高考作文:学生作文精批解读:“爱国”主题议论文
当我们在进行作文写作时,常常会遇见题目中要求就“爱国”“改革”“发展”等立
足于国家和社会等宏观层面的主题。尤其是爱国主题与改革创新主题,在弘扬民族精神与
时代精神的当下,爱国与改革创新分别作为民族精神和时代精神的核心,受到了出卷人的
格外重视。对于这一类的主题写作,我们又应该如何入手呢?本文选取了一篇以爱国为主
题的作文,从对批改的解读中去发现,对于这一类作文,我们应该如何切入,如何行文。
由于学校重视德育方面的作文练习,因此这是一篇学生自发完成的“爱国强国主题”
习作,学校常规要求高二作文不少于 800 字,满分 60 分。
学生原文
强国峥嵘路,热忱赤子心
【1】每每谈到改革开放、香港澳门的回归,亦或是中国天眼、蓝鲸一号,我们都心潮
澎湃。我们为祖国的强大倍感自豪,为身为中华人民共和国的一份子骄傲不已。
【2】然而,在这份荣誉背后,我们需要铭记的是其来之不易。祖国如何强大?是谁倾
情付出、默默托起了祖国的明天?我想,是心怀热忱赤子心的爱国人士坚定地走上强国这
峥嵘之路。
【3】热忱赤子心,苟利国家生死以,宁前仆后继行救国路。
【4】鲁迅曾叹,“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命
的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”岳飞脊梁刺字、精忠报国;文天祥高歌
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;戚继光抗倭守国土,无一怨言;林则徐升起虎门
的硝烟、抵住外国的精神侵略;杨靖宇以草树、棉絮果腹,与敌军奋战到底……将个人命
运置之度外,将国家存亡视为己任,爱国豪情赋予了他们无惧生死的力量,让他们勇敢面
对前路的泥淖。热忱赤子心,挺起中国的脊梁,苟利国家生死以,宁前仆后继行救国路!
【5】热忱赤子心,位高未敢忘己国,舍荣华高薪行报国路。
【6】随着中国的日益强大,出国留学研究的人越来越多。把大国重器握在自己手里,
秉着一颗爱国的赤忱之心,南仁东拒绝外国优待、坚持回国发展;庄晓莹无视高薪招揽毅
然回国;冯如为壮国体、挽利权,决然回国创办航空事业。记住了高难度科研技术的同时,
他们没有忘记自己来自哪里,没有忘记自己的初心和使命,没有忘记自己体内流淌着中国
的血脉。位高未敢忘己国,肩负中国的梦想,舍荣华高薪行报国路!
【7】热忱赤子心,不因祸福避趋之,愿挺身请战行护国路。
【8】当新冠肺炎引起全国恐慌时,大多数人待在家里不敢走动,然而有这样一群逆行
者,他们在请战书上签好自己的名字,也许还来不及跟亲朋好友好好告别,就急匆匆奔赴
前线——那个可能有去无回的地方。他们是天使,也是凡人,他们为了肩负的责任,也为
了祖国。国是大家的国,不因灾难降临而弃之而去,坚信大国力量足以抵挡一切侵袭。挺
立的国家背后,是无数舍小家的忠贞赤子执着地坚守!不因祸福避趋之,高扬中国的力量,
愿挺身请战行护国路!
【9】热忱赤子心,不是盲目抵制外来产品的说辞;不是僭越法律肆意妄为的借口;不
是胡乱激愤的冲动。热诚赤子心,是有一份光发一份热,是用实干笃定前行,用双手为祖
国保驾护航,是用梦想放飞中华的蓝图!
【10】热忱赤子,怀揣爱国贞心,我们共伴中国走完峥嵘强国路!
