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2020——2021 学年下期期中试卷
高二 语文
(时间:150 分钟,满分:150 分)
一、现代文阅读(36 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成 1-3 题。
仁爱是儒家的重要思想,儒家仁爱精神具有超越时空的魅力和价值。儒家仁爱精神
内涵深邃,核心可以归结为孝悌与博爱。
孔子的弟子有若说:“孝弟也者,其为仁之本与!”有若视孝亲敬长为仁的本始。
孟子说:“仁者爱人,有礼者敬人。”又说:“亲亲而仁民,仁民而爱物。”“亲亲而
仁民”是讲由孝悌到博爱;“仁民而爱物”是讲仁者爱人,亦可兼及万物。
先秦儒家的仁爱精神被秦后儒家继承。如唐儒韩愈说:“博爱之谓仁。”宋代理学
家对仁有“爱之理,心之德”之说。近代康有为说:“仁者无不爱,而爱同类之人为先。”
相关例证不胜枚举。近代以来,儒家的以孝悌为仁之本始的思想遭受诟病。有人指出,
从社会进化的角度看,它是宗法社会的产物,已经过时;从中西文化比较的角度看,它
有违古希腊的道德源自“至善”的理念和基督教的道德源于“恭爱上帝”的思想。实际
上,人一生下来就在父母的关爱中成长,体验到真挚而温暖的“亲亲”之情。重视家庭
关系不仅是中国传统社会的特点,而且是人类社会生活的“常道”。
儒家认为,仁爱精神仅仅停留于“亲亲”之情是不够的,必须进行扩充。孟子说:
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼……故推恩足以保四海……”孔子说:“吾道
一以贯之。”这“一以贯之”者乃“忠恕”之道。而“推恩”正是践行“忠恕”之道的
方法。
20 世纪 90 年代,世界各大宗教的代表人士曾举行会议,倡导建构“全球伦理”,并
在《宣言》中说:“数千年以来,人类的许多宗教和伦理传统一直维系着这样一条原则:
己所不欲,勿施于人。不论是对家庭、社团,还是对种族、国家和宗教,都是如此。”
由此可见,儒家注重“亲亲”之情,注重“忠恕”之道,具有人类道德的普遍意义。著
名社会学家费孝通曾以“差序格局”来描述中国传统社会的伦理结构,认为此结构最大
的毛病是“私”。但中国传统社会也确有梁漱溟所说的“伦理本位,互以对方为重”的
优点。中国传统社会的“差序格局”有“私”的弊病,并不是“仁”造成的,而是“区
别对待”的历史局限和认识局限造成的。在现代社会,要把孝悌与博爱、个人与社会、
情感与理性、道德与法治有机结合起来,需要对儒家的仁爱精神做出创造性诠释和创新
性发展。
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借助费孝通的“多元一体”思想来诠释儒家的仁爱精神,可以说儒家道德是从孝悌
扩充到博爱,但并不否认孝悌是仁之本始;儒家的“爱类”思想是世界主义的,但这种
世界主义并不能取代我们对民族文化的高度认同;儒家的“仁民爱物”思想具有生态环
保意义,但并不与“爱同类之人为先”相矛盾。这种诠释将使儒家仁爱精神在新时代绽
放更耀眼的光彩,为中华民族乃至人类文明做出更大的贡献。
(摘编自李存山《儒家仁爱精神历久弥新》
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.康有为提出“仁者无不爱,而爱同类之人为先”的观点,认为仁者应有博爱精神,爱
人爱万物,特别要珍爱志同道合者。
B.“忠恕”之道贯穿孔子的学说,孟子认同“忠恕”之道,孟子的“推恩”思想体现了
他对孔子的“忠恕”思想的继承。
C.20 世纪 90 年代,世界各大宗教的代表人士集会,倡导建构“全球伦理”,他们发布
的《宣言》体现出浓厚的儒学气息。
D.费孝通指出中国传统社会的伦理结构为“差序格局”,而且这一结构存在弊端。他的
描述和评价受到梁漱溟的反驳。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章第二段引用孟子的话,阐述儒家仁爱精神的内涵;第四段引用孟子的话,进一步
阐述儒家仁爱精神的内涵。
B.文章运用了举例论证法,如列举各个时期儒家的思想观点,论证先秦儒家的仁爱精神
被后世人继承,影响深远。
C.文章后面部分重点论述要对儒家的仁爱精神做出创造性诠释和创新性发展,表明作者
能以发展的眼光看待事物。
D.文章围绕儒家仁爱精神,从内涵、继承情况、在近代的发展概况等角度展开论述,文
