,重视自我更重要。
人立于世,唯有重视自我,方可如野芳发,佳木秀。
历览前贤道德彰显之人,莫不重视自我。圣人孔子,勤读《易经》至韦编三绝,且
无论是在朝堂还是颠沛流离,都坚持席不正不坐,语非礼不言。王献之精习书法,直
至用尽十八缸水,才使字体臻于炉火纯青,名列“书中四贤”。试问对方辩友,如若
他们二人都认为“人之立于世,重视外界更重要”,那孔子大可迎合俗世的荣华富贵,
王献之自可顶着“书法家之子”的头衔钓名沽誉,何来后世“天不生仲尼,万古如长
夜”的仰望?何来王献之“一笔书”的豪迈宏伟?人立于世,重视自我,不为窘困而
改节,不因通达而易道,芝兰玉树,千古流芳。
人立于世,若先重视外界,则如水无源,木无本。
古有仲永“指物作诗立就”,因其父重视四周的赞誉和钱币,日扳仲永环谒于邑人
而不使学,终在一片虚假繁华中泯然于众人矣;今有“小马云”范小勤,因其父太过
重视喧嚣网络带来的经济效益,让其朝着流量而去,终归于沉寂。可见,人立于世,
若重视外界浮名虚利在先,无异于舍本逐末,行不长远。而丁真则不然,他没有在外
界的喧哗中迷失自己,没有臣服于网红经济,而是扎根故乡,沉心学习,如溪流归海,
源远流长。
人如此,国亦如此,自立于世,不臣服。
对方辩友,若如你们所说“重视外界更重要”,百年前的中国,面对满目疮痍,只
是巴望着四周的救援,那等来的会是什么?只能等来八国联军的坚船利炮,只能等来
割地赔款的屈辱,只能等来“大东亚共荣圈”的狼子野心……哪儿还有“中华人民共
和国成立了”的伟大宣言?我国人民还谈何摆脱水深火热,走向幸福的春天?更不要
提我们的“嫦娥”“天问”“鲲龙”……这些穿梭于苍穹瀚海的中国印记!百年后的
今天,如若我们一味重视外界,追随某些大国的言论,而不是迅速行动、举全国之力
齐心抗疫,何来今天春暖花开时的自由呼吸?
对方辩友,幽兰不因生于深谷而不芬芳,青松不因严寒霜雪而凋朽,大海不因无风
而不起波浪。物如此,人亦然,国更如此,重自我,修才德,不臣服,自立自强。
综上,我方坚信:人之立于世,重视自我更重要。谢谢。
对方辩友,幽兰不因生于深谷而不芬芳,青松不因严寒霜雪而凋朽,大海不因无风
而不起波浪。物如此,人亦然,国更如此,重自我,修才德,不臣服,自立于世。
综上,我方坚信:人之立于世,重视自我更重要。谢谢。
孤芳自赏境界小,心重外界天地宽
——“人之存于世,重视外界更重要”辩论词
尊敬的对方辩友:
你们好!
对方辩友口口声声说“人之立于世,重视自我更重要”,让我不禁想起了冰心先生
的一首小诗:“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。”对方辩友啊,你们被狭隘
的偏见拘囿在逼仄的角落,根本看不到外面的广阔天地。实乃可悲可叹啊!我方坚持
认为,人之立于世,重视外界更重要。
首先,当今世界开放而多元,重视外界能让我们跳出狭隘的自我视角,收获更广阔
的天地。
当然,我方并不否认人之立于世要重视自我,但请对方辩友注意,我们的辩题是重
视自我和重视外界哪个更重要。如果真如对方辩友所说,重视自我更重要,那牛顿又
如何能站在巨人的肩膀上眺望科学的远方?“一带一路”又如何能延伸至欧亚非多个
国家,将中国的驼铃声传遍全球?只因为过于重视自我,清朝统治者躺在“天朝上国”
的美梦中,最终落得个国土被列强蚕食鲸吞、瓜分豆剖的下场;正因为过分重视自我,
多少官员才贪求自我的口体之奉,声色之享,走上了贪腐蠹民的不归路。魏源曾说:
“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,有大视野方有大格局。过分重视自我,
就会陷入自私狭隘的泥淖,跌入闭塞蒙昧的深渊,又如何立于世呢?
其次,当今世界开阔而联通,重视外界能增强我们的责任感与担当意识,让我们的
生活更加美好。
鲁迅曾说“无数的远方,无数的人们,都和我有关。”人不可能遗世而独立,人与
人在相互的关联中相互温暖,彼此依偎,共担雾霭,共享虹霓,这样,我们才有了立
世的根基。我想请问对方辩友,如果重视自我更重要,当新冠阴霾笼罩中华上空时,
为何有那么多白衣卫士不顾个人安危,毅然奔赴抗疫一线?如果重视自我更重要,扶
贫攻坚的路上,为何有那么多扶贫干部和志愿者舍弃自我优渥的生存环境,一片丹心
只为苍生饱暖呢?更重视外界,关注他人,人生方有了温情与意义,我们才有了更深
更浓的责任感与担当意识。萤萤星光,可聚星河;点点关爱,坚冰可破。重视外界,
我们的生活才会更加美好,我们才能更好地立于世啊!
最后,我想提醒对方辩友,“问渠那得清如许,为有源头活水来”,当今的世界开
放而美好,我们青年应具有开阔视野和国际眼光,不断汲取新知,这样我们的人生才
能呈“天光云影共徘徊”之美景。若一味关注自我,闭塞自封,固守于一潭无波无澜、
不畅不流的死水,那可真是“秋风秋雨愁煞人”啊!试想这样的人生是对方辩友所向
往的吗?请对方辩友慎思!
综上所述,我方坚持认为:人之立于世,重视外界更重要。谢谢大家!