一、整体浏览
★
1.审题立意
这是一篇主题作文,那么什么是主题呢?主题就是文章表达的主要观点或基本思想,
也就是立意。
我们在进行作文的创作时,首先要进行主题的解释,这里有两方面的要求,一是要体
现我们题目的主要材料,二是要反映我们的主要思想。
这篇文章的题目很简单,就是“爱国强国主题”。我们可以浏览到这篇作文在第二段
中写道:
祖国如何强大?是谁倾情付出、默默托起了祖国的明天?我想,是心怀热忱赤子心的
爱国人士坚定地走上强国这峥嵘之路。
说明本文的审题是从爱国人士进行切入的。从这方面来看,立意本身是没有问题的。
接下来对这篇文章的结构和思路进行一定的分析。
2.行文框架
我们来看到文章的结构。文章的结构很清晰,是三段式的作文,以爱国人士为切入点,
分别从救国路——报国路——护国路的框架进行展开,论述了爱国人士在救国、报国、护
国三方面所做的事。
【3】热忱赤子心,苟利国家生死以,宁前仆后继行救国路。
【5】热忱赤子心,位高未敢忘己国,舍荣华高薪行报国路。
【7】热忱赤子心,不因祸福避趋之,愿挺身请战行护国路。
这样的大框架是可以的,三个行为分别对应不同时期“爱国强国”的表现。
但对于这三个方面,要进行深入具体的剖析,也就是要把文章中心“爱国人士”与“国
家的强大”联系起来,而不能仅仅只谈到爱国人士在不同的阶段做出了什么事。比如原文
的 4、6 段:
【4】鲁迅曾叹,“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命
的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”岳飞脊梁刺字、精忠报国;文天祥高歌
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;戚继光抗倭守国土,无一怨言;林则徐升起虎门
的硝烟、抵住外国的精神侵略;杨靖宇以草树、棉絮果腹,与敌军奋战到底……将个人命
运置之度外,将国家存亡视为己任,爱国豪情赋予了他们无惧生死的力量,让他们勇敢面
对前路的泥淖。
【6】随着中国的日益强大,出国留学研究的人越来越多。把大国重器握在自己手里,
秉着一颗爱国的赤忱之心,南仁东拒绝外国优待、坚持回国发展;庄晓莹无视高薪招揽毅
然回国;冯如为壮国体、挽利权,决然回国创办航空事业。记住了高难度科研技术的同时,
他们没有忘记自己来自哪里,没有忘记自己的初心和使命,没有忘记自己体内流淌着中国
的血脉。
这些部分仅仅只是在就爱国人士谈爱国人士,并未能够将视角转向爱国人士本身在不
同的历史时期对于国家的意义。因此,这样的分论点框架是可以的,但具体论证的时候,
对分论点内在的东西并没有真正地落到实处,只是对爱国人士这个概念进行了分解,论述
了几种不同时段的爱国人士,于是就形成了一种罗列例子的情况。
爱国强国本身就是一个很大的话题,当我们要进行写作时,如果没有非常深刻的分析,
实际上对于宏大概念之间的关系是不太好把握的,加上初高中阶段的知识储备和经验储备
不足,就很容易导致我们的作文言之无物。因此,这篇作文所要做的就不仅仅是对“爱国
人士”这一名词本身的分解,可以从爱国人士与强国之间的关系入手去论述:
第一步,对爱国人士的关键概念就像这篇文章一样进行分解。第二步,找出实现救国
护国强国的行为是怎样的?发挥了什么作用?爱国人士在每一阶段的正面价值是什么?对
国家和人的意义在哪里?无论是谈哪方面,都不能单纯的谈人做了什么,而是要谈爱国人
士这样做对国家、对当下的意义。
二、具体段落分析
1.开头(1-2 段)
这篇文章的开头分了两段,第 1 段对祖国的强大进行了论述,第 2 段由此引入了文章