章层次清晰,逻辑严密。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.孟子对仁有深刻的认识,他指出仁的境界可以由孝悌上升到博爱,由爱人上升到泛爱
万物。
B.儒家的以孝悌为仁之本始的思想产生于宗法社会,但我们不能据此否认重视家庭关系
是人类社会生活的“常道”。
C.现在对儒家仁爱精神做出创新性发展,有助于人们处理好孝悌与博爱、个人与社会、
情感与理性、道德与法治之间的关系。
D.费孝通认为儒家仁爱精神具有现实意义,其中“爱类”思想是世界主义的,“仁民爱
物”思想具有生态环保意义。
(二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分)
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阅读下面的文字,完成 4-6 题。
材料一:
一网友无意中发现,自己在某网站经常预订的酒店房间价格在 380 -400 元之间,而
用朋友的账号查看时,同一房间的价格只有 300 元左右。老客户看到的价格居然高于新
客户!该网友认为自己遇到了大数据“杀熟”。
大数据“杀熟”行为,经济学上称为“价格歧视”,指同样的商品或服务,在不同
的市场面对不同的顾客,采用差异化定价。这与生活中常见的套票、学生票等“差别定
价”不同。“差别定价”时,商家的标准是公开透明的,消费者会基于自身利益最大化
主动“对号入座”,本质上增加信息供给,促进了市场交易。而大数据“杀熟”却是有
意放大信息不对称,利用企业数据、定价规则上的信息优势,在消费者不知情的情况下
攫取更多的利润。
大数据“杀熟”的基础是大量的消费行为数据,主要来自消费者在相关平台的行为
记录。当我们使用 APP 时,我们的大部分行为都在被实时获取,变成一个个小标签,这
些标签中,除了性别、地区、是否使用苹果手机等基本信息之外,还有你浏览了什么商
品、看了多久、价位如何等等。平台根据这些给用户“画像”,对用户消费能力和消费
意愿作出较为准确的判断。于是,那些不起眼的小标签,有可能最终成了商家算计我们
的利器。
要知道,消费者贡献数据,默认数字平台使用相关数据,其初衷是为了交易安全和
交易效率,即期望由此获得更安全、更有效、更便捷、更个性化的服务。而平台企业根
据这些数据进行“杀熟”式差异定价,显然是一种对数据的滥用以及对社会信任的破坏,
实质上可视为一种欺诈行为。
值得欣慰的是,现在国家监管层面已经开始在互联网领域推出了反垄断法,进一步
厘清用户数据使用范围权限,明确数据使用权利义务,建立更完备的法律保护体系。同
时完善群众举报渠道,使用数据追溯技术,对违背诚信原则者,加大处罚力度。
(摘编自顾彦《你又被大数据“杀熟”了?》)
材料二:
打开叫车软件,目的地里赫然有家庭住址;使用搜索引擎,能自动补全脑中想打的
字;浏览网页时,弹窗也总是推荐别处看过的商品……在大数据的算法面前,人的生活
轨迹变得没有秘密可言。作为工具的电脑、手机,反过来像是盯着我们的眼睛,让不少
人有种说不出的不自在。全面数字化的今天,个人隐私的形态和观念已经发生重大改变。
如果说传统意义上,保险柜、房屋构成的物理空间就能守护我们的秘密,那么现代意义
上的隐私,却可以转化为数据,借助一根网钱、一个路由器传遍各个角落。隐私是从个
人生活过渡到社会生活的缓冲地带、安全阀门,一旦失去保护,不仅会扰乱日常生活,
甚至可能让社会治理顾此失彼。经常会接到各类推销电话,对方甚至连你的爱好和近况
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都了如指掌,让人不堪其扰更不寒而栗。一些电信诈骗案,甚至酿成社会悲剧。
然而,为了生活便利让渡出一部分个人信息,可能是信息社会必然出现的发展形态。
无论是分享经济,还是云计算,方便你我生活的经济形态和先进技术,恰恰都是建立在
信息和数据的广泛共享之上。换句话讲,也只有将我们的生活细节数字化、虚拟化,更
多优质的服务才能实现。比如,出行信息能够为城市交通的合理规划提供依据,对手机
应用的评价能够帮助开发者提升用户体验,甚至我们发布的周边信息、分享的位置,还
能成为公安部门追查犯罪活动的线索。可以想象,当物联网时代到来,我们将不得不让
渡出更多的周边信息,以享受更高效便捷的生活。
就发展趋势看,越来越多的个人信息将成为玻璃房间中的摆件,我们需要以更合理
的策略来保护个人的隐私尊严和生活场景的舒适度。首要的就是,不能以“授权”使用
的方式让隐私保护变成一句空话。尽管心知每一次搜索、每一次用户注册、每一次账号