的论点“爱国人士”:
【1】每每谈到改革开放、香港澳门的回归,亦或是中国天眼、蓝鲸一号,我们都心潮
澎湃。我们为祖国的强大倍感自豪,为身为中华人民共和国的一份子骄傲不已。
【2】然而,在这份荣誉背后,我们需要铭记的是其来之不易。祖国如何强大?是谁倾
情付出、默默托起了祖国的明天?我想,是心怀热忱赤子心的爱国人士坚定地走上强国这
峥嵘之路。
开头占了两段,但对于强国到爱国人士之间的过渡比较简单,实际上可以整合为一段。
文中提到的两个问题,只回答了后一个“爱国人士托起了祖国的明天”,而对于前一个“祖
国如何强大?”的问题并没有提及。因此,我们在开头可以强调我们的总论点,并且把总
论点与分论点之间的关系在其中点出来。
2.分论点(3-8 段)
接下来我们对于几个分论点段落进行分析。
第 3 段和第 4 段构成了一个整体小节——第 3 段用一句话概括了这部分的论点:“热
忱赤子心,苟利国家生死以,宁前仆后继行救国路。”第 4 段根据论点做了具体阐述。下
面两个分论点(5 和 6 段、7 和 8 段)也是同样的结构。
● (1)结构分解 ●
我们接下来对每一小节的论证段落的结构进行分解:
【4】鲁迅曾叹,“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命
的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”岳飞脊梁刺字、精忠报国;文天祥高歌
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;戚继光抗倭守国土,无一怨言;林则徐升起虎门
的硝烟、抵住外国的精神侵略;杨靖宇以草树、棉絮果腹,与敌军奋战到底……将个人命
运置之度外,将国家存亡视为己任,爱国豪情赋予了他们无惧生死的力量,让他们勇敢面
对前路的泥淖。热忱赤子心,挺起中国的脊梁,苟利国家生死以,宁前仆后继行救国路!
段落 4 分解
★
• 鲁迅名言,对中国脊梁的论述
• 岳飞、戚继光、林则徐、杨靖宇的例子
• 论述:爱国赋予了爱国人士无惧生死的力量,将个人命运置之度外
• 回扣论点:热忱赤子心,挺起中国的脊梁,苟利国家生死以,宁前仆后继行救国路!
【6】随着中国的日益强大,出国留学研究的人越来越多。把大国重器握在自己手里,
秉着一颗爱国的赤忱之心,南仁东拒绝外国优待、坚持回国发展;庄晓莹无视高薪招揽毅
然回国;冯如为壮国体、挽利权,决然回国创办航空事业。记住了高难度科研技术的同时,
他们没有忘记自己来自哪里,没有忘记自己的初心和使命,没有忘记自己体内流淌着中国
的血脉。位高未敢忘己国,肩负中国的梦想,舍荣华高薪行报国路!
段落 6 分解
• 提出背景,出国留学研究的人越来越多
• 南仁东、庄晓莹、冯如的例子
• 论述:爱国人士没有忘记自己的祖国
• 回扣论点:位高未敢忘己国,肩负中国的梦想,舍荣华高薪行报国路!
【8】当新冠肺炎引起全国恐慌时,大多数人待在家里不敢走动,然而有这样一群逆行
者,他们在请战书上签好自己的名字,也许还来不及跟亲朋好友好好告别,就急匆匆奔赴
前线——那个可能有去无回的地方。他们是天使,也是凡人,他们为了肩负的责任,也为
了祖国。国是大家的国,不因灾难降临而弃之而去,坚信大国力量足以抵挡一切侵袭。挺
立的国家背后,是无数舍小家的忠贞赤子执着地坚守!不因祸福避趋之,高扬中国的力量,
愿挺身请战行护国路!
段落 8 分解
• 背景:新冠肺炎的到来
• 逆行者奔赴前线的例子
• 论述:挺立的大国离不开舍小家的爱国人士
• 回扣论点:不因祸福避趋之,高扬中国的力量,愿挺身请战行护国路!