关联,都有可能让自己的生活陷入他人窥探之下,但大多数人除了随着人流一起登上信
息化列车,没有更好的选择。
从这个角度讲,保护个人隐私既不能靠简单授权来约束,也不能停留在事后惩罚、
追责的粗放思维中,而要在全社会范围实现对个人信息的精细化管理。一方面,这需要
法律为个人信息的使用设定底线、细化规则。最新通过的民法总则首次写入了个人信息
保护条款,在实践中还要通过“负面清单”等制度,一步步构建起个人信息保护的基本
框架。另一方面,掌握海量用户数据的政府机构、企业和社会团体,也应该用好新的技
术手段,减少个人信息的不必要曝光,同时建立可追溯的信息保护责任链条,防止信息
泄露无从查起。
我们身处的大数据时代,就生活便捷而言是最好的时代,从隐私保护角度看可能是
最坏的时代。无论如何,虚拟化、数字化、信息化已经在重塑日常生活的形态,我们只
能不断升级“杀毒软件”,捍卫自己的生活。只要保持清醒,坚持扬长避短,相信我们
能在信息玻璃屋上建立起属于这个时代的生活安全感。
(摘编自彭飞《大数据时代,隐私不能粗放管理》)
4.下列对材料的相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.平台会根据我们留下的个人基本信息和消费行为记录,准确分析出我们的消费能力和
消费意愿,然后再给我们“画像”。
B.如果平台违背消费者贡献数据的初衷,利用自身在数据、定价规则上的优势进行“杀
熟”式差异定价,可视为欺诈。
C.在大数据算法的背景下,手机、电脑等电子产品可以捕捉我们的行踪,甚至喜好与近
况,让我们的生活没有秘密可言。
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D.从保护隐私来看,大数据时代可能是最坏的时代,我们必须不断升级手机和电脑的杀
毒软件,来捍卫自己的生活。
5.根据材料,判断下列各项中属于“大数据杀熟”的一项是( )(3 分)
A.某公司职员出差办事,经常打车去火车站,发现路线不变的情况下,在不同的时间段
用同样打车软件,价格不同。
B.某女士经常在微信朋友圈找熟人代购进口化妆品,觉得省钱靠谱,偶然逛街才发现朋
方代购比实体店还要贵。
C.某讲师刚在手机上订购机票,不小心退票后,又马上用未登录账号的公共电脑查询同
能班舱位,价格居然少四百多。
D.某电商平台推出团购打折活动,价格确实便宜,点开链接后才发现该优惠只针对那些
新客户,老会员依然原价。
6.材料二中隐私泄露的问题应如何解决?请分条概括。(6 分)
(三)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分)
阅读下面的文字,完成 7-9 题。
套不住的手
赵树理
白云岗公社大磨岭大队有个教练组,任务是教初参加农业生产的人学技术,两个做
活质量最高的老农民当教师,陈秉正兼任组长,王新春兼任副组长。组员是流动的,经
常分配在各小队。
组长陈秉正已经是七十六岁的老人了,按一般惯例,这样大岁数的人本来早就该不
参加主要劳动,可是这老头身体特别强健,在年轻时候一个人可以抵一个半人做活;如
今虽说老了,一般青年小伙子还有点比不上他。他教人做活,不但要求规格,而且要教
架势。因为规则太多,徒弟们记着这样忘了那样,有时候腰太直了,有时候步子乱了,
有时候下锄没有计划……陈秉正老人不住口地提醒着这一个,招呼着那一个,也常常随
时打断他们的工作重新示范。
徒弟们练架势练得累了,老组长陈秉正便让他们休息一阵子。自己就招呼梯田下边
沟岸上教徒弟们种田地的副组长王新春过来闲谈一会。陈秉正一见王新春就伸出手来和
他握手,王新春却常是缩回手去躲开。王新春比陈秉正小十来岁,和陈很友好,就是怕
和他握手,因为被他握住就像被钳子夹住那样疼。
陈秉正的手确实和一般人不同:手掌好像四方的,指头粗而短,而且每一根指头都
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展不直,里外都是茧皮,圆圈的指头肚儿都像半个蚕茧上安了个指甲,整个看来真像用
树枝做成的小耙子。王新春对周围的青年人说:“没有那两只手,咱们现在种的这块地
恐怕还是荒坡哩!这些地都是他老哥和咱们现在的大队长父子俩一攫头一攫头剜开、一
条堰一条堰垒起来的。”
一次,有个年轻人练架势练得不耐烦了,说:“怨不得我们学不会,谁让我们没有
长那样一双手哩!”陈秉正一本正经地说:“是叫你们学成我这手,不是叫你们长成我
这手!不是开山,我这手也长不成这样;不过上辈人把山都开了,以后又要机械化了,
你们的手也用不着再长成这样了!”