我们能够看到,作者的分论点之间的段间结构是类似的,都是先用一段提出这一部分
的分论点,再运用举例论证,后用一句话进行论证,最后回扣论点。
第 4 段的首句便引用了鲁迅的名言,这句话能够体现中华民族精神和共同的价值追求,
用在这里是合适的。而第二句,岳飞等等的例子用在这里,后面结合举的例子论述爱国对
于爱国人士的重要性,最后回扣论点。而第 6 段,以出国留学仍不忘祖国报效祖国作为例
子,进行举例论证,然后论述并回扣观点,第 8 段同理。
● (2)具体点评 ●
A. 结构段论点
首先我们来看每个结构段前论点的部分。
我们知道,从一篇文章看,在意思上可以构成一个完整单位的部分,我们通常叫它“结
构段”,也叫“意义段”或“逻辑段”,这就是我们常说的分段。作文的评分标准中,有
一项是文章的逻辑性。逻辑性是一个很抽象的概念,在作文中的其中一个体现就是论点的
鲜明。怎样才能使论点最鲜明呢?在结构上最好的办法是段头段尾采用观点句。
所谓观点句,就是能将这一段,这一层或这一篇文章要说的观点概括起来的一句话。
它要具有提领性、凝炼性和明了性的特点。这篇文章将段前的观点句单独成段,形式是可
以的,我们看到分论点的论述:
【3】热忱赤子心,苟利国家生死以,宁前仆后继行救国路。
【5】热忱赤子心,位高未敢忘己国,舍荣华高薪行报国路。
【7】热忱赤子心,不因祸福避趋之,愿挺身请战行护国路。
我们前面说到,我们的总论点不仅要论述爱国人士,更要点出爱国人士的意义,或是
表明爱国人士与国家富强之间的关系。
而起首的分论点,“热忱赤子心”指的爱国人士,“苟利国家生死以,宁前仆后继行
救国路”这些都是在讲他们干了什么事,仅仅停留在爱国人士做了什么事,并没有将爱国
人士在不同时代的意义流转或者是与国家间的关系。因此,这样的分论点的设立——即爱
国人士做了什么,是比较单薄的,与我们的总论点没有很好地联系起来,使得全文的逻辑
不够严密。
B. 分论点论证
接下来我们再看到每个分论点的论证部分,也即 4、6、8 段。我们知道一个标准的议
论段需要有几种功能不同的句子,即以观点句——阐释句——材料句——分析句——结论
句为基本构成,有并列、正反、归纳等类型。
我们回到这一篇文章,首先来看第 3、4 段,一起来具体划分:
【3】热忱赤子心,苟利国家生死以,宁前仆后继行救国路。(观点句)
【4】鲁迅曾叹,“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命
的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”(材料句,道理论证,引用名言)岳飞
脊梁刺字、精忠报国;文天祥高歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;戚继光抗倭守
国土,无一怨言;林则徐升起虎门的硝烟、抵住外国的精神侵略;杨靖宇以草树、棉絮果
腹,与敌军奋战到底……将个人命运置之度外,将国家存亡视为己任,爱国豪情赋予了他
们无惧生死的力量,让他们勇敢面对前路的泥淖。(材料句,举例论证,叙述事例)热忱
赤子心,挺起中国的脊梁,苟利国家生死以,宁前仆后继行救国路!(结论句)
能够看到第 4 段在观点句(第 3 段)之后实际上是缺乏过渡句进行过渡的,更重要的
是,在概括叙述对象之后,也没有进行很严谨的分析,只是概括了一下,讲述了爱国人士
无惧生死,勇敢面对。最后对观点的回扣,也只是把前面的观点进行了重复(甚至表达上
都重复)。
这样的论证方式是有问题的。观点要靠事实说话,但观点加材料的简单公式是并不能
够得出结论的。从分析句来说,我们的分析句从哪里来?这一过程是从现象的背后进行理
性的提炼的过程。而结论句也必然不是对观点句的重复,而是对段首观点句的“回应”,
是联系实际后的延伸。因此,要提高论证过程的完整性、严谨性,这些过程是必不可少的。
C. 论据的使用
此外,在论证中,论据的使用也是一个重要的方面。
我们有时候需要使用详例,有时候要用概例,而无论哪种类型,列举的事实必须注意
应该真实、典型、新颖。这篇文章的例子就有一些问题,比如在第 8 段的疫情期间的案例,
在叙述时没有点出明显的对象,“逆行者”到底是指谁?比较模糊。第 4 段的岳飞、文天
祥,实际上例子也比较陈旧。事例语焉不详、或是不准确、与观点若即若离都不是一个好
的论据。
D. 论证方法的多样
最后是论证方法的多样性。我们在进行论证的时候,在一段之中杂糅多种论证方法是
比较难的一种路径。因此,我们可以在一个段落采用一种论证方法,将论点进行深入的剖
析,而在其他段采用其他论证方法,能够将论点说得更广。这篇文章的论证方法大多数是
举例论证,而缺乏其他论证方法的结合。
● (3)文章修改 ●
那么,如何对我们的论证部分进行修改呢?