陈老人虽然不希望别人的手长成那样,可是他对他自己已经长成那样的一双手,仍
然觉着是足以自豪的。土改以后,陈秉正老汉家里的收入也丰裕起来了。儿孙们为了保
护老人那双劳苦功高的手,给他买了一双毛线手套,他接过来一看说:“这双手可还没
有享过这个福!”向手上试着套了一套,巴掌不够宽,指头也太细、太长,勉强套上去,
把巴掌那一部分撑成方的了,指头的部分下半截都撑粗了一点,上半截却都还有个空尖
儿。儿子陈满红说:“慢慢用着就合适了!”老人带好了握了握、伸了伸说:“还好!”
说罢,脱下来交给满红媳妇说:“暂且给我放过去吧!”儿媳妇也说:“爹!你就带上
走吧!到地里手不冷?”老人说:“戴上它搬石头不利落!”说着就放下走了。
以后别的活儿又陆续接上来——铡干草、出羊圈、窖萝卜、捶玉米……哪一种活儿
也不好戴着手套做,老人也就忘了自己还有一双手套。
一天,白云岗有个物资交流会。满红媳妇劝老人说:“现在这些杂活计又不用您教
多少技术,您还是休息一天去逛逛吧!”老人答应了。老人换了一件新棉袄,用新腰带
束住腰。满红媳妇说:“这回可带上您的手套吧!”说着把手套给他拿出来,他带上走
了。
他走到白云岗,逛了半条街,刚走过公社门口,看见山货部新运来一车桑杈,售货
员忙着正往车下搬。这东西在这地方已经二年不见了,不论哪个队原有的都不够用。他
以为机会不可错过。转眼工夫,就来了十来个人,每人拿着一柄看;见买杈的越来越多,
他把手套卸下来往怀里一装,胡乱抢到手五柄,其余的就叫别人拿完了。他付了钱,把
杈捆起来扛上,就返回原路走出白云岗村。一出了村,他觉人也不挤了、路也宽敞了,
这才伸手到怀里摸他的手套。他摸了半天只有一只;放下篮子和桑杈,解开腰带抖搜了
一下,也仍然不见那一只。他知道一定是丢在山货部里了。他想:“丢就丢了吧!拿上
它也没有多少戴它的时候!”可是走了不几步,就又想到“孩子们好心好意给买上了,
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丢了连找也不找一趟,未免对不起他们”,这才又扭回头来重新返回白云岗物资交流大
会上的山货部来。幸而售货员早已给他拾起来放在账桌上,见他来找就还了他。
隔了好久,陈秉正老人又被评选为本年的劳动模范,要到县里去出席劳模大会。他
除换上新棉袄和新腰带外,又把他的手套带上。
会议一共开三天半,老人又是听报告、又是准备发言,和大家一样忙个不了,直到
第四天上午听罢了县委的总结报告,才算了结了一宗事。下午吃过午饭,人们差不多都
想上街逛逛,老人束上腰带,戴上手套,也走出了房间。他住的招待所因为刚刚装修完,
院子还来不及清理。院里有两截剩余木料碍着路,他总觉着不太顺当。他想:“把它转
过一边不就好走了吗?”他把手套卸下来放在阶台上,就来动手转木料。等到把院子都
清理完了,才发现手套又丢了。“算了,不找它了!这手套对我也没多大用处!”老人
干脆放弃了。后来还是招待所的员工帮他找到,洗干净还给了他。
第二天他回到家,换过衣服之后便把手套还给儿媳妇说:“这副手套还给你们吧!