首先是分论点上的修改,我们这一部分的分论点应该是,爱国人士在国家危亡时刻,
是拯救国家的脊梁。一是要点出爱国人士做了什么,“拯救民族危亡”,二是点出与国家
之间的关系,“是拯救国家的脊梁”。这样就比原来抒情式的观点句明晰很多。
然后是论证过程的修改,我们需要对缺失的过渡句进行内容上的补充,规范成段,从
观点到我们的例子之间要有一个合理的过渡,有了过渡句,文章结构就能严谨,上下文才
能流畅。对于分析句,我们要从这些例子中发现论点与论据的关系。如果是类比,那就提
炼出相似点进行论述,如果是引用,那就进行解释,如果是假设,那就进行假设性的分析……
这样才能够对我们的事例进行合理有效的分析。在结论句上,不要纯粹地进行重复,而是
要将自己论证出来的逻辑与观点结合,并结合实际对观点句进行回扣。
【第 3、4 段修改参考】
热忱的赤子,是国家危亡时刻的脊梁。(观点句)
鲁迅曾叹,“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,
有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”(材料句,道理论证)爱国不是一个抽象的概
念,它是无数爱国人士,前仆后继、实实在在的奉献。(过渡句)战争时期,有草树、棉
絮果腹,与敌军奋战到底的杨靖宇,发展时代,有疫情期间为中国奔波,购买海外医疗物
资的华人华侨。(材料句)爱国人士们所拥有的力量,可以大到付出全部的生命以及人生,
也可以小到对身边的小事力所能及。当面临战争,面临疫情,面临国家的危亡时刻,爱国
人士永远是撑起中国的脊梁,将个人命运置之度外,将国家存亡视为己任。(分析句)在
无数的奔赴里,爱国人士们为中华民族奉献无数份个体的力量。(结论句)
最后,在论证方法的多样性上,这篇文章从几个历史时期对爱国人士进行了论述,可
以在整体结构上,使用古今对照的对比论证。而在具体的段落内论证上,可以使用假设论
证、道理论证等为主要的论证方法,这样就能够使论证更具体、更有说服力。
3.结尾(9-10 段)
最后看到这篇文章的结尾部分。结尾是全文内容发展的必然结果,“秤砣虽小压千斤”。
因此对于结尾需要进行精心的设计,从而使文章结构更加严谨统一。
【9】热忱赤子心,不是盲目抵制外来产品的说辞;不是僭越法律肆意妄为的借口;不
是胡乱激愤的冲动。热诚赤子心,是有一份光发一份热,是用实干笃定前行,用双手为祖
国保驾护航,是用梦想放飞中华的蓝图!
【10】热忱赤子,怀揣爱国贞心,我们共伴中国走完峥嵘强国路!
这篇文章的结尾用排比的方法,指出热诚赤子心这一概念的定义是什么,然后用一
句口号式的呼吁结束了全文。我们在前文中提到过开头的问题,就是仅仅只将目光停留在
“爱国人士”本身上,而没有将视野放到爱国人士与护国强国的关系上,结尾也是如此,
仅仅只是对爱国人士的定义进行了再次的论述。此外,结尾还具有升华全文的作用,这样
一篇宏大主题的作文,我们势必应当结合当下,来对我们的主题进行升华。这些部分在篇
文章的尾段内容里是缺失的。
那我们如何进行修改呢?一方面可以像我们之前开头的修改一样,从几个方面入手爱
国人士的意义,爱国人士在每一阶段的正面价值是什么?对国家和人的意义在哪里?一方
面可以与我们的实际,当今时代进行结合,从具体、细节的部分入手,以小见大来彰显宏
大主题。
【结尾段修改参考】
如同艾青在《我爱这土地》中所写:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱
得深沉……” 热忱赤子心,不是盲目抵制外来产品的说辞;不是僭越法律肆意妄为的借口;
不是胡乱激愤的冲动。热忱赤子心是撑起国家的脊梁,是个体推动时代的力量,是祖国大
厦下平凡的一砖一瓦。我们可以身体力行,怀着“功成必定有我”的时代担当精神,再一
次唱响“我和我的祖国,一刻也不能分割”。
对于这样的一篇文章,要进行升格,还可以从其他几方面入手。
一是别具匠心的选材。这篇文章的事例多是概例,我们也可以使用详例,以细节的张
力呈现重大历史事件中的人物精神世界,发挥“特写镜头”的艺术张力。
二是时代感。爱国主义在不同时代有不同的表现形式和内涵,因此,“百年大变局”
与家国情怀在新时代的表现,也能够成为我们论述的重点。
三是联系实际。这篇文章举的很多例子都是比较英雄式的人物以及名人,他们都为国
家做出了卓越的贡献,但我们平凡人呢?可以从更加微观的平凡人的视角进行分析,也能
够丰富文章的维度。
三、写作思路点拨
爱国强国本身就是一个很大的话题,当我们要进行写作时,必须从比较细的点去切入。
思考宏大概念的意义不是一件容易的事情,但思考具体的小的细节的意义就会容易很多。
我们在进行分论点框架的时候,切记不能只停留在具体事物本身,它只是一个对象,
而真正的论述重点是具体事物与宏大概念之间的关系,以及背后所隐藏的意义,这才是入
手一篇宏大主题文章的一个比较好的思路。而议论部分可以按照标准的议论文的方式进行
论证,将论证重点放到关系、意义上。
结尾部分也要从具体事物中跳脱出来,进行升华。此外,我们在写这种比较大的主题
的文章时,最好是在表达上做到具体而细致,这样才能够很好地充实我们的文章内容,尽
量不要使用言之无物,比较空泛的大词。
四、相关素材积累
在文章的最后,选取了一些适合爱国主题的素材,同学们在写作时可以进行一定的参
考。
1.福寿禄“中餐女王”江孙芸
据美国《世界日报》报道,当地时间 10 月 28 日,在美国餐饮界地位崇高的“中餐女
王”江孙芸(Cecilia Chiang),于旧金山家中离世,享年 100 岁。
这位生于 1920 年的女性,为美国带来中餐厅的革命性改变,她创办的高档中餐厅“福
禄寿”(The Mandarin),供应了当时人们闻所未闻的特色菜,比如锅贴、重庆风味的香辣
牛肉干、四川辣茄子、木须肉、锅巴汤和拔丝香蕉,革新了美国人对中餐的印象。在 2017
年接受 NPR 电台采访时,江孙芸说,“那时候,提起中餐,美国人就只知道杂碎。我觉得,
这简直就是中国人的羞耻。”她使他们知道,中餐,并不只是“杂碎”和“炒面”。“我
想我改变了普通人对中餐的认知,”江孙芸在 2007 年对纪事报说。“他们都不知道中国是
个那么大的国家。”
江孙芸曾建议“无论是四川人、广东人、上海人,大家要团结,肯改良、肯进步,提
升中餐形象,这不是一个人的力量,而是整个行业的力量!”