我这双手是戴不住手套的!”
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3 分)
A. 小说通过对一个饱经沧桑老农民手的真切描绘,刻画出一位农业生产技术、思想
觉悟都很高的农民形象。
B. 小说的语言既质朴平易又生动幽默,如“真像用树枝做成的小耙子”,口语化很
明显,达到了通俗化和艺术化高度统一。
C. 小说情节可分为两个部分,先集中刻画陈秉正“手”的故事,再集中讲述“手套”
的故事,后者是对前者的延伸。
D. 小说通过对像陈秉正这样的劳动人民的赞美,讴歌了他们热爱劳动的优秀品质,
间接批判了当时社会上一些歧视劳动的现象。
8. 赵树理是如何刻画陈秉正这一人物形象的,请结合材料简要分析。(6 分)
9. 老舍读赵树理的小说,总能“学到一些窍门儿”。请结合文章,分析作者在谋篇布局
上的“窍门儿”。 (6 分)
二、古代诗文阅读(34 分)
(一)文言文阅读 (本题共 4 小题,19 分)
阅读下面的文言文,完成 10-13 题。
赵豫,字定素,安肃人。燕王起兵下保定,豫以诸生督赋守城。永乐五年授泌阳主
簿,未上,擢兵部主事,进员外郎。内艰..起复。洪熙时进郎中。
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宣德五年五月简廷臣九人为知府,豫得松江,奉敕往。时卫军恣横,豫执其尤者,
杖而配之边,众遂贴然。一意拊循,与民休息。择良家子谨厚者为吏,训以礼法。均徭
节费,减吏员十之五。巡抚周忱有所建置,必与豫议。及清军御史李立至,专务益军,
勾及姻戚同姓。稍辨,则酷刑榜掠。人情大扰,诉枉者至一千一百余人。盐司勾灶丁①,
亦累及他户,大为民害。豫皆上章极论之,咸获苏息。有诏灭苏、松官田重租,豫所辖
华亭、上海二县,减去十之二三。
正统中,九载考绩。民五千余人列状乞留..,巡按御史以闻,命增二秩还任。及十年
春,大计..群吏,始举卓异之典。豫与宁国知府袁旭皆预焉,赐宴及袭衣遣还。在职十五
年,清静如一日。去郡,老稚攀辕,留一履以识遗爱,后配享周忱祠。
方豫始至患民俗多讼讼者至辄好言谕之曰明日来众皆笑之有松江太守明日来之谣及
讼者逾宿忿渐平或被劝阻多止不讼豫曒曒著名绩,尤以恺悌②称。
是时,列郡长吏以惠政著闻者:
湖州知府祥符赵登,秩满当迁。民诣阙乞留,增秩再任,自宣德至正统,先后在官
十七年。登同里岳臻继之,亦有善政,民称为赵、岳。淮安知府南昌彭远被诬当罢,民
拥中官舟,乞为奏请,宣帝命复留之。正统六年超擢广东布政司。荆州知府大庾刘永遭
父丧,军民万八千余人乞留,英宗命夺情视事。巩昌知府鄞县戴浩擅发边储三百七十石
振饥,被劾请罪,景帝原之。徽州知府孙遇秩满当迁,民诣阙乞留,英宗令进秩视事。
先后在官十八年,迁至河南布政使。惟袁旭在宁国为督学御史程富所诬劾,逮死狱中。
而宁国人惜之,立祠祀焉。
(节选自《明史·列传第一百六十九》)
注: ①灶丁:旧称煮盐工。 ②恺悌:和乐平易。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3 分)
A.方豫始至/患民俗多讼/讼者至辄好言/谕之曰/明日来/众皆笑之/有松江太守明日来之
谣/及讼者逾宿/忿渐平/或被劝阻多止不讼/
B.方豫始至/患民俗多讼/讼者至/辄好言谕之曰/明日来/众皆笑之/有松江太守明日来之
谣/及讼者逾宿/忿渐平/或被劝阻多止/不讼/
C.方豫始至/患民俗多讼/讼者至/辄好言谕之/曰明日来/众皆笑之/有松江太守明日来之
谣/及讼者逾宿/忿渐平/或被劝阻多/止不讼/
D.方豫始至/患民俗多讼/讼者至/辄好言谕之曰/明日来/众皆笑之/有松江太守明日来之
谣/及讼者逾宿忿渐平/或被劝阻/多止不讼/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3 分)
A.“内艰”,古代指遭逢父母丧事。赵豫在担任兵部员外郎时,母亲去世,服丧期满后
复出做官。
B.“夺情”指夺去官员孝亲之情,官员不必离职居家守丧。荆州知府刘永遭父亲去世,
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英宗命他留任。
C.“乞留”指百姓请求挽留官员。赵豫、赵登、孙遇都因百姓“乞留”而提升官级留任
原职。
D.“大计”是明代考核外官的制度,根据官员德业表现的等第来定赏罚。赵豫成绩出众,
从而得到皇帝的赏赐。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3 分)
A.赵豫知人善任。他择吏时看重官吏的出身和道德品质,在担任松江知府期间,从“良
家”中挑选谨慎厚道之人加以任用和教育。
B.赵豫关心百姓。他均徭节费,裁减吏员,减轻田租,上奏皇帝极力抨击危害百姓的行
为,维护百姓利益,减轻了百姓的疾苦。
C.赵豫为政平易。松江民俗喜好诉讼,凡来诉讼者,他以好言开导,告诉他们“明日来”,
因此,留下了移风易俗的佳话。
D.赵豫深受百姓爱戴。他任期届满百姓“乞留”,这在官吏中影响很大,在他的影响下
各郡出现了许多深受百姓爱戴的知府。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)
(1)去郡,老稚攀辕,留一履以识遗爱,后配享周忱祠。(5 分)
(2)时卫军恣横,豫执其尤者,杖而配之边,众遂贴然。(5 分)
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)
阅读下面的诗歌,完成 14-15 题。
登松江驿楼北望故园
刘长卿①
泪尽江楼北望归,田园已陷百重围。
平芜万里无人去,落日千山空鸟飞。
孤舟漾漾寒潮小,极浦苍苍远树微。
白鸥渔父徒相待,未扫欃枪②懒息机。
(注)①刘长卿:宣城(今属安徽)人,后迁居洛阳,写此时正值安史之乱。②欃(chán)
枪:彗星的别名。
14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3 分)
A.首联照应了题目,“陷百重围”的意思是作者的家乡已陷入了严重的战乱之中。
B.颔联所写之景阔大,其“万里无人去”“千山空鸟飞”带有很浓郁的荒凉意味。
C.颈联描写了孤舟在水面上行进、远方树木苍苍之景,暗示作者即将乘舟归乡。
D.尾联中的“白鸥”“渔父”都是田园生活的意象,这表明作者原有弃官之意。
15.全诗表达了作者怎样复杂的思想感情?请结合诗歌内容简要分析。(6 分)
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(三)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)
(1)张若虚《春江花月夜》中的“________________,__________________”两句,把
江、月、花三个意象联系在一起,描写出一种梦幻般的景象。
(2)杜甫《阁夜》中表达一年将尽、韶光易逝、人生短暂之感,自伤漂泊凄寒的诗句是:
“___________________,___________________”。
(3)李白《将进酒》中表现了诗人的高度自信和豪放洒脱的句子是“_________________,
__________________”。
三、语言文字运用(20 分)
阅读下面的文字,完成下面 17-19 题。
鲁迅是语言的艺术大师,他的杂文的语言和他的思想一样,具有________般的韵致。
他的笔常是扩张又收缩的,仿佛放凤筝,线松开了,却又猛然一提,________,使人的
精神有一种快感。他________地“驱遣”着中国汉语的各种句式:或口语与文言句式交
杂;或排比、重复句式的交叉运用;或长句与短句,陈述句与反问句相互交错,混合着
散文的朴实与骈文的华美与气势,真可谓“声情并茂”。另外,鲁迅杂文的语言又是反
规范的,他仿佛故意破坏常规用法,违反语言规则,目的是为了打破语言对思想的束缚,
反而取荒诞、奇峻的美学效果。如“有理的压迫”“跪着的造反”“在嫩苗上驰骋”等,
将含义________的词组织在一起,于不合逻辑中显示深刻……鲁迅“纵横捭阖”的语言,
充分体现了他对现存的社会文化思维逻辑以及语言秩序的反叛与颠覆,以及明知戴着镣
铐,仍渴望着自由地思想与自由地表达自己的挣扎。
17.依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是( )(3 分)
A.行云流水 一张一弛 驾轻就熟 截然不同
B.行云流水 一张一弛 得心应手 大相径庭
C.天马行空 一开一合 得心应手 截然不同
D.天马行空 一开一合 驾轻就熟 大相径庭
18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3 分)