2.女子高中校长张桂梅
从 1996 年张桂梅来到云南丽江华坪县,她深深地体会到了这一地区的贫困与落后。特
别是这片贫瘠土地上的女孩们,结婚、打工或者把读书机会让给兄弟们,看不到用教育改
变未来的可能性。于是,2008 年,张桂梅在这里创办了全国第一所全免费的公办女子高中。
2020 年,159 名学生参加高考,理科最高 651 分,文科最高 619 分,本科上线率 94.3%,
十二年来,一千八百多名的大山女孩从这里走出去,从贫困的当下,走到遥远的远方去。
1996 年的时候,张桂梅查出了子宫肌瘤,县里为她发起了捐款。许多孩子来到她身边
看望她,有带给她路上的野果的,有把路费省出来捐给她的,还有人借钱捐给她的。张桂
梅对这里的人民产生了眷恋的情感。她开始奔走,在和福利院孤儿们的相处中,产生了办
免费女高的想法。在经历了资金、人力等重重磨难后,2008 年 9 月 1 日,华坪女高正式开
学,截至目前,为贫困学生减免住宿费、学杂费等累积 1335.06 万元。
3.说唱:我是医生不是神
2019 年 8 月 19 日,在中国第二个中国医师节,医院和四川省卫生健康宣传教育中心
联合制作的《我是医生不是神》说唱 MV 在网络走红。MV 中的医生摇身一变,成为孙悟空
在人来人往的医院中 rap,旁边是治病救人的医生,忙碌地进行救治。歌词和 MV 表现了医
生的不易和真实的生活,诉说着“没有白天黑夜没有休息没有生物钟”的生活。他们说着
“说医生不是神”,在白大褂下,是一个个普通的人。
最后,附上该篇习作的完整版修改稿供大家参考:
强国峥嵘路,热忱赤子心
每每谈到改革开放、香港澳门的回归,亦或是中国天眼、蓝鲸一号,我们都心潮澎湃。
我们为祖国的强大倍感自豪,为身为中华人民共和国的一份子骄傲不已。然而,在这份荣
誉背后,我们需要铭记的是其来之不易。祖国如何强大?是谁倾情付出、默默托起了祖国
的明天?我想,是心怀热忱赤子心的爱国人士坚定地走上强国这峥嵘之路,他们前仆后继,
艰难前行,推动着祖国走向强大。
热忱的赤子,是国家危亡时刻的脊梁。
鲁迅曾叹,“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,
有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”爱国不是一个抽象的概念,它是无数爱国人士,
前仆后继、实实在在的奉献。战争时期,有草树、棉絮果腹,与敌军奋战到底的杨靖宇,
发展时代,有疫情期间为中国奔波,购买海外医疗物资的华人华侨。爱国可以大到付出全
部的生命以及人生,爱国也可以小到对身边的小事力所能及。当面临战争,面临疫情,面
临国家的危亡时刻,爱国人士永远是撑起中国的脊梁,在无数的奔赴里,为中华民族奉献
无数份个体的力量。
热忱的赤子,是国家羸弱时期的动力。
我们曾经历过一穷二白,我们也曾经历过满目疮痍。对于经济实力落后、发展落后的
中国而言,爱国人士是国家发展的动能。南仁东拒绝外国优待、坚持回国发展;庄晓莹无
视高薪招揽毅然回国;冯如为壮国体、挽利权,决然回国创办航空事业。在接受了高等教
育,掌握了高精尖技术的同时,他们没有忘记自己来自哪里,没有忘记自己的初心和使命,
没有忘记自己体内流淌着中国的血脉。爱国是一种力量,它从每一个个体出发,汇聚成一
条宽广的河流,带着国家这一艘大船扬帆前进。
热忱的赤子,是时代精神的践行者。
爱国本身便是一种时代精神,而无数的爱国者,则是时代精神的践行者。爱国非“言
的巨人”,而是“行的高标”。体育健儿的为国争光,普通人在平凡岗位上的尽心尽责,
学生学习科学文化知识的努力,都是践行的表现。谢觉哉说过,爱国的主要方法,就是要
爱自己所从事的事业。在当下,我们也应当做到对自己负责,努力为国家添砖加瓦,在普
通平凡的岗位上尽职尽责,承担起时代赋予我们的责任。即使不是轰轰烈烈的大事,但只
要做好自己,身体力行,“平凡”与“伟大”同样也能画上等号。
如同艾青在《我爱这土地》中所写:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱
得深沉……” 热忱赤子心,不是盲目抵制外来产品的说辞;不是僭越法律肆意妄为的借口;
不是胡乱激愤的冲动。热忱赤子心是撑起国家的脊梁,是个体推动时代的力量,是祖国大
厦下平凡的一砖一瓦。我们可以身体力行,怀着“功成必定有我”的时代担当精神,再一
次唱响“我和我的祖国,一刻也不能分割”。