A.他仿佛故意破坏常规用法,违反语言规则,目的是为了打破语言对思想的束缚,同时
取得荒诞、奇峻的美学效果。
B.他仿佛故意破坏语言规则,违反常规用法,目的是为了打破语言对思想的束缚,反而
取得荒诞、奇峻的美学效果。
C.他仿佛故意破坏常规用法,违反语言规则,目的是打破语言对思想的束缚,反而取得
荒诞、奇峻的美学效果。
D.他仿佛故意破坏语言规则,违反常规用法,目的是打破语言对思想的束缚,同时取得
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荒诞奇峻的美学效果。
19.对下列各句中的引号,和文中“跪着的造反”的引号作用相同的一项是( )(3
分)
A.唐朝的张嘉贞说它“制造奇特,人不知其所为”。
B.号称“世界屋脊”的青藏高原,有两个世界之最。
C.她不是“苟活到现在的我”的学生,是为了中国而死的中国的青年。
D.几个“慈祥”的老板将莴苣菜叶用盐一浸,这就是包身工难得的佳肴。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑
严密,每处不超过 12 个字。(6 分)
妄想症又称妄想性障碍,是一种精神病学诊断。______:原发性妄想是突然产生的,
有妄想情绪、妄想知觉和突发性妄想这三个既互相联系又互相不同的症状;继发性妄想
是指在已有的心理障碍基础上发展起来的妄想,是以错觉、幻觉或情感因素、某种愿望
为基础而产生的。妄想症在药物治疗上以抗精神病药物为主,服药周期较长,______,
那么可以考虑使用抗精神病药物的长效针剂,来化解患者的抵触情绪。抗精神病药物,
分为中药和西药两种,它们各有优劣,一般来说,要想使妄想症完全康复,需要______,
也需要专业的心理疏导。
21.请根据下面的材料,概括第三届“进博会”的五个特点。要求:表述准确,不出现具
体数据,每点不超过 12 字。(5 分)
2020 年 11 月 10 日落幕的第三届“进博会”向全世界展示了中国经济新气象。为期
6 天的时间里,来自于全球 150 多个国家的 3600 多家企业亮相,经贸合作累计意向成交
达 726.2 亿美元,虽然“进博会”期间达成的只是意向交易,但每天达成的意向成交就
超过 100 亿美元。与前两届相比,本届“进博会”的企业展规划面积达 36 万平方米,比
第二届规划面积增加 6 万平方米,增幅达 20%。同时,本届“进博会”专业化办展方向更
加明确,关照全球热点和行业发展趋势,本届“进博会”新设公共卫生防疫专区、智慧
出行专区、节能环保专区和体育用品及赛事专区等四大专区。本届“进博会”中国的疫
情防控能力也让人称道,在无感测温摄像头的加持下,通道顶部的摄像头能对每小时 8000
人次的进馆人员,完成两次测温。
四、写作(60 分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
美国哈佛大学神学院教授大卫·查普曼开讲座,解读中国神话故事,引起轰动和热
议:“我们的神话里,火是上帝赐予的;希腊神话里,火是普罗米修斯偷来的;而在中
国的神话里,火是他们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的!——钻木取火。”
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“面对末日洪水,我们在诺亚方舟里躲避,但中国人的神话里,他们的祖先战胜了
洪水。看吧,仍然是斗争,与灾难做斗争! ——大禹治水。”
“假如有一座山挡在你的门前,你是选择搬家还是挖隧道?显而易见,搬家是最好
的选择。然而在中国的故事里,他们却把山搬开了!——愚公移山。”
材料二:
故事是人类文化的基本元素和重要标识。党的十八大以来,习近平总书记反复强调
要“讲好中国故事”。这充分说明,讲好中国故事,让人民从中受到鼓舞,让世界了解
一个真实、立体、全面的中国,意义重大,也是宣传思想工作的重要职责使命。
本校拟举办一次主题为“走进中国故事,了解真实中国”的中外青少年交流活动,
你作为中国的青少年代表将进行发言,发言稿要求结合上述两则材料,向外国青少年介
绍中国的发展,使他们感受中华民族的精神。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄
袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。